☘️سؤال: ما حكم من يعمل في الأجهزة الأمنية أو القضائية ويأخذ الرشوة في مقابل التغاضي عن الإمساك بمن يقوم بتهريب المخدرات أو يتاجر بها أو في مقابل إطلاق سراحه؟ بل ربّما يبلغ الحال ببعضهم أن يعمد الى إيقاع بعض الأبرياء في السجون بتهمة المتاجرة بالمخدرات ونزع الاعتراف منهم بذلك بالقوة لابتزازهم استحصالاً لبعض الأموال أو سعياً في الحصول على المكافئات المقررة على الإمساك بتجار المخدرات؟
☘️الجواب: هذه كلها من أعظم الذنوب والمعاصي على اختلاف درجاتها في ذلك، بل لعلها بمثابة الكبائر التي وعد الله عليها النار، ولا يؤمن على من يمارس شيئاً منها أن يصيبه بلاء عظيم في الدنيا قبل عذاب الآخرة. والمال المأخوذ في مقابل التسامح مع مهرّبي المخدرات والمتاجرين بها سحتٌ محرّم على حدّ أجر الدعارة ونحوها. وأما من يقوم بالوقيعة بالأبرياء ويعرّضهم للتعذيب لانتزاع الاعترافات الباطلة منهم طمعاً في بعض المال فإن الكلمات لا تفي ببيان ما يتحمله بذلك من الإثم والذنب، بل إن كل من يمارس التعذيب لانتزاع الاعتراف في التحقيق مع المتهم بجريمة ما يرتكب إثماً كبيراً ويخزيه الله تعالى في الدنيا والآخرة، فلتحذر القيادات الأمنية غاية الحذر من حصول مثل ذلك فيما هو تحت مسؤولياتهم، وليتابعوا أحوال الموقوفين على ذمة التحقيق للتأكد من سلامة الاجراءات المتخذة بحقهم، ومن الضروري أن يستعينوا بأساليب التحقيق الحديثة التي ليس فيها مكان للتعذيب ونحوه.
إن الجهات العليا التي بيدها زمام الأمور تتحمل مسؤولية كبرى في تطهير الأجهزة الأمنية والقضائية من الفاسدين والمفسدين، ومن المؤكد أنه لا يمكن التغلب على مشكلة المخدرات ولا على غيرها من الجرائم المنتشرة في البلد من دون وجود أجهزة أمنية وقضائية فاعلة تتسم بدرجة عالية من النزاهة والمهنية، والى الله المشتكى.

#إستفتائات
#السيد السيستاني دام ظله
#الكوثرية الفقهية

🔴سؤال شك في الصلاة بين الركعة الثالثة والرابعة فما هو حكمي؟


🔴الجواب
إذا شكّ بين الثلاث والأربع - أينما كان الشكّ -، فإنّه يبني على الأربع ويتمّ صلاته، ثُمّ يأتي بركعتين من جلوس أو بركعة من قيام

نزف أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام بقية الله الأعظم المهدي المنتظر عجل الله 💐تعالى فرجه الشريف
بذكرى ولادة سيدتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام

✋🏻 السؤال: ما حكم رمي باقي الأرز والخبز من الأطعمة التي تبقي عادة من بعد تناول الوجبة في القمامة؟



👈🏻 الجواب: يشكل جواز ذلك لإنه يعتبر عند المتشرعة إهانة لنعم الله تعالى واستحقاراً لها وهو ينافي شكره تعالى مضافاً الى ما فيه من الاسراف واتلاف المال إذا كان بحيث يمكن الاستفادة منه ولو بمثل اطعامه للطيور والبهائم والاسراف محرّم.


#سؤال وجواب فقهي
#الكوثرية

أجر الصدقة والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة

📝 روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال:

🍁 الصدقة ليلة الجمعة ويومها بألف، والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة بألف من الحسنات ويحط الله فيها ألفا من السيئات، ويرفع فيها ألفا من الدرجات، وإن المصلي على محمد وآله ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى يوم تقوم الساعة، وإن ملائكة الله في السماوات ليستغفرون له ويستغفر له الملك الموكل بقبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى أن تقوم الساعة.

📚 المصدر: وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج ٥، ص٩١.

السؤال: هل يجب على الزوج إلزام زوجته المتبرجة بالحجاب أو منعها من ممارسة بعض المعاصي كسماع الأغاني؟ وما هو الواجب عليه فعله إن لم يستطع ردعها عن ذلك؟


🍃الجواب: يلزمه أمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر وفق المراتب المذكورة في الرسالة العملية، وإن لم تستجب فلا شيء عليه بشأنها، ولكن لابد أن يتخذ الإجراء المناسب لئلا يؤثر سلوكها المنحرف في تربية أولاده.

#الكوثرية
#سؤال

💚 عن زياد بن مروان قال: سمعت أبا الحسن الأول (عليه السلام)


✍️يقول من أكل رمانة يوم الجمعة على الريق نورت قلبه أربعين صباحاً، فإن أكل رمانتين فثمانين يوماً، فإن أكل ثلاثاً، فمائة وعشرين يوماً، وطردت عنه وسوسة الشيطان، ومن طردت عنه وسوسة الشيطان لم يعص الله، ومن لم يعص الله أدخله الله الجنة.

📚 المصدر: المحاسن، البرقي: ج2، ص545.

📗 حقيقة مصحف فاطمة (عليها السلام)

✍🏻 عن أبي عبيدة قال سأل أبا عبد الله (عليه السلام) بعض أصحابنا عن مصحف فاطمة فسكت طويلا ثم قال:

إنكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد على أبيها وكان جبرئيل يأتيها فيحسن عزاها على أبيها ويطيب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان على يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة.

📚

المصدر: بصائر الدرجات، محمد بن الحسن بن فروخ (الصفار)، ص

١٧٤

السؤال: أنا مقتنع بان حجاب المرأة هو واجب شرعي، ولكن بعض الأصدقاء من يقول انها عبودية واهانة للمرأة ولم يرد الحجاب في القرآن الكريم بدلالة على غطاء الرأس وإنما ورد في معاني أخرى تختلف عن هذا المفهوم. فما هو رأي سماحتكم بذلك؟

الجواب: الحجاب فريضة شرعية ذكرت في القرآن الكريم (سورة النور: آية:٣١ وسورة الأحزاب: آية:٥٩) وهو من بديهيات التاريخ الإسلامي حيث كانت نساء النبي (صلى الله عليه و اله)، و سائر النساء المؤمنات يواظبن عليها، كما هو واضح لمن أطلع على سيرة

المسلمين منذ العصر الأول، بل هي من الفرائض المشتركة بين الأديان الإلهية، حتى انّ المجتمعات المسيحية كانت تراعي ذلك على العموم إلى عصر قريب و لا تزال صور مريم (عليها السلام)

عندهم متضمنة لحجابها، والحكمة من فرضها ضمان العفاف في المجتمع بسلامة الأجواء الاجتماعية عن عناصر الاغراء من المرأة للرجل الأجنبي لان من شأن الاغراء ــ بحسب سنن الحياة ــ ان يكون لأجل جذب الرجل للعلاقة الخاصة فاذا لم تجز تلك العلاقة كان من الطبيعي تحريم مظاهر الاغراء، فهذه الفريضة تقي المجتمع عن منافيات العفاف و أضرار العلائق غير المشروعة

و قد علم ان المرأة بطبيعتها هي الأكثر تضرراً من الممارسات اللاأخلاقية و من المشهود في المجتمعات التي لا تتقيد بالحجاب ما يؤدي اليه عدم مراعاته من المفاسد الأخلاقية و بعد فالحجاب موافق لفطرة المرأة فإنها جبلت على الحياء عن الظهور أمام الرجال الأجانب

بمظهر الاغراء، و تشعر بالحزازة فيه.
فعلى الإنسان ان يلتفت إلى مبادئ الأمور وغاياتها ومضاعفاتها، ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً.



#الكوثرية
#سؤال وجواب فقهي
#استفتائات