الفريند زون!؟
يقول ابن الجوزي في صيد الخاطر:
كان لنا أصدقاء وإخوان أعتد بهم؛ فرأيت منهم من الجفاء وترك شروط الصداقة والأخوة عجائب، فأخذت أعتب، ثم انتبهت لنفسي، فقلت: وما ينفع العتاب؛ فإنهم إن صلحوا، فللعتاب لا للصفاء؟! فهممت بمقاطعتهم! ثم تفكرت، فرأيت الناس بين معارف وأصدقاء في الظاهر، وإخوة مباطنين، فقلت: لا تصلح مقاطعتهم؛ إنما ينبغي أن تنقلهم من ديوان الأخوة إلى ديوان الصداقة الظاهرة، فإن لم يصلحوا لها، نقلتهم إلى جملة المعارف، وعاملتهم معاملة المعارف.
#الصداقة@KUNRAJLAN
يقول ابن الجوزي في صيد الخاطر:
كان لنا أصدقاء وإخوان أعتد بهم؛ فرأيت منهم من الجفاء وترك شروط الصداقة والأخوة عجائب، فأخذت أعتب، ثم انتبهت لنفسي، فقلت: وما ينفع العتاب؛ فإنهم إن صلحوا، فللعتاب لا للصفاء؟! فهممت بمقاطعتهم! ثم تفكرت، فرأيت الناس بين معارف وأصدقاء في الظاهر، وإخوة مباطنين، فقلت: لا تصلح مقاطعتهم؛ إنما ينبغي أن تنقلهم من ديوان الأخوة إلى ديوان الصداقة الظاهرة، فإن لم يصلحوا لها، نقلتهم إلى جملة المعارف، وعاملتهم معاملة المعارف.
#الصداقة@KUNRAJLAN
يقول الإمام الشافعي:
سَأَضرِبُ في طولِ البِلادِ وَعَرضِها
أَنالُ مُرادي أَو أَموتُ غَريبا
فَإِن تَلِفَت نَفسي فَلِلَّهِ دَرُّها
وَإِن سَلِمَت كانَ الرُجوعُ قَريبا
#الهمة@KUNRAJLAN
سَأَضرِبُ في طولِ البِلادِ وَعَرضِها
أَنالُ مُرادي أَو أَموتُ غَريبا
فَإِن تَلِفَت نَفسي فَلِلَّهِ دَرُّها
وَإِن سَلِمَت كانَ الرُجوعُ قَريبا
#الهمة@KUNRAJLAN
سوبرمان الحقيقي!
يقول سفيان الثوري:
عليك بعمل الأبطال، الكسب من الحلال والإنفاق على العيال.
[ موسوعة ابن أبي الدنيا ]
ولا بارك الله في الرجل الإتكالي قليل الحيلة الذي يصيح على الزواج ليفرغ شهوته ولا يسعى لعمل يتكسب منه، وينسى أن الغنم بالغرم!
#الكسب@KUNRAJLAN
يقول سفيان الثوري:
عليك بعمل الأبطال، الكسب من الحلال والإنفاق على العيال.
[ موسوعة ابن أبي الدنيا ]
ولا بارك الله في الرجل الإتكالي قليل الحيلة الذي يصيح على الزواج ليفرغ شهوته ولا يسعى لعمل يتكسب منه، وينسى أن الغنم بالغرم!
#الكسب@KUNRAJLAN
لو سألنا امرأة: لماذا تحبين الاعتناء بالقطط أو بالأطفال؟
فإن ردها سوف يدور حول أن هذه الكائنات ضعيفة «كيوت»، وأنها تشعر نحوها بسلطة ومسؤولية... جميل!
والأمر بمثله عندنا نحن معاشر الرجال؛ فإننا حين نريد أن نعطي حنانًا واعتناءً، فسوف نبحث عن هذا الكائن الضعيف الذي يعترف بضعفه، ولا يكابر، ولا يحاول أن يناقض حقيقته التي فطره الله عليها من كونه ضعيفاً.
لذلك، لو سلّمت المرأة لهذه الحقيقة، وتركت محاولة تغييرها، لأراحت واستراحت، وستجد ما تتمناه من الحنان والرحمة والمحبة.
#النساء@KUNRAJLAN
فإن ردها سوف يدور حول أن هذه الكائنات ضعيفة «كيوت»، وأنها تشعر نحوها بسلطة ومسؤولية... جميل!
والأمر بمثله عندنا نحن معاشر الرجال؛ فإننا حين نريد أن نعطي حنانًا واعتناءً، فسوف نبحث عن هذا الكائن الضعيف الذي يعترف بضعفه، ولا يكابر، ولا يحاول أن يناقض حقيقته التي فطره الله عليها من كونه ضعيفاً.
لذلك، لو سلّمت المرأة لهذه الحقيقة، وتركت محاولة تغييرها، لأراحت واستراحت، وستجد ما تتمناه من الحنان والرحمة والمحبة.
#النساء@KUNRAJLAN
« ... فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، فوالله ما كهرني -ما نهرني ولا عبس في وجهي- ، ولا ضربني، ولا شتمني ... »
معاوية بن الحكم السلمي متكلما عن النبي صلى الله عليه وسلم.
#القيادة@KUNRAJLAN
معاوية بن الحكم السلمي متكلما عن النبي صلى الله عليه وسلم.
#القيادة@KUNRAJLAN
ويجب أخذ أمر الصديق والرفيق على أحسن المحامل وخير التفسيرات.
قالت بنت عبد الله بن مطيع لزوجها طلحة بن الرحمن بن عوف –وكان أجود قريش في زمانه-: ما رأيت قومًا ألأم من إخوانك! ! قال لها: مه، ولم ذلك؟ قالت: أراهم إذا أيسرت لزموك، وإذا أعسرت تركوك، فقال لها: هذا والله من كرم أخلاقهم، يأتوننا في حال قدرتنا على إكرامهم، ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بحقهم.
فلله دره كيف تأول صنيع إخوانه على أوفى وأكمل الأخلاق والنظرات .. وما ذاك إلا من تقاه وإيمانه وحسن خلقه.
كتاب: رفقاء الطريق لعبدالملك بن قاسم
#الصداقة@KUNRAJLAN
قالت بنت عبد الله بن مطيع لزوجها طلحة بن الرحمن بن عوف –وكان أجود قريش في زمانه-: ما رأيت قومًا ألأم من إخوانك! ! قال لها: مه، ولم ذلك؟ قالت: أراهم إذا أيسرت لزموك، وإذا أعسرت تركوك، فقال لها: هذا والله من كرم أخلاقهم، يأتوننا في حال قدرتنا على إكرامهم، ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بحقهم.
فلله دره كيف تأول صنيع إخوانه على أوفى وأكمل الأخلاق والنظرات .. وما ذاك إلا من تقاه وإيمانه وحسن خلقه.
كتاب: رفقاء الطريق لعبدالملك بن قاسم
#الصداقة@KUNRAJLAN
من أخوف ما أخاف على المرء اليوم الرّق الرأسمالي
تجد رجلا ما يعمل عملا شاقا لمدة ١٢ ساعة ثم يضيع ساعتين في المواصلات ثم يصل إلى بيته لينام فيصبح ليعيد الكرّة لمدة ٦ أيام في الأسبوع
أليس هذا استعبادا ؟!
لذلك ارض بقليل المال حتى لا تُدخل نفسك في هذا الرق
وزد على هذا أنه قد يُقصّر في حق زوجه فمنهن العفيفات اللاتي يصبرن، ومنهن الفاجرات اللاتي يرتكبن الفواحش ويتخذن الأخدان
ولقد كنت راكبا وحدي بجوار سائق ما، فكلم امرأة محصنة وأخبرته أن زوجها ذهب للعمل فقال لها أنه سيأتيها الليلة وتكلم معها بكلام فاحش ولم يستحي مني !
هذا الرجل الذي يكد في العمل ليل نهار ليس همه إلا هذا من أجل أن يوسع على امرأته الزانية !
وكثير منهم يطلع الفجر وتشرق الشمس وهو نائم لم يستيقظ وتزول الشمس وتغرب وهو في عمله ليس له همٌ غيره
وغير ذلك من العظائم التي يطول ذكرها
وإن رفض العمل وطلب التخفيف فهناك غيره يتمنى فرصة العمل تلك فالرأسمالي سيفصله ويأتي بغيره
لذلك دائما ما أنصح الإخوة أن يحرصوا على عمل خاص مستقل وألا يعملوا أكثر من ٦ ساعات في اليوم و٥ أيام في الأسبوع
وأنصح إخواني أصحاب الأعمال أن يحرصوا على توظيف إخوانهم فيوظفه بدلا من أن يتركه في رق الرأسمالية ويوظف غيره من الزنادقة.
#الكسب@KUNRAJLAN
تجد رجلا ما يعمل عملا شاقا لمدة ١٢ ساعة ثم يضيع ساعتين في المواصلات ثم يصل إلى بيته لينام فيصبح ليعيد الكرّة لمدة ٦ أيام في الأسبوع
أليس هذا استعبادا ؟!
لذلك ارض بقليل المال حتى لا تُدخل نفسك في هذا الرق
وزد على هذا أنه قد يُقصّر في حق زوجه فمنهن العفيفات اللاتي يصبرن، ومنهن الفاجرات اللاتي يرتكبن الفواحش ويتخذن الأخدان
ولقد كنت راكبا وحدي بجوار سائق ما، فكلم امرأة محصنة وأخبرته أن زوجها ذهب للعمل فقال لها أنه سيأتيها الليلة وتكلم معها بكلام فاحش ولم يستحي مني !
هذا الرجل الذي يكد في العمل ليل نهار ليس همه إلا هذا من أجل أن يوسع على امرأته الزانية !
وكثير منهم يطلع الفجر وتشرق الشمس وهو نائم لم يستيقظ وتزول الشمس وتغرب وهو في عمله ليس له همٌ غيره
وغير ذلك من العظائم التي يطول ذكرها
وإن رفض العمل وطلب التخفيف فهناك غيره يتمنى فرصة العمل تلك فالرأسمالي سيفصله ويأتي بغيره
لذلك دائما ما أنصح الإخوة أن يحرصوا على عمل خاص مستقل وألا يعملوا أكثر من ٦ ساعات في اليوم و٥ أيام في الأسبوع
وأنصح إخواني أصحاب الأعمال أن يحرصوا على توظيف إخوانهم فيوظفه بدلا من أن يتركه في رق الرأسمالية ويوظف غيره من الزنادقة.
#الكسب@KUNRAJLAN