НОВЫЕ КНИГИ БАГАУТДИНА АДЖАМАТОВА
Вышли в свет две новые книги Багаутдина Аджаматова под названием «Имена и фамилии народов Северного Кавказа тюркского происхождения» (98 с) и «Тюркская топонимика Северного Кавказа» (162 с). Они объединены в одном издании. Автором идеи и руководителем данного проекта является общественный деятель - Юсуп Джамалов. Научный редактор – Агарагим Султанмурадов, доцент, завотделом ИЯЛИ ДФИЦ РАН. Книга выпущена под эгидой фонда поддержки талантливой молодежи имени Султан-Мута Тарковского (Надирсолтан Абдурахманов).
Первая книга посвящена изучению имён и фамилий народов Северного Кавказа, имеющих тюркское происхождение. Познания в данной области позволят глубже понять историю взаимоотношения братских народов, идущих из глубины веков, осознать их неразрывную связь в течение длительного периода. В настоящее время человек проявляет большой интерес к своему происхождению. Разгадкой в этом может стать его фамилия. Она может рассказать много интересного, включая национальность, историю рода, профессию или основное занятие предков.
Во второй книге представлены некоторые сведения по тюркской топонимике Северного Кавказа, извлечённые из научных трудов отечественных учёных-исследователей, исторических хроник и летописей, археологической карты, очерков, посвященных истории многих населенных пунктов, краеведческого материала и т.д. Это всего лишь небольшая часть из огромного пласта, над которым еще предстоит поработать. К большому сожалению, в связи с многочисленными войнами, проходившими на территории региона, были разрушены десятки сёл и городов, уничтожены исторические памятники. Происходило целенаправленное уничтожение исторических памятников. Искажались и переименовывались топонимические названия, передаваемые от поколения к поколению в течение многих веков. Исследование имеющихся материалов по топонимии позволит восстановить черты исторического прошлого народов, определить границы их расселения, очертить области былого распространения языков, географию культурных и экономических центров, торговых путей и т.п.
Вышли в свет две новые книги Багаутдина Аджаматова под названием «Имена и фамилии народов Северного Кавказа тюркского происхождения» (98 с) и «Тюркская топонимика Северного Кавказа» (162 с). Они объединены в одном издании. Автором идеи и руководителем данного проекта является общественный деятель - Юсуп Джамалов. Научный редактор – Агарагим Султанмурадов, доцент, завотделом ИЯЛИ ДФИЦ РАН. Книга выпущена под эгидой фонда поддержки талантливой молодежи имени Султан-Мута Тарковского (Надирсолтан Абдурахманов).
Первая книга посвящена изучению имён и фамилий народов Северного Кавказа, имеющих тюркское происхождение. Познания в данной области позволят глубже понять историю взаимоотношения братских народов, идущих из глубины веков, осознать их неразрывную связь в течение длительного периода. В настоящее время человек проявляет большой интерес к своему происхождению. Разгадкой в этом может стать его фамилия. Она может рассказать много интересного, включая национальность, историю рода, профессию или основное занятие предков.
Во второй книге представлены некоторые сведения по тюркской топонимике Северного Кавказа, извлечённые из научных трудов отечественных учёных-исследователей, исторических хроник и летописей, археологической карты, очерков, посвященных истории многих населенных пунктов, краеведческого материала и т.д. Это всего лишь небольшая часть из огромного пласта, над которым еще предстоит поработать. К большому сожалению, в связи с многочисленными войнами, проходившими на территории региона, были разрушены десятки сёл и городов, уничтожены исторические памятники. Происходило целенаправленное уничтожение исторических памятников. Искажались и переименовывались топонимические названия, передаваемые от поколения к поколению в течение многих веков. Исследование имеющихся материалов по топонимии позволит восстановить черты исторического прошлого народов, определить границы их расселения, очертить области былого распространения языков, географию культурных и экономических центров, торговых путей и т.п.
👍8👎1
Камиль Магомедсалихович Алиев, известный ученый и общественный деятель, руководитель Кумыкского общества науки и культуры (КНКО) и сайта «Кумыкский мир» ( www.kumukia.ru ), лауреат Международной премии в области печати, присуждаемой Международной организацией тюркской культуры (TURKSOY.2015) в области СМИ, в прошлом главред газеты «Ёлдаш» получил премию «Золотой орёл».
👍24👎2🤔1
Алиев Камиль Магомедсалихович также является автором нескольких научных книг и монографий, многочисленных научных и публицистических статей (более 180) по истории кумыков в отечественных и зарубежных изданиях.
👍12
👍17
Forwarded from История кумыков | Кумыкия | История тюрков | Кумыки
Кайтагский усмий избирался кумыкским обществом Башлы, то есть кумыками.
Рапорт г-м Хатунцева ген Ртищеву от 25 июля 1815.
" ... Башлии, или общество под именем, оного, издревле уздень.
Народонаселение простирается до 2000 домов, в которых может быть от 5-ти до 6-ти тысячи душ мужского пола, но подати никакой не платят и никакой повинности не отбывают, и управляются своими старшинами.
Наказывать ни одного из жителей уцмий не может, напротив того, на избрание на уцмийское достоинство башлынцы имеют главное влияние. ..."
Источник: АКАК, Тифлис, 1873, Том 5, с. 625.
"... Церемониал провозглашения нового уцмия происходил в Башлы.
Здесь по традиции голова наследника венчалась спец головным убором как символом власти ... "
Источник: Записка о поземельно-сословным строе в Кайтаге, С. 182-183.
"... Честь возложении этого знака уцмийского достоинства на голову наследника принадлежала, согласно старинному обычаю, старшему из тухума Гасанбека из Башлы ... "
Гидулянов И.В. Сословно-поземельный вопрос и раятская зависимость в Дагестане//ЭО. 1901. Номер 1, с. 20.
Рапорт г-м Хатунцева ген Ртищеву от 25 июля 1815.
" ... Башлии, или общество под именем, оного, издревле уздень.
Народонаселение простирается до 2000 домов, в которых может быть от 5-ти до 6-ти тысячи душ мужского пола, но подати никакой не платят и никакой повинности не отбывают, и управляются своими старшинами.
Наказывать ни одного из жителей уцмий не может, напротив того, на избрание на уцмийское достоинство башлынцы имеют главное влияние. ..."
Источник: АКАК, Тифлис, 1873, Том 5, с. 625.
"... Церемониал провозглашения нового уцмия происходил в Башлы.
Здесь по традиции голова наследника венчалась спец головным убором как символом власти ... "
Источник: Записка о поземельно-сословным строе в Кайтаге, С. 182-183.
"... Честь возложении этого знака уцмийского достоинства на голову наследника принадлежала, согласно старинному обычаю, старшему из тухума Гасанбека из Башлы ... "
Гидулянов И.В. Сословно-поземельный вопрос и раятская зависимость в Дагестане//ЭО. 1901. Номер 1, с. 20.
👍11👎1
Forwarded from История кумыков | Кумыкия | История тюрков | Кумыки
Цитаты о военном искусстве и храбрости кумыков. Сохраняем историческую память о героических страницах истории наших предков:
1) Адам Олеарий:
"Ни персы, ни русские, между владениями которых они расположены, не могут укротить их военной силой…"
Источник: Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. — СПб., 1906.
2) Шамхал Сурхай III:
"...Мы, Кумыки, искони от отцов своих, кунаков имеем и бережём".
Источник: Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) // Утверждено Институтом истории АН СССР — М.: Издательство АН СССР, 1963 — С.52
3) Петр I:
"Если б этот народ имел понятие о военном искусстве (организации), тогда бы ни одна нация не могла бы взяться за оружие с ними (то есть воевать с ними)".
Источник: Bruce P. H. Memoirs of Peter Henry Bruce, esq., a military officer in the services of Prussia, Russia, and Great Britain: Containing an account of his travels in Germany, Russia, Tartary, Turkey, the West-Indies… London, 1782.
4) А.Бекович-Черкасский:
"Сего пригорного народа в тех сторонах безмерно боятся, а паче в страхе персияне, которые для опасенья своего кумыцким князьям и шевкалам будто жалованье дают и ежели разсуждать их дела, то подобно дани, и расход великий от шаха персидского владельцам кумыцким повсягодно бывает".
Источник: Российский государственный архив древних актов (РГАДА). — Ф. 115. Кабардинские дела. 1712 г. — Д. 1.
5) Эвлия Челеби:
"Наибольшим желанием падишаха Дагестана было показать свое войско нашему хану. А он и на самом деле имел в своем распоряжении воинов отборных, преданных, и латах или в кольчугах, и все это были всадники на чистокровных арабских конях ....
Вышел хан города Эндери — улу-бей-хан. А [в войске] том были: двадцать тысяч пеших стрелков из ружей, в латах, кольчугах и шлемах, в стальных шишаках, защищающих голову, закованные в броню, называемую в Дагестане керюге, и в таглака; несколько тысяч пеших лучников; всадники, обвешанные разнообразным оружием, на конях чистокровных пород; несколько тысяч обрядившихся воинами [людей] на быстрых копях пегой мастп.
Источник:Эвлия Челеби. Книга путешествия. (Извлечения из сочинения турецкого путешественника ХVII века). Вып. 2. Земли Северного Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979
6) Н.Ф.Дубровин о войске Шейха Мансура:
"Здесь были чеченцы, кабардинцы, лезгины различных племен (горцы Дагестана) и поколений, жители Шамхальства Тарковского и главнейшим образом Кумыки, составлявшее ядро толпы".
Источник: История войны и владычества русских на Кавказе. Том II. СПб. 1886
7. Н.Ф.Дубровин о войске Кази-Муллы:
"Шамхальцы явились первыми последователями учения Кази-муллы и послужили первым ядром его вооруженной силы".
Источник: Из истории войны и владычества русских на Кавказе (Кази-мулла, как родоначальник мюридизма и газавата) // Военный сборник, № 3. 1891.
8) Г.И.Филипсон:
"О Кавказе и Кавказской войне я имел смутное понятие, хотя профессор Языков на лекциях военной географии проповедывал нам о том и другом; но по его словам выходило как-то, что самое храброе и враждебное нам племя были Кумыки".
Источник: Воспоминания Григория Ивановича Филипсона // Русский архив, Вып. 5. 1883.
1) Адам Олеарий:
"Ни персы, ни русские, между владениями которых они расположены, не могут укротить их военной силой…"
Источник: Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. — СПб., 1906.
2) Шамхал Сурхай III:
"...Мы, Кумыки, искони от отцов своих, кунаков имеем и бережём".
Источник: Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) // Утверждено Институтом истории АН СССР — М.: Издательство АН СССР, 1963 — С.52
3) Петр I:
"Если б этот народ имел понятие о военном искусстве (организации), тогда бы ни одна нация не могла бы взяться за оружие с ними (то есть воевать с ними)".
Источник: Bruce P. H. Memoirs of Peter Henry Bruce, esq., a military officer in the services of Prussia, Russia, and Great Britain: Containing an account of his travels in Germany, Russia, Tartary, Turkey, the West-Indies… London, 1782.
4) А.Бекович-Черкасский:
"Сего пригорного народа в тех сторонах безмерно боятся, а паче в страхе персияне, которые для опасенья своего кумыцким князьям и шевкалам будто жалованье дают и ежели разсуждать их дела, то подобно дани, и расход великий от шаха персидского владельцам кумыцким повсягодно бывает".
Источник: Российский государственный архив древних актов (РГАДА). — Ф. 115. Кабардинские дела. 1712 г. — Д. 1.
5) Эвлия Челеби:
"Наибольшим желанием падишаха Дагестана было показать свое войско нашему хану. А он и на самом деле имел в своем распоряжении воинов отборных, преданных, и латах или в кольчугах, и все это были всадники на чистокровных арабских конях ....
Вышел хан города Эндери — улу-бей-хан. А [в войске] том были: двадцать тысяч пеших стрелков из ружей, в латах, кольчугах и шлемах, в стальных шишаках, защищающих голову, закованные в броню, называемую в Дагестане керюге, и в таглака; несколько тысяч пеших лучников; всадники, обвешанные разнообразным оружием, на конях чистокровных пород; несколько тысяч обрядившихся воинами [людей] на быстрых копях пегой мастп.
Источник:Эвлия Челеби. Книга путешествия. (Извлечения из сочинения турецкого путешественника ХVII века). Вып. 2. Земли Северного Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979
6) Н.Ф.Дубровин о войске Шейха Мансура:
"Здесь были чеченцы, кабардинцы, лезгины различных племен (горцы Дагестана) и поколений, жители Шамхальства Тарковского и главнейшим образом Кумыки, составлявшее ядро толпы".
Источник: История войны и владычества русских на Кавказе. Том II. СПб. 1886
7. Н.Ф.Дубровин о войске Кази-Муллы:
"Шамхальцы явились первыми последователями учения Кази-муллы и послужили первым ядром его вооруженной силы".
Источник: Из истории войны и владычества русских на Кавказе (Кази-мулла, как родоначальник мюридизма и газавата) // Военный сборник, № 3. 1891.
8) Г.И.Филипсон:
"О Кавказе и Кавказской войне я имел смутное понятие, хотя профессор Языков на лекциях военной географии проповедывал нам о том и другом; но по его словам выходило как-то, что самое храброе и враждебное нам племя были Кумыки".
Источник: Воспоминания Григория Ивановича Филипсона // Русский архив, Вып. 5. 1883.
👍20👎2
Forwarded from ABREK
Ловко горцы манипулируют религией в свою пользу рассказывая о «братстве» в свою угоду. Откуда столько лицемерия в них строить мечети на землях которые они украли у мусульман и не получили Халал на проживание там? В лучшем случае вы не получите награду за совершенный намаз на Харамных для вас землях в худшем случае будете наказаны в день суда или при жизни. Никто из кумыков своё имущество отдавать не будет ТЕМ БОЛЕЕ тем и тому народу которые круглые сутки строят козни.
👍59👎2🤔1