Микрофотографии искусственных примесей в формовочной массе кухонной посуды:
1, 2 - чернометаллургический шлак; 3 - чернометаллургический шлак в шамоте; 4, 5
– шамот; 6 - шамот в шамоте; 7, 8 - песок; 9 - дресва; 10, 11 - известняковые включения;
12 - окатанные камни; 13 - навоз; 14, 15 - растительная органика.

По Л. Н. Журбенко. «Традиции технологии изготовления кухонной посуды салтово-маяцкой культуры на Среднем Дону».

#хазары

Раскрывая шире тему трепанаций и погребения хирурга. В 1977 году на берегу реки Северский Донец у села Желтое археологами К. И. Красильниковым и А. А. Руженко было обнаружено порядка 30 ямных захоронений, которые ими связывались с протоболгарами, но сейчас есть сомнения в этом (Афанасьев; 2013). Здесь встречались как ямы с ровными стенками, так и с заплечиками, а также найдена и одна катакомба. Среди всех погребений можно выделить три самых богатых и ярких по инвентарю – погребение 3, 15 и 28. Погребение 15 и 28 – ямы с заплечиками, у костяка погребенных найдены кувшины, горшки, костяные реликварии, кистень, кинжал, нож, топорик, пряжки, но самое интересное в том, что их черепа содержали следы прижизненной трепанации. Эта операция становится еще интереснее, если, во-первых, упомянуть, что они получили травмы, из-за которых потребовалось это вмешательство, а, во-вторых, сказать, что операция человеку и погребения 15 закончена не была в связи с кончиной оперируемого. Это все было бы не так увлекательно, если бы не погребение 3, в котором найден воин, у которого убыли следы трепанации черепе, без кистей рук и с отсеченной головой. В погребальном инвентаре содержалась пластина для этой операции, сделанная из дирхема и металлический нож. Сопоставив диаметр пластины из погребения 3 (23,5 мм) и диаметры отверстий на черепах погребенных в могилах 15 и 28 (23-24 мм), мы можем логично предложить, что именно она была использована для проведения трепанаций этим людям. Развивая теорию, К. И. Красильников утверждает, что в погребении 3 – костяк хирурга, который провел неудачную операцию, повлекшую за собой смерть пациента, за это был лишен рук и головы и погребен.

Цит. по К. И Красильников, А. А. Руженко в «Погребение хирурга на древнеболгарском могильнике у с. Желтое».

#хазары

Очень интересные воспоминания великого венгерского археолога Иштвана Эрдели, который учился на аспирантуре у М. И. Артамонова и принимал участие в Советско-Венгеро-Болгарской экспедиции на Маяцком городище с 1975 года. В них он раскрывает многие вещи, которые не с самой хорошей стороны показывают С. А. Плетневу и ее отношение к венгерским коллегам. Очень занимательное чтение, по поводу которого остается только сожалеть о несправедливости к великим специалистам. Забавило меня также упоминание некого «стукача», который специально был приставлен к экспедиции, имевший статус международной.

#хазары

Амфоры Хумаринского городища Хазарского каганата. Всего на городище за время раскопок с 2007 по 2017 год найдено 2075 фрагментов и одна целая амфора.

#хазары

Руническая надпись на кости из Правобережного Цимлянского городища. Найдена на раскопе 6 в 1988 г. в заполнении (не на полу!) юртообразного жилища номер 48 среди немногих прочих предметов и обломков керамики. Она единственная в крепости. На 2021 г. не было обнаружено надписей и на блоках. Выполнена на обломке трубчатой кости особи крупного рогатого скота. Дополнительной подработки кость не имела. Руны наносились в два приема: сначала намечались точечными выбоинками, затем процарапывались окончательно. Высота знаков в пределах 7 мм, общая длина надписи 24 мм.

Цит. по: Флеров В. С. Предметы из кости и рога Правобережного Цимлянского городища.

#хазары

Костяной реликварий из Правобережного Цимлянского городища. По сюжету, нанесенному на реликварий, по мнению В. С. Флерова, сказать что-то конкретное сложно, так как он довольно плохой сохранности, а прорисовка приблизительна. Аналогии этому реликварию имеются на памятниках, расположенных недалеко от реки Северский Донец, например городище Маяки.

#хазары

Пока я нахожусь в экспедиции, предлагаю вам ознакомиться с перечнем практически всех публикаций известного археолога С. А. Плетневой, которые находятся по данной ссылке. Некоторые из них можно с легкостью найти в Интернете, другие, к сожалению, еще не размещены в этой сети. https://web.archive.org/web/20120601121302/http://kronk.narod.ru/library/2006-myo-miap3-list.htm

#хазары

Пока мы завершаем наши работы в экспедиции, предлагаю вам посмотреть не очень корректный с исторической точки зрения репортаж о нашей деятельности на Правобережном Цимлянском городище (а не на Левобережном (Саркеле), как упомянуто в репортаже). Там же вы можете увидеть и мою справку о географическом расположении Каганата и о хронологических рамках его существования, а также великолепный комментарий Дамира Сергеевича Соловьева о ходе наших работ.

http://volgvest.ru/2024/09/11/o-raskopkah-kreposti-sarkel/

#хазары

Интересная особенность каштановых почв, которые присутствуют на памятнике салтово-маяцкой культуры Башанта-2, выявленная во время археологических работ на нем в 2016 году под руководством доктора исторических наук М. А. Очир-Горяевой.

#хазары

Раскопки Верхнесалтовского катакомбного могильника-1 под руководством А. С. Феодоровского. 1926 год.

#хазары

Делюсь с вами фундаментальной для хазароведения книгой, которую достаточно сложно найти в электронном формате.

Флёров В. С. Погребальные обряды на севере Хазарского каганата (Маяцкий могильник).
Волгоград: Перемена, ВГПИ, 1993. — 144 с.

Книга посвящена анализу особенностей одного из могильников салтово-маяцкой культуры - Маяцкого (раскопки Советско-Болгаро-Венгерской экспедиции 1975-1982 гг.). Содержит подробное описание погребений в катакомбах, ямах и подбоях. Особое внимание уделено ярко выраженному на могильнике обряду обезвреживания погребенных, связанному со вторичным проникновением в могилы и разрушением скелетов захороненных. Дан обзор этого обряда в других языческих могильниках разных культур от Волги до Дуная. Монография содержит принципиально новые подходы к трактовке погребальной обрядности.

#хазары

О хазарских хумах Дагестана и не только

Пост, в котором дана общая информация о хумах, я отметил. Теперь немного поговорим именно о тех, которые использовались в Дагестане в хазарский период. В изломе стенки этих хумов составляют 15-20 миллиметров толщины, изготовлены они из хорошо отмученного теста, содержащего отощители (присадки в формовочную массу) в виде мелкозернистого песка и толченных ракушек. В основном находки хумов в Дагестане представлены достаточно мелкими фрагментами, но на Верхнечирюртовском городище найден целый сосуд, позволяющий судить о форме и размерах хумов. Как правило, они имеют яйцевидное тулово, короткую горловину с плоским и отогнутым венчиком. Высота хума
достигает 0,9 м, диаметры: горловины — 0,28 м, тулова — 0,85 м, дна — 0,24 м. Заглаженная поверхность его украшена тремя врезными горизонтальными
линиями. Интересно само использование хумов населением салтово-маяцкой культуры в этот период в данном регионе, ведь до этого хумы в данной местности не фиксируются. Наибольшая же их концентрация наблюдается в культурном слое Верхнечирюртовского и Бавтугайского городищ, а вот в других районах Дагестана они встречаются реже. М. Г. Магомедов объясняет это материковыми отложениями двух упомянутых городищ, которые состоят из гальки и делают невозможным сооружения хозяйственных ям. Подтверждается эта гипотеза анализом находок хумов на Андрейаульском городище, которое имеет глинистые материковые отложения, что делает возможным сооружение хоз. ям – на нем находок фрагментов данных сосудов менее 1% от общей массы керамики городища. Хотя на Урецком городище с глинистыми отложениями обнаружено около 15 хумов, вкопанных в пол полуподвальных помещений (они, кстати, красноглиняные, покрыты штриховкой и красным ангобом). Многочисленными обломками представлены хумы и на аланских городищах, начиная с VIII в. В то же время они полностью отсутствуют
на других памятниках салтово-маяцкой культуры. В качестве тарной посуды там широко использовались различные типы амфор, изготовлявшихся
в крымско-приазовских производственных центрах.

По: М. Г. Магомедов. Керамика Северо-Восточного Дагестана хазарского времени

#хазары

Реконструкция калиптера – византийского строительного материала с Правобережного Цимлянского городища. В. С. Флеров в ряде статей (Флеров В. С., 2016 и др.) доказал, что на городище было организовано местное производство керамид и калиптеров, которыми по всей видимости покрывались постройки внутри крепости, прилегающие к стене. В этом году, во время наших работ на ПЦГ, было найдено несколько фрагментов керамид и калиптеров.

#хазары