когда резала помидоры для шакшуки, батя назвал меня вместо привычного Сокаку Такэда (потому что он ел только то, что готовил сам) Миямото Мусаси. я хихикнула типа поняла почему, но не поняла...
вопрос когда он дойдëт до цитирования четырëх заповедей господина Набэсиме (ебись без резины съебись из россии) и стоит ли советовать ему Ханзо-клинок (его любимый фильм — Груз 200)

«сегодня пятница, а значит, на канале начинается традиционный кинопонедельник» (с) Данилов Морозов #синефилософия

уже начала ныть, что в Африке снимают только духоту про импотенцию (и хороший янг эдалт про тюрьму), как наткнулась на Le complot d'Aristote, классический представитель пост-мета-филмбро подмигиваний в духе Безумного Сесила Б или Меня принёс аист. но если беляши боролись с массовым кино как таковым, тут герой противостоит банде фанатов американских боевиков, высмеивает африканские фильмы и отношение к ним и много думает об Аристотеле.
(комедия про проституток, избавляющихся от трупа чиновника в афрофутуристичном Камеруне, у режиссёра утомительнее).

не сходившие на Кто убил капитана Алекса в Третьяковку и не слышавшие, как на q&a альтушка на суахили договорилась сняться в следующем фильме режиссёра, — лохи.

отчёт по месяцу экзотишного кино:

— от ближневосточных арабов хуй найдёшь не откровенный экспорт (т.е. не фестивальщину про роль женщин в палестинском сопротивлении и не куранические пеплумы про-Мухаммеда-без-Мухаммеда с версией на английском), но они прикольнее африканских;
— оккупацию кинематографа БВ приторными персами осуждаю, и в знак протеста мой любимый фильм Киаростами по-прежнему Копия верна (тру ДЕЛЕЗИАНСКИЙ РОМКОМ, а не фильмы Каракса) вместо чего угодно на фарси;
— судя по Eating Air, Сингапур ещё в 99-ом был нормальным азиатским щитхолом, где подростки устраивали гонки на мотоциклах под панкуху. когда всё свернуло не туда и стало паноптикумом с запретом на жвачку?..
— Камбоджа в Белом здании очень красивая, а Исчезнувшее изображение — образец бесталанной и бессодержательной документалистики. S-21 получше, но Рити Пан меня уже бесит, так что дальше смотрим только хоррор с кхмерской принцессой, похожей на Дору (почему Пол Пот не захуярил королевскую семью? потому что она была NORODom);

— колумбийский кинематограф неплох и разнообразен (спасибо за Pura sangre, какая-та Сатана Аристова на хиспаник лад). видимо, для развития киноиндустрии в стране достаточно хорошего кокаина;
— коммунисты умеют в лайв-экшн аниме про милых девочек. см. северокорейскую красивую тётю-мента и вьетнамских партизанок;
— Батанг Уэст Сайд Лаврентия Палыча Диаса очень по кайфу. боюсь только, в других его фильмах не будет коммунистов, борющихся с неоколониализмом через траффик шабу в Америку;
— посмотрела достаточно китайских фильмов, чтобы начать узнавать актёров, которые не Джеки Чан. «молодец а теперь различи скрины из 50 фильмов с хамфри богартом» (с) Юра; Я ВЫСИДЕЛА ТЕСИЦЮЙ Я ОБЯЗАТЕЛЬНО ВЫСИЖУ ХОТЯ БЫ ОДИН ФИЛЬМ ЦЗЯ ЧЖАНКЭ (когда-нибудь).

деколонизация киноведческой мысли идёт успешно, всем советую присоединиться (сугубо индивидуально, без хештег шакун сон синема). останавливаться не собираюсь, потому что ещё не выбрала, какой из сотен индийских языков мне по звучанию нравится больше.

но главное открытие — Мораль (1982). фильм-универсальный женский опыт, по объёмности и количеству поднимаемых тем сравнимый с Blood in Blood out, если бы тот был не про банды латиносов, а про девчачью дружбу (но не Mi Vida Loca). к тому же на фоне назревающей филиппинской революции, о которой мы смотрели тут.