#архив_вопрос_ответ
Как душа может существовать без тела?
Мы что-то запоминаем, можем мыслить, воображать благодаря мозгу, а ещё мы ощущаем, чувствуем - и в этом участвует и сердце, и нервная система, всё тело. Как же душа человека может существовать без тела? Может, это похоже на состояние клинической смерти, когда человек просто выпадает из физического существования?
Олег
Отвечает преподаватель Московской духовной академии, настоятель храма Ризоположения в Леонове (Москва, СВАО) протоиерей Андрей Рахновский:
— В христианстве постулировано, что душа - не производное головного мозга, а творение Божие, она разумна, она мыслит, содержит сознание. Во временной, земной жизни душа настолько глубоко связана с телом, что его повреждение не даёт душе проявить себя в полной мере. Скажем, у вас есть прекрасный дорогой смычок из лучших конских волос, но при этом безобразно расстроены или порваны струны на инструменте. Понятно, что вы не сможете извлечь из него звуки, которые вам нужны. Так и во время клинической смерти человек не способен говорить или действовать, но, когда он умирает, его душа освобождается из тела и тут же обретает разум и свободу.
При этом нельзя полностью доверять опыту тех людей, которые были на грани смерти и видели темный тоннель, образы близких и прочие видения. Является ли опыт клинической смерти подлинным опытом вхождения в иную жизнь — большой вопрос. Случаи, описанные, к примеру, доктором Моуди, могут быть исключительно проявлениями деятельности нервной системы человека. К подобным свидетельствам нужно относиться внимательно, но без оголтелого энтузиазма.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Как душа может существовать без тела?
Мы что-то запоминаем, можем мыслить, воображать благодаря мозгу, а ещё мы ощущаем, чувствуем - и в этом участвует и сердце, и нервная система, всё тело. Как же душа человека может существовать без тела? Может, это похоже на состояние клинической смерти, когда человек просто выпадает из физического существования?
Олег
Отвечает преподаватель Московской духовной академии, настоятель храма Ризоположения в Леонове (Москва, СВАО) протоиерей Андрей Рахновский:
— В христианстве постулировано, что душа - не производное головного мозга, а творение Божие, она разумна, она мыслит, содержит сознание. Во временной, земной жизни душа настолько глубоко связана с телом, что его повреждение не даёт душе проявить себя в полной мере. Скажем, у вас есть прекрасный дорогой смычок из лучших конских волос, но при этом безобразно расстроены или порваны струны на инструменте. Понятно, что вы не сможете извлечь из него звуки, которые вам нужны. Так и во время клинической смерти человек не способен говорить или действовать, но, когда он умирает, его душа освобождается из тела и тут же обретает разум и свободу.
При этом нельзя полностью доверять опыту тех людей, которые были на грани смерти и видели темный тоннель, образы близких и прочие видения. Является ли опыт клинической смерти подлинным опытом вхождения в иную жизнь — большой вопрос. Случаи, описанные, к примеру, доктором Моуди, могут быть исключительно проявлениями деятельности нервной системы человека. К подобным свидетельствам нужно относиться внимательно, но без оголтелого энтузиазма.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤18
В Москве открывается "добрая кофейня"
Все доходы от проекта пойдут на помощь нуждающимся
7 сентября в Москве откроет свои двери благотворительная кофейня, средства от которой пойдут на добрые дела. Это проект некоммерческой организации «Я с тобой». Она адресно помогает нуждающимся - многодетным и малоимущим семьям, людям в психоневрологическом интернате, заключённым. В день открытия в кофейне пройдёт флористический мастер-класс для детей и взрослых, ярмарка с лотами от волонтёров, благотворителей и керамической мастерской, а также с работами фотографов и художников.
На открытии выступят попечители и друзья организации: известный интернет-миссионер иерей Владислав Береговой, священник из Санкт-Петербурга Александр Гаврилов, актриса Елена Панова. Кофейня начнёт работу с 8:00. В 9:00 — начало ярмарки, в 13:00 — приветствие гостей, в 13:30 — презентация от АНО «Я с тобой», в 14:00 — награждение благотворителей и волонтёров, в 14:30 — выступление о. Александра Гаврилова «Психология добра. Вопрос — ответ», в 15:00 — флористический мастер-класс. В этот день все посетители смогут выпить кофе за любое пожертвование.
Адрес: ул. Корабельная, д. 1. Сайт: yastoboihelp.ru. Telegram: t.me/yastoboihelp
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Все доходы от проекта пойдут на помощь нуждающимся
7 сентября в Москве откроет свои двери благотворительная кофейня, средства от которой пойдут на добрые дела. Это проект некоммерческой организации «Я с тобой». Она адресно помогает нуждающимся - многодетным и малоимущим семьям, людям в психоневрологическом интернате, заключённым. В день открытия в кофейне пройдёт флористический мастер-класс для детей и взрослых, ярмарка с лотами от волонтёров, благотворителей и керамической мастерской, а также с работами фотографов и художников.
На открытии выступят попечители и друзья организации: известный интернет-миссионер иерей Владислав Береговой, священник из Санкт-Петербурга Александр Гаврилов, актриса Елена Панова. Кофейня начнёт работу с 8:00. В 9:00 — начало ярмарки, в 13:00 — приветствие гостей, в 13:30 — презентация от АНО «Я с тобой», в 14:00 — награждение благотворителей и волонтёров, в 14:30 — выступление о. Александра Гаврилова «Психология добра. Вопрос — ответ», в 15:00 — флористический мастер-класс. В этот день все посетители смогут выпить кофе за любое пожертвование.
Адрес: ул. Корабельная, д. 1. Сайт: yastoboihelp.ru. Telegram: t.me/yastoboihelp
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
👍19
#святые
#валерий_коновалов
Он был первым епископом Крита
7 сентября – день памяти апостола Тита.
Он входил во второй круг учеников Христа, которых было 70, тогда как первый, ближайший, составляли 12 апостолов. Когда один из первых учеников Иуда оказался предателем и отпал, замену ему по жребию выбрали именно из 70-ти – им стал Матфий. А вот Тит в этой команде был одним из самых юных. Ему исполнилось всего 20 лет, когда он услышал таинственный голос, повелевший искать истинную веру и Учителя. В это время Тит жил на острове Крит, где правителем был его родной дядя. На семейном совете они решили, что юноше стоит оставить все дела и отправиться в Иерусалим, где, по слухам, появился Великий Пророк, творивший чудеса. Речь шла про Иисуса.
Скоро Тит стал не только учеником Христа, но и свидетелем чудес, а затем Крестных страданий, Воскресения и Вознесения Господа. Крестил его апостол Павел. Тит стал его ближайшим помощником. Одно из евангельских посланий Павла адресовано Титу. Они вместе совершали миссионерские путешествия. Апостол Павел поставил его епископом Крита – так Тит вернулся на родину. Но потом, когда Павла привезли в Рим на суд императора, Тит оставил на время паству и поехал в столицу служить своему духовному отцу. И только после мученической кончины Павла он снова вернулся на Крит.
Апостол Тит мудро управлял своей паствой и обращал в христианство язычников. В этом подспорьем ему был открывшийся дар чудотворений. Однажды во время языческого праздника в честь Дианы он силой молитвы опрокинул её статую. В другой раз апостол Тит таким же образом разрушил строящийся храм Зевса. Такими чудесами апостол Тит многих привел к христианской вере. Он мирно скончался в 94-х летнем возрасте. Его мощи хранятся в столице Крита – Ираклионе, в соборе святого Тита. Во время турецкого нашествия они были перевезены в Венецию и лишь в 1966 году, спустя несколько веков, вернулись на родину.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
#валерий_коновалов
Он был первым епископом Крита
7 сентября – день памяти апостола Тита.
Он входил во второй круг учеников Христа, которых было 70, тогда как первый, ближайший, составляли 12 апостолов. Когда один из первых учеников Иуда оказался предателем и отпал, замену ему по жребию выбрали именно из 70-ти – им стал Матфий. А вот Тит в этой команде был одним из самых юных. Ему исполнилось всего 20 лет, когда он услышал таинственный голос, повелевший искать истинную веру и Учителя. В это время Тит жил на острове Крит, где правителем был его родной дядя. На семейном совете они решили, что юноше стоит оставить все дела и отправиться в Иерусалим, где, по слухам, появился Великий Пророк, творивший чудеса. Речь шла про Иисуса.
Скоро Тит стал не только учеником Христа, но и свидетелем чудес, а затем Крестных страданий, Воскресения и Вознесения Господа. Крестил его апостол Павел. Тит стал его ближайшим помощником. Одно из евангельских посланий Павла адресовано Титу. Они вместе совершали миссионерские путешествия. Апостол Павел поставил его епископом Крита – так Тит вернулся на родину. Но потом, когда Павла привезли в Рим на суд императора, Тит оставил на время паству и поехал в столицу служить своему духовному отцу. И только после мученической кончины Павла он снова вернулся на Крит.
Апостол Тит мудро управлял своей паствой и обращал в христианство язычников. В этом подспорьем ему был открывшийся дар чудотворений. Однажды во время языческого праздника в честь Дианы он силой молитвы опрокинул её статую. В другой раз апостол Тит таким же образом разрушил строящийся храм Зевса. Такими чудесами апостол Тит многих привел к христианской вере. Он мирно скончался в 94-х летнем возрасте. Его мощи хранятся в столице Крита – Ираклионе, в соборе святого Тита. Во время турецкого нашествия они были перевезены в Венецию и лишь в 1966 году, спустя несколько веков, вернулись на родину.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤23🙏3
#архив_вопрос_ответ
Многие ли будут спасены Богом?
Правильно ли я понимаю, что спасти душу могут лишь избранные - небольшая группа святых? Значит ли это, что Господь, Который создал человечество, обрёк основную его часть на вечную гибель?
Геннадий
Отвечает клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках (ВАО), богослов протоиерей Олег Стеняев:
- Нам не ведомы до конца решения Божии. Мы знаем, что первым вошёл в рай с Иисусом Христом покаявшийся разбойник, и это говорит о великом милосердии Господа. Это означает, что шанс спасти свою душу Господь Бог даёт каждому человеку до самого конца его земной жизни. Если обратиться в Священному Писанию, то мы увидим в Откровении Иоанна Богослова пророчество о великом множестве людей, из всех племён и народов, которые будут спасены и окажутся пред Господом в белых одеждах с пальмовыми ветвями в руках. Они будут славить Бога, Его милосердие и мудрость.
Однако нельзя лишь уповать на милость и прощение Бога и не предпринимать самим никаких усилий. Чтобы попасть в число спасённых, нужно прекратить грешить, покаяться на исповеди, примириться с Господом и не откладывать посещение храма на конец своей жизни. Никто не знает, что может произойти с каждым из нас в самом ближайшем будущем.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Многие ли будут спасены Богом?
Правильно ли я понимаю, что спасти душу могут лишь избранные - небольшая группа святых? Значит ли это, что Господь, Который создал человечество, обрёк основную его часть на вечную гибель?
Геннадий
Отвечает клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках (ВАО), богослов протоиерей Олег Стеняев:
- Нам не ведомы до конца решения Божии. Мы знаем, что первым вошёл в рай с Иисусом Христом покаявшийся разбойник, и это говорит о великом милосердии Господа. Это означает, что шанс спасти свою душу Господь Бог даёт каждому человеку до самого конца его земной жизни. Если обратиться в Священному Писанию, то мы увидим в Откровении Иоанна Богослова пророчество о великом множестве людей, из всех племён и народов, которые будут спасены и окажутся пред Господом в белых одеждах с пальмовыми ветвями в руках. Они будут славить Бога, Его милосердие и мудрость.
Однако нельзя лишь уповать на милость и прощение Бога и не предпринимать самим никаких усилий. Чтобы попасть в число спасённых, нужно прекратить грешить, покаяться на исповеди, примириться с Господом и не откладывать посещение храма на конец своей жизни. Никто не знает, что может произойти с каждым из нас в самом ближайшем будущем.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏25❤5
#архив_редакции
Певица Маша Макарова: «Меня спасли православный храм и вера»
6 сентября у нее день рождения. В конце 1990-х девушка из Краснодара стала известна на всю страну. Группа «Маша и медведи» собирала стадионы. Песни «Любочка» и «Рейкьявик» значились в лидерах хит-парадов. Но после выпуска двух успешных альбомов группа неожиданно распалась. И Маша исчезла…
— О тебе ходило множество слухов. Что случилось на самом деле?
— Произошли внутренний спад, потеря энергии. До этого ко мне часто подходили журналисты, задавали непростые вопросы, а я не могла ответить, лепетала как ребёнок. Потому что не было жизненного опыта. То, о чём многие только мечтают, чего добиваются долгие годы, мне досталось как бы само собой. Я элементарно была не готова ни к славе, ни к деньгам. Жизнь казалась праздником, деньги уходили как песок, поклонники не давали прохода. И всё это на фоне огромного количества концертов. Бывали месяцы, когда мы давали по 32 концерта. Дикое напряжение. И в конце концов наступил спад. Однажды я решила просто исчезнуть: уединиться и ни с кем не общаться. Взяла с собой кучу разных книг и поехала к маме в деревню.
— Ты говорила, что тебя спасла вера. Это произошло именно -тогда?
— Да. Моя мама была верующей и так же воспитывала меня. Мои братья в детстве были алтарниками, а я пела в церковном хоре. В том возрасте это не очень-то ценишь: в выходной день хотелось пойти куда-нибудь с друзьями или просто погулять, а мы всегда шли в храм. Лишь спустя годы я поняла, как важно, что мама открыла для нас веру, привела в храм. Она часто читала нам Библию, Евангелие… Я очень ей за это благодарна.
— Что произошло, когда ты вернулась в родной дом?
— Это было возвращение не только домой, но и в Церковь, причём на этот раз осознанное. Я поняла, что всё время грешу. Каждый день стала бегать к батюшке на исповедь. Меня мучило, что грехи повторяются помимо моей воли: не могу, например, провести ни дня без того, чтобы кого-то не осудить. Батюшка давал советы. Моя жизнь совершенно изменилась. Как на качелях — всё качнулось в обратную сторону: от внешнего к внутреннему.
— Ты сказала, что слушала в детстве, как мама читает Библию. Что больше всего запомнилось?
— Поразил евангельский сюжет, история Христа. Как Иисус помогал людям и как люди Его казнили, а Он при этом молился за них. Ничего сильнее этого нет. Такое невозможно придумать.
— Какая заповедь для тебя самая важная?
— «Возлюби ближнего своего». Я понимаю её так, что в каждом есть Бог. И это открывается, когда относишься к людям с любовью.
Полностью интервью Елены ХАРО здесь
Фото из личного архива
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Певица Маша Макарова: «Меня спасли православный храм и вера»
6 сентября у нее день рождения. В конце 1990-х девушка из Краснодара стала известна на всю страну. Группа «Маша и медведи» собирала стадионы. Песни «Любочка» и «Рейкьявик» значились в лидерах хит-парадов. Но после выпуска двух успешных альбомов группа неожиданно распалась. И Маша исчезла…
— О тебе ходило множество слухов. Что случилось на самом деле?
— Произошли внутренний спад, потеря энергии. До этого ко мне часто подходили журналисты, задавали непростые вопросы, а я не могла ответить, лепетала как ребёнок. Потому что не было жизненного опыта. То, о чём многие только мечтают, чего добиваются долгие годы, мне досталось как бы само собой. Я элементарно была не готова ни к славе, ни к деньгам. Жизнь казалась праздником, деньги уходили как песок, поклонники не давали прохода. И всё это на фоне огромного количества концертов. Бывали месяцы, когда мы давали по 32 концерта. Дикое напряжение. И в конце концов наступил спад. Однажды я решила просто исчезнуть: уединиться и ни с кем не общаться. Взяла с собой кучу разных книг и поехала к маме в деревню.
— Ты говорила, что тебя спасла вера. Это произошло именно -тогда?
— Да. Моя мама была верующей и так же воспитывала меня. Мои братья в детстве были алтарниками, а я пела в церковном хоре. В том возрасте это не очень-то ценишь: в выходной день хотелось пойти куда-нибудь с друзьями или просто погулять, а мы всегда шли в храм. Лишь спустя годы я поняла, как важно, что мама открыла для нас веру, привела в храм. Она часто читала нам Библию, Евангелие… Я очень ей за это благодарна.
— Что произошло, когда ты вернулась в родной дом?
— Это было возвращение не только домой, но и в Церковь, причём на этот раз осознанное. Я поняла, что всё время грешу. Каждый день стала бегать к батюшке на исповедь. Меня мучило, что грехи повторяются помимо моей воли: не могу, например, провести ни дня без того, чтобы кого-то не осудить. Батюшка давал советы. Моя жизнь совершенно изменилась. Как на качелях — всё качнулось в обратную сторону: от внешнего к внутреннему.
— Ты сказала, что слушала в детстве, как мама читает Библию. Что больше всего запомнилось?
— Поразил евангельский сюжет, история Христа. Как Иисус помогал людям и как люди Его казнили, а Он при этом молился за них. Ничего сильнее этого нет. Такое невозможно придумать.
— Какая заповедь для тебя самая важная?
— «Возлюби ближнего своего». Я понимаю её так, что в каждом есть Бог. И это открывается, когда относишься к людям с любовью.
Полностью интервью Елены ХАРО здесь
Фото из личного архива
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤27👍5
#святые
#валерий_коновалов
Лесная дорога к святости
8 сентября – день памяти святого Адриана Ондрусовского.
Когда молодой богатый дворянин Андрей Завалишин решил поохотиться в своих угодьях, он и предположить не мог, чем обернётся эта затея. Ведь именно так в 1493 году началась история, которая привела к тому, что мы теперь каждый год 8 сентября празднуем память святого Адриана Ондрусовского. Именно с таким именем вошел в церковную память бывший барин Завалишин.
На той охоте он случайно встретил путника, который оказался монахом. Встреча запала Андрею в душу. Он разыскал обитель, где был игуменом его новый знакомый, стал приезжать туда, помогать продуктами и деньгами, просить советов. А потом отказался от прежней жизни, принял монашеский постриг с именем Адриан. Духовный наставник Адриана игумен Александр Свирский направил его в уединенное место на полуострове Ладожского озера. Там Адриан построил храм, вокруг него собрались несколько монахов.
И тут появились разбойники во главе с атаманом Ондрусом, который потребовал заплатить выкуп. Денег у Адриана не было. И он пообещал Ондрусу вместо этого ходатайствовать за него перед Богом. Это предложение рассмешило атамана. Но всё-таки он решил оставить монахов в покое.
А вскоре Ондрус попал в плен к другой шайке и уже был готов к истязаниям и смерти. Но неожиданно перед ним появился Адриан, который сообщил, что по молитвам братии он будет освобожден. После этого Ондрус обнаружил себя в одиночестве без оков на пустынном берегу. Он добрался до обители и узнал, что всё последнее время Адриан был здесь и усердно молился. Поражённый Ондрус упал на колени и просил принять его в обитель. Он принял постриг и остаток жизни провёл в покаянных молитвах.
А преподобный Адриан всё же пострадал от рук разбойников. Он был приглашён в Москву и стал крёстным отцом дочери Ивана Грозного Анны. И, возвращаясь в обитель, был убит на лесной дороге.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
#валерий_коновалов
Лесная дорога к святости
8 сентября – день памяти святого Адриана Ондрусовского.
Когда молодой богатый дворянин Андрей Завалишин решил поохотиться в своих угодьях, он и предположить не мог, чем обернётся эта затея. Ведь именно так в 1493 году началась история, которая привела к тому, что мы теперь каждый год 8 сентября празднуем память святого Адриана Ондрусовского. Именно с таким именем вошел в церковную память бывший барин Завалишин.
На той охоте он случайно встретил путника, который оказался монахом. Встреча запала Андрею в душу. Он разыскал обитель, где был игуменом его новый знакомый, стал приезжать туда, помогать продуктами и деньгами, просить советов. А потом отказался от прежней жизни, принял монашеский постриг с именем Адриан. Духовный наставник Адриана игумен Александр Свирский направил его в уединенное место на полуострове Ладожского озера. Там Адриан построил храм, вокруг него собрались несколько монахов.
И тут появились разбойники во главе с атаманом Ондрусом, который потребовал заплатить выкуп. Денег у Адриана не было. И он пообещал Ондрусу вместо этого ходатайствовать за него перед Богом. Это предложение рассмешило атамана. Но всё-таки он решил оставить монахов в покое.
А вскоре Ондрус попал в плен к другой шайке и уже был готов к истязаниям и смерти. Но неожиданно перед ним появился Адриан, который сообщил, что по молитвам братии он будет освобожден. После этого Ондрус обнаружил себя в одиночестве без оков на пустынном берегу. Он добрался до обители и узнал, что всё последнее время Адриан был здесь и усердно молился. Поражённый Ондрус упал на колени и просил принять его в обитель. Он принял постриг и остаток жизни провёл в покаянных молитвах.
А преподобный Адриан всё же пострадал от рук разбойников. Он был приглашён в Москву и стал крёстным отцом дочери Ивана Грозного Анны. И, возвращаясь в обитель, был убит на лесной дороге.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤15🙏5
#архив_вопрос_ответ
Существует ли в Священном Писании разница в значении понятий "истина" и "правда"?
В Писании говорится о правде и об истине. Это синонимы? Или есть разница в значении этих понятий?
Георгий.
Отвечает клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке (Москва, САО) протоиерей Андрей Спиридонов:
Истина в Священном Писании - это есть высшая абсолютная Божественная правда. Евангельская Истина имеет личный характер, потому что это Сам Христос — живая и неповторимая Богочеловеческая личность. В этом смысле Истина отвечает на вопрос «кто?», а не «что?». Евангельский вопрос Пилата «Что есть истина?» ещё и потому остаётся без ответа, поскольку живая воплощённая Истина стоит перед римским прокуратором, но он не в состоянии осознать это.
Главный вопрос: Кто есть Истина, Кто дарует спасение? Мы, христиане, веруем и исповедуем, что спасение в Боге Слова, «нашего ради спасения сшедшего с небес и вочеловечшася». С понятием Истины соотносится и понятие правды Божией. Правда Божия — это действия Самого Бога и действия святых людей, которые соответствуют замыслу Бога, Его благой воле.
От Истины и правды Божией следует отличать правду человеческую, которая не всегда соответствует правде Божией, но исходит из временных, преходящих ценностей или явлений. Есть, например, правда искусства, есть социальное понятие правды, понятия правды и права, связанные с юриспруденцией, и т.д. Естественно, что такого рода человеческая правда является относительной и порой погрешимой в отличие от абсолютной и непогрешимой правды Божией.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Существует ли в Священном Писании разница в значении понятий "истина" и "правда"?
В Писании говорится о правде и об истине. Это синонимы? Или есть разница в значении этих понятий?
Георгий.
Отвечает клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке (Москва, САО) протоиерей Андрей Спиридонов:
Истина в Священном Писании - это есть высшая абсолютная Божественная правда. Евангельская Истина имеет личный характер, потому что это Сам Христос — живая и неповторимая Богочеловеческая личность. В этом смысле Истина отвечает на вопрос «кто?», а не «что?». Евангельский вопрос Пилата «Что есть истина?» ещё и потому остаётся без ответа, поскольку живая воплощённая Истина стоит перед римским прокуратором, но он не в состоянии осознать это.
Главный вопрос: Кто есть Истина, Кто дарует спасение? Мы, христиане, веруем и исповедуем, что спасение в Боге Слова, «нашего ради спасения сшедшего с небес и вочеловечшася». С понятием Истины соотносится и понятие правды Божией. Правда Божия — это действия Самого Бога и действия святых людей, которые соответствуют замыслу Бога, Его благой воле.
От Истины и правды Божией следует отличать правду человеческую, которая не всегда соответствует правде Божией, но исходит из временных, преходящих ценностей или явлений. Есть, например, правда искусства, есть социальное понятие правды, понятия правды и права, связанные с юриспруденцией, и т.д. Естественно, что такого рода человеческая правда является относительной и порой погрешимой в отличие от абсолютной и непогрешимой правды Божией.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤14
#архив_редакции
Вера Сторожева: И мир вокруг стал расцветать
7 сентября день рождения у режиссёра Веры Сторожевой. Она — автор нескольких десятков фильмов. Среди них лауреаты престижных наград — «Живой Пушкин», «Небо. Самолёт. Девушка», «Путешествие с домашними животными». Особое место в её творчестве занимает фильм «Скоро весна». Эта картина рассказывает о пути человека к Богу.
— Вы родились в религиозной семье?
— Скорее это я привезла своим родным благую весть, когда однажды много лет назад приехала домой на каникулы из Москвы. Мама и папа — люди советские, но они не были богохульниками, ничего не опровергали. Меня крестили младенцем, как и многих, потому что бабушки и дедушки настаивали на этом.
— Как шло ваше духовное развитие?
— Мне кажется, что духовность бывает изначально заложена в человеке. И если человек рождается с определёнными установками, что добро побеждает зло, что есть свет в конце тоннеля, то религия только расставляет нужные акценты. Я всегда была склонна к религиозности. И когда муж с товарищем стали ездить к отцу Александру Меню в Новую деревню, я тоже присоединилась к ним. И бывала у отца Александра до самой его гибели.
— Что дало вам это общение?
— Оно всегда приносило истинную пасхальную радость. Так получалось, что к отцу Александру я ездила зимой, рано утром. И когда возвращалась, мир вокруг будто бы расцветал, обретал краски, даже легче становилось дышать. Я ведь в храм ходила и до этого. У нас была такая группа единомышленников, мы вместе молились, читали Евангелие… Но помимо радости, веру сопровождало слово «нельзя». Я это сформулировала как систему запретов. Как только я попала к отцу Александру, мне показалось, что все эти условности с меня сняты. Потому что православная вера — это не запреты, это, напротив, свобода. Именно у отца Александра произошло моё воцерковление. В Сретенской церкви у отца Александра мы с мужем венчались, а потом у меня родилась вторая дочь. Отец Александр благословил меня поступать на Высшие режиссёрские курсы. Если бы не он, я бы, наверное, и сейчас оставалась в каком-то скукоженном состоянии.
— Как вы переживаете трудности?
— Это довольно интимный вопрос. Дело не в том, как пережить трудности, а что из них вынести. Одни люди выносят озлобление, а другие — урок, и это делает человека сильнее, благожелательнее к миру, человек более чутко начинает реагировать на чужую боль. Кто-то обращается к Богу, потому что чувствует, что одному ему не пережить.
Полностью интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь
Фото из личного архива
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Вера Сторожева: И мир вокруг стал расцветать
7 сентября день рождения у режиссёра Веры Сторожевой. Она — автор нескольких десятков фильмов. Среди них лауреаты престижных наград — «Живой Пушкин», «Небо. Самолёт. Девушка», «Путешествие с домашними животными». Особое место в её творчестве занимает фильм «Скоро весна». Эта картина рассказывает о пути человека к Богу.
— Вы родились в религиозной семье?
— Скорее это я привезла своим родным благую весть, когда однажды много лет назад приехала домой на каникулы из Москвы. Мама и папа — люди советские, но они не были богохульниками, ничего не опровергали. Меня крестили младенцем, как и многих, потому что бабушки и дедушки настаивали на этом.
— Как шло ваше духовное развитие?
— Мне кажется, что духовность бывает изначально заложена в человеке. И если человек рождается с определёнными установками, что добро побеждает зло, что есть свет в конце тоннеля, то религия только расставляет нужные акценты. Я всегда была склонна к религиозности. И когда муж с товарищем стали ездить к отцу Александру Меню в Новую деревню, я тоже присоединилась к ним. И бывала у отца Александра до самой его гибели.
— Что дало вам это общение?
— Оно всегда приносило истинную пасхальную радость. Так получалось, что к отцу Александру я ездила зимой, рано утром. И когда возвращалась, мир вокруг будто бы расцветал, обретал краски, даже легче становилось дышать. Я ведь в храм ходила и до этого. У нас была такая группа единомышленников, мы вместе молились, читали Евангелие… Но помимо радости, веру сопровождало слово «нельзя». Я это сформулировала как систему запретов. Как только я попала к отцу Александру, мне показалось, что все эти условности с меня сняты. Потому что православная вера — это не запреты, это, напротив, свобода. Именно у отца Александра произошло моё воцерковление. В Сретенской церкви у отца Александра мы с мужем венчались, а потом у меня родилась вторая дочь. Отец Александр благословил меня поступать на Высшие режиссёрские курсы. Если бы не он, я бы, наверное, и сейчас оставалась в каком-то скукоженном состоянии.
— Как вы переживаете трудности?
— Это довольно интимный вопрос. Дело не в том, как пережить трудности, а что из них вынести. Одни люди выносят озлобление, а другие — урок, и это делает человека сильнее, благожелательнее к миру, человек более чутко начинает реагировать на чужую боль. Кто-то обращается к Богу, потому что чувствует, что одному ему не пережить.
Полностью интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь
Фото из личного архива
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤14
#архив_редакции
Владимир Крупин: «Меня будто с небес окликнули»
7 сентября писателю исполняется 83 года. Владимир Крупин в 2011-м стал первым лауреатом Патриаршей премии по литературе.
— Вы крещены в детстве, но потом были и комсомольцем, и коммунистом, а когда же воцерковились?
— Вдова поэта Александра Яшина, Злата Константиновна, прочла мою первую книгу «Зёрна» и так в неё влюбилась, что разыскала меня, мы стали общаться. А она была верующим человеком. Как-то был у неё в гостях с группой писателей, и Злата Константиновна предложила: «Надо отпеть нам Колю Рубцова. Его же без отпевания похоронили». После этого совершали заупокойное богослужение в церкви Николы в Кузнецах. Вот тогда батюшка и надел на меня крестик. Это был 1976 год.
— Чудеса, связанные с верой, у вас случались?
— Помню, как мальчишкой бежал и вдруг меня будто с небес окликнули. Тогда я понял, что существует что-то надмирное, чего нет в этой «горизонтальной» жизни. Другое чудо случилось гораздо позже. Мой сын Володя женился на хорошей, славной девушке. И всё нет и нет у них детей. Сын говорит: «Мы, папа, хотим для себя пожить». Меня это просто приводило в ужас. И вот как-то я был в польском Белостоке, где находятся мощи Гавриила Белостокского, замученного до смерти младенца. Ну, там можно слёзы из камня исторгнуть, настолько удивительное зрелище: в серебряной раке лежит, как живой, младенчик. Я стал перед его мощами горячо молиться. И через некоторое время внук родился именно в день Гавриила Белостокского. Назвали мы его Володечкой, хотя надо бы, конечно, Гавриилом.
А вот ещё было чудо. Когда я стал главным редактором журнала «Москва», то сильно посадил зрение. Без очков уже строчки не различал. И вот я на Святой Земле, едем к источнику Марии Магдалины. Экскурсовод рассказывает, что ручей, около которого Иисус исцелил Марию Магдалину, — это радоновый источник. Доехали. Погружаться в источник не разрешали, но умыться было можно, что я и сделал. А наш художник Серёжа Харламов во время поездки постоянно рисовал. Я надевал очки и рассматривал его рисунки. И вот после источника в автобусе Серёжа мне говорит: «Посмотри мой набросок». Я взял листок и вдруг до меня доходит, что хорошо вижу без очков. Думаю: Господи, зрение вернулось! И вдруг враг нашего спасения подсовывает мне мысль: а ведь это радоновый источник помог. Тут же всё вокруг стало тускнеть, и я снова надел свои очки. Мне было явлено Божье чудо, а я не смог его уберечь. Вера у нас слаба, мало её еще.
Фото из личного архива
Полностью интервью Елены АЛЕКСЕЕВОЙ здесь
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Владимир Крупин: «Меня будто с небес окликнули»
7 сентября писателю исполняется 83 года. Владимир Крупин в 2011-м стал первым лауреатом Патриаршей премии по литературе.
— Вы крещены в детстве, но потом были и комсомольцем, и коммунистом, а когда же воцерковились?
— Вдова поэта Александра Яшина, Злата Константиновна, прочла мою первую книгу «Зёрна» и так в неё влюбилась, что разыскала меня, мы стали общаться. А она была верующим человеком. Как-то был у неё в гостях с группой писателей, и Злата Константиновна предложила: «Надо отпеть нам Колю Рубцова. Его же без отпевания похоронили». После этого совершали заупокойное богослужение в церкви Николы в Кузнецах. Вот тогда батюшка и надел на меня крестик. Это был 1976 год.
— Чудеса, связанные с верой, у вас случались?
— Помню, как мальчишкой бежал и вдруг меня будто с небес окликнули. Тогда я понял, что существует что-то надмирное, чего нет в этой «горизонтальной» жизни. Другое чудо случилось гораздо позже. Мой сын Володя женился на хорошей, славной девушке. И всё нет и нет у них детей. Сын говорит: «Мы, папа, хотим для себя пожить». Меня это просто приводило в ужас. И вот как-то я был в польском Белостоке, где находятся мощи Гавриила Белостокского, замученного до смерти младенца. Ну, там можно слёзы из камня исторгнуть, настолько удивительное зрелище: в серебряной раке лежит, как живой, младенчик. Я стал перед его мощами горячо молиться. И через некоторое время внук родился именно в день Гавриила Белостокского. Назвали мы его Володечкой, хотя надо бы, конечно, Гавриилом.
А вот ещё было чудо. Когда я стал главным редактором журнала «Москва», то сильно посадил зрение. Без очков уже строчки не различал. И вот я на Святой Земле, едем к источнику Марии Магдалины. Экскурсовод рассказывает, что ручей, около которого Иисус исцелил Марию Магдалину, — это радоновый источник. Доехали. Погружаться в источник не разрешали, но умыться было можно, что я и сделал. А наш художник Серёжа Харламов во время поездки постоянно рисовал. Я надевал очки и рассматривал его рисунки. И вот после источника в автобусе Серёжа мне говорит: «Посмотри мой набросок». Я взял листок и вдруг до меня доходит, что хорошо вижу без очков. Думаю: Господи, зрение вернулось! И вдруг враг нашего спасения подсовывает мне мысль: а ведь это радоновый источник помог. Тут же всё вокруг стало тускнеть, и я снова надел свои очки. Мне было явлено Божье чудо, а я не смог его уберечь. Вера у нас слаба, мало её еще.
Фото из личного архива
Полностью интервью Елены АЛЕКСЕЕВОЙ здесь
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤19🙏1
#святые
#валерий_коновалов
Его афоризмы живы до сих пор
9 сентября – день памяти преподобного Пимена Великого.
Он родился в Египте около 340 года. В молодости отправился в знаменитую монашескую общину в Скитской пустыне. Но не один - увлек за собой старшего брата Анува и нескольких младших. В 407 году набег берберов вынудил монахов покинуть Скит и поселиться в развалинах языческого храма в Теренуфисе. Маленькой общиной по очереди руководили Анув и Пимен. Днем братья работали до полудня, в самую жару три часа читали, затем собирали хворост, а из двенадцати ночных часов четыре работали, четыре пели псалмы, четыре спали. Пимен сам иногда ничего не ел по неделе, но ученикам советовал не изводить себя чрезмерно: «Мы постимся не чтобы убить наши тела, а чтобы господствовать над ними».
Пимен считал необходимым сохранить память о своих предшественниках, советовал монахам вспоминать изречения старцев, «и вы найдете помощь в них и спасетесь». Благодаря Пимену появился на свет сборник монашеских изречений, среди специалистов известный под греческим названием «Апофегмата» («Афоризмы»), причем из тысячи афоризмов и рассказов около четверти принадлежат самому Пимену.
Его советы не устарели по сей день. На вопрос, что лучше: говорить или молчать, старец отвечал: «Говоришь для Бога – молодец, для Бога молчишь – опять молодец». «Злоба никогда не уничтожит злобы», – говорил старец. Пимен заявил, что три года покаяния вполне можно заменить тремя днями, лишь бы от сердца каяться. Он считал, что Бог нуждается не в «штрафах», а в смиренных и любящих сердцах. И еще говорил так: «Люди не должны тратить время ближнего, спрашивая совета, когда совет не нужен или нежелателен». «Молчание не добродетель, когда милосердие требует говорить». «Живая вера заключается в том, чтобы поменьше думать о себе и быть добрее к окружающим».
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
#валерий_коновалов
Его афоризмы живы до сих пор
9 сентября – день памяти преподобного Пимена Великого.
Он родился в Египте около 340 года. В молодости отправился в знаменитую монашескую общину в Скитской пустыне. Но не один - увлек за собой старшего брата Анува и нескольких младших. В 407 году набег берберов вынудил монахов покинуть Скит и поселиться в развалинах языческого храма в Теренуфисе. Маленькой общиной по очереди руководили Анув и Пимен. Днем братья работали до полудня, в самую жару три часа читали, затем собирали хворост, а из двенадцати ночных часов четыре работали, четыре пели псалмы, четыре спали. Пимен сам иногда ничего не ел по неделе, но ученикам советовал не изводить себя чрезмерно: «Мы постимся не чтобы убить наши тела, а чтобы господствовать над ними».
Пимен считал необходимым сохранить память о своих предшественниках, советовал монахам вспоминать изречения старцев, «и вы найдете помощь в них и спасетесь». Благодаря Пимену появился на свет сборник монашеских изречений, среди специалистов известный под греческим названием «Апофегмата» («Афоризмы»), причем из тысячи афоризмов и рассказов около четверти принадлежат самому Пимену.
Его советы не устарели по сей день. На вопрос, что лучше: говорить или молчать, старец отвечал: «Говоришь для Бога – молодец, для Бога молчишь – опять молодец». «Злоба никогда не уничтожит злобы», – говорил старец. Пимен заявил, что три года покаяния вполне можно заменить тремя днями, лишь бы от сердца каяться. Он считал, что Бог нуждается не в «штрафах», а в смиренных и любящих сердцах. И еще говорил так: «Люди не должны тратить время ближнего, спрашивая совета, когда совет не нужен или нежелателен». «Молчание не добродетель, когда милосердие требует говорить». «Живая вера заключается в том, чтобы поменьше думать о себе и быть добрее к окружающим».
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤14👍8🥱1
#архив_вопрос_ответ
Мог ли Иуда не совершать предательства?
Жертва Иисуса Христа была изначально предопределена: Христу не суждено было жить до глубокой старости, Он Сам не раз говорил о Своей будущей гибели. И тогда получается, что Иуда не столько действовал по своей воле, сколько исполнил волю свыше. Разве мог он не совершать предательства?
Кирилл
Вот как ответил на этот вопрос профессор богословия архимандрит Ианнуарий Ивлиев (1943 – 2017):
- Да, крестный путь Иисуса Христа был предопределен волей Его Отца («Сын Человеческий идёт, как писано о Нём»). Однако для самого Иуды Искариота эта определённая Писанием неизбежность не могла быть и никогда не будет извинением. Его предательство останется его поступком, фактом его биографии и его истории, даже если сам он будет прощён по милости Божией. Но об этом мы судить не имеем права.
Вместо того чтобы размышлять о судьбе Иуды, нам следовало бы задуматься о другом - о нас самих, о том, принимаем ли мы слова и поведение Иисуса Христа как высочайший образец христианской веры и нравственности? Сказанные Спасителем слова об Иуде - "Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся" - не содержат в себе ни проклятия, ни вечного осуждения. Это слова, исполненные великой печали, слова сокрушения и грозного предостережения. Нам не дано предвосхищать решения Суда Божия. Поэтому, когда, например, мы читаем в великой поэме Данте об Иуде, погружённом в глубины ада, мы должны воспринимать это как поэтическую вольность, отражающую наше понятное нравственное чувство отвращения к греху предательства. Но не забудем при этом и того, о чём мы уже сказали: стремления Евангелия предостеречь, что в той или иной мере предателем Христа может стать каждый из тех, кто именует себя Его учеником и последователем. Да не случится такового!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Мог ли Иуда не совершать предательства?
Жертва Иисуса Христа была изначально предопределена: Христу не суждено было жить до глубокой старости, Он Сам не раз говорил о Своей будущей гибели. И тогда получается, что Иуда не столько действовал по своей воле, сколько исполнил волю свыше. Разве мог он не совершать предательства?
Кирилл
Вот как ответил на этот вопрос профессор богословия архимандрит Ианнуарий Ивлиев (1943 – 2017):
- Да, крестный путь Иисуса Христа был предопределен волей Его Отца («Сын Человеческий идёт, как писано о Нём»). Однако для самого Иуды Искариота эта определённая Писанием неизбежность не могла быть и никогда не будет извинением. Его предательство останется его поступком, фактом его биографии и его истории, даже если сам он будет прощён по милости Божией. Но об этом мы судить не имеем права.
Вместо того чтобы размышлять о судьбе Иуды, нам следовало бы задуматься о другом - о нас самих, о том, принимаем ли мы слова и поведение Иисуса Христа как высочайший образец христианской веры и нравственности? Сказанные Спасителем слова об Иуде - "Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся" - не содержат в себе ни проклятия, ни вечного осуждения. Это слова, исполненные великой печали, слова сокрушения и грозного предостережения. Нам не дано предвосхищать решения Суда Божия. Поэтому, когда, например, мы читаем в великой поэме Данте об Иуде, погружённом в глубины ада, мы должны воспринимать это как поэтическую вольность, отражающую наше понятное нравственное чувство отвращения к греху предательства. Но не забудем при этом и того, о чём мы уже сказали: стремления Евангелия предостеречь, что в той или иной мере предателем Христа может стать каждый из тех, кто именует себя Его учеником и последователем. Да не случится такового!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤20
#архив_редакции
Александр Рагулин: На пути к вере мне помогали «Братья Карамазовы»
8 сентября исполняется 43 года сыну знаменитого советского хоккеиста, который стал актёром. Запомнился он широкому зрителю яркими работами в фильмах «Вольная грамота», «Иван Грозный», «Ненастье» и «Легенда №17», где сыграл родного отца. А еще Александр написал и поставил рок-оперу «Братья Карамазовы».
— Идея появилась ещё в 2014 году: я решил самостоятельно сделать рок-оперу по роману Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы». Написал либретто, сделал демоверсию. Два года она лежала и ждала своего часа. И вот недавно появилась возможность её исполнить в галерее Ильи Глазунова. Собрался звёздный состав. Например, Теона Дольникова, обладательница «Золотой маски» за мюзикл «Нотр-Дам де Пари», стала Грушенькой, Ольга Беляева, исполнительница главной роли в мюзикле «Анна Каренина», сыграла роль Катерины Ивановны. Участвуют и другие звёзды мюзиклов: Игорь Балалаев, Сергей Ли, Евгений Вальц, Денис Дэмкив. Сам я играю роль Мити.
— Роман «Братья Карамазовы» — это и есть мой путь к вере. Можно сказать, он осветил этот путь. Это произведение сформировало меня как верующего человека. Там я нашёл ответы на вопросы о себе, о людях, о тёмном и о светлом. Это такое «основоположение» для того, чтобы узнать, что такое душа русского человека, да и просто человека. Я считаю этот роман русской Библией. Потому и отважился заняться такой утопией, как написание музыки на этот роман.
— Крестили меня маленьким, я этого не помню. Верующим себя ощутил, наверное, когда мне было лет семь-восемь. Моя тётя Светлана рассказывала мне про хорошее и плохое, про чёрного ангела и белого ангела. И читала мне молитву «Отче наш».
— Чудо — это когда ты начинаешь чувствовать Бога, Его поддержку. Для меня было чудом, что мы сделали эту постановку по Достоевскому, что люди плакали на спектакле, потом долго аплодировали стоя. И когда мы ставили рок-оперу, было много чудесных знаков. Например, когда я пришёл в галерею Ильи Глазунова на репетицию, первое, что увидел, — это картина, на которой изображены храм и народ вокруг него. Что же может быть лучшей декорацией для «Братьев Карамазовых»! Ещё ситуация. За день до генерального прогона нашего спектакля выяснилось, что у ведущего актёра Игоря Балалаева запланирован на этот день спектакль в ТЮЗе. Я не знал, что делать! И буквально в тот же день спектакль в ТЮЗе отменяют. Я за всю свою актёрскую жизнь не помню более чудесного случая отмены спектакля.
Фото из личного архива
Полностью интервью Ирины ЛАПОВОК здесь
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Александр Рагулин: На пути к вере мне помогали «Братья Карамазовы»
8 сентября исполняется 43 года сыну знаменитого советского хоккеиста, который стал актёром. Запомнился он широкому зрителю яркими работами в фильмах «Вольная грамота», «Иван Грозный», «Ненастье» и «Легенда №17», где сыграл родного отца. А еще Александр написал и поставил рок-оперу «Братья Карамазовы».
— Идея появилась ещё в 2014 году: я решил самостоятельно сделать рок-оперу по роману Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы». Написал либретто, сделал демоверсию. Два года она лежала и ждала своего часа. И вот недавно появилась возможность её исполнить в галерее Ильи Глазунова. Собрался звёздный состав. Например, Теона Дольникова, обладательница «Золотой маски» за мюзикл «Нотр-Дам де Пари», стала Грушенькой, Ольга Беляева, исполнительница главной роли в мюзикле «Анна Каренина», сыграла роль Катерины Ивановны. Участвуют и другие звёзды мюзиклов: Игорь Балалаев, Сергей Ли, Евгений Вальц, Денис Дэмкив. Сам я играю роль Мити.
— Роман «Братья Карамазовы» — это и есть мой путь к вере. Можно сказать, он осветил этот путь. Это произведение сформировало меня как верующего человека. Там я нашёл ответы на вопросы о себе, о людях, о тёмном и о светлом. Это такое «основоположение» для того, чтобы узнать, что такое душа русского человека, да и просто человека. Я считаю этот роман русской Библией. Потому и отважился заняться такой утопией, как написание музыки на этот роман.
— Крестили меня маленьким, я этого не помню. Верующим себя ощутил, наверное, когда мне было лет семь-восемь. Моя тётя Светлана рассказывала мне про хорошее и плохое, про чёрного ангела и белого ангела. И читала мне молитву «Отче наш».
— Чудо — это когда ты начинаешь чувствовать Бога, Его поддержку. Для меня было чудом, что мы сделали эту постановку по Достоевскому, что люди плакали на спектакле, потом долго аплодировали стоя. И когда мы ставили рок-оперу, было много чудесных знаков. Например, когда я пришёл в галерею Ильи Глазунова на репетицию, первое, что увидел, — это картина, на которой изображены храм и народ вокруг него. Что же может быть лучшей декорацией для «Братьев Карамазовых»! Ещё ситуация. За день до генерального прогона нашего спектакля выяснилось, что у ведущего актёра Игоря Балалаева запланирован на этот день спектакль в ТЮЗе. Я не знал, что делать! И буквально в тот же день спектакль в ТЮЗе отменяют. Я за всю свою актёрскую жизнь не помню более чудесного случая отмены спектакля.
Фото из личного архива
Полностью интервью Ирины ЛАПОВОК здесь
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤16👍3
#святые
#валерий_коновалов
Как разбойник стал праведником
10 сентября – день памяти преподобного Моисея Мурина, жившего в Египте в IV веке.
Возможно, это один из самых необычных святых. «Он был эфиоп, - говорится в его житии, - лицом был черен и поэтому назван «мурин". Дело в том, что слово «мурин» прежде означало и «негр», и «черт». Так что прозвище для святого редкостное.
Да и биография тоже. В молодости он совершил убийство и вынужден был скрываться. Пристал к шайке разбойников. Быстро стал ее главарем, потому что превосходил всех в силе и жестокости. На счету его шайки было много убийств и грабежей, а сам Моисей Мурин считался олицетворением зла и беспредела.
Но однажды что-то произошло в его душе. Он ужаснулся своей жизни, раскаялся. И бросил свою шайку. Ушел в пустыню. Добрел до одной из затерянных там монашеских обителей. Здесь он долго рыдал, умолял принять его в монастырь. Но ему не верили, слишком уж громкой оказалась его слава, докатившаяся и сюда. Он продолжал просить, плакать, молиться. И его все-таки приняли. Жил он в отдаленном уединении и в строжайшем посте.
Однажды на его келию напали четыре разбойника из его бывшей шайки. Не утративший огромной физической силы, Моисей связал их и привел в монастырь к старцам. Они велели отпустить пленников. Этот случай удивительным образом повлиял на бывших подельников Моисея. Некоторые их них оставили разбой и стали монахами.
А сам Моисей продолжал схватку с искушениями. Особенно докучали ему блудные страсти. Он уже стал впадать в уныние и собирался уйти из монастыря. Но тут ему было дано видение, в котором открылась удивительная картина: множество демонов на западе готовились к борьбе, но с востока их встречали еще большее количество ангелов. Моисей уверовал в победу. Все страсти и грехи его оставили.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
#валерий_коновалов
Как разбойник стал праведником
10 сентября – день памяти преподобного Моисея Мурина, жившего в Египте в IV веке.
Возможно, это один из самых необычных святых. «Он был эфиоп, - говорится в его житии, - лицом был черен и поэтому назван «мурин". Дело в том, что слово «мурин» прежде означало и «негр», и «черт». Так что прозвище для святого редкостное.
Да и биография тоже. В молодости он совершил убийство и вынужден был скрываться. Пристал к шайке разбойников. Быстро стал ее главарем, потому что превосходил всех в силе и жестокости. На счету его шайки было много убийств и грабежей, а сам Моисей Мурин считался олицетворением зла и беспредела.
Но однажды что-то произошло в его душе. Он ужаснулся своей жизни, раскаялся. И бросил свою шайку. Ушел в пустыню. Добрел до одной из затерянных там монашеских обителей. Здесь он долго рыдал, умолял принять его в монастырь. Но ему не верили, слишком уж громкой оказалась его слава, докатившаяся и сюда. Он продолжал просить, плакать, молиться. И его все-таки приняли. Жил он в отдаленном уединении и в строжайшем посте.
Однажды на его келию напали четыре разбойника из его бывшей шайки. Не утративший огромной физической силы, Моисей связал их и привел в монастырь к старцам. Они велели отпустить пленников. Этот случай удивительным образом повлиял на бывших подельников Моисея. Некоторые их них оставили разбой и стали монахами.
А сам Моисей продолжал схватку с искушениями. Особенно докучали ему блудные страсти. Он уже стал впадать в уныние и собирался уйти из монастыря. Но тут ему было дано видение, в котором открылась удивительная картина: множество демонов на западе готовились к борьбе, но с востока их встречали еще большее количество ангелов. Моисей уверовал в победу. Все страсти и грехи его оставили.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤22👍3🙏2
#архив_вопрос_ответ
Можно ли на исповеди не только каяться в грехах, но и открывать свои греховные помыслы?
Вот как ответил на этот вопрос архимандрит Сергий (Рыбко) (1960 - 2022), настоятель московского храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище (ЦАО):
- Исповедование помыслов было принято прежде всего в монашеской духовной практике. Чтобы открывать помыслы, нужно уметь это делать. Это не просто перечисление каких-то дурных мыслей, этому деланию учатся, оно предполагает постоянный самоконтроль, наблюдение за собой. А для того, чтобы этому учиться, кроме ученика, должен быть опытный учитель, который был бы в состоянии принимать помыслы.
К сожалению, в современной жизни исповедь помыслов нередко превращается в какую-то игру и, как сказала одна моя знакомая, это делание из оружия против дьявола превратилось в эффективное оружие дьявола против нас. Поэтому далеко не каждый способен открывать помыслы. Ещё более редки люди, которые способны принимать помыслы так, чтобы из этой исповеди действительно проистекала духовная польза. В общем-то, при желании можно попробовать, но для этого нужно сначала найти человека, который сможет вас выслушать. И - что очень важно - мирянам далеко не всегда рекомендуется это делать.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Можно ли на исповеди не только каяться в грехах, но и открывать свои греховные помыслы?
Вот как ответил на этот вопрос архимандрит Сергий (Рыбко) (1960 - 2022), настоятель московского храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище (ЦАО):
- Исповедование помыслов было принято прежде всего в монашеской духовной практике. Чтобы открывать помыслы, нужно уметь это делать. Это не просто перечисление каких-то дурных мыслей, этому деланию учатся, оно предполагает постоянный самоконтроль, наблюдение за собой. А для того, чтобы этому учиться, кроме ученика, должен быть опытный учитель, который был бы в состоянии принимать помыслы.
К сожалению, в современной жизни исповедь помыслов нередко превращается в какую-то игру и, как сказала одна моя знакомая, это делание из оружия против дьявола превратилось в эффективное оружие дьявола против нас. Поэтому далеко не каждый способен открывать помыслы. Ещё более редки люди, которые способны принимать помыслы так, чтобы из этой исповеди действительно проистекала духовная польза. В общем-то, при желании можно попробовать, но для этого нужно сначала найти человека, который сможет вас выслушать. И - что очень важно - мирянам далеко не всегда рекомендуется это делать.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
👍18❤5🙏3🕊3👎1
#святые
#валерий_коновалов
Почему празднуют казнь святого Иоанна
11 сентября - день Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Богослов Иустин (Попович) так начинает свою проповедь о дне Усекновения: «Братья мои, великая тайна проходит через этот праздник, подобно тому, как нити простираются по ткани и составляют ее». Необычны уже сами правила празднования. Обычно в церковный праздник отменяются все посты. Здесь же пост обязателен, причем очень строгий, даже рыба не разрешена. Но главные тайны, конечно, не в ритуалах, а в смыслах праздника.
Почему вообще празднуют страшную казнь святого пророка Иоанна, предшественника Христа? Что здесь радостного? Впрочем, это не самая сложная загадка. Для христиан земная смерть человека - это ведь не трагедия, а переход в вечность. Другое дело, что обстоятельства кончины Иоанна Предтечи таковы, что накладывают особый отпечаток на память об этом событии. И тут, конечно, не до веселья. А вот строгий пост, молитвы, размышления вполне уместны.
Всё началось с того, что пророк Иоанн стал открыто обличать царя Ирода за то, что тот отобрал у своего брата Филиппа его жену Иродиаду и сам на ней женился. После этих обличений царь сначала заключил Иоанна в темницу, по наущению Иродиады, а потом исполнил её новое желание – повелел принести на блюде отрубленную голову пророка в разгар грандиозного пиршества по случаю своего дня рождения.
В этой истории много ярких деталей, которые становились источником размышлений, открытий и молитв. Есть и довольно экзотические традиции – например, молиться в этот день об избавлении от пьянства и даже от головной боли. Но прежде всего стоит задуматься о том, что святой Иоанн Предтеча был убит за то, что смело называл вещи своими именами. И прямо говорил, что такое грех, что такое семья, верность, добропорядочность. Это ведь и сейчас актуально.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Почему празднуют казнь святого Иоанна
11 сентября - день Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Богослов Иустин (Попович) так начинает свою проповедь о дне Усекновения: «Братья мои, великая тайна проходит через этот праздник, подобно тому, как нити простираются по ткани и составляют ее». Необычны уже сами правила празднования. Обычно в церковный праздник отменяются все посты. Здесь же пост обязателен, причем очень строгий, даже рыба не разрешена. Но главные тайны, конечно, не в ритуалах, а в смыслах праздника.
Почему вообще празднуют страшную казнь святого пророка Иоанна, предшественника Христа? Что здесь радостного? Впрочем, это не самая сложная загадка. Для христиан земная смерть человека - это ведь не трагедия, а переход в вечность. Другое дело, что обстоятельства кончины Иоанна Предтечи таковы, что накладывают особый отпечаток на память об этом событии. И тут, конечно, не до веселья. А вот строгий пост, молитвы, размышления вполне уместны.
Всё началось с того, что пророк Иоанн стал открыто обличать царя Ирода за то, что тот отобрал у своего брата Филиппа его жену Иродиаду и сам на ней женился. После этих обличений царь сначала заключил Иоанна в темницу, по наущению Иродиады, а потом исполнил её новое желание – повелел принести на блюде отрубленную голову пророка в разгар грандиозного пиршества по случаю своего дня рождения.
В этой истории много ярких деталей, которые становились источником размышлений, открытий и молитв. Есть и довольно экзотические традиции – например, молиться в этот день об избавлении от пьянства и даже от головной боли. Но прежде всего стоит задуматься о том, что святой Иоанн Предтеча был убит за то, что смело называл вещи своими именами. И прямо говорил, что такое грех, что такое семья, верность, добропорядочность. Это ведь и сейчас актуально.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤30🙏2
#михаил_устюгов
Покаяние - не перечисление грехов
На какие ошибки исповедующихся указывают священники
Всем, кто начинает ходить в храм, священники объясняют, что исповедь – не просто обряд, а таинство, то есть совместное действие человека и Бога. Человек кается, а Бог разрешает его от грехов. Но вот само покаяние не все верующие понимают верно. Некоторые считают главным очень подробно перечислить все свои прегрешения, включая самые мелкие. Не дай Бог что-то забыть. В итоге священник еженедельно получает внушительный список. Есть ли в этом смысл?
- Нет, - отвечает иерей Николай Сушков. – Как писал святитель Игнатий Брянчанинов, не нужно с пристрастной подробностью рассматривать свои грехи. Мы же не разглядываем каждую соринку, когда подметаем пол: всё в кучу, на совок и в ведро! Так и грехи: соберите их в одну кучу и ввергните в бездну Божьего милосердия!
Другая ошибка: полагать, что каждая исповедь – это ваше твёрдое обещание Богу больше никогда не грешить. Так ребёнок говорит папе: «Я больше не буду!» Однако мы не можем лишь собственными усилиями достичь святости. Наши усилия необходимы, но без помощи Божьей ничего не выйдет. И серьёзные перемены в характере – процесс долгий. Иная крайность – расслабиться и всё возложить на Господа, а от себя требовать лишь «явки с повинной». Повинился, – Бог сжалился и простил, отлично. А то, что, придя из храма, тут же повздорил с близкими, - это, получается, Бог виноват. «Я же молился, а Он не дал мне терпения…»
Бывают и люди, склонные к мучительным самообвинениям. Видеть себя самым грешным – это правильно, но и тут нужна мера. Особенно тем, кто пережил душевную травму, смерть близкого. Навязчивые мысли: «Я недоглядел, не позаботился…», - не полезны для души, а иногда вгоняют в депрессию.
Если верующий избегает этих ошибок, то после исповеди он обычно испытывает особое чувство - благодарность и облегчение. При этом остаётся трезвое понимание: «Я слаб и грешен». Но оно сочетается с радостной уверенностью: «И всё же Бог любит меня».
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Покаяние - не перечисление грехов
На какие ошибки исповедующихся указывают священники
Всем, кто начинает ходить в храм, священники объясняют, что исповедь – не просто обряд, а таинство, то есть совместное действие человека и Бога. Человек кается, а Бог разрешает его от грехов. Но вот само покаяние не все верующие понимают верно. Некоторые считают главным очень подробно перечислить все свои прегрешения, включая самые мелкие. Не дай Бог что-то забыть. В итоге священник еженедельно получает внушительный список. Есть ли в этом смысл?
- Нет, - отвечает иерей Николай Сушков. – Как писал святитель Игнатий Брянчанинов, не нужно с пристрастной подробностью рассматривать свои грехи. Мы же не разглядываем каждую соринку, когда подметаем пол: всё в кучу, на совок и в ведро! Так и грехи: соберите их в одну кучу и ввергните в бездну Божьего милосердия!
Другая ошибка: полагать, что каждая исповедь – это ваше твёрдое обещание Богу больше никогда не грешить. Так ребёнок говорит папе: «Я больше не буду!» Однако мы не можем лишь собственными усилиями достичь святости. Наши усилия необходимы, но без помощи Божьей ничего не выйдет. И серьёзные перемены в характере – процесс долгий. Иная крайность – расслабиться и всё возложить на Господа, а от себя требовать лишь «явки с повинной». Повинился, – Бог сжалился и простил, отлично. А то, что, придя из храма, тут же повздорил с близкими, - это, получается, Бог виноват. «Я же молился, а Он не дал мне терпения…»
Бывают и люди, склонные к мучительным самообвинениям. Видеть себя самым грешным – это правильно, но и тут нужна мера. Особенно тем, кто пережил душевную травму, смерть близкого. Навязчивые мысли: «Я недоглядел, не позаботился…», - не полезны для души, а иногда вгоняют в депрессию.
Если верующий избегает этих ошибок, то после исповеди он обычно испытывает особое чувство - благодарность и облегчение. При этом остаётся трезвое понимание: «Я слаб и грешен». Но оно сочетается с радостной уверенностью: «И всё же Бог любит меня».
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏31❤11👍1
#святые
#валерий_коновалов
Его отнесли в тюрьму, а оттуда – на расстрел
12 сентября - день памяти святого Феодора Иванова.
Он не был священнослужителем, но пострадал за веру, а потому канонизирован как мученик. Родился Феодор в 1895 году в Тобольске в бедной многодетной семье. С детства прислуживал в храме. А в 13 лет простудился, заболел суставным ревматизмом и стал инвалидом. У него парализовало ноги и начались сильнейшие приступы боли.
Он продолжал усиленно молиться. Однажды попросил, чтобы его принесли в храм к мощам святого Иоанна Тобольского. После этого боли в ногах прекратились. О набожности Феодора стало широко известно. К нему приходили многие болящие люди с просьбой помолиться о них. Среди посетителей были и известные московские священники, сосланные в Тобольск. Потом они писали Феодору письма, просили молитв и советов. А когда в начале 30-х годов в городе было арестовано почти все духовенство, в народе еще более возросла популярность Феодора, которого называли великим утешителем и безотказным молитвенником. Это вызывало у властей раздражение. В августе 1937 года Феодора предупредили, что если к нему не перестанут ходить люди, то его арестуют. Но он не мог отказать просящим помощи.
Вскоре несколько сотрудников НКВД пришли к нему с носилками и ордером на арест. Когда вытаскивали из постели, уронили. Сестра закричала:
- Изверги, что вы делаете над больным человеком!
Но Феодор успокоил её, помолился и сказал:
- Дорогие мои, мамочка и сестра, не плачьте обо мне и не ищите, вам все равно правды не скажут. Молитесь!
В тюрьме Феодора ни о чем не спрашивали, на допросы не носили. Быстро приговорили к расстрелу и унесли на казнь в тюремный двор. Но слава его в народе осталась. До сего времени многие по его молитвам получают исцеление, особенно те, у кого болят ноги.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Его отнесли в тюрьму, а оттуда – на расстрел
12 сентября - день памяти святого Феодора Иванова.
Он не был священнослужителем, но пострадал за веру, а потому канонизирован как мученик. Родился Феодор в 1895 году в Тобольске в бедной многодетной семье. С детства прислуживал в храме. А в 13 лет простудился, заболел суставным ревматизмом и стал инвалидом. У него парализовало ноги и начались сильнейшие приступы боли.
Он продолжал усиленно молиться. Однажды попросил, чтобы его принесли в храм к мощам святого Иоанна Тобольского. После этого боли в ногах прекратились. О набожности Феодора стало широко известно. К нему приходили многие болящие люди с просьбой помолиться о них. Среди посетителей были и известные московские священники, сосланные в Тобольск. Потом они писали Феодору письма, просили молитв и советов. А когда в начале 30-х годов в городе было арестовано почти все духовенство, в народе еще более возросла популярность Феодора, которого называли великим утешителем и безотказным молитвенником. Это вызывало у властей раздражение. В августе 1937 года Феодора предупредили, что если к нему не перестанут ходить люди, то его арестуют. Но он не мог отказать просящим помощи.
Вскоре несколько сотрудников НКВД пришли к нему с носилками и ордером на арест. Когда вытаскивали из постели, уронили. Сестра закричала:
- Изверги, что вы делаете над больным человеком!
Но Феодор успокоил её, помолился и сказал:
- Дорогие мои, мамочка и сестра, не плачьте обо мне и не ищите, вам все равно правды не скажут. Молитесь!
В тюрьме Феодора ни о чем не спрашивали, на допросы не носили. Быстро приговорили к расстрелу и унесли на казнь в тюремный двор. Но слава его в народе осталась. До сего времени многие по его молитвам получают исцеление, особенно те, у кого болят ноги.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤19🙏14
#валерий_коновалов
Как понять песнопения в храме
История довольно типичная. Человек пришел на богослужение, но почти ничего не понял из услышанного. Дело даже не в том, что многие тексты звучали на церковнославянском. Некоторые вроде бы знакомые молитвы чтец произносил такой скороговоркой, что уловить какой-то смысл было невозможно. Как же быть, ведь хочется понимать, о чем произносятся в храме богослужебные тексты и песнопения?
«Да, так действительно иногда случается, - сказал нам клирик московского храма Димитрия Донского в Раеве иерей Иоанн Мамаенко (на фото). - К великому сожалению, далеко не всегда понятно, что произносится чтецом или священником и поется хором. На это есть несколько причин. Первая причина - это то, что немногие идут на службу подготовленными, заранее читают евангельские тексты, смотрят, какие кафизмы будут читаться и что будет петься. А ведь в церковных лавках есть много литературы с текстами и вечернего богослужения и Божественной Литургии. Можно даже взять эти книжечки на службу».
Второй причиной отец Иоанн считает человеческий фактор. По его мнению, иногда невнятное чтение или пение - следствие неумения. Не во всех храмах бывают профессиональные чтецы и певчие. Часто сами прихожане выполняют многие послушания: поют на клиросе, читают и прислуживают в алтаре. Не всегда все получается хорошо, потому что это не основная их профессия.
Наконец, еще одной причиной, по словам отца Иоанна, могут быть плохое самочувствие, усталость или просто рассеянность тех, кто произносит богослужебные тексты. «Но не стоит их сурово судить, - говорит священник, - Кто из нас может сказать, что никогда не допускал мысли о чем-то мирском, когда стоит на службе или на домашней молитве? Как часто мы молимся механически, не пропуская слова через сердце и душу. Но выход всегда есть. Мы живем в большом городе и можем найти тот храм, где чтение и пение будет соответствовать нашим пожеланиям».
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Как понять песнопения в храме
История довольно типичная. Человек пришел на богослужение, но почти ничего не понял из услышанного. Дело даже не в том, что многие тексты звучали на церковнославянском. Некоторые вроде бы знакомые молитвы чтец произносил такой скороговоркой, что уловить какой-то смысл было невозможно. Как же быть, ведь хочется понимать, о чем произносятся в храме богослужебные тексты и песнопения?
«Да, так действительно иногда случается, - сказал нам клирик московского храма Димитрия Донского в Раеве иерей Иоанн Мамаенко (на фото). - К великому сожалению, далеко не всегда понятно, что произносится чтецом или священником и поется хором. На это есть несколько причин. Первая причина - это то, что немногие идут на службу подготовленными, заранее читают евангельские тексты, смотрят, какие кафизмы будут читаться и что будет петься. А ведь в церковных лавках есть много литературы с текстами и вечернего богослужения и Божественной Литургии. Можно даже взять эти книжечки на службу».
Второй причиной отец Иоанн считает человеческий фактор. По его мнению, иногда невнятное чтение или пение - следствие неумения. Не во всех храмах бывают профессиональные чтецы и певчие. Часто сами прихожане выполняют многие послушания: поют на клиросе, читают и прислуживают в алтаре. Не всегда все получается хорошо, потому что это не основная их профессия.
Наконец, еще одной причиной, по словам отца Иоанна, могут быть плохое самочувствие, усталость или просто рассеянность тех, кто произносит богослужебные тексты. «Но не стоит их сурово судить, - говорит священник, - Кто из нас может сказать, что никогда не допускал мысли о чем-то мирском, когда стоит на службе или на домашней молитве? Как часто мы молимся механически, не пропуская слова через сердце и душу. Но выход всегда есть. Мы живем в большом городе и можем найти тот храм, где чтение и пение будет соответствовать нашим пожеланиям».
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
👍18❤9🙏2
#святые
#валерий_коновалов
Как вылечили Зою
13 сентября - праздник Положения пояса Пресвятой Богородицы.
Речь о том самом поясе, который привозили с Афона в Москву. Огромное количество верующих поклонились тогда святыне в Москве и других городах. Рассказывают о многочисленных исцелениях, происшедших при этом. Множество поясков, освященных в те дни у афонской святыни, хранятся сейчас в разных семьях.
Что же касается самого праздника, то история его довольно необычна. Пояс Богородицы был перевезен в Константинополь в начале V века из Иерусалима, где он хранился после кончины Матери Христа как драгоценная реликвия. В столице Византии пояс встретили торжественно, запечатали в красивейший ларец и содержали в храме в качестве величайшей святыни. Это событие и стало поводом для празднования. Но не единственным. Несколько столетий ларец не открывали. А во времена императора Льва Мудрого, в начале X века, из правила сделали исключение. Случилось так, что серьёзно заболела жена императора – Зоя. О деталях её болезни сведения не сохранились. Говорится лишь, что она жестоко страдала от нечистого духа.
Императрице было видение, что она будет исцелена от недуга, если на нее возложат пояс Матери Божией. И тогда по просьбе императора патриарх снял печать и открыл ковчег, в котором хранилась святыня. Оказалось, что пояс Матери Божией сохранился совершенно неповрежденным. Патриарх возложил пояс на голову императрицы, и она тотчас освободилась от недуга. Тут же был отслужен торжественный благодарственный молебен Богородице, а пояс положили обратно в ковчег и запечатали. А праздник Положения пояса с этого дня получил еще большую торжественность, чем прежде.
После падения Константинополя пояс вместе с другими святынями покинул город, но не исчез бесследно. Основная часть пояса хранится на Афоне. Есть частичка святыни и в Москве – в храме Илии Пророка в Обыденском переулке в центре столицы, недалеко от Храма Христа Спасителя.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Как вылечили Зою
13 сентября - праздник Положения пояса Пресвятой Богородицы.
Речь о том самом поясе, который привозили с Афона в Москву. Огромное количество верующих поклонились тогда святыне в Москве и других городах. Рассказывают о многочисленных исцелениях, происшедших при этом. Множество поясков, освященных в те дни у афонской святыни, хранятся сейчас в разных семьях.
Что же касается самого праздника, то история его довольно необычна. Пояс Богородицы был перевезен в Константинополь в начале V века из Иерусалима, где он хранился после кончины Матери Христа как драгоценная реликвия. В столице Византии пояс встретили торжественно, запечатали в красивейший ларец и содержали в храме в качестве величайшей святыни. Это событие и стало поводом для празднования. Но не единственным. Несколько столетий ларец не открывали. А во времена императора Льва Мудрого, в начале X века, из правила сделали исключение. Случилось так, что серьёзно заболела жена императора – Зоя. О деталях её болезни сведения не сохранились. Говорится лишь, что она жестоко страдала от нечистого духа.
Императрице было видение, что она будет исцелена от недуга, если на нее возложат пояс Матери Божией. И тогда по просьбе императора патриарх снял печать и открыл ковчег, в котором хранилась святыня. Оказалось, что пояс Матери Божией сохранился совершенно неповрежденным. Патриарх возложил пояс на голову императрицы, и она тотчас освободилась от недуга. Тут же был отслужен торжественный благодарственный молебен Богородице, а пояс положили обратно в ковчег и запечатали. А праздник Положения пояса с этого дня получил еще большую торжественность, чем прежде.
После падения Константинополя пояс вместе с другими святынями покинул город, но не исчез бесследно. Основная часть пояса хранится на Афоне. Есть частичка святыни и в Москве – в храме Илии Пророка в Обыденском переулке в центре столицы, недалеко от Храма Христа Спасителя.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤22🙏7
#архив_вопрос_ответ
Помогает ли Святое Причастие избавиться от болезни?
Я стараюсь каждую неделю причащаться, но всё равно болею, легче не становится. Батюшка в нашем приходе сказал, что причастие не заменяет лекарства. А как оно помогает?
Нина Ильинична
Вот как ответил на этот вопрос член Высшего церковного совета Русской Православной Церкви протоиерей Димитрий Смирнов:
- К причастию нельзя относиться как к таблетке, которая автоматически даст вам облегчение. Причастие – это возможность соединиться с Богом во оставление грехов и в жизнь вечную. Наше отношение к причастию – это наше отношение ко Христу, к Евангелию, к заповедям, к Царствию Небесному. По тому, как человек относится к этому таинству, как готовится к нему, как часто желает причащаться, по тому, что с ним после этого происходит, можно определённо говорить о том, насколько он близок к Христу или далёк от Него.
Если причастие для человека – обряд, то оно ничего ему не даст. Если кто-то думает, что это волшебная микстура, которая сделает его здоровым, то, скорее всего, ничего не произойдёт. К болезни нельзя относиться как к чему-то, что мешает и что нужно любым способом устранить. Господь посылает нам болезнь, чтобы через телесные проблемы повлиять на нашу душу, на наше поведение. Болезнь во многих случаях не помеха, а благо, повод задуматься, в чём мы должны измениться, от каких грехов избавиться. И причастие обычно не устраняет физическое заболевание, а духовно укрепляет нас в борьбе с грехом.
Для каждого, кто подходит к Чаше, обязательно чувство глубокого благоговения. Именно оно выражено в молитвах, которые мы читаем перед этим: «Трепещу, приемля огнь!» Кто не понимает, что это Тело и Кровь, «огнь поядающий», кто причащается лишь из соображений пользы для здоровья, тот, по выражению святого апостола Павла, «суд себе ест и пьёт», то есть причиняет себе духовный вред. Священный трепет перед святыней, сознание своего недостоинства и полное доверие к милосердному Богу - вот что должно быть в нашем сердце.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Помогает ли Святое Причастие избавиться от болезни?
Я стараюсь каждую неделю причащаться, но всё равно болею, легче не становится. Батюшка в нашем приходе сказал, что причастие не заменяет лекарства. А как оно помогает?
Нина Ильинична
Вот как ответил на этот вопрос член Высшего церковного совета Русской Православной Церкви протоиерей Димитрий Смирнов:
- К причастию нельзя относиться как к таблетке, которая автоматически даст вам облегчение. Причастие – это возможность соединиться с Богом во оставление грехов и в жизнь вечную. Наше отношение к причастию – это наше отношение ко Христу, к Евангелию, к заповедям, к Царствию Небесному. По тому, как человек относится к этому таинству, как готовится к нему, как часто желает причащаться, по тому, что с ним после этого происходит, можно определённо говорить о том, насколько он близок к Христу или далёк от Него.
Если причастие для человека – обряд, то оно ничего ему не даст. Если кто-то думает, что это волшебная микстура, которая сделает его здоровым, то, скорее всего, ничего не произойдёт. К болезни нельзя относиться как к чему-то, что мешает и что нужно любым способом устранить. Господь посылает нам болезнь, чтобы через телесные проблемы повлиять на нашу душу, на наше поведение. Болезнь во многих случаях не помеха, а благо, повод задуматься, в чём мы должны измениться, от каких грехов избавиться. И причастие обычно не устраняет физическое заболевание, а духовно укрепляет нас в борьбе с грехом.
Для каждого, кто подходит к Чаше, обязательно чувство глубокого благоговения. Именно оно выражено в молитвах, которые мы читаем перед этим: «Трепещу, приемля огнь!» Кто не понимает, что это Тело и Кровь, «огнь поядающий», кто причащается лишь из соображений пользы для здоровья, тот, по выражению святого апостола Павла, «суд себе ест и пьёт», то есть причиняет себе духовный вред. Священный трепет перед святыней, сознание своего недостоинства и полное доверие к милосердному Богу - вот что должно быть в нашем сердце.
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤29🙏7👍2
#архив_редакции
Актриса Наталья Щукина: У меня есть только одна просьба к Господу
12 сентября день рождения у актрисы театра «Ленком» Натальи Щукиной.
— Рядом с «Ленкомом» находится храм Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках. Наверное, многим известно, что серьёзный вклад в восстановление этого храма внёс наш замечательный актёр Александр Гавриилович Абдулов. И в этом же храме в начале 2008 года прошло отпевание Александра Гаврииловича… А когда в театре один за другим стали уходить из жизни артисты, настоятель храма освятил наш театр.
—Очень люб¬лю святую Матронушку, не раз получала от неё помощь. Однажды тяжело заболела дочка, надо было как-то прожить дни, пока ждали результатов анализов. Ожидание всегда мучительно, и я поехала к мощам Матронушки в Покровский монастырь. Очереди там огромные, я встала в хвост, и тут подошла матушка и сказала: «Кто хочет пойти на послушание, пойдёмте, мы потом вас без очереди подведём к иконе». И я пошла. Ноги меня сами повели. Два часа, пока мы сортировали колючие розы, пролетели незаметно. А потом нас проводили к мощам. Из храма я вышла умиротворённая. Появилось чувство, что с дочкой всё будет в порядке. И вскоре медики это подтвердили.
— Три года назад тяжело уходила моя мама. Я позвонила священнику Никольского храма в Вене отцу Василию Толстунову, с которым знакома уже очень давно. Он посоветовал пригласить к маме священника. Признаюсь, я не знала, как на это отреагирует мама, ведь она выросла в советское время. Я спросила: «А что ещё можно сделать?» И он подсказал молитвы, дал такие советы, которые помогли мне получить духовное равновесие. А у мамы после этого дыхание выровнялось, она стала спокойнее.
— Я крестилась в 1988 году, вместе с актёром Димой Марьяновым в храме Преподобного Пимена Великого на Новослободской. До этого мы сыграли главные роли в драме Эльдара Рязанова «Дорогая Елена Сергеевна». Мне было тогда 18 лет. Я ещё не очень понимала, почему принимаю крещение, просто было какое-то подсознательное желание.
— О чём сейчас молитесь?
— Чтобы все были здоровы. Это единственное, о чём я прошу Господа.
Фото из личного архива
Полностью интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
Актриса Наталья Щукина: У меня есть только одна просьба к Господу
12 сентября день рождения у актрисы театра «Ленком» Натальи Щукиной.
— Рядом с «Ленкомом» находится храм Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках. Наверное, многим известно, что серьёзный вклад в восстановление этого храма внёс наш замечательный актёр Александр Гавриилович Абдулов. И в этом же храме в начале 2008 года прошло отпевание Александра Гаврииловича… А когда в театре один за другим стали уходить из жизни артисты, настоятель храма освятил наш театр.
—Очень люб¬лю святую Матронушку, не раз получала от неё помощь. Однажды тяжело заболела дочка, надо было как-то прожить дни, пока ждали результатов анализов. Ожидание всегда мучительно, и я поехала к мощам Матронушки в Покровский монастырь. Очереди там огромные, я встала в хвост, и тут подошла матушка и сказала: «Кто хочет пойти на послушание, пойдёмте, мы потом вас без очереди подведём к иконе». И я пошла. Ноги меня сами повели. Два часа, пока мы сортировали колючие розы, пролетели незаметно. А потом нас проводили к мощам. Из храма я вышла умиротворённая. Появилось чувство, что с дочкой всё будет в порядке. И вскоре медики это подтвердили.
— Три года назад тяжело уходила моя мама. Я позвонила священнику Никольского храма в Вене отцу Василию Толстунову, с которым знакома уже очень давно. Он посоветовал пригласить к маме священника. Признаюсь, я не знала, как на это отреагирует мама, ведь она выросла в советское время. Я спросила: «А что ещё можно сделать?» И он подсказал молитвы, дал такие советы, которые помогли мне получить духовное равновесие. А у мамы после этого дыхание выровнялось, она стала спокойнее.
— Я крестилась в 1988 году, вместе с актёром Димой Марьяновым в храме Преподобного Пимена Великого на Новослободской. До этого мы сыграли главные роли в драме Эльдара Рязанова «Дорогая Елена Сергеевна». Мне было тогда 18 лет. Я ещё не очень понимала, почему принимаю крещение, просто было какое-то подсознательное желание.
— О чём сейчас молитесь?
— Чтобы все были здоровы. Это единственное, о чём я прошу Господа.
Фото из личного архива
Полностью интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»
❤18👍6