#святые
#валерий_коновалов
Особо почитают её в русском монастыре на Афоне
12 апреля - день памяти святой Еввулы Никомидийской
Она была матерью знаменитого целителя Пантелеимона, святого великомученика. Жила в городе Никомидии в конце III – начале IV веков. Будучи рожденной в семье христианских родителей, она была выдана замуж за язычника, которого звали Евсторгий. Были надежды, что и муж рано или поздно обратится к настоящей вере. А сына Еввула с ранних лет воспитывала в благочестии. Она прожила недолго, скончалась около 303 года, но заложенные ей духовные семена дали хорошие всходы. Сын через некоторое время познакомился со священником Ермолаем, который крестил его и укрепил в вере. После этого Пантелеимон и отца своего Евсторгия к крещению привел, и вместе с ним идолов сокрушал.
Главный же подвиг Еввулы — подвиг материнства. Она воспитала целителя и великомученика. Поэтому ее и почитают как покровительницу православных матерей. Особым почитанием святая Еввула пользуется в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне, где ей была составлена полиелейная служба еще в XIX веке. На ее память — 12 апреля — в монастыре совершается Панагир - всенощное бдение в течение всей ночи по чину престольного праздника, а если этот день выпадает на будничный день Великого поста, то праздник переносится на 4-ю или 5-ю Неделю Святой Четыредесятницы.
В 2003 году в Русской Свято-Пантелеимоновой обители на Афоне был создан храм в честь святой праведной Еввулы, который был освящен 9 ноября того же года тогда еще архиепископом Черновицким и Буковинским (ныне Митрополитом Киевским и всея Украины) Онуфрием. Отошедший ко Господу настоятель Пантелеимонова монастыря старец Иеремия любил говорить, что праведная Еввула является второй после Пресвятой Богородицы матерью насельников Русской святогорской обители.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Особо почитают её в русском монастыре на Афоне
12 апреля - день памяти святой Еввулы Никомидийской
Она была матерью знаменитого целителя Пантелеимона, святого великомученика. Жила в городе Никомидии в конце III – начале IV веков. Будучи рожденной в семье христианских родителей, она была выдана замуж за язычника, которого звали Евсторгий. Были надежды, что и муж рано или поздно обратится к настоящей вере. А сына Еввула с ранних лет воспитывала в благочестии. Она прожила недолго, скончалась около 303 года, но заложенные ей духовные семена дали хорошие всходы. Сын через некоторое время познакомился со священником Ермолаем, который крестил его и укрепил в вере. После этого Пантелеимон и отца своего Евсторгия к крещению привел, и вместе с ним идолов сокрушал.
Главный же подвиг Еввулы — подвиг материнства. Она воспитала целителя и великомученика. Поэтому ее и почитают как покровительницу православных матерей. Особым почитанием святая Еввула пользуется в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне, где ей была составлена полиелейная служба еще в XIX веке. На ее память — 12 апреля — в монастыре совершается Панагир - всенощное бдение в течение всей ночи по чину престольного праздника, а если этот день выпадает на будничный день Великого поста, то праздник переносится на 4-ю или 5-ю Неделю Святой Четыредесятницы.
В 2003 году в Русской Свято-Пантелеимоновой обители на Афоне был создан храм в честь святой праведной Еввулы, который был освящен 9 ноября того же года тогда еще архиепископом Черновицким и Буковинским (ныне Митрополитом Киевским и всея Украины) Онуфрием. Отошедший ко Господу настоятель Пантелеимонова монастыря старец Иеремия любил говорить, что праведная Еввула является второй после Пресвятой Богородицы матерью насельников Русской святогорской обители.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤7
#архив_редакции
Почему юродивые так странно себя вели ?
Когда читаешь о юродивых, создаётся впечатление, что многие из них были не совсем нормальны. Чем объяснить их вызывающее поведение, - ходили без одежды, иногда явно хулиганили? Почему они прославлены как святые?
Олег
Отвечает священник Собора во Имя Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге протоиерей Константин Пархоменко:
- Юродство Христа ради – особый, исключительный аскетический подвиг. Его не выбирают, к этому призывает человека Бог. Так случилось, например, с блаженным Андреем Константинопольским, которому было сказано свыше: «Иди на подвиг добродетели, будь нагим и юродивым ради Меня, и явишься в день Моего царствия причастником многих благ».
Особенность юродства не только в необычном поведении. Если человек живёт праведно, совершает добрые дела, его обычно начинают уважать, а часто и почитать ещё при жизни. Юродство предполагает принципиально иную стратегию: человек не только отвращается от всякого уважения, а, наоборот, - навлекает на себя издевательства, унижения. У него нет ни малейшего повода чем-то гордиться, ценить что-то материальное. Многие считают его сумасшедшим, избивают, гонят. Всё это – испытания, которые нужно выдержать, чтобы заслужить духовные дары.
Святого Андрея, например, долгие годы считали одержимым. В житии сказано, что малолетние подростки смеялись и били его. Но именно этот святой увидел в храме Богородицу, развернувшую Свой Покров над молящимися людьми. А как могли воспринимать в России XVIII века женщину в мужской одежде, которая одна бродит по городу? А ведь так вела себя блаженная Ксения Петербургская.
Юродство – это ещё и особый взгляд на мир, перемена ума, это призыв к окружающим посмотреть на самих себя, благополучных, «нормальных», и вспомнить слова апостола Павла о том, что Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых. В основе юродства, каким бы странным оно ни казалось, - молитва, пост, любовь и служение людям. Однажды прихожанин сказал мне, что хочет попробовать быть юродивым. Я посоветовал ему лет десять помолиться и попоститься, а потом уже решать, спрашивать ли благословение на такой подвиг.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Почему юродивые так странно себя вели ?
Когда читаешь о юродивых, создаётся впечатление, что многие из них были не совсем нормальны. Чем объяснить их вызывающее поведение, - ходили без одежды, иногда явно хулиганили? Почему они прославлены как святые?
Олег
Отвечает священник Собора во Имя Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге протоиерей Константин Пархоменко:
- Юродство Христа ради – особый, исключительный аскетический подвиг. Его не выбирают, к этому призывает человека Бог. Так случилось, например, с блаженным Андреем Константинопольским, которому было сказано свыше: «Иди на подвиг добродетели, будь нагим и юродивым ради Меня, и явишься в день Моего царствия причастником многих благ».
Особенность юродства не только в необычном поведении. Если человек живёт праведно, совершает добрые дела, его обычно начинают уважать, а часто и почитать ещё при жизни. Юродство предполагает принципиально иную стратегию: человек не только отвращается от всякого уважения, а, наоборот, - навлекает на себя издевательства, унижения. У него нет ни малейшего повода чем-то гордиться, ценить что-то материальное. Многие считают его сумасшедшим, избивают, гонят. Всё это – испытания, которые нужно выдержать, чтобы заслужить духовные дары.
Святого Андрея, например, долгие годы считали одержимым. В житии сказано, что малолетние подростки смеялись и били его. Но именно этот святой увидел в храме Богородицу, развернувшую Свой Покров над молящимися людьми. А как могли воспринимать в России XVIII века женщину в мужской одежде, которая одна бродит по городу? А ведь так вела себя блаженная Ксения Петербургская.
Юродство – это ещё и особый взгляд на мир, перемена ума, это призыв к окружающим посмотреть на самих себя, благополучных, «нормальных», и вспомнить слова апостола Павла о том, что Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых. В основе юродства, каким бы странным оно ни казалось, - молитва, пост, любовь и служение людям. Однажды прихожанин сказал мне, что хочет попробовать быть юродивым. Я посоветовал ему лет десять помолиться и попоститься, а потом уже решать, спрашивать ли благословение на такой подвиг.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤6
#святые
#валерий_коновалов
Молился за убивавших его
13 апреля – день памяти священномученика Ипатия, епископа Гангрского
Он был епископом города Гангры в Пафлагонии (сейчас территория Турции). В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе в Никее, на котором была предана анафеме ересь Ария. Когда в 326 году святитель Ипатий возвращался из Константинополя в Гангры, в пустынном месте на него напали последователи раскольников Новата и Фелициссима. Еретики изранили его мечами и кольями и сбросили с высокого берега в болото. Подобно первомученику архидиакону Стефану, святитель Ипатий молился за убивавших его. Одна женщина-арианка ударила святителя камнем по голове, и он скончался. Убийцы скрыли тело мученика в пещере, где его обнаружил крестьянин, хранивший там солому. Опознав тело епископа, он поспешил сообщить об этом в город, и жители Гангр с честью погребли мощи своего любимого архипастыря.
После смерти мощи святителя Ипатия прославились многочисленными чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней.
С давних пор священномученик особо чтился в Русской земле. Так, в 1330 году в Костроме был построен Ипатьевский монастырь, на месте явления Божией Матери с Предвечным Младенцем и предстоящими святыми - апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, епископом Гангрским. Этот монастырь впоследствии занимал значительное место в духовной и общественной жизни нашего народа, особенно в годы Смутного времени.
Древнейшие списки жития священномученика Ипатия были широко распространены в русской письменности, и один из них вошел в состав Четиих Миней митрополита Макария (1542-1564). В этом житии сохранилась запись о явлении Спасителя святителю Ипатию накануне мученической кончины. Почитаемому святому составлялись молитвы, похвальные слова и поучения в день его памяти.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Молился за убивавших его
13 апреля – день памяти священномученика Ипатия, епископа Гангрского
Он был епископом города Гангры в Пафлагонии (сейчас территория Турции). В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе в Никее, на котором была предана анафеме ересь Ария. Когда в 326 году святитель Ипатий возвращался из Константинополя в Гангры, в пустынном месте на него напали последователи раскольников Новата и Фелициссима. Еретики изранили его мечами и кольями и сбросили с высокого берега в болото. Подобно первомученику архидиакону Стефану, святитель Ипатий молился за убивавших его. Одна женщина-арианка ударила святителя камнем по голове, и он скончался. Убийцы скрыли тело мученика в пещере, где его обнаружил крестьянин, хранивший там солому. Опознав тело епископа, он поспешил сообщить об этом в город, и жители Гангр с честью погребли мощи своего любимого архипастыря.
После смерти мощи святителя Ипатия прославились многочисленными чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней.
С давних пор священномученик особо чтился в Русской земле. Так, в 1330 году в Костроме был построен Ипатьевский монастырь, на месте явления Божией Матери с Предвечным Младенцем и предстоящими святыми - апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, епископом Гангрским. Этот монастырь впоследствии занимал значительное место в духовной и общественной жизни нашего народа, особенно в годы Смутного времени.
Древнейшие списки жития священномученика Ипатия были широко распространены в русской письменности, и один из них вошел в состав Четиих Миней митрополита Макария (1542-1564). В этом житии сохранилась запись о явлении Спасителя святителю Ипатию накануне мученической кончины. Почитаемому святому составлялись молитвы, похвальные слова и поучения в день его памяти.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤3🕊2
#новый_номер
Как защититься от искушений после Пасхи?
С некоторых пор приближение нашего главного церковного праздника сопряжено у меня не только с огромной радостью, но и с невольной тревогой. Из года в год повторяется одно и то же: когда снимаются великопостные ограничения и всё можно, не могу в рамках удержаться – лишнего съем, выпью, наговорю, а отсюда - неприятности. Как же соблюсти меру? Может, какие-то молитвы для этого есть?
Евгений
Отвечает клирик московского храма Димитрия Донского в Раеве иерей Иоанн Мамаенко:
- Это, к сожалению, не редкая ситуация. Когда наступает Пасха, верующие после Божественной литургии разговляются – накрывают праздничный стол, вкушают скоромную пищу. Церковный устав разрешает тем, у кого нет проблем со здоровьем, выпить немного вина на Пасху. Но надо помнить, что пасхальная радость, которую мы должны нести как можно дольше, улетучится в одно мгновенье, если будем злоупотреблять алкоголем и не будем бороться с чревоугодием.
Как же справиться с искушениями и соблюсти меру? Рецепт очень простой. Как и всегда, а в эти дни особенно, нужно заботиться прежде всего не о своем теле – что поесть и попить, но о своей душе. А для этого надо больше бывать на пасхальной литургии, которая служится всю светлую седмицу, попеть в храме пасхальные часы, принять участие в крестном ходе и, конечно, причащаться.
Этим мы обеспечим себе праздничный настрой и радость, а от всяких плотских излишеств будем защищены. Лучших молитв для того, чтобы соблюдать меру в празднествах, и быть не может.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Как защититься от искушений после Пасхи?
С некоторых пор приближение нашего главного церковного праздника сопряжено у меня не только с огромной радостью, но и с невольной тревогой. Из года в год повторяется одно и то же: когда снимаются великопостные ограничения и всё можно, не могу в рамках удержаться – лишнего съем, выпью, наговорю, а отсюда - неприятности. Как же соблюсти меру? Может, какие-то молитвы для этого есть?
Евгений
Отвечает клирик московского храма Димитрия Донского в Раеве иерей Иоанн Мамаенко:
- Это, к сожалению, не редкая ситуация. Когда наступает Пасха, верующие после Божественной литургии разговляются – накрывают праздничный стол, вкушают скоромную пищу. Церковный устав разрешает тем, у кого нет проблем со здоровьем, выпить немного вина на Пасху. Но надо помнить, что пасхальная радость, которую мы должны нести как можно дольше, улетучится в одно мгновенье, если будем злоупотреблять алкоголем и не будем бороться с чревоугодием.
Как же справиться с искушениями и соблюсти меру? Рецепт очень простой. Как и всегда, а в эти дни особенно, нужно заботиться прежде всего не о своем теле – что поесть и попить, но о своей душе. А для этого надо больше бывать на пасхальной литургии, которая служится всю светлую седмицу, попеть в храме пасхальные часы, принять участие в крестном ходе и, конечно, причащаться.
Этим мы обеспечим себе праздничный настрой и радость, а от всяких плотских излишеств будем защищены. Лучших молитв для того, чтобы соблюдать меру в празднествах, и быть не может.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏6👍1
#валерий_коновалов
Неделя как один день
С 13 апреля - Светлая Седмица!
Вслед за Пасхой, в понедельник начинается удивительный период, который называется Светлой седмицей. В этом году он продлится с 13 по 19 апреля. По церковнославянски «седмица» это - «неделя». Но все эти дни считаются единым праздником и являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет», по выражению из 10-й главы евангельского Откровения.
Это – особая форма продолжения праздника Вокресения Христова, поскольку пасхальная радость настолько велика, что ее невозможно ограничить одним календарным днем. Всю эту неделю нет привычного для православных христиан поста в среду и пятницу, поэтому Светлая седмица еще называется «сплошной». Отменяются и земные поклоны на службе. Каждый день после литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
И в богослужебном отношении вся Светлая седмица представляет собой как бы один праздничный день: все богослужения в течение недели те же, что и в первый день, с немногими изменениями и переменами. Они совершаются при открытых Царских Вратах, так что любой может во всех подробностях наблюдать за священнодействиями. Открытые Царские Врата — это образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень.
Каждый день недели тоже называется светлым. В Светлую пятницу чествуют икону Божией Матери "Живоносный Источник", и после Божественной литургии совершается освящение воды, а если позволяют местные обстоятельства - крестный ход на водоемы. В субботу Светлой седмицы после Божественной литургии происходит раздача артоса. Это – кусочки особого освященного хлеба, которые сохраняют в течение всего года и используют при болезнях. В Светлую субботу, впервые после Пасхи, Царские врата в храмах закрываются. Заканчивается Светлая седмица Фоминым воскресением, являющимся как бы повторением самого Пасхального дня, отчего оно и названо еще Антипасхой, что в переводе с греческого означает «вместо Пасхи».
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Неделя как один день
С 13 апреля - Светлая Седмица!
Вслед за Пасхой, в понедельник начинается удивительный период, который называется Светлой седмицей. В этом году он продлится с 13 по 19 апреля. По церковнославянски «седмица» это - «неделя». Но все эти дни считаются единым праздником и являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет», по выражению из 10-й главы евангельского Откровения.
Это – особая форма продолжения праздника Вокресения Христова, поскольку пасхальная радость настолько велика, что ее невозможно ограничить одним календарным днем. Всю эту неделю нет привычного для православных христиан поста в среду и пятницу, поэтому Светлая седмица еще называется «сплошной». Отменяются и земные поклоны на службе. Каждый день после литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
И в богослужебном отношении вся Светлая седмица представляет собой как бы один праздничный день: все богослужения в течение недели те же, что и в первый день, с немногими изменениями и переменами. Они совершаются при открытых Царских Вратах, так что любой может во всех подробностях наблюдать за священнодействиями. Открытые Царские Врата — это образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень.
Каждый день недели тоже называется светлым. В Светлую пятницу чествуют икону Божией Матери "Живоносный Источник", и после Божественной литургии совершается освящение воды, а если позволяют местные обстоятельства - крестный ход на водоемы. В субботу Светлой седмицы после Божественной литургии происходит раздача артоса. Это – кусочки особого освященного хлеба, которые сохраняют в течение всего года и используют при болезнях. В Светлую субботу, впервые после Пасхи, Царские врата в храмах закрываются. Заканчивается Светлая седмица Фоминым воскресением, являющимся как бы повторением самого Пасхального дня, отчего оно и названо еще Антипасхой, что в переводе с греческого означает «вместо Пасхи».
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤6
#святые
#валерий_коновалов
Помогает больным детям и предпринимателям
14 апреля – день памяти мученика Авраамия Болгарского, Владимирского чудотворца
Он родился в Камской Болгарии (эта народность жила между реками Волгою и Камою, впоследствии смешалась с татарами) и воспитан был в магометанской вере, которую исповедовали его соотечественники. Занимался торговлею, оказывал гостеприимство странникам и нищим. Постепенно Авраамий убедился в истинности христианской веры и сделался истинным христианином. За это и пострадал от своих единоземцев. Когда он приехал для торговли в их город Болгары, его склоняли, а потом принуждали отречься от Христа. На эти угрозы блаженный Авраамий отвечал отказом. Тогда болгары, рассвирепев, заточили его в темницу на много дней, а затем, видя непреклонность его в вере, отсекли ему сперва руки, потом ноги и голову. Мученически скончался святой Авраамий 1 апреля 1229 года.
Бывшие на ярмарке христиане, вероятно, муромские купцы, благоговейно погребли тело страстотерпца на христианском кладбище в Болгарах. Заметив совершавшиеся над его гробом чудесные исцеления больных христиан, они донесли обо всем благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу и через год отвезли тело мученика во Владимир, где великий князь, его супруга, дети, Владимирский епископ Митрофан, духовенство, народ встретили мощи Авраамия и перенесли их в обитель, называвшуюся Княгинин монастырь, и там положили 6 марта 1230 года в церкви Успения Пресвятой Богородицы.
После кончины Авраамия город Болгары почти весь выгорел. Русские летописцы писали, что эти пожары Господь посылал в наказание за неповинную кровь Авраамия. А у святых мощей продолжались чудеса. Было замечено, что мученик обладает особой благодатной силой помогать больным детям. Авраамию Болгарскому молятся о покровительстве и успехе в торговле, личном предпринимательстве.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Помогает больным детям и предпринимателям
14 апреля – день памяти мученика Авраамия Болгарского, Владимирского чудотворца
Он родился в Камской Болгарии (эта народность жила между реками Волгою и Камою, впоследствии смешалась с татарами) и воспитан был в магометанской вере, которую исповедовали его соотечественники. Занимался торговлею, оказывал гостеприимство странникам и нищим. Постепенно Авраамий убедился в истинности христианской веры и сделался истинным христианином. За это и пострадал от своих единоземцев. Когда он приехал для торговли в их город Болгары, его склоняли, а потом принуждали отречься от Христа. На эти угрозы блаженный Авраамий отвечал отказом. Тогда болгары, рассвирепев, заточили его в темницу на много дней, а затем, видя непреклонность его в вере, отсекли ему сперва руки, потом ноги и голову. Мученически скончался святой Авраамий 1 апреля 1229 года.
Бывшие на ярмарке христиане, вероятно, муромские купцы, благоговейно погребли тело страстотерпца на христианском кладбище в Болгарах. Заметив совершавшиеся над его гробом чудесные исцеления больных христиан, они донесли обо всем благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу и через год отвезли тело мученика во Владимир, где великий князь, его супруга, дети, Владимирский епископ Митрофан, духовенство, народ встретили мощи Авраамия и перенесли их в обитель, называвшуюся Княгинин монастырь, и там положили 6 марта 1230 года в церкви Успения Пресвятой Богородицы.
После кончины Авраамия город Болгары почти весь выгорел. Русские летописцы писали, что эти пожары Господь посылал в наказание за неповинную кровь Авраамия. А у святых мощей продолжались чудеса. Было замечено, что мученик обладает особой благодатной силой помогать больным детям. Авраамию Болгарскому молятся о покровительстве и успехе в торговле, личном предпринимательстве.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤8
#архив_интервью
Татьяна Навка: "В крошечной церкви - особенная атмосфера"
13 апреля - день рождения выдающейся спортсменки, олимпийской чемпионки по фигурному катанию Татьяны Навки. Она рассказала нам, как даже в Америке ходила в русский храм.
— Я верила с детства, потому что родилась в православной семье. У моей бабушки всегда были в доме иконы. Меня крестили в раннем детстве. Мы всегда с большой радостью отмечали православные праздники. Можно сказать, что вся моя жизнь — с Богом.
— Одно время вы жили в США. Посещали там церковь?
— Да, мне повезло: несмотря на плотный график тренировок, у меня была возможность ходить в православный храм. Это было восемь лет назад, но я до сих пор вспоминаю, как мы ходили на службу. В приходе были в основном русские, иногда во время богослужения казалось, что мы находимся у себя на родине. А ещё в этой церкви служил замечательный батюшка — отец Игорь. Именно он крестил мою старшую дочку.
— Насколько отличаются православные храмы в России и США?
— Ничем особо не отличаются. Возможно, в Америке меньше значения придают тому, как одет человек, который пришёл помолиться. У нас же могут обратить внимание на ряд деталей: например, на отсутствие платка на голове. В Америке, кстати, в храмах есть специальные ниши, где хранятся юбки и платки: их раздают тем, кто пожелает. Впрочем, и в России тоже так делают.
— Есть ли у вас в Москве любимые храмы?
— Все монастыри по-своему прекрасны. Очень люблю Новодевичий монастырь: там всегда так тихо и спокойно! А вообще, я много езжу в туры по России и, когда выдаётся минутка, всегда захожу в местные церкви. Помню крошечную церковь где-то под Волгоградом. Практически избушечка, а какая там молитвенная атмосфера! А одно из самых больших впечатлений — Серафимо-Дивеевский монастырь. Впервые я оказалась там зимой. Мороз стоял около 10 градусов. С нами были итальянцы. Мы решили окунуться в источник преподобного Серафима Саровского. Собрались с духом и прыгнули в прорубь. Итальянцы поначалу растерялись: для них минус 10 — это очень холодно, а купаться в ледяной проруби — вообще немыслимо. И всё же они решились, уж очень заинтересовали их наши традиции. Впечатления на всю жизнь!
Полностью интервью Елены ХАРО читать здесь
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Татьяна Навка: "В крошечной церкви - особенная атмосфера"
13 апреля - день рождения выдающейся спортсменки, олимпийской чемпионки по фигурному катанию Татьяны Навки. Она рассказала нам, как даже в Америке ходила в русский храм.
— Я верила с детства, потому что родилась в православной семье. У моей бабушки всегда были в доме иконы. Меня крестили в раннем детстве. Мы всегда с большой радостью отмечали православные праздники. Можно сказать, что вся моя жизнь — с Богом.
— Одно время вы жили в США. Посещали там церковь?
— Да, мне повезло: несмотря на плотный график тренировок, у меня была возможность ходить в православный храм. Это было восемь лет назад, но я до сих пор вспоминаю, как мы ходили на службу. В приходе были в основном русские, иногда во время богослужения казалось, что мы находимся у себя на родине. А ещё в этой церкви служил замечательный батюшка — отец Игорь. Именно он крестил мою старшую дочку.
— Насколько отличаются православные храмы в России и США?
— Ничем особо не отличаются. Возможно, в Америке меньше значения придают тому, как одет человек, который пришёл помолиться. У нас же могут обратить внимание на ряд деталей: например, на отсутствие платка на голове. В Америке, кстати, в храмах есть специальные ниши, где хранятся юбки и платки: их раздают тем, кто пожелает. Впрочем, и в России тоже так делают.
— Есть ли у вас в Москве любимые храмы?
— Все монастыри по-своему прекрасны. Очень люблю Новодевичий монастырь: там всегда так тихо и спокойно! А вообще, я много езжу в туры по России и, когда выдаётся минутка, всегда захожу в местные церкви. Помню крошечную церковь где-то под Волгоградом. Практически избушечка, а какая там молитвенная атмосфера! А одно из самых больших впечатлений — Серафимо-Дивеевский монастырь. Впервые я оказалась там зимой. Мороз стоял около 10 градусов. С нами были итальянцы. Мы решили окунуться в источник преподобного Серафима Саровского. Собрались с духом и прыгнули в прорубь. Итальянцы поначалу растерялись: для них минус 10 — это очень холодно, а купаться в ледяной проруби — вообще немыслимо. И всё же они решились, уж очень заинтересовали их наши традиции. Впечатления на всю жизнь!
Полностью интервью Елены ХАРО читать здесь
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤4
#святые
#валерий_коновалов
Защищал иконы и помогал людям
15 апреля – день памяти преподобного Тита, чудотворца
Он жил в конце VIII – начале IX века. С самого раннего детства, как сообщает его Житие, «возлюбил он Господа Иисуса Христа, отвергнув суету мирскую и презрев похоть плоти». Достигнув отроческого возраста, Тит поступил в общежительный монастырь – киновию, где был сначала послушником, а потом иноком. Он проходил нелегкий, но благодатный монашеский путь с терпением и смирением. Все более и более восходил к духовному совершенству.
Студийский монастырь близ Константинополя, где Тит провел долгие годы в монашестве, был основан еще в середине V века прибывшим из Рима в Константинополь вельможей по имени Студий. Монастырь был знаменит многими подвижниками благочестия, строгим общежительным монастырским уставом, а также мужественным противостоянием иконоборчеству. Впоследствии именно Студийский устав ввел на Руси преподобный Феодосий Печерский. Уступив настоятельным просьбам братии монастыря, преподобный Тит был рукоположен в пресвитера и руководил братией. Великая кротость и другие добродетели снискали преподобному Титу славу подвижника.
Со временем открылось, что Господь наделил преподобного Тита даром чудотворения. По его молитвам совершались исцеления, приходила помощь свыше, находились верные решения. За советом и поддержкой к нему приходили люди из разных мест. Во время неоднократно возобновлявшихся гонений на святые иконы и их почитателей преподобный Тит проявил себя твердым исповедником и защитником иконопочитания. Оставив своим ученикам достойный образец молитвенной и постнической жизни, преподобный Тит скончался в глубокой старости.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Защищал иконы и помогал людям
15 апреля – день памяти преподобного Тита, чудотворца
Он жил в конце VIII – начале IX века. С самого раннего детства, как сообщает его Житие, «возлюбил он Господа Иисуса Христа, отвергнув суету мирскую и презрев похоть плоти». Достигнув отроческого возраста, Тит поступил в общежительный монастырь – киновию, где был сначала послушником, а потом иноком. Он проходил нелегкий, но благодатный монашеский путь с терпением и смирением. Все более и более восходил к духовному совершенству.
Студийский монастырь близ Константинополя, где Тит провел долгие годы в монашестве, был основан еще в середине V века прибывшим из Рима в Константинополь вельможей по имени Студий. Монастырь был знаменит многими подвижниками благочестия, строгим общежительным монастырским уставом, а также мужественным противостоянием иконоборчеству. Впоследствии именно Студийский устав ввел на Руси преподобный Феодосий Печерский. Уступив настоятельным просьбам братии монастыря, преподобный Тит был рукоположен в пресвитера и руководил братией. Великая кротость и другие добродетели снискали преподобному Титу славу подвижника.
Со временем открылось, что Господь наделил преподобного Тита даром чудотворения. По его молитвам совершались исцеления, приходила помощь свыше, находились верные решения. За советом и поддержкой к нему приходили люди из разных мест. Во время неоднократно возобновлявшихся гонений на святые иконы и их почитателей преподобный Тит проявил себя твердым исповедником и защитником иконопочитания. Оставив своим ученикам достойный образец молитвенной и постнической жизни, преподобный Тит скончался в глубокой старости.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤4🙏4
#архив_редакции
Существуют ли особо сильные молитвы ?
Мой муж пять лет назад тяжело заболел, врачи сказали, что после лечения у нас не будет детей. Муж сейчас чувствует себя хорошо, а я не могу примириться с приговором врачей, усиленно молюсь, хожу в храм, надеюсь на чудо. Подскажите, есть ли особые молитвы для таких случаев?
Валентина
Отвечает священник Собора во Имя Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге протоиерей Константин Пархоменко:
- Бог слышит каждую нашу молитву, если она идёт от сердца. У меня есть знакомый священник, которому врачи тоже говорили, что у него не будет детей. Но он смог победить болезнь, и позже стал отцом троих малышей. С медицинской точки зрения это был очень редкий случай. Но что интересно: он не вымаливал для себя выздоровление. Он просто доверился Богу, - смирился, сказал: «Господи, буду я жить или умру – решать Тебе. Я отдаю себя в Твои руки!»
Очень важно научиться доверять Богу. Мы говорим в Господней молитве: «Да будет воля Твоя…», но на самом деле часто стремимся навязать Творцу собственную волю. Бывает, что мы что-то горячо вымаливаем и со временем убеждаемся, что лучше бы у нас этого не было. Для меня, как и для всех, планы Божии – тайна. Но надо помнить, что помимо наших желаний есть замысел Бога о каждом из нас. И в конце самой горячей просительной молитвы обязательно нужно произносить слова, сказанные Иисусом Христом в Гефсиманском саду: «Впрочем, не как Я хочу, но как Ты».
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Существуют ли особо сильные молитвы ?
Мой муж пять лет назад тяжело заболел, врачи сказали, что после лечения у нас не будет детей. Муж сейчас чувствует себя хорошо, а я не могу примириться с приговором врачей, усиленно молюсь, хожу в храм, надеюсь на чудо. Подскажите, есть ли особые молитвы для таких случаев?
Валентина
Отвечает священник Собора во Имя Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге протоиерей Константин Пархоменко:
- Бог слышит каждую нашу молитву, если она идёт от сердца. У меня есть знакомый священник, которому врачи тоже говорили, что у него не будет детей. Но он смог победить болезнь, и позже стал отцом троих малышей. С медицинской точки зрения это был очень редкий случай. Но что интересно: он не вымаливал для себя выздоровление. Он просто доверился Богу, - смирился, сказал: «Господи, буду я жить или умру – решать Тебе. Я отдаю себя в Твои руки!»
Очень важно научиться доверять Богу. Мы говорим в Господней молитве: «Да будет воля Твоя…», но на самом деле часто стремимся навязать Творцу собственную волю. Бывает, что мы что-то горячо вымаливаем и со временем убеждаемся, что лучше бы у нас этого не было. Для меня, как и для всех, планы Божии – тайна. Но надо помнить, что помимо наших желаний есть замысел Бога о каждом из нас. И в конце самой горячей просительной молитвы обязательно нужно произносить слова, сказанные Иисусом Христом в Гефсиманском саду: «Впрочем, не как Я хочу, но как Ты».
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤6🙏3
#святые
#валерий_коновалов
Совершал чудеса и при жизни, и после смерти
16 апреля – день памяти преподобного Никиты Мидийского, Исповедника
Он родился около 760 года в Кесарии Вифинской (северо-запад Малой Азии) в благочестивой семье. Мать умерла на 8-й день после его рождения. Отец, по имени Филарет, постригся в монахи. Ребенок остался на попечении бабушки, воспитавшей его в истинно христианском духе. С юношеских лет Никита прислуживал в церкви и находился в послушании у отшельника Стефана. По его благословению Никита направился в Мидикийский монастырь, где игуменом был святой Никифор. Когда же Никифор в глубокой старости скончался, братия избрала игуменом Никиту.
Господь удостоил его дара чудотворения. Очень многих он исцелил от различных недугов. В те годы при императоре Льве Армянине усилилось гонение на святые иконы. В Царьграде в 815 году был созван собор еретиков, на котором «патриархом» избрали еретика из мирян Феодота. Император призвал к себе игуменов всех монастырей и пытался привлечь их к иконоборческой ереси. В числе призванных был и Никита, который твердо стоял за православное исповедание. По его примеру все игумены остались верны почитанию святых икон. За это их посадили в темницу. Император объявил им, что разрешит поклонение иконам, если они примут Причащение от лжепатриарха Феодота. Уступая мольбам других узников, Никита пошел в храм, где для обмана были выставлены иконы, и принял Причастие. Но когда он вернулся к себе в монастырь и увидел, что гонение на иконы продолжается, то раскаялся и стал безбоязненно обличать иконоборческую ересь.
Никита вновь был заточен в темницу, где пробыл шесть лет до кончины императора Льва Армянина. Скончался Никита в 824 году уже при новом императоре Михаиле. После погребения у гробницы святого стали совершаться чудеса.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Совершал чудеса и при жизни, и после смерти
16 апреля – день памяти преподобного Никиты Мидийского, Исповедника
Он родился около 760 года в Кесарии Вифинской (северо-запад Малой Азии) в благочестивой семье. Мать умерла на 8-й день после его рождения. Отец, по имени Филарет, постригся в монахи. Ребенок остался на попечении бабушки, воспитавшей его в истинно христианском духе. С юношеских лет Никита прислуживал в церкви и находился в послушании у отшельника Стефана. По его благословению Никита направился в Мидикийский монастырь, где игуменом был святой Никифор. Когда же Никифор в глубокой старости скончался, братия избрала игуменом Никиту.
Господь удостоил его дара чудотворения. Очень многих он исцелил от различных недугов. В те годы при императоре Льве Армянине усилилось гонение на святые иконы. В Царьграде в 815 году был созван собор еретиков, на котором «патриархом» избрали еретика из мирян Феодота. Император призвал к себе игуменов всех монастырей и пытался привлечь их к иконоборческой ереси. В числе призванных был и Никита, который твердо стоял за православное исповедание. По его примеру все игумены остались верны почитанию святых икон. За это их посадили в темницу. Император объявил им, что разрешит поклонение иконам, если они примут Причащение от лжепатриарха Феодота. Уступая мольбам других узников, Никита пошел в храм, где для обмана были выставлены иконы, и принял Причастие. Но когда он вернулся к себе в монастырь и увидел, что гонение на иконы продолжается, то раскаялся и стал безбоязненно обличать иконоборческую ересь.
Никита вновь был заточен в темницу, где пробыл шесть лет до кончины императора Льва Армянина. Скончался Никита в 824 году уже при новом императоре Михаиле. После погребения у гробницы святого стали совершаться чудеса.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏4❤3
#архив_редакции
Какой правды жаждут блаженные ?
В Евангелии сказано: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». О какой правде здесь идёт речь? Имеет ли это отношение к поиску научной истины?
Дмитрий Васильевич
Отвечает клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, богослов протоиерей Олег Стеняев:
- Правда, о которой говорит Иисус Христос, не имеет отношения к науке. Речь идёт не о познании материального мира, не о какой-то информации, а о духовном состоянии человека.
Жаждать правды - значит испытывать постоянную потребность понимать волю Божию и всей своей жизнью приобщаться к праведности Христовой. Как писал блаженный Иероним: «Нам недостаточно желать правды, если мы не томимся от сильного стремления, как бы от голода». По сути в этом и заключается смысл жизни каждого христианина – понимать, какое намерение существует относительно нашей жизни и приближаться к исполнению воли Бога.
Высшая правда, которой мы должны жаждать, - это праведность, стремление души человека к источнику всякого блаженства во Христе и со Христом.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Какой правды жаждут блаженные ?
В Евангелии сказано: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». О какой правде здесь идёт речь? Имеет ли это отношение к поиску научной истины?
Дмитрий Васильевич
Отвечает клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, богослов протоиерей Олег Стеняев:
- Правда, о которой говорит Иисус Христос, не имеет отношения к науке. Речь идёт не о познании материального мира, не о какой-то информации, а о духовном состоянии человека.
Жаждать правды - значит испытывать постоянную потребность понимать волю Божию и всей своей жизнью приобщаться к праведности Христовой. Как писал блаженный Иероним: «Нам недостаточно желать правды, если мы не томимся от сильного стремления, как бы от голода». По сути в этом и заключается смысл жизни каждого христианина – понимать, какое намерение существует относительно нашей жизни и приближаться к исполнению воли Бога.
Высшая правда, которой мы должны жаждать, - это праведность, стремление души человека к источнику всякого блаженства во Христе и со Христом.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏7❤1
#святые
#валерий_коновалов
Мощи с троеперстием
17 апреля – день памяти преподобного Иосифа Многоболезненного, монаха Киево-Печерской лавры
Он жил в XIV веке. Из жития о нём известно, что в течение долгих лет он страдал различными заболеваниями (в связи с чем его и называют «многоболезненным»). Измученный непрекращающимися недугами, он дал обет Богу, что в случае выздоровления будет до конца своей жизни служить братии Киево-Печерского монастыря. Случилось чудо. Болезни отступили. После исцеления он был пострижен в монашество в этом монастыре, где, как сказано в его кратком жизнеописании в Патерике, «до смерти усердно подвизался и угождал Богу постом, молитвой, и братии служил своим послушанием».
В современной православной литературе судьба преподобного Иосифа приводится в качестве примера христианского отношения к болезням. Доктор медицинских наук, руководитель Общества православных врачей Санкт-Петербурга, протоиерей Сергий Филимонов отмечал: «А вспомним монахов Киево-Печерской Лавры — многоболезненных Иосифа и Пимена. Бог послал им здоровье. Но они пребывали в болезни не просто так: через свою физическую немощь они спасались, искупая какие-то грехи, о каких ведал Господь, и сами получили от Бога благодать исцелять других людей».
Мощи преподобного Иосифа находятся в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры. Митрополит Макарий (Булгаков) в своей «Истории русской церкви» приводит пример мощей преподобного Иосифа в качестве доказательства правоты сторонников троеперстного сложения: «Правые руки преподобных Илии Муромца и Иосифа многоболезненного имеют три первые перста соединенными, хотя неравно, но вместе, а два последние — безымянный и мизинец пригнутыми к ладони».
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Мощи с троеперстием
17 апреля – день памяти преподобного Иосифа Многоболезненного, монаха Киево-Печерской лавры
Он жил в XIV веке. Из жития о нём известно, что в течение долгих лет он страдал различными заболеваниями (в связи с чем его и называют «многоболезненным»). Измученный непрекращающимися недугами, он дал обет Богу, что в случае выздоровления будет до конца своей жизни служить братии Киево-Печерского монастыря. Случилось чудо. Болезни отступили. После исцеления он был пострижен в монашество в этом монастыре, где, как сказано в его кратком жизнеописании в Патерике, «до смерти усердно подвизался и угождал Богу постом, молитвой, и братии служил своим послушанием».
В современной православной литературе судьба преподобного Иосифа приводится в качестве примера христианского отношения к болезням. Доктор медицинских наук, руководитель Общества православных врачей Санкт-Петербурга, протоиерей Сергий Филимонов отмечал: «А вспомним монахов Киево-Печерской Лавры — многоболезненных Иосифа и Пимена. Бог послал им здоровье. Но они пребывали в болезни не просто так: через свою физическую немощь они спасались, искупая какие-то грехи, о каких ведал Господь, и сами получили от Бога благодать исцелять других людей».
Мощи преподобного Иосифа находятся в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры. Митрополит Макарий (Булгаков) в своей «Истории русской церкви» приводит пример мощей преподобного Иосифа в качестве доказательства правоты сторонников троеперстного сложения: «Правые руки преподобных Илии Муромца и Иосифа многоболезненного имеют три первые перста соединенными, хотя неравно, но вместе, а два последние — безымянный и мизинец пригнутыми к ладони».
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏6❤1
#архив_редакции
В чём разница между Таинствами Церкви и волшебством ?
Вот как ответил на этот вопрос член Высшего церковного совета Русской Православной Церкви протоиерей Димитрий Смирнов (1951-2020):
- Таинство Церкви и волшебство, магический ритуал – совершенно разные вещи. Любая магия, то есть колдовство, – это манипуляция, при которой важно произнести нужные заклинания, совершить какие-то действия, и эти слова и действия сами собой создадут условия для вмешательства в земную жизнь потусторонних сил. То есть маг или колдун как бы управляет, повелевает этими силами, направляет их на нужные ему цели. Такая практика основана на обращении к нечистым духам и приносит огромный вред душе.
Таинство Церкви имеет принципиально иную природу. Его действенность, спасительность даётся Богом и зависит прежде от покаянного настроя и от духовной готовности человека изменить свою жизнь, освободиться от греха. В молитве мы обращаемся к Богу, к Личности как к любящему Отцу, обещаем приложить все усилия, чтобы измениться. Только в этом случае в Таинстве происходит встреча Бога и человека, только тогда Божественная благодать освящает душу и тело.
Тому, кто относится к Таинству как к волшебству, механическому ритуалу, никакой пользы не будет. Наоборот, могут возникнуть проблемы, потому что подобное отношение – это грех, профанация святыни. Лукавить с Богом, пытаться получить Его благодать без покаяния, ничего не меняя в себе, - путь, пагубный для души.
И ещё одно отличие: в магических ритуалах главную роль играет колдун, он – медиум, посредник, шаман, общается с духами. В Церкви священник не является посредником между людьми и Богом. Священник - служитель. Для Бога важны не только его молитвы, а молитвы всех участников богослужения, всех прихожан, всей Церкви. Священник служит, молится, а Таинства совершает Сам Бог.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
В чём разница между Таинствами Церкви и волшебством ?
Вот как ответил на этот вопрос член Высшего церковного совета Русской Православной Церкви протоиерей Димитрий Смирнов (1951-2020):
- Таинство Церкви и волшебство, магический ритуал – совершенно разные вещи. Любая магия, то есть колдовство, – это манипуляция, при которой важно произнести нужные заклинания, совершить какие-то действия, и эти слова и действия сами собой создадут условия для вмешательства в земную жизнь потусторонних сил. То есть маг или колдун как бы управляет, повелевает этими силами, направляет их на нужные ему цели. Такая практика основана на обращении к нечистым духам и приносит огромный вред душе.
Таинство Церкви имеет принципиально иную природу. Его действенность, спасительность даётся Богом и зависит прежде от покаянного настроя и от духовной готовности человека изменить свою жизнь, освободиться от греха. В молитве мы обращаемся к Богу, к Личности как к любящему Отцу, обещаем приложить все усилия, чтобы измениться. Только в этом случае в Таинстве происходит встреча Бога и человека, только тогда Божественная благодать освящает душу и тело.
Тому, кто относится к Таинству как к волшебству, механическому ритуалу, никакой пользы не будет. Наоборот, могут возникнуть проблемы, потому что подобное отношение – это грех, профанация святыни. Лукавить с Богом, пытаться получить Его благодать без покаяния, ничего не меняя в себе, - путь, пагубный для души.
И ещё одно отличие: в магических ритуалах главную роль играет колдун, он – медиум, посредник, шаман, общается с духами. В Церкви священник не является посредником между людьми и Богом. Священник - служитель. Для Бога важны не только его молитвы, а молитвы всех участников богослужения, всех прихожан, всей Церкви. Священник служит, молится, а Таинства совершает Сам Бог.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏5
#святые
#валерий_коновалов
Был отшельником 95 лет
18 апреля – день памяти преподобного Марка Афинского
Он родился в III веке в Афинах. В юности изучал философию. После смерти родителей удалился в Египет и поселился в пещере Фракийской горы (в Эфиопии). Девяносто пять лет прожил преподобный отшельником и не видел за все время не только человеческого лица, но даже зверей или птиц. Первые тридцать лет были для преподобного Марка самым тяжким временем. Босой и раздетый, он страдал зимой от холода, а летом от зноя. Пищей служили ему редкие пустынные растения, а иногда приходилось пить горькую морскую воду. После тридцатилетнего испытания на подвижника сошла Божественная благодать. Ангелы приносили ему пищу, на его теле выросли длинные волосы, которые стали защищать его от холода и зноя. "Я видел, – рассказывал потом преподобный посетившему его авве Серапиону, – подобие Божественного рая и в нем пророков Божиих Илию и Еноха, и все, что я просил – показал мне Господь".
Во время разговора с аввой Серапионом преподобный Марк расспросил, продолжаются ли гонения на христиан. Услышав, что идолослужение прекратилось, святой обрадовался. После этого Марк пригласил авву Серапиона к трапезе. Пищу принес Ангел. Авва Серапион сказал, что за всю жизнь он никогда не ел такой вкусной пищи и не пил такой сладкой воды. Перед кончиной Марк вознес молитвы о спасении христиан. Он заповедал авве Серапиону похоронить его в пещере и завалить вход в нее. Авва Серапион стал свидетелем того, как душа стотридцатилетнего старца – преподобного Марка была принята на Небо. Это было в 400 году.
После погребения святого два Ангела в виде отшельников проводили авву Серапиона во внутреннюю пустыню к великому старцу Иоанну. Братии этого монастыря авва Серапион и поведал о жизни и кончине преподобного Марка.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Был отшельником 95 лет
18 апреля – день памяти преподобного Марка Афинского
Он родился в III веке в Афинах. В юности изучал философию. После смерти родителей удалился в Египет и поселился в пещере Фракийской горы (в Эфиопии). Девяносто пять лет прожил преподобный отшельником и не видел за все время не только человеческого лица, но даже зверей или птиц. Первые тридцать лет были для преподобного Марка самым тяжким временем. Босой и раздетый, он страдал зимой от холода, а летом от зноя. Пищей служили ему редкие пустынные растения, а иногда приходилось пить горькую морскую воду. После тридцатилетнего испытания на подвижника сошла Божественная благодать. Ангелы приносили ему пищу, на его теле выросли длинные волосы, которые стали защищать его от холода и зноя. "Я видел, – рассказывал потом преподобный посетившему его авве Серапиону, – подобие Божественного рая и в нем пророков Божиих Илию и Еноха, и все, что я просил – показал мне Господь".
Во время разговора с аввой Серапионом преподобный Марк расспросил, продолжаются ли гонения на христиан. Услышав, что идолослужение прекратилось, святой обрадовался. После этого Марк пригласил авву Серапиона к трапезе. Пищу принес Ангел. Авва Серапион сказал, что за всю жизнь он никогда не ел такой вкусной пищи и не пил такой сладкой воды. Перед кончиной Марк вознес молитвы о спасении христиан. Он заповедал авве Серапиону похоронить его в пещере и завалить вход в нее. Авва Серапион стал свидетелем того, как душа стотридцатилетнего старца – преподобного Марка была принята на Небо. Это было в 400 году.
После погребения святого два Ангела в виде отшельников проводили авву Серапиона во внутреннюю пустыню к великому старцу Иоанну. Братии этого монастыря авва Серапион и поведал о жизни и кончине преподобного Марка.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏8
#архив_редакции
#михаил_устюгов
Что главное для новичка в храме
Что делать, если впервые зашёл в церковь? Многие сразу покупают свечи, пишут записки. Но, если вы не слишком спешите, лучше сначала просто постоять. Осмотреться, успокоить мысли, ощутить атмосферу. Храм – особое пространство, его нужно почувствовать.
Многое зависит от того, когда вы зашли: во время богослужения или в перерыв. В первом случае главное – не мешать молящимся. Лучше всего встать и попытаться сосредоточиться на происходящем. Поначалу будет не понятно. Но при желании, вернувшись домой, вы можете почитать о смысле произносимых молитв, о символике литургии и вечерней службы.
Новичкам кажется, будто те, кто многие годы ходят в церковь, всё знают. Раскрою секрет: значение отдельных слов в псалмах, которые читают в храме, не совсем ясно даже специалистам. Богослужение – не лекция, здесь не обязательно в точности знать каждое слово. Важно понимать смысл того, что происходит. Ощутить эмоциональный настрой, состоящий из покаяния, надежды, благодарности Богу. И молиться вместе со всеми.
В больших храмах много икон. Некоторые люди считают обязанностью все обойти, к каждой приложиться. Это хорошо, но желательно не во время службы. Человек, расхаживающий между молящимися, поневоле отвлекает и может вызывать некоторую досаду. Это касается и свечей. В начале 2000-х годов, до строительной программы «200 храмов», на воскресных службах в Москве было буквально не протолкнуться. Многие люди передавали свечи стоящим впереди и указывали: «К святому Николаю», «К Матронушке», «К Богородице». В итоге Божественная Литургия для некоторых прихожан превращалась в процесс поминутной передачи свечей из рук в руки, к разным иконам.
Сейчас храмов больше, в них просторнее. Почти в каждом есть дежурный священник, готовый вас выслушать, ответить на вопрос. И всё же людей иногда одолевает робость. Это естественное состояние, но оно не должно вам мешать. Вас никто не упрекнёт в незнании правил: когда креститься, когда кланяться. Знайте одно: Бог вас любит и давно ожидает.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#михаил_устюгов
Что главное для новичка в храме
Что делать, если впервые зашёл в церковь? Многие сразу покупают свечи, пишут записки. Но, если вы не слишком спешите, лучше сначала просто постоять. Осмотреться, успокоить мысли, ощутить атмосферу. Храм – особое пространство, его нужно почувствовать.
Многое зависит от того, когда вы зашли: во время богослужения или в перерыв. В первом случае главное – не мешать молящимся. Лучше всего встать и попытаться сосредоточиться на происходящем. Поначалу будет не понятно. Но при желании, вернувшись домой, вы можете почитать о смысле произносимых молитв, о символике литургии и вечерней службы.
Новичкам кажется, будто те, кто многие годы ходят в церковь, всё знают. Раскрою секрет: значение отдельных слов в псалмах, которые читают в храме, не совсем ясно даже специалистам. Богослужение – не лекция, здесь не обязательно в точности знать каждое слово. Важно понимать смысл того, что происходит. Ощутить эмоциональный настрой, состоящий из покаяния, надежды, благодарности Богу. И молиться вместе со всеми.
В больших храмах много икон. Некоторые люди считают обязанностью все обойти, к каждой приложиться. Это хорошо, но желательно не во время службы. Человек, расхаживающий между молящимися, поневоле отвлекает и может вызывать некоторую досаду. Это касается и свечей. В начале 2000-х годов, до строительной программы «200 храмов», на воскресных службах в Москве было буквально не протолкнуться. Многие люди передавали свечи стоящим впереди и указывали: «К святому Николаю», «К Матронушке», «К Богородице». В итоге Божественная Литургия для некоторых прихожан превращалась в процесс поминутной передачи свечей из рук в руки, к разным иконам.
Сейчас храмов больше, в них просторнее. Почти в каждом есть дежурный священник, готовый вас выслушать, ответить на вопрос. И всё же людей иногда одолевает робость. Это естественное состояние, но оно не должно вам мешать. Вас никто не упрекнёт в незнании правил: когда креститься, когда кланяться. Знайте одно: Бог вас любит и давно ожидает.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤8🙏3
#святые
#валерий_коновалов
С него сорвали патриаршее облачение и отправили в ссылку
19 апреля - день памяти Евтихия, патриарха Константинопольского
Он родился около 512 года в селении, носившем название "Божественное", во Фригийской области (территория современной Турции). Евтихий получил первоначальное образование и христианское воспитание от своего деда-священника. В возрасте 12 лет был отправлен в Константинополь для получения дальнейшего образования. Затем Евтихий удалился в один из амасийских монастырей и принял в нем монашеский постриг. За свою строгую жизнь он был поставлен архимандритом всех амасийских монастырей, а в 552 году возведен на патриарший престол.
В начале патриаршего служения Евтихия был созван V Вселенский Собор (553), на котором отцы осудили возникшие ереси и предали их анафеме. Однако через несколько лет в Церкви возникла новая ересь, автортодокетов, то есть "нетленномнителей", которые учили, что плоть Христова прежде Крестной смерти и Воскресения была нетленной и не испытывала страданий. Евтихий смело изобличил эту ересь, но император Юстиниан, сам склонившийся к ней, обрушил свой гнев на святителя. По приказу императора воины схватили святителя в храме, сорвали с него патриаршее облачение и отправили в ссылку в Амасийский монастырь.
Святитель кротко переносил изгнание, пребывал в монастыре в посте и молитве и совершил много чудес и исцелений. После смерти патриарха Иоанна Евтихий в 577 году вернулся на кафедру из 12-летнего изгнания и снова стал мудро управлять своей паствой.
Через четыре с половиной года после возвращения на патриарший престол святитель Евтихий в Фомино воскресенье 582 года собрал весь клир, преподал благословение и с миром отошел ко Господу.
Его погребли в церкви Двенадцати апостолов. В 1246 году мощи святителя из Константинополя были перенесены в Венецию.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
С него сорвали патриаршее облачение и отправили в ссылку
19 апреля - день памяти Евтихия, патриарха Константинопольского
Он родился около 512 года в селении, носившем название "Божественное", во Фригийской области (территория современной Турции). Евтихий получил первоначальное образование и христианское воспитание от своего деда-священника. В возрасте 12 лет был отправлен в Константинополь для получения дальнейшего образования. Затем Евтихий удалился в один из амасийских монастырей и принял в нем монашеский постриг. За свою строгую жизнь он был поставлен архимандритом всех амасийских монастырей, а в 552 году возведен на патриарший престол.
В начале патриаршего служения Евтихия был созван V Вселенский Собор (553), на котором отцы осудили возникшие ереси и предали их анафеме. Однако через несколько лет в Церкви возникла новая ересь, автортодокетов, то есть "нетленномнителей", которые учили, что плоть Христова прежде Крестной смерти и Воскресения была нетленной и не испытывала страданий. Евтихий смело изобличил эту ересь, но император Юстиниан, сам склонившийся к ней, обрушил свой гнев на святителя. По приказу императора воины схватили святителя в храме, сорвали с него патриаршее облачение и отправили в ссылку в Амасийский монастырь.
Святитель кротко переносил изгнание, пребывал в монастыре в посте и молитве и совершил много чудес и исцелений. После смерти патриарха Иоанна Евтихий в 577 году вернулся на кафедру из 12-летнего изгнания и снова стал мудро управлять своей паствой.
Через четыре с половиной года после возвращения на патриарший престол святитель Евтихий в Фомино воскресенье 582 года собрал весь клир, преподал благословение и с миром отошел ко Господу.
Его погребли в церкви Двенадцати апостолов. В 1246 году мощи святителя из Константинополя были перенесены в Венецию.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏3
#архив_вопрос_ответ
В каком храме больше благодати?
В каком храме лучше молиться? В старом, который никогда не закрывался или в недавно построенном? А, если, к примеру, предстоит праздник преподобного Серафима, то что более благодатно – просто сходить в ближайший храм на богослужение или поехать в гости к самому преподобному в Дивеевский монастырь?
Зинаида
Отвечает клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке (Москва, САО) протоиерей Андрей Спиридонов:
- Нет разницы, в каком храме или монастыре человек молится, исповедуется и причащается, потому что Христос Спаситель всегда и везде один и тот же. За каждой Литургией в любом православном храме при совершении Евхаристии нам даруется вся полнота благодати. Думать, что в одном храме благодать больше, а в другом меньше, будет просто нечестиво. Степень воспринимаемой нами благодати зависит только от нас, от нашего покаяния, от нашей решимости следовать за Христом.
Однако христианин, практикующий паломничество по святым местам, часто имеет опыт особого ощущения благодати при посещении тех или иных монастырей или святых мест. При этом не надо превращать себя в православного туриста, строящего свою духовную жизнь только на паломничествах из одного монастыря в другой. Но радостное ощущение благодати при посещении святых мест для православного паломника вполне естественно.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
В каком храме больше благодати?
В каком храме лучше молиться? В старом, который никогда не закрывался или в недавно построенном? А, если, к примеру, предстоит праздник преподобного Серафима, то что более благодатно – просто сходить в ближайший храм на богослужение или поехать в гости к самому преподобному в Дивеевский монастырь?
Зинаида
Отвечает клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке (Москва, САО) протоиерей Андрей Спиридонов:
- Нет разницы, в каком храме или монастыре человек молится, исповедуется и причащается, потому что Христос Спаситель всегда и везде один и тот же. За каждой Литургией в любом православном храме при совершении Евхаристии нам даруется вся полнота благодати. Думать, что в одном храме благодать больше, а в другом меньше, будет просто нечестиво. Степень воспринимаемой нами благодати зависит только от нас, от нашего покаяния, от нашей решимости следовать за Христом.
Однако христианин, практикующий паломничество по святым местам, часто имеет опыт особого ощущения благодати при посещении тех или иных монастырей или святых мест. При этом не надо превращать себя в православного туриста, строящего свою духовную жизнь только на паломничествах из одного монастыря в другой. Но радостное ощущение благодати при посещении святых мест для православного паломника вполне естественно.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
❤3🙏3👍1
#святые
#валерий_коновалов
В час его кончины в небе засияла яркая звезда
20 апреля – день памяти преподобного Георгия, митрополита Митиленского
Он родился на западном побережье Малой Азии в богатой и благочестивой семье. С юности вел в миру монашеский образ жизни, совершенствуясь преимущественно в добродетели смиренномудрия. После смерти родителей в возрасте 18 лет ушел в монастырь, где пробыл два года. Жажда духовных подвигов привела его на острове Лесбос, где стал жить аскетом в пещере.
После смерти епископа города Митилены в 804 году Георгий в 28 лет был избран его преемником. Жизнь святителя и в Митилене сияла целомудрием и чистотой и была подобна жизни Ангельской. Он имел дар чудотворения, изгонял нечистых духов и исцелял неизлечимые болезни. Святитель отличался милосердием, щедро помогал всем нуждающимся.
После девяти лет архиерейского служения он подвергся притеснениям со стороны правителя города и был вынужден отправиться в Константинополь в поисках справедливости. В это время на престол взошел Лев V и возобновил иконоборческие гонения. Георгий I, отказавшийся признать политику императора, вместе со святителем Никифором I, патриархом Константинопольским и другими клириками был сослан в Херсонес. Георгий I и здесь жил аскетом и стал известен чудесными деяниями.
Скончался он от болезни 7 апреля 821 года в возрасте 45 лет.
В ссылке Георгий продолжал совершать чудеса. Сама смерть его стала чудом, которое продолжалось и в дальнейшем. В час его кончины на небе появилась яркая звезда, которая была видна и на Лесбосе. От мощей святого происходили исцеления.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
В час его кончины в небе засияла яркая звезда
20 апреля – день памяти преподобного Георгия, митрополита Митиленского
Он родился на западном побережье Малой Азии в богатой и благочестивой семье. С юности вел в миру монашеский образ жизни, совершенствуясь преимущественно в добродетели смиренномудрия. После смерти родителей в возрасте 18 лет ушел в монастырь, где пробыл два года. Жажда духовных подвигов привела его на острове Лесбос, где стал жить аскетом в пещере.
После смерти епископа города Митилены в 804 году Георгий в 28 лет был избран его преемником. Жизнь святителя и в Митилене сияла целомудрием и чистотой и была подобна жизни Ангельской. Он имел дар чудотворения, изгонял нечистых духов и исцелял неизлечимые болезни. Святитель отличался милосердием, щедро помогал всем нуждающимся.
После девяти лет архиерейского служения он подвергся притеснениям со стороны правителя города и был вынужден отправиться в Константинополь в поисках справедливости. В это время на престол взошел Лев V и возобновил иконоборческие гонения. Георгий I, отказавшийся признать политику императора, вместе со святителем Никифором I, патриархом Константинопольским и другими клириками был сослан в Херсонес. Георгий I и здесь жил аскетом и стал известен чудесными деяниями.
Скончался он от болезни 7 апреля 821 года в возрасте 45 лет.
В ссылке Георгий продолжал совершать чудеса. Сама смерть его стала чудом, которое продолжалось и в дальнейшем. В час его кончины на небе появилась яркая звезда, которая была видна и на Лесбосе. От мощей святого происходили исцеления.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
🙏6❤1
#архив_вопрос_ответ
Надо ли верить предсказаниям старцев?
Вот как ответил нам на этот вопрос архимандрит Сергий (Рыбко), настоятель московского храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище (1960-2022):
— Ошибочно само стремление к каким-то пророчествам, предсказаниям. Тому, кто предал себя воле Божией, незачем знать будущее, — так говорил святитель Игнатий Брянчанинов. Господь позаботится обо всём: когда надо, тебе откроет, к чему надо, тебя приготовит.
Вообще, активный поиск каких-то необыкновенных старцев ни к чему. Совет опытного духовника в трудной жизненной ситуации – да, это приносит пользу. Но старцев часто ищут, потому что не хотят потрудиться. Искать волю Божию — серьёзный труд. А тут простое решение: найду старца, и он мне всё скажет. Проблема и в том, что сегодня старцами называют очень многих. Тем самым часто искушают священников. Складывается круг почитателей, из уст в уста передают рассказы об особой прозорливости, чудесах. И порой бывает, что батюшка может впасть в прелесть и возомнить себя чуть ли не пророком Божьим.
У меня на этот счёт есть свой метод: как только вижу, что человек смотрит на меня с обожанием, как на икону, - сразу стараюсь его вразумить. Даже если это ему неприятно. Настоящая любовь - это не потакание нашим слабостям.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Надо ли верить предсказаниям старцев?
Вот как ответил нам на этот вопрос архимандрит Сергий (Рыбко), настоятель московского храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище (1960-2022):
— Ошибочно само стремление к каким-то пророчествам, предсказаниям. Тому, кто предал себя воле Божией, незачем знать будущее, — так говорил святитель Игнатий Брянчанинов. Господь позаботится обо всём: когда надо, тебе откроет, к чему надо, тебя приготовит.
Вообще, активный поиск каких-то необыкновенных старцев ни к чему. Совет опытного духовника в трудной жизненной ситуации – да, это приносит пользу. Но старцев часто ищут, потому что не хотят потрудиться. Искать волю Божию — серьёзный труд. А тут простое решение: найду старца, и он мне всё скажет. Проблема и в том, что сегодня старцами называют очень многих. Тем самым часто искушают священников. Складывается круг почитателей, из уст в уста передают рассказы об особой прозорливости, чудесах. И порой бывает, что батюшка может впасть в прелесть и возомнить себя чуть ли не пророком Божьим.
У меня на этот счёт есть свой метод: как только вижу, что человек смотрит на меня с обожанием, как на икону, - сразу стараюсь его вразумить. Даже если это ему неприятно. Настоящая любовь - это не потакание нашим слабостям.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
👏5👍1🙏1