Первый вопрос 6-летней дочки, узнавшей о выходке липецких торквемад: "А мою овечку они тоже могут сжечь"?
Что в голове у этих людей? Желание выслужиться или юношеские фантазии на тему Молота ведьм?
В отношении психики детей было совершено чудовищное преступление.
Надо сделать все, чтобы виновные понесли наказание.
А то неизвестно, какие костры могут запылать.
Вопрос дочки:" А почему они все сжигают"?...

Дорогие наши друзья молдаване, вы абсолютно правы. Дело не только в экономике, сколько в качестве прививаемой идеи и осознании своей важности молодёжи, осознании своей роли в жизни страны. Мы от Сферы готовы помочь разобраться в этом вопросе, исключительно с позиции профессионального взгляда.
Все необходимые инструментарии для стратегической деятельности имеются, в том числе по демографической политике

Интересна реакция коллег из Русской линии на произошедшее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/02/09/zachem_borotsya_s_eresyu_u_musulman

Но, видится, она - реакция - также не отражает сути проблемы.

Речь идет не о том, что представители одной конфессии нашли "ересь" (слово явно пахнет костром, конечно) в тезисах представителей другой конфессии.

Проблема в ярко выраженном сценарии действия, носящим антиценностный характер: зачем в год единства многонациональной и многоконфессиональной России так яро искать ересь в инициативе, которая деятельностно объединяет под одним флагом защитников Отечества разной этнической и конфессиональной принадлежности?

Какую ценность защищали конфессионеры?
Очевидно, что не общестрановую. А значит - предценность в лучшем случае, см. генезис понятия ценность.
А способ ее защиты - через продвижение федеральной проповеди о "еретическом" характере объединительной инициативы - вызывает массу вопросов.

Пока ценности нормативно не инструментализированы, пока не сформированы ценностные сценарии, невозможно говорить о корректной реакции на происходящее.

Вот, к примеру, громкая история с масленичным сжиганием детской игрушки в Липецке. Оппоненты говорят: ну, они не не домовенка Кузю сожгли, что страшного?

Хорошо, мы можем увидеть логику, что уничтожили символ интервенции хаоса. Но как уничтожили - оставив глубокий след в душах детей, которые там присутствовали, и которые не знали, что их любимая игрушка - амбассадор врага? Какую ценность это действие реализует? Растоптаны и семья, и гуманизм, что бы это не значило, и милосердие.

Чего больше в этой акции, пользы или вреда? Мнения матерей и отцов разделились. А эксперты Сферы готовы качественно и количественно измерить результаты этого воздействия на общество.

Думается, очень интересно будет завтра порассуждать в ГД на тему того, как этот контент повлиял на защиту и формирование ценностей в медиапространстве...

Что же, коллеги в одном шаге от необходимости институализации науки о влиянии идей на общество, о чем мы говорим уже 5 (не верится!!) лет👇
Как ее, эту науку, не назови - идеология, социальная архитектура или когнитология/когнитивистика. И это прекрасно.
И еще важнее то, что в период сборки этого понимания разными общественно-политическими слоями и стратами - Сфера с успехом апробирует и применяет разработанные язык, теорию, методы и механизмы этой науки, эффективно работая как с объектом защиты и сохранения в рамках 8 приоритета Стратегии национальной безопасности - традиционными духовно-нравственными ценностями, так и с инструментом развития - цивилизационными ценностями нашей страны-цивилизации.
Откровенно радует тенденция, и это хорошо!
Всех с праздником защитника Отечества!!

Российские власти не нуждаются в общегосударственной идеологии. К такому выводу пришли 18 февраля участники научно-практической конференции «Тренды политических технологий», организованной Российской ассоциацией по связям с общественностью.

Эксперты со ссылкой на мировой опыт утверждают, что автократии постепенно отказываются от конкретной идеологической направленности и всё реже используют идеологию как опору режима.

Эксперты рекомендуют по теме работу политолога O. Дж. Рейтера "Ideology and Political Engagement under Autocracy".

Автор анализирует данные 192 опросов на 300 респондентов в 52 электоральных автократиях и приходит к выводу, что идеология приводит к поляризации общества и мобилизации оппозиционного электората, а вот на лояльный электорат идеология практически не влияет.

Любая идеология создает большие несогласные с ней группы граждан, что противоречит установкам на деполитизацию политики и сохранение общества атомизированным без точек кристализации, не считая фигуры национального лидера.

Отсутствие идеологии ведёт к политическому абсентеизму и массовой потере интереса к политике, что позволяет управлять и проводить выборные кампании без участия недовольных.
Критики режима сидят по тюрьмам и домам.

Проблема еще и в том, что идеология ограничивает возможности правителя делать резкие развороты, сужает коридор возможностей.
Национальные лидеры такого не любят.

В меняющихся ситуациях лидерам нужен простор для маневра.
Оправдать уже принятое решение в таких условиях гораздо легче.

Что касается сплочения на основе идеологии, то нам можно и нужно вспомнить 1989-1991 годы.
Миллионы коммунистов на улицы не вышли.
Да и во время протестов в Иране мы больше видели усилия силовиков, чем противопоставленность протестующим иранского общества.

Идеология чаще всего ширма за которой находится репрессивный аппарат, поддерживающий установленный властью порядок.
Идеология Каддафи его не спасла.

Часть автократий по-преднему демонстрируют приверженность идеологиям как инструменту сплочения.
Но если раньше эти идеологии опирались на национальное преломление марксизма-ленинизма, теперь в основном на ислам.
Такой вот у них «институциональный дизайн».

За возможность порассуждать на эту тему со ссылками на экспертов спасибо тг-каналу
https://t.me/politicalsins ❗️

Не знаем, насколько интересна подписчикам ситуация с сожжением Лабубу в Липецке, но она заиграла новыми красками: выяснилось, что одновременно на празднике была и "добрая" версия.

Т. е., сжигали не что-то чуждое русской культуре, как заявили организаторы, а креативили на Масленице, так как с воплощением Весны в виде доброй Лабубы потом все участники водили хороводы и фотографировались. Вот такие пироги, да все с лабубами....

Тем не менее, такой подход кардинально меняет дело.
Очень показательная ситуация. Приносим извинения коллегам из Липецка.
Оценка во вложении.

🎊🐎 21 февраля в Москве в ТЦ «Ботаника» прошёл большой праздник!

Мы вместе отпраздновали Китайский Новый год — ярко, масштабно и с настоящим восточным настроением.
Множество выступлений, мастер-классов, песен, танцев и искренней радости. Атмосфера была тёплой, живой и по-настоящему объединяющей.

Благодарим руководство ТЦ «Ботаника»,
Российский союз китайских боевых искусств,
потрясающего организатора мероприятия Сагала Димитрия Алексеевича,
всех артистов и всех зрителей — вы сделали этот день особенным.

Инструкторы Всероссийской Федерации Цигун продемонстрировали красивые показательные выступления, провели мастер-класс и познакомили гостей с нашей любимой практикой.

Спасибо каждому, кто был с нами. Это было по-настоящему ярко!

Из того, что там написано, можно сделать вывод, что сислибы в России продвигают повестку деидеологизации. Понятно почему, в противном случае они теряют свое влияние, достигаемое политтехнологическими манипуляциями, изрядно дискредитированными. Поэтому даже вместо термина "политтехнологии" продвигается "социальная архитектура". Что-то типа ребрендинга, чтобы сохранить суть и подряды. Естественно, в этом случае никакая идеология не нужна.

К чему тогда были изменения в Конституцию России, Указы Президента и Концепции с государством-цивилизацией? Да кто его знает! Шаг вперед, два шага назад. Не было там никакой идеологии да и не нужна она, только мешает.

Правда, это не значит, что идеологическая работа не ведется внутри России в самых разных кругах, в том числе, близких к власти. А нарратив о том, что идеология не нужна - это скорее признак того, что идеологическая борьба обостряется.

У нас в Беларуси ситуация иная. Идеология белорусского государства прямо записана в Конституции, Директива 12 Президента определяет ее основы. То есть имеет место очевидная разница с тем, что происходит в России.

В перспективе, это может вызвать риски идеологических расхождений. Ведь в Союзном государстве и в ЕАЭС повесткой интеграции и сближения в этой сфере не занимается никто.

Не вызовет при грамотном подходе. Отрицание идеологии как набора тезисов не ведет у нас к отрицанию идеологической системы, куда вводятся идеи и ценности ("идеология" по-белорусски) для критериального обеспечения деятельности: https://t.me/kpsfera/7517
Важно лишь уже всем понять, что у любых эпистимических рамок есть единые основания, и отобрать все рамки, соответствующие нашему цивилизационному типа, сформировать живую систему - цивилизационно-ценностные основания нашей цивилизации.

Другой вопрос, что 809 Указ - это всего лишь документ стратегического планирования для создании политики по реализации 8 приоритета СНБ - защите и сохранению объекта - традиционных духовно-нравственных ценностей. И к идеологии он реально никакого отношения не имеет. Создатели Указа были искренне удивлены реакции некоторых общественников. Там и список не окончательный и значения от греха нормативно не закрепляют (хотя мы в нашей аналитике мы используем в части 809 именно трактовки Госсовета).
А вот с государство-цивилизацией все интереснее.
Вот это - да, самая настоящая идеология, где в качестве основной идеи и ценности вводится государство и все и вся служат его устойчивости.
Звучит страшновато, если бы не одно но: государство - это институт во властном блоке страны, основная цель и ценность которого - обеспечение достижения этих самых целей со всеми атрибутами типа эффективности и т.п.
И вот тут уже начинает возникать понимание, что даже о постановке целей речи не идет без культурного блока как производителя идей и ценностей - критериев и эталонов. И вот тут нам важно, чтобы государство как институт власти, пройдя через первое отрицание - создание эффективной системы управления, на втором отрицании отринуло ее, системы, изначальную бездуховность, наполнив ее релевантными идеями и ценностями - для реализации самой сути управления- его эффективности.
В общем, вот такие процессы у нас сейчас идут, @ADzermant