Среда, 28 ноября 1973
Вчера – полуторачасовой разговор с Н. в Harvard Club о «воссоединении» с карловчанами. Разговор, конечно, бессмысленный и бесполезный, но наведший все на те же размышления: о Церкви, о Православии, о той мелочной и даже злобной каше интриг, самолюбий, амбиций, эгоцентризмов, в которой приходится в Церкви жить. Н. мелкий прохвост, не заслуживающий внимания. Но то, что такой человек мог «процвести» у карловчан, – крайне показательно. Делец, аферист и притом барон Мюнхаузен… «Зарубежная Церковь» – это почти символ той болезни, что характеризует современное Православие, того идолопоклонства, которое, увы, привлекает людей в «религии». #дневникШмемана
https://t.me/orthozombies/482
Вчера – полуторачасовой разговор с Н. в Harvard Club о «воссоединении» с карловчанами. Разговор, конечно, бессмысленный и бесполезный, но наведший все на те же размышления: о Церкви, о Православии, о той мелочной и даже злобной каше интриг, самолюбий, амбиций, эгоцентризмов, в которой приходится в Церкви жить. Н. мелкий прохвост, не заслуживающий внимания. Но то, что такой человек мог «процвести» у карловчан, – крайне показательно. Делец, аферист и притом барон Мюнхаузен… «Зарубежная Церковь» – это почти символ той болезни, что характеризует современное Православие, того идолопоклонства, которое, увы, привлекает людей в «религии». #дневникШмемана
https://t.me/orthozombies/482
Telegram
Православие и зомби
На самом деле в теме раскола между РПЦЗ и Архиепископией русских приходов в Западной Европе всё ещё интереснее.
Первым, кто в РПЦЗ запретил своим священникам совместное служение литургии с клириками Архиепископии, был не архиепископ Берлинский Марк (Арндт)…
Первым, кто в РПЦЗ запретил своим священникам совместное служение литургии с клириками Архиепископии, был не архиепископ Берлинский Марк (Арндт)…
Кирилл Алексин говорит важную вещь. Действительно, Шмеман вполне может продолжить своё прижизненное дело привлечения в Церковь интеллектуалов. Но есть одно но. Если приходить к Шмеману, отталкиваясь от провоенной позиции п. Кирилла, то можно быстро разочароваться.
Это следующим постом замечает и сам Кирилл.
Полная цитата из мемуаров Ульяны Шмеман: Сережа покинул дом, чтобы служить своей стране во Вьетнаме, а по возвращении женился на Мане Шидловской-Александр одобрял решение сына отправиться во Вьетнам. Он считал, что страна, которая встретила нас с таким гостеприимством и подарила нам полную свободу, – это наша страна, и теперь она находится в состоянии войны, и наш долг и обязанность- служить ей. И если это значит, что воевать пойдет наш единственный сын, то так тому и быть. Александр был настоящим патриотом и гражданином. Мы оба высоко ценили американское гражданство. Многие годы жизни во Франции в анкетах в графе «гражданство» мы писали «нет». В какой-то степени мы гордились этим «нет», поскольку таким образом мы подтверждали свое русское происхождение и верность прошлому, которое никто не может у нас отнять. Но по приезде в США мы всем сердцем приняли нашу новую страну и с чувством гордости получили американское гражданство, как только это стало для нас возможным. Дети наши стали американскими гражданами автоматически вместе с нами. Я горжусь тем, что сама выбрала страну и стала ее гражданином, потому что верила в ее ценности. На экзамене, предшествовавшем получению гражданства, нас просили назвать имя первого президента США и написать предложение «Я иду в школу». Я помню, как рассматривала сидевших рядом с нами людей и думала о том, что слово «школа» (school) написать не так-то легко. И вот мы получили американские паспорта и вместе с ними обязательство и обязанность способствовать благополучию выбранного нами дома. Наш патриотизм соответствовал миссионерскому рвению Александра и моей учительской деятельности в Америке.
Отец Александр либералу может показаться "ватником", хоть и джинсовым.
Вот характерные слова из его дневников.
Все эти дни газеты полны известиями о серьезных неполадках термоядерного реактора в Пенсильвании. И сразу – та коллективная, прессой и телевидением раздуваемая истерика, без которой, очевидно, Америка долго жить не может. Те же толпы бородатых студентов с плакатами, те же вопли «властителей дум», что мы видели против войны во Вьетнаме, против Уотергейта… Эта удивительная потребность в священном гневе, в создании Врага, а за этим – чудовищное чувство собственной праведности, «самолюбование»
Здесь проступает осуждение антивоенного движения в США. Движения, которое привело к очень важным изменениям не только в политике США, но и в отношении к войне как таковой во всём мире.
На нашем канале по тегу #дневникШмемана можно найти достаточно цитат о. Александра. Отдельным постом выносили его высказывания о разных войнах.
Считаем, что на роль главного пацифиста Шмеман не очень подойдёт.
Но мы любим и принимаем его таким, как есть! :)
Это следующим постом замечает и сам Кирилл.
Полная цитата из мемуаров Ульяны Шмеман: Сережа покинул дом, чтобы служить своей стране во Вьетнаме, а по возвращении женился на Мане Шидловской-Александр одобрял решение сына отправиться во Вьетнам. Он считал, что страна, которая встретила нас с таким гостеприимством и подарила нам полную свободу, – это наша страна, и теперь она находится в состоянии войны, и наш долг и обязанность- служить ей. И если это значит, что воевать пойдет наш единственный сын, то так тому и быть. Александр был настоящим патриотом и гражданином. Мы оба высоко ценили американское гражданство. Многие годы жизни во Франции в анкетах в графе «гражданство» мы писали «нет». В какой-то степени мы гордились этим «нет», поскольку таким образом мы подтверждали свое русское происхождение и верность прошлому, которое никто не может у нас отнять. Но по приезде в США мы всем сердцем приняли нашу новую страну и с чувством гордости получили американское гражданство, как только это стало для нас возможным. Дети наши стали американскими гражданами автоматически вместе с нами. Я горжусь тем, что сама выбрала страну и стала ее гражданином, потому что верила в ее ценности. На экзамене, предшествовавшем получению гражданства, нас просили назвать имя первого президента США и написать предложение «Я иду в школу». Я помню, как рассматривала сидевших рядом с нами людей и думала о том, что слово «школа» (school) написать не так-то легко. И вот мы получили американские паспорта и вместе с ними обязательство и обязанность способствовать благополучию выбранного нами дома. Наш патриотизм соответствовал миссионерскому рвению Александра и моей учительской деятельности в Америке.
Отец Александр либералу может показаться "ватником", хоть и джинсовым.
Вот характерные слова из его дневников.
Все эти дни газеты полны известиями о серьезных неполадках термоядерного реактора в Пенсильвании. И сразу – та коллективная, прессой и телевидением раздуваемая истерика, без которой, очевидно, Америка долго жить не может. Те же толпы бородатых студентов с плакатами, те же вопли «властителей дум», что мы видели против войны во Вьетнаме, против Уотергейта… Эта удивительная потребность в священном гневе, в создании Врага, а за этим – чудовищное чувство собственной праведности, «самолюбование»
Здесь проступает осуждение антивоенного движения в США. Движения, которое привело к очень важным изменениям не только в политике США, но и в отношении к войне как таковой во всём мире.
На нашем канале по тегу #дневникШмемана можно найти достаточно цитат о. Александра. Отдельным постом выносили его высказывания о разных войнах.
Считаем, что на роль главного пацифиста Шмеман не очень подойдёт.
Но мы любим и принимаем его таким, как есть! :)
Telegram
Строчка
Шмеман как икона, военное время как шанс
В тяжелое нынешнее время некоторые наши дорогие opinion maker'ы либерального толка нашли утешение в наследии о. Александра Шмемана. И это не может не радовать.
Образ культурного, свободного и проч. священника Шмемана…
В тяжелое нынешнее время некоторые наши дорогие opinion maker'ы либерального толка нашли утешение в наследии о. Александра Шмемана. И это не может не радовать.
Образ культурного, свободного и проч. священника Шмемана…
Forwarded from КОЗЛОСМИ
Вербное Воскресенье, 22 апреля 1973
«Радость церковная». Как она льется из этих двух действительно единственных дней – Лазаревой субботы и Вербного воскресенья. Сегодняшний Апостол: «Радуйтесь, и еще говорю вам – радуйтесь… мир, превосходящий всякое разумение». Праздник Царства Божия!
Вчера после всенощной долгий разговор с Верой Эрдели, сестрой Илариона Воронцова, и ее мужем Сашей Эрдели. Иларион говорил, что работать для Церкви – это как бы писать икону. Разговор об их сыне – 30 л., йога, вегетарианство, drop-out… все во имя добра и ни йоты смирения. Чего люди хотят от религии? Все того же – утверждения себя, своего. И потому так закрыты «радости церковной». «Скрыл сие от мудрых и открыл младенцам…».
Четверг, 28 февраля 1974.
Сегодня за лекцией толковал изумительный Апостол на Вербное Воскресенье, Флп.4:4–9 [»Радуйтесь всегда в Господе, и паки реку – радуйтесь…«]. Какой это призыв! И как мало звучит он в «историческом» Православии.
#дневникШмемана