Знаете, как умирают звезды? Гиганты взрываются сверхновой, не прожив и полмиллиарда лет, а желтые карлики вроде Солнца умирают потише, зато живут намного дольше - Солнце протянет еще несколько миллиардов лет, пока отбросит оболочку. Но большая часть звезд, 70% - это красные карлики, звезды еще меньше и холоднее Солнца. Как умирают они? Оказывается, никто никогда не видел и не увидит, ведь их срок жизни по расчетам - триллион лет, в сто раз больше, чем существует Вселенная.
Фотографии Солнца - лауреаты конкурса Astronomy Photographer of the Year 2023
Фотографии Солнца - лауреаты конкурса Astronomy Photographer of the Year 2023
В бирманском янтаре пару лет назад нашли череп самого маленького динозавра мезозоя, размером с колибри (на первом фото), - некоторые потом, правда, стали склоняться к тому, что это скорее ящерица. А на втором - 3,5-сантиметровый хвост мелкого динозаврика. Хорошо видно, что у них были пушистые или пернатые хвосты.
В последние годы в Мьянме увеличилась добыча янтаря, - большая его часть контрабандой вывозится в Китай, где за ним охотятся коллекционеры и палеонтологи. Каждый год ученые находят в янтаре сотни новых видов. Особую ценность находкам придает их возраст, близкий к 100 млн лет – в мире почти только бирманский янтарь такой древний, что в нем застыли динозавры.
Чего там только не находят, - помет древнего таракана, гигантские сперматозоиды рачков, разноцветных мезозойских жуков, сохранивших окраску, хищного гигантского муравья, мучающего свою жертву…
А еще в застывших в янтаре перьях динозавров нашли вшей. Динозавры, наверное, любили чистить перышки, - ну или как собаки, чесались задней лапой.
В последние годы в Мьянме увеличилась добыча янтаря, - большая его часть контрабандой вывозится в Китай, где за ним охотятся коллекционеры и палеонтологи. Каждый год ученые находят в янтаре сотни новых видов. Особую ценность находкам придает их возраст, близкий к 100 млн лет – в мире почти только бирманский янтарь такой древний, что в нем застыли динозавры.
Чего там только не находят, - помет древнего таракана, гигантские сперматозоиды рачков, разноцветных мезозойских жуков, сохранивших окраску, хищного гигантского муравья, мучающего свою жертву…
А еще в застывших в янтаре перьях динозавров нашли вшей. Динозавры, наверное, любили чистить перышки, - ну или как собаки, чесались задней лапой.
Forwarded from Международный фестиваль НАУКА 0+
Совсем скоро стартует Фестиваль НАУКА 0+ в Москве!
6 октября начнутся захватывающие мероприятия Всероссийского фестиваля НАУКА 0+, который является самым значимым проектом по популяризации науки в России.
В Москве Фестиваль пройдет с 6 по 8 октября на площадках МГУ имени М.В. Ломоносова, РАН, парка «Зарядье», «Экспоцентра», а также в вузах, музеях и научных центрах.
В этом году главная тема фестиваля – «Океан науки». Количество научных открытий и разнообразие научных областей стремительно растут, создавая ощущение бескрайнего океана событий, которые меняют мир вокруг нас. Как именно это происходит, можно узнать на интерактивных научно-популярных выставках, виртуальных лабораториях, увлекательных научных шоу, дискуссиях о будущем человечества, показах научных фильмов, робототехнических соревнованиях, квизах, квестах и многом другом, что предлагает Фестиваль НАУКА 0+.
Посетители смогут погрузиться в девять увлекательных тематик, которые раскроют перед ними удивительный мир науки: «Вселенная», «Материя», «Сельское хозяйство», «Инжиниринг», «Жизнь и живые системы», «Здоровье», «Энергия», «Человек и общество», «Искусственный интеллект».
Когда: 6 – 8 октября
Подробнее – на сайте.
Следите за актуальной информацией в наших соцсетях.
#анонс
6 октября начнутся захватывающие мероприятия Всероссийского фестиваля НАУКА 0+, который является самым значимым проектом по популяризации науки в России.
В Москве Фестиваль пройдет с 6 по 8 октября на площадках МГУ имени М.В. Ломоносова, РАН, парка «Зарядье», «Экспоцентра», а также в вузах, музеях и научных центрах.
В этом году главная тема фестиваля – «Океан науки». Количество научных открытий и разнообразие научных областей стремительно растут, создавая ощущение бескрайнего океана событий, которые меняют мир вокруг нас. Как именно это происходит, можно узнать на интерактивных научно-популярных выставках, виртуальных лабораториях, увлекательных научных шоу, дискуссиях о будущем человечества, показах научных фильмов, робототехнических соревнованиях, квизах, квестах и многом другом, что предлагает Фестиваль НАУКА 0+.
Посетители смогут погрузиться в девять увлекательных тематик, которые раскроют перед ними удивительный мир науки: «Вселенная», «Материя», «Сельское хозяйство», «Инжиниринг», «Жизнь и живые системы», «Здоровье», «Энергия», «Человек и общество», «Искусственный интеллект».
Когда: 6 – 8 октября
Подробнее – на сайте.
Следите за актуальной информацией в наших соцсетях.
#анонс
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
последние обсуждения нового номера в редакции журнала «Кот Шредингера» перед сдачей в печать (сегодня сдаем)
Forwarded from Селедка над шубой
анализ тысяч фотографий мебели, техники, посуды и других рукотворных объектов показал, что за последние века человеческий быт и повседневное окружение теряют цветовое разнообразие [1]
доминирующими становятся оттенки серого: немыслимое множество штампованных вещей оказывается предельно однообразным и где-то у горизонта сливается в апокалиптическую «серую слизь» [2]
1. https://lab.sciencemuseum.org.uk/colour-shape-using-computer-vision-to-explore-the-science-museum-c4b4f1cbd72c
2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Серая_слизь
доминирующими становятся оттенки серого: немыслимое множество штампованных вещей оказывается предельно однообразным и где-то у горизонта сливается в апокалиптическую «серую слизь» [2]
1. https://lab.sciencemuseum.org.uk/colour-shape-using-computer-vision-to-explore-the-science-museum-c4b4f1cbd72c
2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Серая_слизь
Мы привыкли воспринимать готические соборы мрачными и монохромными, но похоже с ними произошла та же история, что с греческими храмами и статуями. На картинках – собор Уэллса в Сомерсете сейчас и реконструкция его исходных цветов, какими они были в начале XIII в.
Подозреваю, в реальности он выглядел не совсем так, как на этих картинках, - но все равно, получается, не только древнегреческий полис был похож на индийский базар, но и средневековые храмы вовсе не стремились быть мрачными. Раскрасить полностью снаружи собор – это все же скорее исключение, чем правило – он огромен, строится веками, его невозможно постоянно поддерживать в хорошем цвете. Но внутри их заполняли раскрашенные элементы – колонны, витражи, деревянные скульптуры, напоминающие ярких кукол, до сих пор наполняющих индийские храмы.
Любителям готики эту информацию непросто переварить, да и мне самому до сих пор непросто представить ярко раскрашенными Парфенон или античные статуи. А почему, кстати?
Про это есть целая концепция хромофобии современной западной культуры – то есть цветобоязни. Уже несколько столетий быть цивилизованным — значит избегать ярких цветов. Как заметил Гёте почти 200 лет назад, «… дикие народы, необразованные люди и дети имеют большую склонность к ярким цветам… … утонченные люди избегают ярких цветов в своей одежде».
Дэвид Бэтчелор (художник, теоретик культуры и редактор журнала «Цвет») в книге «Хромофобия» пишет, что западная культура по-прежнему рассматривает цвет как «что-то для детей, дикарей, меньшинств и женщин». Он находит истоки западной цветобоязни еще в рационализме древнегреческих философов – ведь цвет обращается к эмоциям, а не к разуму, и украшает поверхности, скрывая суть. Но решительный поворот к хромофобии происходит во времена реформации, под влиянием идей Кальвина и Цвингли цвет начинает считаться чем-то примитивным, женственным, инфантильным и патологическим — в общем, опасным развращающим отвлечением.
В протестантской Европе черный цвет стал обозначать отречение, самообладание, бизнес-настрой, и постепенно стал униформой власти и контроля, - не в последнюю очередь потому, что был самым дорогим до изобретения химических красителей. То сеть черная одежда купцов на голландских картинах одновременно указывает и на скромность, и на богатство ) Через викторианскую Англию, банковский класс и высшее общество, от фраков до маленького черного платья Шанель, черный стал и до сих пор остается униформой серьезности, высокой культуры и изысканности.
Неужели у нас еще и хромофобия вдобавок к прочим душевным недугам? ))
Подозреваю, в реальности он выглядел не совсем так, как на этих картинках, - но все равно, получается, не только древнегреческий полис был похож на индийский базар, но и средневековые храмы вовсе не стремились быть мрачными. Раскрасить полностью снаружи собор – это все же скорее исключение, чем правило – он огромен, строится веками, его невозможно постоянно поддерживать в хорошем цвете. Но внутри их заполняли раскрашенные элементы – колонны, витражи, деревянные скульптуры, напоминающие ярких кукол, до сих пор наполняющих индийские храмы.
Любителям готики эту информацию непросто переварить, да и мне самому до сих пор непросто представить ярко раскрашенными Парфенон или античные статуи. А почему, кстати?
Про это есть целая концепция хромофобии современной западной культуры – то есть цветобоязни. Уже несколько столетий быть цивилизованным — значит избегать ярких цветов. Как заметил Гёте почти 200 лет назад, «… дикие народы, необразованные люди и дети имеют большую склонность к ярким цветам… … утонченные люди избегают ярких цветов в своей одежде».
Дэвид Бэтчелор (художник, теоретик культуры и редактор журнала «Цвет») в книге «Хромофобия» пишет, что западная культура по-прежнему рассматривает цвет как «что-то для детей, дикарей, меньшинств и женщин». Он находит истоки западной цветобоязни еще в рационализме древнегреческих философов – ведь цвет обращается к эмоциям, а не к разуму, и украшает поверхности, скрывая суть. Но решительный поворот к хромофобии происходит во времена реформации, под влиянием идей Кальвина и Цвингли цвет начинает считаться чем-то примитивным, женственным, инфантильным и патологическим — в общем, опасным развращающим отвлечением.
В протестантской Европе черный цвет стал обозначать отречение, самообладание, бизнес-настрой, и постепенно стал униформой власти и контроля, - не в последнюю очередь потому, что был самым дорогим до изобретения химических красителей. То сеть черная одежда купцов на голландских картинах одновременно указывает и на скромность, и на богатство ) Через викторианскую Англию, банковский класс и высшее общество, от фраков до маленького черного платья Шанель, черный стал и до сих пор остается униформой серьезности, высокой культуры и изысканности.
Неужели у нас еще и хромофобия вдобавок к прочим душевным недугам? ))