Нужна ли цензура?
В комментариях к прошлому посту один из подписчиков задал несколько вопросов. Пока писал ответ, увлекся и написал целый пост, а автор взял и удалил все вопросы.
Цензура - не такая простая штука. Детям несомненна нужна цензура, потому что они еще растут. Детям много чего нельзя, их надо постепенно приучать к свободе, к ответственности, к обращению с огнем, с деньгами. С возрастанием у ребенка должно становиться больше ответственности и свободы.
На днях смотрел обзор стиральной машинки, и одна мама поделилась, как она решила проблему плохо работающей "защиты от детей": ребенок при включенной защите мог выключить машинку. Можно было просто запретить нажимать на кнопку выключения, но она включила ребенка в процесс: они вместе загружали белье в машинку, потому выбирали программу, ребенок нажимал "включить", а дальше мама говорила: "Теперь не трогаем, машинке нельзя мешать". Это сработало.
Запрету всегда есть творческая альтернатива. К тому же "запретный плод сладок".
Если говорить о христианской антропологии, то можно вспомнить книгу Бытия. Бог мог бы дерево познания добра и зла просто запретить, обнести глухим забором. Он мог бы цензурой спасти человека. Но Он этого не сделал. Почему? С одной стороны это Тайна, замысел Бога нам невозможно вместить, но что-то мы знаем, что-то Бог открыл человеку. Мы знаем, что Бог дал человеку свободу, Бог верит в человека. Человек мог не искуситься, но искусился, потому что имеет свободу. Бог не лишает человека свободы, потому что без свободы человек перестанет быть таким, каким замыслил его Бог. Бог верит в человека. И Церковь верит в человека. Бог не нарушает свободы человека, и Церковь тоже ее не нарушает (хотя в истории были попытки).
Церковь по факту не запрещает человеку грешить, но объясняет, что грех ведет к смерти. За нарушение заповедей Церковь никого в тюрьму не сажает.
Запреты - это дело государства. Зло нужно останавливать. Да, за убийство нужно сажать в тюрьму, но не для того, чтобы наказать человека, не для того, чтобы убийство было возмещено страданиями. Многие ведь так и считают, поэтому вполне одобряют пытки в тюрьмах, если заключенный осужден по тяжелым статьям.
В христианском понимании тюрьма - это ограничение свободы, это необходимый шаг, чтобы поставить предел злу. Потому что конкретный человек не умеет своей свободой пользоваться. Заключение нацелено на покаяние, человек должен покаяться, чтобы понять суть своего преступления, выйти и пользоваться своей свободой правильно. На это должна быть нацелена система пенитенциарная система. Совсем не уверен, что это понимают руководители и служащие этой системы. И последние скандалы с жуткими видеокадрами пыток и насилия в тюрьмах тому подтверждение.
Человек должен не убивать других не потому, что он боится сесть в тюрьму, а потому что он любит и уважает любого другого человека.
Любовь противостоит страху: "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; а боящийся не совершен в любви". (1Ин 4:18)
Поэтому цензура - это действие силы, которая основывается на страхе наказания (смотреть нельзя, будешь наказан, снимать нельзя, будешь наказан) и/или ограничении свободы.
Если народ развивается в нравственно правильном направлении, если он, как ребенок, готов взять и понести на себе больше ответственности, то ему нужно давать больше свободы. Ограничение свободы свидетельствует о деградации, о неумении пользоваться свободой.
Нужна ли сейчас цензура в кино или у нас есть потенциал творческого решения этой проблемы? Я думаю, что второе возможно реализовать, но это сложнее, чем запретить.
Человек нуждается не только в вере в Бога, человек нуждается еще и в вере в человека! Что опять же созвучно главной заповеди о любви к Богу и человеку.
#цензура #свобода #человек #наказание
В комментариях к прошлому посту один из подписчиков задал несколько вопросов. Пока писал ответ, увлекся и написал целый пост, а автор взял и удалил все вопросы.
Цензура - не такая простая штука. Детям несомненна нужна цензура, потому что они еще растут. Детям много чего нельзя, их надо постепенно приучать к свободе, к ответственности, к обращению с огнем, с деньгами. С возрастанием у ребенка должно становиться больше ответственности и свободы.
На днях смотрел обзор стиральной машинки, и одна мама поделилась, как она решила проблему плохо работающей "защиты от детей": ребенок при включенной защите мог выключить машинку. Можно было просто запретить нажимать на кнопку выключения, но она включила ребенка в процесс: они вместе загружали белье в машинку, потому выбирали программу, ребенок нажимал "включить", а дальше мама говорила: "Теперь не трогаем, машинке нельзя мешать". Это сработало.
Запрету всегда есть творческая альтернатива. К тому же "запретный плод сладок".
Если говорить о христианской антропологии, то можно вспомнить книгу Бытия. Бог мог бы дерево познания добра и зла просто запретить, обнести глухим забором. Он мог бы цензурой спасти человека. Но Он этого не сделал. Почему? С одной стороны это Тайна, замысел Бога нам невозможно вместить, но что-то мы знаем, что-то Бог открыл человеку. Мы знаем, что Бог дал человеку свободу, Бог верит в человека. Человек мог не искуситься, но искусился, потому что имеет свободу. Бог не лишает человека свободы, потому что без свободы человек перестанет быть таким, каким замыслил его Бог. Бог верит в человека. И Церковь верит в человека. Бог не нарушает свободы человека, и Церковь тоже ее не нарушает (хотя в истории были попытки).
Церковь по факту не запрещает человеку грешить, но объясняет, что грех ведет к смерти. За нарушение заповедей Церковь никого в тюрьму не сажает.
Запреты - это дело государства. Зло нужно останавливать. Да, за убийство нужно сажать в тюрьму, но не для того, чтобы наказать человека, не для того, чтобы убийство было возмещено страданиями. Многие ведь так и считают, поэтому вполне одобряют пытки в тюрьмах, если заключенный осужден по тяжелым статьям.
В христианском понимании тюрьма - это ограничение свободы, это необходимый шаг, чтобы поставить предел злу. Потому что конкретный человек не умеет своей свободой пользоваться. Заключение нацелено на покаяние, человек должен покаяться, чтобы понять суть своего преступления, выйти и пользоваться своей свободой правильно. На это должна быть нацелена система пенитенциарная система. Совсем не уверен, что это понимают руководители и служащие этой системы. И последние скандалы с жуткими видеокадрами пыток и насилия в тюрьмах тому подтверждение.
Человек должен не убивать других не потому, что он боится сесть в тюрьму, а потому что он любит и уважает любого другого человека.
Любовь противостоит страху: "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; а боящийся не совершен в любви". (1Ин 4:18)
Поэтому цензура - это действие силы, которая основывается на страхе наказания (смотреть нельзя, будешь наказан, снимать нельзя, будешь наказан) и/или ограничении свободы.
Если народ развивается в нравственно правильном направлении, если он, как ребенок, готов взять и понести на себе больше ответственности, то ему нужно давать больше свободы. Ограничение свободы свидетельствует о деградации, о неумении пользоваться свободой.
Нужна ли сейчас цензура в кино или у нас есть потенциал творческого решения этой проблемы? Я думаю, что второе возможно реализовать, но это сложнее, чем запретить.
Человек нуждается не только в вере в Бога, человек нуждается еще и в вере в человека! Что опять же созвучно главной заповеди о любви к Богу и человеку.
#цензура #свобода #человек #наказание