Думаю уже многие видели новость, где-то уже и в православных пабликах обсуждают:
Приезжий мужчина (не гражданин РФ) ударил девушку за слишком короткие шорты, тем самым "спасая ее от греха".
Новость подается под соусом "понаехали горцы и навязывают свою мораль". В комментариях творится кромешный ад, где задержанного в лучшем случае отправляют домой.
Бить девушку, конечно, не следовало, а задержанного, очевидно, надо наказать по закону. Но у меня возник другой вопрос:
А не пора ли нам спасать наше общество от греха?
Я недавно приезжал в Москву и был в "легком" шоке. Москва меня всегда поражает обилием людей, которых я за день вижу больше, чем у себя в родной Самаре, наверное, за год. Я люблю смотреть на мимопроходящих незнакомцев, пытаясь по внешнему виду понять: кто он, чем он занимается по жизни, куда сейчас может идти. Но в этот раз я не смог не обратить внимания на распущенность в одежде. Голые плечи, голые пупки, короткие и ультракороткие шорты и юбки не где-то на пляже, а здесь - в центре Москвы. Я уже не говорю, про как будто уже норму: девушки без бюстгальтеров под майкой/топиком. И не надо говорить: "а ты не смотри", уже не получается не смотреть, потому что как только наткнулся и перевел взгляд, снова и снова натыкаешься на похожую картину.
И такое обнажение имеет конкретную цель: привлечь, увлечь, сыграть на животных инстинктах. И это работает. И ситуация усугубляется. И очевидно, что это грех, потому что это составная часть распущенности общества, которое начинается с помыслов (одни привлекают, другие отвечают согласием), а затем все заканчивается блудом и прелюбодеянием. Да даже и до дела не обязательно доводить, посмотреть не так - уже грех: "А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Мф. 5:28).
Что делать?
У меня есть большие сомнения в том, что государство способно сейчас что-то здесь сделать, потому как общество привыкло к распущенности и будет сопротивляться. А вот Церкви очень даже не следовало бы оставаться в стороне, а напротив, следует чаще об этом говорить, как минимум, используя любой инфоповод. И речь не только о патриархе, Синоде, епископате, но и священникам, и верным, особенно формирующим инфополе. Кроме того, хорошо бы и нам православным научиться в корректной форме делать замечания распущенным особам, встреченным в публичных местах. Ведь замечание означает несогласие, а молчание, наоборот, как известно - знак согласия.
#этика #грех #молчание
Приезжий мужчина (не гражданин РФ) ударил девушку за слишком короткие шорты, тем самым "спасая ее от греха".
Новость подается под соусом "понаехали горцы и навязывают свою мораль". В комментариях творится кромешный ад, где задержанного в лучшем случае отправляют домой.
Бить девушку, конечно, не следовало, а задержанного, очевидно, надо наказать по закону. Но у меня возник другой вопрос:
А не пора ли нам спасать наше общество от греха?
Я недавно приезжал в Москву и был в "легком" шоке. Москва меня всегда поражает обилием людей, которых я за день вижу больше, чем у себя в родной Самаре, наверное, за год. Я люблю смотреть на мимопроходящих незнакомцев, пытаясь по внешнему виду понять: кто он, чем он занимается по жизни, куда сейчас может идти. Но в этот раз я не смог не обратить внимания на распущенность в одежде. Голые плечи, голые пупки, короткие и ультракороткие шорты и юбки не где-то на пляже, а здесь - в центре Москвы. Я уже не говорю, про как будто уже норму: девушки без бюстгальтеров под майкой/топиком. И не надо говорить: "а ты не смотри", уже не получается не смотреть, потому что как только наткнулся и перевел взгляд, снова и снова натыкаешься на похожую картину.
И такое обнажение имеет конкретную цель: привлечь, увлечь, сыграть на животных инстинктах. И это работает. И ситуация усугубляется. И очевидно, что это грех, потому что это составная часть распущенности общества, которое начинается с помыслов (одни привлекают, другие отвечают согласием), а затем все заканчивается блудом и прелюбодеянием. Да даже и до дела не обязательно доводить, посмотреть не так - уже грех: "А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Мф. 5:28).
Что делать?
У меня есть большие сомнения в том, что государство способно сейчас что-то здесь сделать, потому как общество привыкло к распущенности и будет сопротивляться. А вот Церкви очень даже не следовало бы оставаться в стороне, а напротив, следует чаще об этом говорить, как минимум, используя любой инфоповод. И речь не только о патриархе, Синоде, епископате, но и священникам, и верным, особенно формирующим инфополе. Кроме того, хорошо бы и нам православным научиться в корректной форме делать замечания распущенным особам, встреченным в публичных местах. Ведь замечание означает несогласие, а молчание, наоборот, как известно - знак согласия.
#этика #грех #молчание
Telegram
RT на русском
— Зачем ты её ударил?
— Потому что я спас её... от греха.
Так объяснил свой поступок задержанный за нападение на девушку в Подмосковье.
В отделе он рассказал, что не имеет российского гражданства и приехал в страну в поисках работы.
Мужчина, напомним…
— Потому что я спас её... от греха.
Так объяснил свой поступок задержанный за нападение на девушку в Подмосковье.
В отделе он рассказал, что не имеет российского гражданства и приехал в страну в поисках работы.
Мужчина, напомним…