С Праздником, родные!
Всем мы знаем, что Господь, входящий в Иерусалим на осле, показывает, что Он - не политический царь, но Царь царей, Который Своею кротостью и Своими страданиями побеждает смерть.
Начало Его пути на страдания не осталось незамеченным народом, прославлявшим Его, крича «Осанна!» Но через четыре дня эти же люди будут кричать «Распни, распни Его!» (Ин. 19:6).

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я,/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне!

На прошлой неделе выступил на программе Романа Голованова «Спас Стрим». Обсудили проблему цифровизации в целом и умных колонок в частности.
С одной стороны, всё это способствует обеспечению благополучия и комфорта, которые поставлены во главу угла общества потребления, где мы живём.
Но, с другой стороны, мы, ослеплённые потреблением, не видим, что за благополучием и комфортом скрывается настолько короткий поводок, что с его помощью можно легко управлять каждым и контролировать каждого, чему мы и были свидетелями, когда система быстрых платежей внезапно дала сбой.
Цифровизация - это уже не просто производная технологического прогресса. Это - один из модусов нашего существования, наша вторая жизнь. Ведь, теряя доступ, например, к профилю в ЕМИАС или Госуслугах, мы по сути теряем возможность получать те или иные услуги, на получение которых имеет право каждый обыкновенный гражданин России. И это прекрасно понимают сильные мира сего, которые стоят за всей этой историей. Они-то как раз все свои документы хранят в бумажном виде.

В очередной раз подчеркну: я не за обскурантизм. Я за то, чтобы у человека было право выбора между цифрой и бумагой.

«Завтра праздник таков великий, что никто ничего не должен делать, а только радоваться, потому что если бы не было Благовещенья, никаких бы праздников не было Христовых, а как у турок».

И. С. Шмелёв, «Лето Господне», 1948

С Праздником родные! Пожалуй, из всех двунадесятых праздников Благовещение - самый радостный. Это видно даже чисто этимологически. архангел Гавриил несёт Деве Марии благую весть. Но для кого эта весть блага? Прежде всего для самой Марии, ведь Она узнаёт о том, что станет Богородицей. Но эта весть блага также и для всех нас, ведь архангел благовествует о зачатии Нашего Спасителя.
Если не было бы Благовещения, то не было ни большинства других двунадесятых праздников, ни самой Пасхи. Также было твёрдой надежды на спасение. И именно об этом и пишет Шмелёв. И если Воскресение Христово - это Праздник праздников и событие, благодаря которому мы действительно обрели возможность спастись, то Благовещение это первый шаг к нашему спасению, что и отображено в первых строках праздничного тропаря: «Днесь спасения нашего главизна», то есть «начало» или «основание».

С Праздником, родные! Будем радоваться, как и заповедал нам незабвенный Иван Сергеевич.

«Наконец, в смысле моральном Евхаристия для верующих есть великий урок и наглядная проповедь о сущности нравственной христианской жизни. Эта Святая Чаша, наполненная Телом и Кровию Господа, с великой силой, превосходящей всякое красноречие, говорит нам о том подвиге, которым приобретена для нас Жизнь Вечная. Этот подвиг – подвиг страданий любви. Ради великой, безграничной любви Своей к нам Господь отдал Себя на Крестные страдания и на смерть, чтобы «возвести нас на первое блаженство». Евхаристическая Чаша есть прежде всего чаша страданий, и о страданиях любви говорит она. Она и нам напоминает о том, что жизнь должна быть подвигом любви».

Священномученик Василий Кинешемский (Преображенский), «Беседы на Евангелие от Марка», 1927

«Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем».

Родные, в день Страстной Пятницы хочу поделиться с вами своей речью на последнем (уже 55-м по счёту) братском молебне, который состоялся в день Праздника Входа Господня в Иерусалим.
Как мы помним, евреи видели в Христе политического царя, ожидая от него земных благ. В связи с этим нам стоит задать вопрос: волнует ли нас распятый Христос больше, чем улучшение нашей земной жизни? Многим ли мы отличаемся от тех, кто предал и распял Его? Ведь Господь уже принял на себя все наши прегрешения. Но зачастую мы забываем об этом, не осознавая, что каждым своим грехом мы вбиваем новые гвозди в Его пречистые руки и ноги.
И праздник Входа Господня в Иерусалим и сама страстная седмица - в том числе об этом.

Будем стараться провести самый скорбный день в истории человечества в посте и молитве, и, конечно - посетить удивительные службы выноса и погребения плащаницы.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!

В Страстной Четверг принял участие в программе «Вечер на Спасе». Обсудили значение данного дня и Страстной седмицы в целом.
Безусловно, главное значение этих дней - это сопричастность нас Христу посредством Таинства Евхаристии и посредством сострадания к Нему.
Также обсудили духовную инициативу #РУСЬуЧАШИ, главная цель которой - восстановление традиции наших великих предков - причащаться в день праздника Торжества Православия.
Период Великого Поста, Страстной недели и следующий ними Праздник Воскресения Господня - это удивительные дни, которые были главными для русской православной тысячилетней цивилизации.
Поэтому весьма странно, что такие дни, как Страстная Пятница или Светлый Понедельник до сих пор не являются выходными.

Помилуй нас, Господи, и сподоби достойно встретить и вспомнить Твое Светлое Воскресение!

Христос Воскресе!

Христос Воскресе, родные!
В Великую Субботу, в ожидании сошествия Благодатного огня и светлого Христова Воскресения выступал на телеканале «Спас».
Праздник Пасхи - это напоминание о мосте между Небом и Землёй, между Богом и человеком, благодаря которому мы имеем возможность спастись. Ожидание Благодатного огня и радость от его схождения объединяют вокруг себя православных христиан разных церквей, что отлично эксплицирует слова апостола Павла о том, что во Христе «..нет ни Еллина, ни Иудея» (Кол. 3 глава, 11 стих).
Ну и, конечно, обсудили различные традиции и обычаи празднования Пасхи

P. S. Мы ЗА Крестный ход с барабанами😉

На этой неделе выступил на программе «Место встречи». Обсудили вопрос, возможно ли вносить изменения в человеческий геном?
Здесь может быть только один ответ: нет. Дело в том, что две тысячи лет назад человечество разделилось на две части: на тех, кто поверил в Христово Воскресение и на тех, кто не поверил: «И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились» (Мф. 28:17).
И именно эти люди создают такие противоестественные технологии, как изменение генома, тем самым продолжая противопоставлять Бога и науку.
Прошу прощения за грубое слово, но меня стало сильно раздражать, как открытое вмешательство в промысел Божий пытаются прикрыть благими намерениями. А мы понимаем, куда вот такие "благие" намерения ведут - к золотому миллиарду, и эскалации выше упомянутого противоположения.

«Слова Ангела "тецыте и миру проповедите" в отношении к нам значат, что живите так, чтобы ваша жизнь была единым словом: "Христос воскрес", и чтобы смотря на вас, все люди могли сказать: "Воистину воскрес", — потому что видимо живет в Его последователях».

Святитель Феофан Затворник, «Слово в день Святой Пасхи», 1844

Христос Воскресе, родные! Позволю себе немного дополнить мудрые и правильные слова святителя Феофана. Ведь эти слова Ангела жёнам-мироносицам можно понимать не только в переносном, но и в прямом смысле. Иными словами, на равне с исправлением нашей жизни мы должны непосредственно исповедовать воскресшего Христа, не стесняясь приветствовать всех без исключения окружающих пасхальным приветствием - «Итак, всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10:32).

И будем помнить, что празднование Пасхи не закончилось праздничным богослужением: сейчас идёт Светлая Седмица. В этот период не предусмотрено никаких постных дней, а также упрощена подготовка ко Святому Причастию. Поэтому будем стараться как можно чаще прибегать к Христовым Тайнам, достойно продолжая праздновать Светлый праздник Христова Воскресения.
С Богом!

«Нам теперь должно подумать о другом: как бы привести в ясность наши неопределенные отношения к европейскому просвещению, как отделить в нем нужное и полезное для нас от того, чего нам должно избегать, как лишнего и даже вредного. Нужно наконец привести во всеобщее сознание то, что нас отдаляет от Запада и что составляет основные начала нашей самобытной жизни, и потом, приведя эти начала в живое сознание, поставить их краеугольным камнем русского воспитания».

Т. И. Филиппов, «Записка о народных училищах», 1862

О том, что происходит сейчас, Тертий Иванович писал и предупреждал 160 лет с лишним назад. Тридцать лет либеральной РФ не прошли бесследно, ведь на данный момент наша система образования во многом написана по методичкам Евросоюза - достаточно вспомнить факт, что Россия с 2003 по 2022 год участвовала в Болонском процессе. Соответственно, никакой селекции, о которой пишет Филиппов, осуществлено не было.
Но именно сейчас, когда мы начали возвращаться к себе, у нас есть шанс всё изменить - отделить зерна от плевел и «привести во всеобщее сознание...основные начала нашей самобытной жизни», в частности - вернуться к системе образования имперского образца, где была дисциплина, было уважение к учителю, где мальчиков учили быть мужчинами, а девочек - женщинами, где детям в школах преподавался Закон Божий.

P. S. На фото - Исидоровская церковь Александро-Невской лавры, где похоронен Тертий Иванович.

Свои вопросы можно задать здесь.

Христос Воскресе, родные, с Фоминой седмицей!

На этой неделе принял участие в программе «Пусть говорят», где обсуждался вопрос: эмбрионы, появившиеся в результате процедуры ЭКО, - биоматериал или дети?
Сразу скажу, что я, как православный христианин, выступаю против ЭКО, так как данный способ оплодотворения противоречит промыслу Божьему.
Но в данной ситуации, когда эмбрионы уже существуют, я не мог не предложить начинать отсчёт жизни человека с момента зачатия. В противном случае у нас возникает множество противоречий на законодательном уровне.

На Светлой седмице выступил в программе Романа Голованова «Спас Стрим». Снова поговорили об искусственном интеллекте.
И здесь снова нельзя не сказать о дихотомии людей, поверевших в Воскресение Христа и людей, не поверевших в Него. Первые начали строить христоцентричный мир, используя науку и технологии как инструмент для осознания Божьего промысла. Вторые же начали строить свой мировой порядок, используя науку и технологии - в том числе и искусственный интеллект - для управления социумом. А по сути эти люди пытаются заменить собой Христа, и именно поэтому для них приемлемы такие истории, как редактирование генома или «цифровой» Христос, то есть анти-Христос.