Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_اول
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
علی امام من است آن که حبّ او باشد
نشان مؤمن و بغضش علامت کفّار (۱)
عَن محمّد بن شریح قالَ سَمعت أبا عبد الله جعفربن محمّد (ع) یَقول: إنَّ الله فرض ولایتنا وَ أَوجب مَودتنا وَ الله ما نَقول بأَهوائنا وَ لا نَعمَل بآرائنا وَ لا نَقول إلا ما قالَ رَبَّنا عزّ وَ جلّ. (۲)
محمّدبن شریح گوید: از امام صادق (ع) شنیدم که می‌فرمود: «خداوند ولایت ما را واجب ساخته و دوستی ما را واجب و لازم شمرده است به خدا سوگند ما به دلخواه خود سخن نمی‌گوییم و به رأی شخصی خود عمل نمی‌کنیم و جز آن چه را پروردگار ما عزّ و جلّ فرموده بر زبان نمی‌رانیم».
_________________________________________
۱- محمّد طاهر قمی، متوفی به سال ۱۰۹۸ ق.
۲- امالی شیخ مفید، مجلس ۷، حدیث ۴.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_اول
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
علی امام من است آن که حبّ او باشد
نشان مؤمن و بغضش علامت کفّار (۱)
عَن محمّد بن شریح قالَ سَمعت أبا عبد الله جعفربن محمّد (ع) یَقول: إنَّ الله فرض ولایتنا وَ أَوجب مَودتنا وَ الله ما نَقول بأَهوائنا وَ لا نَعمَل بآرائنا وَ لا نَقول إلا ما قالَ رَبَّنا عزّ وَ جلّ. (۲)
محمّدبن شریح گوید: از امام صادق (ع) شنیدم که می‌فرمود: «خداوند ولایت ما را واجب ساخته و دوستی ما را واجب و لازم شمرده است به خدا سوگند ما به دلخواه خود سخن نمی‌گوییم و به رأی شخصی خود عمل نمی‌کنیم و جز آن چه را پروردگار ما عزّ و جلّ فرموده بر زبان نمی‌رانیم».
_________________________________________
۱- محمّد طاهر قمی، متوفی به سال ۱۰۹۸ ق.
۲- امالی شیخ مفید، مجلس ۷، حدیث ۴.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_دوم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
وَ من طَریق العَامَّة عَن أَبی نعَیم الحَافظ عَن محَمََّد بن جَمیل یَرفَعه عَن ابن عَبَّاس فی تَفسیر قَوله تَعَالَی وَ سئَل مَن أَرسَلنا من قَبلکَ من رسلنا قَالَ النَّبیّ (ص): لَمَّا جَمَعَ الله بَینی وَ بَینَ الأَنبیَاء لَیلَةَ الإسرَاء قَالَ الله تَعَالَی سَلهم یَا محَمَّد عَلَی مَا بعثتم قَالوا بعثنَا عَلَی شَهَادَة أَن لا ألَهَ ألَّا الله وَ الإقرَار بنبوَّتکَ وَ عَلَیالوَلَایَة لعَلیّ بن أَبی طَالب (ع). (۱)
پرسش رسول خاتم (ص) در معراج از پیامبران بزرگ الهی است که شما به چه چیزی مبعوث شده‌اید؟ و پاسخ آن عزیزان یکپارچه این بود که ما برانگیخته شدیم به شهادت دادن به یگانگی خداوند، به رسالت و نبوّت تو و نیز اقرار به ولایت علی‌بن ابی‌طالب؛ یعنی باورداشت و اعلام سه اصل اساسی توحید، نبوّت، و ولایت.
______________________
۱-العمده، ص۳۵۲، بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۲.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_دوم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
وَ من طَریق العَامَّة عَن أَبی نعَیم الحَافظ عَن محَمََّد بن جَمیل یَرفَعه عَن ابن عَبَّاس فی تَفسیر قَوله تَعَالَی وَ سئَل مَن أَرسَلنا من قَبلکَ من رسلنا قَالَ النَّبیّ (ص): لَمَّا جَمَعَ الله بَینی وَ بَینَ الأَنبیَاء لَیلَةَ الإسرَاء قَالَ الله تَعَالَی سَلهم یَا محَمَّد عَلَی مَا بعثتم قَالوا بعثنَا عَلَی شَهَادَة أَن لا ألَهَ ألَّا الله وَ الإقرَار بنبوَّتکَ وَ عَلَیالوَلَایَة لعَلیّ بن أَبی طَالب (ع). (۱)
پرسش رسول خاتم (ص) در معراج از پیامبران بزرگ الهی است که شما به چه چیزی مبعوث شده‌اید؟ و پاسخ آن عزیزان یکپارچه این بود که ما برانگیخته شدیم به شهادت دادن به یگانگی خداوند، به رسالت و نبوّت تو و نیز اقرار به ولایت علی‌بن ابی‌طالب؛ یعنی باورداشت و اعلام سه اصل اساسی توحید، نبوّت، و ولایت.
______________________
۱-العمده، ص۳۵۲، بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۲.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_سوم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
خوارزمی در کتاب مناقب خود از قول عبدالله‌بن عمر آورده که او از رسول خدا (ص) پرسید: حضرت حق در شب معراج به کدام زبان با شما سخن گفت؟ پیامبر فرمود: خاطبنی بلغة علیّ‌بن ابی‌طالب و الهمنی ان قلت یا ربّ أخاطبتنی أنت اَم علیّ؛ فقال: یا احمد! أنا شیء لیس کالاشیاء و لا اقاس بالنّاس و لا اوصف بالاشیاء خلقتک من نوری و خلقت علیاً من نورک فاطّلعت علی سرائر قلبک فلم اجد علی قلبک أحبّ من علی‌بن ابی‌طالب فی طبتک بلسانه کیما یطمئنّ قلبک. (۱)
رسول خدا (ص) فرمود: خداوند با من (در خلوت معراج) به زبان علی‌بن ابی‌طالب (ع) سخن گفت و الهام فرمود تا آن که گفتم: پروردگارا! آیا این تو هستی که مرا مخاطب ساخته‌ای یا علی؟ پس فرمود: ای احمد من وجودی‌ام نه چون چیزها و با مردم قیاس نشوم و به اشیاء توصیف نمی‌شوم. تو را برای خود بیافریدم و علی را از نور تو؛ پس بر رازهای دل تو آگاهم و بر دل تو هیچ‌کس دوست‌تر از علی‌بن ابی‌طالب نیافتم؛ پس به زبان او با تو سخن گفتم تا دلت آرام و قرار گیرد.
__________________________
۱- المناقب، ص ۷۸، ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۲۳۳ و بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۳۸۶ به نقل از خوارزمی در المناقب همین مطلب را نقل کرده است.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_سوم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
خوارزمی در کتاب مناقب خود از قول عبدالله‌بن عمر آورده که او از رسول خدا (ص) پرسید: حضرت حق در شب معراج به کدام زبان با شما سخن گفت؟ پیامبر فرمود: خاطبنی بلغة علیّ‌بن ابی‌طالب و الهمنی ان قلت یا ربّ أخاطبتنی أنت اَم علیّ؛ فقال: یا احمد! أنا شیء لیس کالاشیاء و لا اقاس بالنّاس و لا اوصف بالاشیاء خلقتک من نوری و خلقت علیاً من نورک فاطّلعت علی سرائر قلبک فلم اجد علی قلبک أحبّ من علی‌بن ابی‌طالب فی طبتک بلسانه کیما یطمئنّ قلبک. (۱)
رسول خدا (ص) فرمود: خداوند با من (در خلوت معراج) به زبان علی‌بن ابی‌طالب (ع) سخن گفت و الهام فرمود تا آن که گفتم: پروردگارا! آیا این تو هستی که مرا مخاطب ساخته‌ای یا علی؟ پس فرمود: ای احمد من وجودی‌ام نه چون چیزها و با مردم قیاس نشوم و به اشیاء توصیف نمی‌شوم. تو را برای خود بیافریدم و علی را از نور تو؛ پس بر رازهای دل تو آگاهم و بر دل تو هیچ‌کس دوست‌تر از علی‌بن ابی‌طالب نیافتم؛ پس به زبان او با تو سخن گفتم تا دلت آرام و قرار گیرد.
__________________________
۱- المناقب، ص ۷۸، ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۲۳۳ و بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۳۸۶ به نقل از خوارزمی در المناقب همین مطلب را نقل کرده است.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_چهارم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
محمّدبن مسلم گوید: به امام باقر یا امام صادق علیهما السّلام گفتم: ما پاره‌ای از مخالفین شما را می‌بینیم که در عبادت کوشا و دارای خشوع فراوانی هستند آیا این‌ها برای ایشان سودی دارد؟ فرمود: ای محمّد! همانا مثل ما اهل بیت با شما مردم مثل آن خاندان در بنی‌اسرائیل است که کسی از آن‌ها نبود که چهل شب در عبادت بکوشد جز این که وقتی دعا می‌کرد مستجاب می‌شد. یک بار مردی از آنان مدّت چهل شب به عبادت پرداخت و بعد دعا کرد امّا مستجاب نشد. نزد عیسی‌بن مریم رفته و از آن‌چه بر او گذشته بود گلایه کرد و از آن حضرت التماس دعا نمود. عیسی وضو ساخت و نماز گزارد و دعا کرد. خداوند به او وحی فرستاد که ای عیسی! این بنده‌ام از غیر آن بابی که باید نزد من آمده، او مرا خوانده در حالی که در نبوّت و رسالت تو تردید و شکّ دارد بنابراین اگر به اندازه‌ای مرا بخواند که گردنش قطع شود و بندهای انگشتانش از هم بگسلد من دعایش را مستجاب نخواهم کرد.
عیسی (ع) به وی رو کرده فرمود: پروردگارت را می‌خوانی و در دل خود به پیامبرش شکّ داری؟ گفت: ای روح‌الله، و ای کلمه‌ی خدا، به خدا سوگند همین طور است می‌فرمایی. از خداوند بخواه که این تردید را از دل و قلب من پاک سازد. عیسی برای وی دعا کرد و خداوند از وی پذیرفت و او در حدّ سایر افراد خاندان خویش قرار گرفت. ما خاندان نیز این‌چنین هستیم. خداوند عمل بندهای که درباره‌ی ما شکّ و تردید دارد قبول نمی‌فرماید. (۱)
__________________________
۱-امالی شیخ مفید، ص ۱۴.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_چهارم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
محمّدبن مسلم گوید: به امام باقر یا امام صادق علیهما السّلام گفتم: ما پاره‌ای از مخالفین شما را می‌بینیم که در عبادت کوشا و دارای خشوع فراوانی هستند آیا این‌ها برای ایشان سودی دارد؟ فرمود: ای محمّد! همانا مثل ما اهل بیت با شما مردم مثل آن خاندان در بنی‌اسرائیل است که کسی از آن‌ها نبود که چهل شب در عبادت بکوشد جز این که وقتی دعا می‌کرد مستجاب می‌شد. یک بار مردی از آنان مدّت چهل شب به عبادت پرداخت و بعد دعا کرد امّا مستجاب نشد. نزد عیسی‌بن مریم رفته و از آن‌چه بر او گذشته بود گلایه کرد و از آن حضرت التماس دعا نمود. عیسی وضو ساخت و نماز گزارد و دعا کرد. خداوند به او وحی فرستاد که ای عیسی! این بنده‌ام از غیر آن بابی که باید نزد من آمده، او مرا خوانده در حالی که در نبوّت و رسالت تو تردید و شکّ دارد بنابراین اگر به اندازه‌ای مرا بخواند که گردنش قطع شود و بندهای انگشتانش از هم بگسلد من دعایش را مستجاب نخواهم کرد.
عیسی (ع) به وی رو کرده فرمود: پروردگارت را می‌خوانی و در دل خود به پیامبرش شکّ داری؟ گفت: ای روح‌الله، و ای کلمه‌ی خدا، به خدا سوگند همین طور است می‌فرمایی. از خداوند بخواه که این تردید را از دل و قلب من پاک سازد. عیسی برای وی دعا کرد و خداوند از وی پذیرفت و او در حدّ سایر افراد خاندان خویش قرار گرفت. ما خاندان نیز این‌چنین هستیم. خداوند عمل بندهای که درباره‌ی ما شکّ و تردید دارد قبول نمی‌فرماید. (۱)
__________________________
۱-امالی شیخ مفید، ص ۱۴.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_پنجم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
پذیرش اهل بیت و به ویژه امیرمؤمنان علی‌بن ابی‌طالب(ع) جزو عمده مسائلی است که رسول خدا(ص) مسلمانان و صحابه را به آن سوق می‌داد و به شدّت تمام ایشان را بها می‌داد و مردم را به گرایش باطنی و ظاهری به ایشان فرامی‌خواند تا جایی که دشمنی ایشان را از هر دست که باشد یهودی می‌خواند. روایتی در امالی شیخ مفید است که، شریف مکّی گوید: محمّدبن علی به من خبر داد که جابربن عبدالله انصاری گفت: رسول خدا میان مهاجرین و انصار ندا درداد و همگی با اسلحه حاضر شدند، پیامبر بر منبر برآمد و حمد و ثنای الهی به جای آورد و فرمود: ای مسلمانان هرکس ما اهل بیت را دشمن بدارد خداوند روز قیامت او را یهودی برانگیزد.
جابر گفت: من برخاستم و گفتم: ای رسول خدا! هر چند شهادت به لا اله الّا الله و به این که محمّد(ص) رسول خداست بدهد؟ فرمود: هر چند به لا اله الّا الله گواهی دهد، زیرا که بدین سبب از ریختن خون خود یا از این که با دست خود با خواری هر چه تمام‌تر جزیه پردازد جلوگیری به عمل می‌آورد.
پس فرمود: هر کس ما اهل بیت را دشمن بدارد خداوند روز قیامت او را یهودی برانگیزد و اگر به زمان دجّال برسد با او همراهی کند و اگر به زمان وی نرسد در قبر خود برانگیخته شود و به او ایمان آورد. همانا پروردگار من عزّوجلّ در ابتدای خلقت _عالم ذر_ که گل آدمیان را می‌سرشت، امّت مرا برایم تصویر نمود و نام‌های ایشان را به من یاد داد چنان‌که تمام اسماء را به آدم تعلیم فرمود، سپس صاحبان پرچم ها _داعیه‌داران_ از جلوی من گذشتند و من برای علی و شیعیان او آمرزش طلبیدم.
دوستدار خاندان باش و محبّ اهل بیت
تابع دین محمّد باش و از بهر خدا
نیست مؤمن هر که دارد با علی یک مو خلاف
یا مؤمن شو چو ما و تابع آل عبا
از محبّت آفتابی بر دل ما تافته
می‌نماید نور او آینه‌ی گیتی نما (۱)
_____________________
۱- شاه نعمت الله ولی، متوفّی به سال ۸۳۴ق.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_پنجم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
پذیرش اهل بیت و به ویژه امیرمؤمنان علی‌بن ابی‌طالب(ع) جزو عمده مسائلی است که رسول خدا(ص) مسلمانان و صحابه را به آن سوق می‌داد و به شدّت تمام ایشان را بها می‌داد و مردم را به گرایش باطنی و ظاهری به ایشان فرامی‌خواند تا جایی که دشمنی ایشان را از هر دست که باشد یهودی می‌خواند. روایتی در امالی شیخ مفید است که، شریف مکّی گوید: محمّدبن علی به من خبر داد که جابربن عبدالله انصاری گفت: رسول خدا میان مهاجرین و انصار ندا درداد و همگی با اسلحه حاضر شدند، پیامبر بر منبر برآمد و حمد و ثنای الهی به جای آورد و فرمود: ای مسلمانان هرکس ما اهل بیت را دشمن بدارد خداوند روز قیامت او را یهودی برانگیزد.
جابر گفت: من برخاستم و گفتم: ای رسول خدا! هر چند شهادت به لا اله الّا الله و به این که محمّد(ص) رسول خداست بدهد؟ فرمود: هر چند به لا اله الّا الله گواهی دهد، زیرا که بدین سبب از ریختن خون خود یا از این که با دست خود با خواری هر چه تمام‌تر جزیه پردازد جلوگیری به عمل می‌آورد.
پس فرمود: هر کس ما اهل بیت را دشمن بدارد خداوند روز قیامت او را یهودی برانگیزد و اگر به زمان دجّال برسد با او همراهی کند و اگر به زمان وی نرسد در قبر خود برانگیخته شود و به او ایمان آورد. همانا پروردگار من عزّوجلّ در ابتدای خلقت _عالم ذر_ که گل آدمیان را می‌سرشت، امّت مرا برایم تصویر نمود و نام‌های ایشان را به من یاد داد چنان‌که تمام اسماء را به آدم تعلیم فرمود، سپس صاحبان پرچم ها _داعیه‌داران_ از جلوی من گذشتند و من برای علی و شیعیان او آمرزش طلبیدم.
دوستدار خاندان باش و محبّ اهل بیت
تابع دین محمّد باش و از بهر خدا
نیست مؤمن هر که دارد با علی یک مو خلاف
یا مؤمن شو چو ما و تابع آل عبا
از محبّت آفتابی بر دل ما تافته
می‌نماید نور او آینه‌ی گیتی نما (۱)
_____________________
۱- شاه نعمت الله ولی، متوفّی به سال ۸۳۴ق.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_ششم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
مالک‌بن ضَمره نیز گفته است: امیرالمؤمنین علی‌بن ابی‌طالب(ع) فرمود: رسول خدا(ص) دست مرا گرفت و گفت: هرکس از این پنج _انگشت_ تبعیت و فرمانبری کند و با دوستی او بمیرد به پیمان خویش عمل نموده است و هرکس بمیرد و تو را دشمن بدارد به مرگ جاهلیّت مرده است و نسبت به وظایف اسلامی مورد مؤاخذه و حساب و کتاب قرار خواهد گرفت و هرکس پس از تو زنده ماند و تو را دوست داشته باشد خداوند کار او را با امنیّت و ایمان به پایان رساند تا این‌که در کنار حوض _کوثر_ بر من وارد شود.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_ششم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
مالک‌بن ضَمره نیز گفته است: امیرالمؤمنین علی‌بن ابی‌طالب(ع) فرمود: رسول خدا(ص) دست مرا گرفت و گفت: هرکس از این پنج _انگشت_ تبعیت و فرمانبری کند و با دوستی او بمیرد به پیمان خویش عمل نموده است و هرکس بمیرد و تو را دشمن بدارد به مرگ جاهلیّت مرده است و نسبت به وظایف اسلامی مورد مؤاخذه و حساب و کتاب قرار خواهد گرفت و هرکس پس از تو زنده ماند و تو را دوست داشته باشد خداوند کار او را با امنیّت و ایمان به پایان رساند تا این‌که در کنار حوض _کوثر_ بر من وارد شود.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_هفتم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
ابو حمزه‌ی ثمالی نیز گوید: امام باقر(ع) فرمود: رسول خدا(ص) فرمود: روز قیامت بنده قدم از قدم در حضور خداوند عزّوجلّ برنمی‌دارد تا این‌که خداوند از چهار چیز از وی پرسش نماید. از عمرت که در چه گذرانیدی؟ از مالت که، از کجا به دست آوردی و در چه راهی خرج کردی؟ و از دوستی ما اهل بیت؟ مردی از میان قوم گفت: ای رسول خدا! نشانه‌ی دوستی شما چیست؟ فرمود: دوستی این شخص، و دست مبارک بر سر علی‌بن ابی‌طالب نهاد.۱
دوستی علی به حق خدا
دست گیرد تو را به هر دو سرا
دشمنی وی افکند در چاه
هم به برهان «عاد مَن عاداه»۲
__________________________
۱-امالی شیخ مفید، مجلس ۴۲، حدیث ۵ .
۲-خواجه غیاث‌الدّین خواند میر، متوفّی به سال ۹۴۲ق.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_هفتم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
ابو حمزه‌ی ثمالی نیز گوید: امام باقر(ع) فرمود: رسول خدا(ص) فرمود: روز قیامت بنده قدم از قدم در حضور خداوند عزّوجلّ برنمی‌دارد تا این‌که خداوند از چهار چیز از وی پرسش نماید. از عمرت که در چه گذرانیدی؟ از مالت که، از کجا به دست آوردی و در چه راهی خرج کردی؟ و از دوستی ما اهل بیت؟ مردی از میان قوم گفت: ای رسول خدا! نشانه‌ی دوستی شما چیست؟ فرمود: دوستی این شخص، و دست مبارک بر سر علی‌بن ابی‌طالب نهاد.۱
دوستی علی به حق خدا
دست گیرد تو را به هر دو سرا
دشمنی وی افکند در چاه
هم به برهان «عاد مَن عاداه»۲
__________________________
۱-امالی شیخ مفید، مجلس ۴۲، حدیث ۵ .
۲-خواجه غیاث‌الدّین خواند میر، متوفّی به سال ۹۴۲ق.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_هشتم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
دوست داشتن علی(ع) نه تنها سبب پذیرش اعمال عبادی بندگان، بلکه سبب نجات از آتش دوزخ نیز خواهد بود. هرچند که اهل ایمان به واسطه‌ی توجّهی که به خدا و نظارت او دارند ولی در عین حال اگر هم گناه خفیف و ترک اولایی از آنان سربزند به واسطه‌ی باورداشت علی و محبّت به حضرتش چندان مورد مؤاخذه واقع نمی‌شوند. چنان‌که طبق روایتی که صاحب الفردوس آورده است:
📜معاذبن جبل از قول رسول خدا(ص) می‌گوید: «حبّ علی‌بن ابی‌طالب(ع) حسنه لا تضرّ معها سیئه، و بغضه سیئه لا تنفع معها حسنه».۱
رسول خدا(ص) فرمود: محبّت و دوستی علی‌بن ابی‌طالب حسنه‌ای است که گناه به آن آسیب نمی‌رساند و کینه و بغض به او گناهی است که نیکی به آن سود نمی‌بخشد.
و این می‌رساند که نیکی و بدی در پرتو باورداشت و انکار او و عشق و دشمنی با اوست که معنی می‌دهد. خوبی آن‌گاه خوبی است که با عشق و باورداشت او باشد و بدی آن‌گاه بدی است که انکار او و با انکار او برابر باشد.۲
__________________________
۱- بحار الانوار، ج ۳۹، ص ۳۰۴.
۲- این روایت گذشته از مأخذ اشاره شده در صفحه ۲۵۶ و ۳۴۸ بحار و در صفحه ۲۸ کشف‌الغمه نیز آمده است و در هر کدام از این آثار نمونه‌هایی چند از این دست را بیان نموده‌اند.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_هشتم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
دوست داشتن علی(ع) نه تنها سبب پذیرش اعمال عبادی بندگان، بلکه سبب نجات از آتش دوزخ نیز خواهد بود. هرچند که اهل ایمان به واسطه‌ی توجّهی که به خدا و نظارت او دارند ولی در عین حال اگر هم گناه خفیف و ترک اولایی از آنان سربزند به واسطه‌ی باورداشت علی و محبّت به حضرتش چندان مورد مؤاخذه واقع نمی‌شوند. چنان‌که طبق روایتی که صاحب الفردوس آورده است:
📜معاذبن جبل از قول رسول خدا(ص) می‌گوید: «حبّ علی‌بن ابی‌طالب(ع) حسنه لا تضرّ معها سیئه، و بغضه سیئه لا تنفع معها حسنه».۱
رسول خدا(ص) فرمود: محبّت و دوستی علی‌بن ابی‌طالب حسنه‌ای است که گناه به آن آسیب نمی‌رساند و کینه و بغض به او گناهی است که نیکی به آن سود نمی‌بخشد.
و این می‌رساند که نیکی و بدی در پرتو باورداشت و انکار او و عشق و دشمنی با اوست که معنی می‌دهد. خوبی آن‌گاه خوبی است که با عشق و باورداشت او باشد و بدی آن‌گاه بدی است که انکار او و با انکار او برابر باشد.۲
__________________________
۱- بحار الانوار، ج ۳۹، ص ۳۰۴.
۲- این روایت گذشته از مأخذ اشاره شده در صفحه ۲۵۶ و ۳۴۸ بحار و در صفحه ۲۸ کشف‌الغمه نیز آمده است و در هر کدام از این آثار نمونه‌هایی چند از این دست را بیان نموده‌اند.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_نهم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
چنان‌که از بیانات رسول خاتم(ص) به دست می‌آید محبّت داشتن و عشق ورزیدن به علی‌بن ابی‌طالب(ع) که محبّ و محبوب خداست بر همگان واجب عینی است نه تنها بر آدمیان بلکه بر همه‌ی موجودات عالم خلقت این ضرورت و وجوب وجود دارد؛ چنان‌که طبق روایتی که صاحب الفردوس آورده جابربن عبدالله از رسول خدا نقل می‌کند که آن حضرت فرمود:
📜«جاءنی جبرائیل بورقة آس خضراء من عندالله عزّوجلّ، مکتوب فیها ببیاض: انّی افترضت محبة علی‌بن أبی‌طالب علی خلقی فبلغهم ذلک عنّی». ۱
رسول خدا فرمود: جبرائیل پیش من آمد با ورقه‌ای سبز از نزد پروردگار عزّوجلّ، در آن ورقه به رنگ روشن و سفید نوشته شده بود: من واجب کردم محبّت علی‌بن ابی‌طالب را بر همه‌ی بندگانم _آفریدگانم_ پس آن را به همه ابلاغ کن و به گوششان برسان.
و این نشان از آن دارد که محبّت علی(ع) حکم و فرمان خداست و نه تنها آدمیان بلکه همه‌ی موجودات عالم مکلّفند که وی را دوست بدارند و رسول خدا(ص) به عنوان فرستاده و امین خدا و وحی، آن‌چه را به او می‌رسد عیناً بر مردمان می‌رساند و ابلاغ می‌کند و صد البتّه با داشتن عصمتی الهی از کم و کاست کردن مطالب و بزرگ و بیشتر جلوه دادن کلمات پرهیز می‌کند و آن‌چه گفته شده همان را اعلام و بیان می‌دارد.
__________________________
۱-بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۲۹۷، و با اندکی تغییر، الصّراط المستقیم، ج ۲، ص ۵۰.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_نهم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
چنان‌که از بیانات رسول خاتم(ص) به دست می‌آید محبّت داشتن و عشق ورزیدن به علی‌بن ابی‌طالب(ع) که محبّ و محبوب خداست بر همگان واجب عینی است نه تنها بر آدمیان بلکه بر همه‌ی موجودات عالم خلقت این ضرورت و وجوب وجود دارد؛ چنان‌که طبق روایتی که صاحب الفردوس آورده جابربن عبدالله از رسول خدا نقل می‌کند که آن حضرت فرمود:
📜«جاءنی جبرائیل بورقة آس خضراء من عندالله عزّوجلّ، مکتوب فیها ببیاض: انّی افترضت محبة علی‌بن أبی‌طالب علی خلقی فبلغهم ذلک عنّی». ۱
رسول خدا فرمود: جبرائیل پیش من آمد با ورقه‌ای سبز از نزد پروردگار عزّوجلّ، در آن ورقه به رنگ روشن و سفید نوشته شده بود: من واجب کردم محبّت علی‌بن ابی‌طالب را بر همه‌ی بندگانم _آفریدگانم_ پس آن را به همه ابلاغ کن و به گوششان برسان.
و این نشان از آن دارد که محبّت علی(ع) حکم و فرمان خداست و نه تنها آدمیان بلکه همه‌ی موجودات عالم مکلّفند که وی را دوست بدارند و رسول خدا(ص) به عنوان فرستاده و امین خدا و وحی، آن‌چه را به او می‌رسد عیناً بر مردمان می‌رساند و ابلاغ می‌کند و صد البتّه با داشتن عصمتی الهی از کم و کاست کردن مطالب و بزرگ و بیشتر جلوه دادن کلمات پرهیز می‌کند و آن‌چه گفته شده همان را اعلام و بیان می‌دارد.
__________________________
۱-بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۲۹۷، و با اندکی تغییر، الصّراط المستقیم، ج ۲، ص ۵۰.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_دوم
💠#بخش_دهم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
رسول خدا پندی صریح و راست به ابابکر داده که اگر آن را گوش می‌کرد شاید بهشت را نصیب خود می‌ساخت و از دوزخ فاصله می‌گرفت میر سیّدعلی همدانی در کتاب «مودة القربی» از ابو موسی حمیدی آورده است که گفت: من با رسول خدا(ص) و ابوبکر و عمر و عثمان و علی(ع) بودیم، رسول خدا به سوی ابوبکر روی کرد و گفت: ای ابابکر! این را که می‌بینی وزیر من است در آسمان و زمین. ای ابوبکر! اگر تو می‌خواهی که خداوند را ملاقات کنی و او از تو خشنود باشد علی(ع) را خشنود کن؛ زیرا که رضای او رضای خداست و غضب او غضب خداست.۱
🔸چگونه جمع نباشد دلم به مهر علی
که هست نام شریفش قسیم جنّت و نار
🔸 ز بهر دشمن حیدر بود بنای جحیم
به دوستان علی دوزخش نباشد کار
🔸گر اتّفاق به مهر علی نمودندی
نمی‌نمود خدا خلق بهر مردم نار۲
_____________________________
۱-ینابیع المودّة، ج ۱، ص ۲۵۱.
۲-محمّد طاهر قمی.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
💠#بخش_دهم
💠#دوستی_و_دشمنی_با_علی‌ع
رسول خدا پندی صریح و راست به ابابکر داده که اگر آن را گوش می‌کرد شاید بهشت را نصیب خود می‌ساخت و از دوزخ فاصله می‌گرفت میر سیّدعلی همدانی در کتاب «مودة القربی» از ابو موسی حمیدی آورده است که گفت: من با رسول خدا(ص) و ابوبکر و عمر و عثمان و علی(ع) بودیم، رسول خدا به سوی ابوبکر روی کرد و گفت: ای ابابکر! این را که می‌بینی وزیر من است در آسمان و زمین. ای ابوبکر! اگر تو می‌خواهی که خداوند را ملاقات کنی و او از تو خشنود باشد علی(ع) را خشنود کن؛ زیرا که رضای او رضای خداست و غضب او غضب خداست.۱
🔸چگونه جمع نباشد دلم به مهر علی
که هست نام شریفش قسیم جنّت و نار
🔸 ز بهر دشمن حیدر بود بنای جحیم
به دوستان علی دوزخش نباشد کار
🔸گر اتّفاق به مهر علی نمودندی
نمی‌نمود خدا خلق بهر مردم نار۲
_____________________________
۱-ینابیع المودّة، ج ۱، ص ۲۵۱.
۲-محمّد طاهر قمی.
📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
✅http://www.najmekobra.com
📚📚📚
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨ به گاه دوستی
دوستی کی آخر آمد دوستداران را چه شد؟
The Famous Penguins’ Sweet Love
Melbourne, Australia
📹 Tobias Baumgaertner
#دوستی #حافظ #عشق #پنگوئن
🌎@konje_ahle_del
دوستی کی آخر آمد دوستداران را چه شد؟
The Famous Penguins’ Sweet Love
Melbourne, Australia
📹 Tobias Baumgaertner
#دوستی #حافظ #عشق #پنگوئن
🌎@konje_ahle_del