Forwarded from Shahed
🔻🔴 درنگی در مفهوم عدم 🔴🔻
1️⃣4️⃣
6- عدم به معنای اعیان ثابته
در برخی منابع عرفانی و دفاتر صوفیه؛ و در چندی از آثار حکمی فلاسفه مسلمان #عدم را معادل یا هم‌معنا و مفهوم از برای #اعیان_ثابته آورده‌اند و بر این هستند که عدم همان اعیان ثابته و علم ازلی خداوند است.
#استاد_فروزانفر در شرح یک بیت از #مثنوی گفته است:
حضرتِ پُر رحمت است و پُر کَرَم
عاشقِ او، هم وجود و، هم عدم1
حضرت پر رحمت، وجود حق تعالى است كه اصل هر رحمت و مايه هر نعمت و كرامت است، وجود (در مصراع دوّم) يا وجود اضافى است كه مرتبه خلق است و يا وجود عام كه هيولاى صور اسما و حقيقه الحقائق است در تعبير عرفا، عدم، اعيان ثابته و صور علميه حق است نه عدم مطلق كه هرگز در وجود نمىآيد و از آن خبر نتوان داد و نشان نتوان گفت، اين هر دو (وجود و عدم) عاشق خدا هستند از جهت آنكه هر معلولى بر علت خود عشق دارد و كمال و تمامى وجود خود را از وى مىخواهد، عشق نيز جوششى است به سوى كمال و كوششى در راه استكمال.
1- مثنوی معنوی، د1، ب 2445.
⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ #دکتر_کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه
🔻🔴 دکتر کاظم محمدی 🔴🔻
1️⃣4️⃣
6- عدم به معنای اعیان ثابته
در برخی منابع عرفانی و دفاتر صوفیه؛ و در چندی از آثار حکمی فلاسفه مسلمان #عدم را معادل یا هم‌معنا و مفهوم از برای #اعیان_ثابته آورده‌اند و بر این هستند که عدم همان اعیان ثابته و علم ازلی خداوند است.
#استاد_فروزانفر در شرح یک بیت از #مثنوی گفته است:
حضرتِ پُر رحمت است و پُر کَرَم
عاشقِ او، هم وجود و، هم عدم1
حضرت پر رحمت، وجود حق تعالى است كه اصل هر رحمت و مايه هر نعمت و كرامت است، وجود (در مصراع دوّم) يا وجود اضافى است كه مرتبه خلق است و يا وجود عام كه هيولاى صور اسما و حقيقه الحقائق است در تعبير عرفا، عدم، اعيان ثابته و صور علميه حق است نه عدم مطلق كه هرگز در وجود نمىآيد و از آن خبر نتوان داد و نشان نتوان گفت، اين هر دو (وجود و عدم) عاشق خدا هستند از جهت آنكه هر معلولى بر علت خود عشق دارد و كمال و تمامى وجود خود را از وى مىخواهد، عشق نيز جوششى است به سوى كمال و كوششى در راه استكمال.
1- مثنوی معنوی، د1، ب 2445.
⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ #دکتر_کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه
🔻🔴 دکتر کاظم محمدی 🔴🔻
Forwarded from Shahed
🔻🔴 درنگی در مفهوم عدم 🔴🔻
3⃣6⃣
#شیخ_محمود_شبستری در کتاب عرفانی و عمیق# گلشن_راز به شیوه عرفانی و صوفیانه به #عدم توجّه کرده و نکاتی خاص را بدین شرح بیان کرده است:
عدم آیینه هستی‌ست مطلق
کز او پیداست عکس تابش حق
عدم چون گشت هستی را مقابل
در او عکسی شد اندر حال حاصل
شد آن وحدت ازین کثرت پدیدار
یکی را چون شمردی گشت بسیار
عدد گرچه یکی دارد بدایت
ولیکن نبودش هرگز نهایت
عدم در ذات خود چون بود صافی
از او با ظاهر آمد گنج مخفی
حدیث (کنت کنزاً) را فروخوان
که ناپیدا ببینی سرّ پنهان
عدم آیینه، عالم عکس و انسان
چو چشم عکس در وی شخص پنهان
تو چشم عکسی و او نور دیده است
بدیده دیده‌ای را دیده دیده است
جهان انسان شد و انسان جهانی
از این پاکیزه‌تر نبود بیانی1
از دید گروهی از عارفان عدم چیزی جز #اعیان_ثابته نیست و اعیان ثابته نیز از همین منظر چیزی شبیه به ماهیّات است که فلاسفه از آن صحبت می‌کنند. اعیان ثابته که در حکم علم الهی و صور علمیه حقند دائماً در علم باقی می‌مانند و به عین تبدیل نمی‌شوند. در واقع در حالت علمیِ خود ثابت و باقی هستند و تبدیل به مصداق نمی‌شوند. برخی هم اعیان ثابته را نمادی یا معنایی از اسم الباطن حق قلمداد می‌کنند که پیوسته در حالت باطنی و ناپیداییِ خود باقی می‌مانند. ثبوت اعیان در عالم باطن و مظهریّت یا نماد باطن بدان معناست که هرگز به نماد اسم الظّاهر تبدیل نمی‌شوند.
عدم در بیان شیخ شبستری و بسیاری دیگر از عارفان در حکم آینه وجود حق است و آینه تنها آن چیزی را نمایش می‌دهد که در برابرش قرار گرفته باشد. آینه به خودی خود هیچ نقشی ندارد و هیچ نقشی هم در خود نگه نمی‌دارد.
1- گلشن راز، ص 49.
⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ #دکتر_کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه
🔻🔴 دکتر کاظم محمدی 🔴🔻
3⃣6⃣
#شیخ_محمود_شبستری در کتاب عرفانی و عمیق# گلشن_راز به شیوه عرفانی و صوفیانه به #عدم توجّه کرده و نکاتی خاص را بدین شرح بیان کرده است:
عدم آیینه هستی‌ست مطلق
کز او پیداست عکس تابش حق
عدم چون گشت هستی را مقابل
در او عکسی شد اندر حال حاصل
شد آن وحدت ازین کثرت پدیدار
یکی را چون شمردی گشت بسیار
عدد گرچه یکی دارد بدایت
ولیکن نبودش هرگز نهایت
عدم در ذات خود چون بود صافی
از او با ظاهر آمد گنج مخفی
حدیث (کنت کنزاً) را فروخوان
که ناپیدا ببینی سرّ پنهان
عدم آیینه، عالم عکس و انسان
چو چشم عکس در وی شخص پنهان
تو چشم عکسی و او نور دیده است
بدیده دیده‌ای را دیده دیده است
جهان انسان شد و انسان جهانی
از این پاکیزه‌تر نبود بیانی1
از دید گروهی از عارفان عدم چیزی جز #اعیان_ثابته نیست و اعیان ثابته نیز از همین منظر چیزی شبیه به ماهیّات است که فلاسفه از آن صحبت می‌کنند. اعیان ثابته که در حکم علم الهی و صور علمیه حقند دائماً در علم باقی می‌مانند و به عین تبدیل نمی‌شوند. در واقع در حالت علمیِ خود ثابت و باقی هستند و تبدیل به مصداق نمی‌شوند. برخی هم اعیان ثابته را نمادی یا معنایی از اسم الباطن حق قلمداد می‌کنند که پیوسته در حالت باطنی و ناپیداییِ خود باقی می‌مانند. ثبوت اعیان در عالم باطن و مظهریّت یا نماد باطن بدان معناست که هرگز به نماد اسم الظّاهر تبدیل نمی‌شوند.
عدم در بیان شیخ شبستری و بسیاری دیگر از عارفان در حکم آینه وجود حق است و آینه تنها آن چیزی را نمایش می‌دهد که در برابرش قرار گرفته باشد. آینه به خودی خود هیچ نقشی ندارد و هیچ نقشی هم در خود نگه نمی‌دارد.
1- گلشن راز، ص 49.
⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ #دکتر_کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه
🔻🔴 دکتر کاظم محمدی 🔴🔻