وقتی میگوید سیر مشو زرحمتم! باید به این مرحله رسید. پیامبر «ص»: دو گروه سیری ناپذیرند، طالب علم و طالب دنیا. آنکه طالب واقعی است مدام در حال جست و جو است و به محض رسیدن به یک معلوم حرص بیشتری برای ماندن و یافتن برایش پیدا میشود. طالب دنیا هم اینگونه است. اما در این بیت آیا مولانا به دنبال علم است؟ اما علم که از انتزاعات است مخصوص یک عارفی چون مولانا نیست. او میداند که تنها جایی که صفت و ذات با هم برابری میکند تنها یکی بیش نیست که توجه به ذات رسیدن به صفت است و معطوف شدن به صفت رسیدن به ذات است. پس وقتی شما خدای حکیم را ستایش میکنید در حقیقت خدای علیم و خبیر و ... را هم ستایش کرده اید. اما حوزه علم در سرّ اهل حکمت و عرفان «آب حیات»، رحمت و به نوعی ارتباط برقرار کردن با حقیقت حق است وگرنه آنچه که بیرون از این حیطه باشد علم مطلوب اهل معرفت نیست. «دکتر محمّدی»https://telegram.me/dinoerfan

مولانا به دنبال حقیقت است که از آن حقیقت نمیشود سیر شد اما اینگونه طالبی ماهی ای است که در دریای علم و معرفت و حقیقت زندگی میکند و از آن سیر نمیشود. این ماهی کسی است که از مبدأ شروع به حرکت کرده و به سمت یک جهت، هدف و مقصد و مقصود حقیقی حرکت میکند. مسأله ای که در زبان عارفان به نام سباحه شناخته میشود. و این سباحه همان «تسبیح» است.https://telegram.me/dinoerfan

و این تسبیح به معنای ذکر خداوند گفتن نیست بلکه حرکت به انتهای مسیر است و بر اساس این اندیشه نیمی از این حرکت، قوس نزول و هبوط است که طی کرده ایی و با هبوط به خودت رسیدی اما نیم دیگر حرکت، قوس صعود به سمت خداوند است. مفهوم همان آیه «انا لله و انا الیه راجعون» https://telegram.me/dinoerfan

این معرفت، معرفت به ذات باری از همین جا پدیدار میشود جایی که به تمامی به آشتی با خودتان رسیده باشید زمانی که از خودتان سیر نشوید از حقیقت معشوق هم سیر نخواهید شد و بدین ترتیب در انتهای قوس صعودی به حقیقتی درونی دست خواهید یافت که هرگز از خودتان و از حقیقتِ حق سیر نخواهید شد. «دکتر کاظم محمّدی» https://telegram.me/dinoerfan

در آن مرحله میشود فهمید که این سیری ناپذیری از خود را به ما داده اند. یافتن آن حقیقت سباحه ایی است که در تک تک سلولهای شما موج میزند و تازه شما دارید آنرا پیدایش میکنید. رمز اینکه آدم به منزله آیه است یعنی همین به هرچه که نگاه کنید او را خواهید دید. و مولانا به صورت بسیار ساده و سطحی مثالی برای این حالت می آورد که آن موقعی که زلیخا در ساحت عاشقی است اما در درون ادعای معشوق دارد و خودخواه است و همه خود را میبیند در داستان اول که خامی عاشقی زلیخاست خانه ایی ترتیب میدهد که همه جای آن آینه ایی است که یوسف به هرچه نگاه کند زلیخا را ببیند. اما در قسمت دوم ماجرا وقتی عشق زلیخا به واسطه فراق از یوسف به پختگی رسید دیگر هرکس نام هر چیزی را از زلیخا میپرسید که این چیست یا این نامش چیست او میگفت این یوسف است. «آن زلیخا از سپندان تا به عود نام جمله چیز یوسف کرده بود» https://telegram.me/dinoerfan

✍
#موضوع_نوشتار
{ #جذبه و #سعی }
#حضرت_علامه_دکتر_کاظم_محمدی
در کتاب گرانسنگ و تحقیقی
#مکتب_عرفانی_تبریز
در صفحات ۱۱۸و۱۱۹
می نویسند :



واژهٔ #مجذوب به کسی گفته می شود که عنایت های خاصّ حق وی را در بر گرفته باشد و در کمند خدائی به هر طرف که میل حق است حرکت نماید.

و طریقت و سلوک قهراً بدون این نکته کاملاً بی معناست. چرا که آغاز #سلوک_راستین و ادامه یافتن سلوک و هم به کمال رسیدن و #مقصد و #مقصود را ادراک نمودن جز با عنایت حق شدنی نخواهد بود و این همان چیزی است که ما به آن #جذبه اطلاق می کنیم.

و #مجذوب به منزلهٔ ((ربوده)) است که البتّه این #مجذوب از آن کس که به قصد و همّت خویش می خواهد راهی را طی نماید زودتر می رسد. سالکی که((می رود)) با سالکی که((می برندش))
و یا بُرده و ربوده می شود کاملاً متفاوت است. این دو بدون شک شأن و منزلت و سلوکشان جدای از هم است و لذا درک و فهمشان نسبت به #عرفان و #توحید نیز از یکدیگر متفاوت می شود.

آن کس که در #جاذبه_ربوبی است هماره در نظر عارفان بر کسی که به اراده و تدبیر خویش گام می نهد ترجیح دارد. و مشایخ #مکتب_تبریز بیش تر از این نوع #مجذوب به شمار می آیند، این است که #شوریدگی در آنان محسوس است و چنان که خود از این جذبات الهی مست شده‌اند در روابطشان نیز مستی زائی می کنند و چنان که دگرگون شدهٔ خداوندند در دیگران نیز همین دگرگونی را به سهولت ايجاد می کنند.

و این خراب کردن بزرگترین هنر ایشان است. و تا کسی نتواند خراب کند یافتن دفینه هائی که در کُنه وجود نهفته است هرگز یافت نمی شود. در این که آنان سازندهٔ کاملی باشند شاید نتوان به دقّت و به تمامی آن را موافق دانست ولی در مقدّمات کار که می توانند آدمی را #خراب و #شوریده و #مست سازند استادانی بی نظیر اند.

#بایزید نیز خود از این افراد است این است که ایشان را خوب می شناسد و آنان را به مرید خود هم توصیه می کند، چه می داند که #عرفان و #تصوف چیزی جز این واردات که از سرِ #شوریدگی عاید می شود نیست، ما بقی ((قیل)) و ((قالی)) است که نه تنها شاید اسباب نجات نباشد بلکه ای بسا خود مانع سلوک و فهم و کمال آدمی هم باشد.

در صورت صحّت این روایت باید گفت که #عرفان_تبریز چونان عرفان عملیِ سلطان العارفین #بایزید_بسطامی کاملاً عملی بوده و از قیل و قال اهل مدرسه به تمامی جداست.



#علامه_دکتر_کاظم_محمدی
#انتشارت_نجم_کبری
#تصوف #عارف #صوفی #کبرویه
#نویسنده #فلسفه #وحدت_وجود
#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
#به_زیر_چتر_تصوف #طریقت
#نجم_کبری #مولانا #علامه_محمدی
#مفاخر_ایران #عرفان_اسلامی
#عرفان_ایرانی #فرهنگ #اندیشه
#مولوی_شناسی #شعر_عرفانی
#دکتر_کاظم_محمدی #کتاب_خوب

🟣⭐️ نجم‌ الدّین کبری⭐️ 🟣

۹✍



در مسیر #سلوک عرفان و وصال به حقیقت از داشتن راهبر و بلد راهی که آدمی را به سر منزل مقصود برساند چاره‌ای نیست‌.‌این راهبر به تناسب به عناوینی چند
اطلاق می‌شود‌ ؛ مرشد، پیر‌، ولی‌،شیخ‌،قطب‌، دلیل‌راه و حتی #خضر نیز از آن گونه است چه در قرآن حضرت #موسی را که صاحب شریعت است به دنبال خضر می‌فرستد تا در #طریقت تعلیم #حقیقت‌ ببیند و چون تاب و توان وی به آن مرحله‌ی خاص خضر نمی‌تواند رسید از مسیر سلوک فارغ می‌شود و با بیان هذا فراق بینی و بینک از این راه باز می‌ماند .





#نجم_الدین_کبری_پیر_ولی_تراش
#انتشارات_نجم_کبری
#دکتر_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣

📌تازیانه‌های رباعی
🌈٢٩
(١٧)

درویش کسی که در وی‌اش #انوار است
عامل به طریق و #عارفِ اسرار است
یکرو همه جا و همه جا با #اخلاص
بر #دین و #طریقت به صفا او یار است

                                           (١٨)

#درویش کسی که مرد میدان باشد
در کار جهان همچو #مردان باشد
وارسته ز خویش و بستهٔ حکم #خدا
گویی که چو گوی، پیش چوگان باشد

#دکتر_کاظم_محمدی
#تازیانه_های_رباعی
#شعر_ناب
#ادبیات_عرفانی #رباعیات
#انتشارات_نجم_کبری
#کتابفروشی_نجم_کبری
#کنج_اهل_دل
@konje_ahle_del

#کتاب خوب را خوب بخوانیم

🟣⭐️ نجم‌ الدّین کبری⭐️ 🟣

۱۵✍


نجم کبری در زندگی و #سلوک عرفانی خود

پیر را اصل #طریقت می‌دانسته و از این رو

ضمن خدمت کردن پیران بزرگ با اذن و تحت

نظر ایشان به #خلوت ، چلّه ،مجاهده و ذکر

مشغول شده است و از ارشاد و راهنمایی‌های

ایشان به جاهایی رسیده و #خرق حجاب‌ها ‌

کرده و به کمال نشسته است . از همین راه به

کشف شاهد آسمانی نائل شده است ، اصوات

و الوان و #انوار جمالی و جلالی را از همین

طریق به دست آورده است.


#نجم_الدین_کبری_پیر_ولی_تراش
#دکتر_کاظم_محمدی
#انتشارات_نجم_کبری


@konje_ahle_del

🟣☀️🟣☀️🟣☀️🟣☀️🟣☀️🟣☀️🟣☀️🟣☀️🟣

والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا.

ماییم و تلاش و خدمت جانانه
از بهر عزیز و گوهر یکدانه
گفتیم و به اخلاص عمل کوشیدیم
باشد که پذیرد دل آن فرزانه

تلاشی بی‌وقفه برای شناخت درست عرفان و تصوف‌‌، بدون افراط و تفریط.
#دکتر_کاظم_محمدی #انتشارات_نجم_کبری #کاظم_محمدی #عرفان_و_تصوف #تصوف #مولوی_شناسی #مولانا_پژوهی #معرفت #سیر_و_سلوک #طریقت_کبرویه #کبرویه #مثنوی_پژوهی #کتابی_که_باید_خواند #کتابهای_خوب #کتاب_خوب #کتاب_بخوانیم #دین_پژوهی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@dr.mohammadi_


@konje_ahle_del
━═━⊰❀📚❀⊱━═━