Комиссар Исчезает
40.6K subscribers
12 photos
258 links
Download Telegram
Знаете, в девяностые был такой тип скоробогачей.
Эти люди ездили на новейших Мерсах, закатывали банкеты с черной икрой для разного рода спонсоров-дилеров-партнеров-какие там еще были любимые слова, щеголяли пиджаками канареечных цветов и блестели тяжелыми котлами.
Но жили при этом в уродливых халупах, никогда не интересовались собственным подъездом и двором, жадничали дать на нужды детей, и уж тем более прочих родственников даже сто долларов, и даже собственных жен, родителей и старых друзей почти не замечали.
Вся жизнь была у них "на вынос", для произведения впечатления на посторонних, чужих, - а своих, давно и хорошо знакомых, они презирали и третировали.
И, разумеется, казались сами себе невероятно цивилизованными, передовыми людьми, которым все вокруг завидуют, и никто почему-то не может оценить их величие.
Почему я вдруг о них вспомнил, об этих новорусских типах?
Так, знаете ли, навеяло что-то нынешнее. Многополярное.
Россия вышла из зерновой сделки, чтобы тут же в нее вернуться, а попутно сообщила всему миру и собственному народу, что верит "гарантиям Украины" (!). Что? Как-как? Плохо слышно! Поверить невозможно в такое (как обычно), но снова придется.
А я смотрю на весь этот цирк еще примерно с начала марта - и думаю о типичных брошенных женах, которых оставили их богатые (влиятельные, красивые, харизматичные, в общем, любимые и страсть как необходимые) мужья.
Эти жены скандалят. Эти жены все время жалуются всем, кто готов слушать - подругам, родственникам, психотерапевтам, даже другим мужчинам, вообразившим, чтобы их могут выбрать вместо ушедшего (привет, братья-патриоты). Эти жены грозят судом, дележом имущества и прочими страшными карами. Грозят, что возьмут детей в охапку и навсегда уедут к маме в Хабаровск, в Австралию, на Луну. Не увидишь их больше ни-ко-гда, подлый тип!
Эти жены говорят, что им нужен многополярный мир отношений - с равенством, взаимопониманием и просто взаимностью, а не вот это вот безобразие и сплошные обиды.
Но.
Стоит только бывшему мужу поманить их буквально мизинцем, стоит ему только намекнуть, что он, возможно, избавился от новой молодой любовницы и "все понял", - как эта же самая жена подпрыгнет на десять метров вверх - и помчится, сметая все на своем пути, назад к своему подлому, нехорошему, неверному и вообще не такому.
В этой связи я хотел бы обратиться к этим мужьям.
Дорогой Джон!
Дорогой Тарас!
Мы с вами знаем эту бабу, не так ли?
Не принимайте вы ее обратно. Держитесь! Она, конечно, на все готова, но зачем она вам?
Хватит. Пусть научится жить без вас, жить сама. Через не хочу.
И, может быть, сделается таки независимым человеком, а не паразитом.
С уважением,
Ваш враг.
Я убежден в том, что в глубинной основе всего того позора, мрака и дна, что мы то и дело видим (примеров приводить не буду, их много и они очевидны) - находится потребительский голод советского и постсоветского человека, его жажда глобального потребления.
Русские - это единственный народ "социалистического лагеря" (еще, правда, сербы), чью включенность в мир глобального потребления мировые элиты (*рептилоиды) обставили одним жестким условием: отказом от государственного-военного-национального величия и соответствующих претензий.
Чем лучше воюет русский (и чем лучше командует им начальник), тем дальше он оказывается от Кока-Колы, Макдональдса, Айфона, Икеи, Саммита Семерки и Яхты на Лазурке (уровень престижности товара я тут не рассматриваю, у всех этот уровень свой).
Украинец же, напротив, качественными боевыми действиями, патриотическим госуправлением и ярким национализмом - только приближает себя к Кока-Коле, Макдональдсу, Айфону, Икее, Саммиту и Яхте.
Это же касается и десятков других народов и их элит.
И, если мы имеем дело с генерацией людей, выросших в состоянии тоски, голода и жажды по всему этому, то наша судьба это вечная вилка: чем больше мы побеждаем, тем дальше мы от Запада.
А эти люди не хотят быть дальше от Запада. Они просто не могут, такова их жизненная установка, сформированная не сейчас, а когда-то давно, еще в двадцатом веке.
Какие возможны выходы из этой ситуации?
Убедить Запад, что наше величие, да и просто наши успехи и наши победы ничем ему не угрожают - и, значит, нет нужды связывать их с отказом от потребления? Исключено, Россия слишком большая, у нее слишком грозная историческая мифология, и никто на Западе никогда не поверит в такое.
Дождаться прихода людей, у которых нет этой исступленной жажды потребления - и они, значит, не будут связаны этой проблемой? Когда-нибудь они и возникнут. Может быть. Но это не точно. И что останется к тому времени от России - неизвестно.
И, наконец, третья гипотеза. Сомнительная, но пока что работает только она.
Жаждущие своего восстановления в правах потребителей - просто не смогут добиться того, чего они так хотят, поскольку та сторона на это не расщедрится.
И потому им - через не хочу - придется и дальше изображать то ли кубинских барбудос, то ли иранских аятолл. Кое-как, неубедительно, каждый раз с опозданием, - но все-таки идти дальше. Идти вперед.
Звучит, понимаю, не очень.
Но это, собственно, все, что у нас есть.
Райтер у Медведева профессиональный.
Но представьте себе, что есть страны, где люди, реально принимающие решения, действительно думают то, что он пишет.
И не только думают, но и поступают именно так.
То есть там - это все правда, а не просто политтехнологический смм.
Мечта, правда?
Впрочем, все неоднозначно, и это тоже.
Потому что когда начальство думает так и делает так, как он (условный М.) теперь излагает, то у такого начальства неизбежно есть и другие свойства, уже не такие привлекательные.
За все нужно платить.
Сами словосочетания "Херсонская область" и "Запорожская область" устроены таким образом, что в определенном случае они будут гореть несмываемым пятном позора.
Они устроены так, что неизбежно предполагают оборону одного города и освобождение другого.
Но если эти регионы кто-нибудь объединит и переименует, то проблемы как бы уже и нету, не правда ли?
Поэтому я почти уверен, что где-то в бюрократических загашниках томится название "Таврический край" - и ждет отмашки с Банковой, мол, мы готовы.
А нам остается надеяться только на твердость и принципиальность украинцев.
Они уже не раз помогали нам - когда отказались сохранить украинским Крым, когда отказались вернуть себе Донбасс, когда в марте не стали подписывать новый Минск-Стамбул.
Может они и сейчас не подведут, не дадут РФ уползти в кусты?
Украинцы! Не соглашайтесь на гнилые компромиссы.
Будьте настойчивы, стойте на своем, на возвращении к границам 1991 года.
Так победим.
Мы.
Маргарита Симоньян пишет:

"Настанет день, и мы снова приедем в гостеприимный, веселый, светлый и сытый Киев ...Мы все будем снова хором спевать в шинке тремя незнакомыми друг с другом столами песню 'Ніч яка місячна', самую красивую на земле, украинскую песню, которую знает каждый русский, песню из великого советского фильма о нашей общей войне, общем горе и общей гордости.
Мы снова натрескаемся местной черешни и разомлеем от того, 'как полно сладострастия и неги малороссийское лето'.
В Киеве, столице Украины, Матери городов русских, мы будем читать малороссийские рассказы славы русской литературы, великого Гоголя, который писал о себе: 'Сам не знаю, какая у меня душа — хохлацкая или русская'. И ничто в этом предложении ни у кого не будет вызывать смешных и нелепых споров.
Вместе мы встанем, помянем мучеников, павших в войне за то, чтобы стало именно так. Воздвигнем им памятники. Сложим о них новые песни — на русском и украинском.
Именно в этом, кажется, и заключается смысл... слова 'денацификация".

Как же меня раздражает вот эта официозная, государственная риторика, пусть и в данном случае лирически пересказанная, передать не могу.
Какая же все это, извините, сиропная брехня, при всем уважении к МС, которую я не знаю.
Нет, Гоголь - исключительно русский писатель, а заодно и русский консерватор и русский монархист, и никакого отношения к незалежно-мовному мусору он не имеет. Его иронические замечания про "хохлацкую душу" относились к невинной мифологии давно исчезнувшей Малороссии в составе России, и с таким же успехом можно приписывать Пушкина к Эфиопии или какой-нибудь Эритрее, коль скоро он писал про арапа Ганнибала как про одного из ценимых своих предков и отличался, как шутили современники, "африканскими страстями".
И в Киев "мы" приедем только в том случае, если он (что, увы, крайне маловероятно) снова станет русским городом, а в столицу Украины мы уже не приедем никогда.
И не надо "спивать" никаких украинских песен, надо учить людей, что они русские, учить их собственным, русским песням, которых они почти не знают, поскольку их сто лет дерусифицировали, им сто лет вбивали в головы СССР и Украину как основу СССР, и даже сейчас им льют в уши, что они, мол, "россияне", тогда как у них есть другая, собственная нация и собственная культура, ей тысяча лет, и она родилась не в 1991 году, не в позоре 12 июня.
И нет больше никакой общей войны, общего горя и общей гордости. Все, это закончилось. Война, горе и гордость есть только русские - и никому вне России наше 9 мая не нужно.
Советская власть не вернется, на ее руинах возникли две новые политические нации, и наша задача - не ползать на коленях перед чужой нацией, бессмысленно вымаливая у нее право на возвращение в былой мертвый мир, которого уже нет и не будет, - а выбить ей зубы, выгнать ее из русских городов и русских земель, утилизировать памятники ее Тарасам, а потом построить забор с тремя бетонными линиями обороны и оставить украинских иуд выживать без половины прежнего населения, которое надо забрать в Россию, половины территории, которую надо забрать в Россию, трех четвертей промышленности, которую надо забрать в Россию, а также портов и выходов к морю, которые тоже должны принадлежать России.
И памятники павшим за освобождение Донбасса и Новороссии, как и книги или песни о них, могут быть только русскими, и ни на каком украинском языке никто их славить не будет, на украинском языке Россию и русских будут только ненавидеть - и это, хоть и неприятно, но исторически совершенно нормально, поскольку никакой "дружбы" между англичанами и ирландцами, сербами и хорватами или армянами и азербайджанцами нет и быть не может, не будет ее и здесь.
Совок помер, уважаемая Маргарита.
Совка больше не будет.
Эта черешня сгнила.
У нас или будет великая Россия, способная победить своего смертельного врага - Украину, - или не будет ничего.
А сусальные сказки, не вызывающие у противоположной стороны ничего, кроме презрения и отвращения, пора забыть.
Они только обманывают Россию иллюзиями прошлого, в которое никто, кроме нее, уже давно не верит.
Главная проблема с пропагандой неосовка состоит вовсе не в том, что коммунизм, "справедливость", "дружба народов", Ленин, Сталин, Брежнев, вкусное мороженое, партизан Ковпак, "наш общий Киев с чернобровой Оксаной", пионерский галстук, Кикабидзе, Ротару, колхозы, "газировка из автомата" etc. - это плохо.
В каких-то случаях - да, очень плохо, что-то другое из списка - терпимо, а кое-что даже и хорошо.
Дело вообще не в этом.
Дело только в том, что совок мертв.
То есть ни русский, ни любые иные народы, жившие в составе СССР и "Варшавского договора", никогда не вернутся к тому, что было до 1991 года. Это была крайне экзотическая форма общественного устройства, которая сгинула навсегда.
И рассказывать сейчас русскому народу - а никакой другой народ эти рассказы слушать не хочет, - о прелестях и ценностях того мира так, словно бы его можно вернуть, - значит вводить людей в заблуждение.
И заблуждение крайне опасное.
Потому что с его помощью создается ситуация, когда десятки государств и народов заняты постройкой своих, частных, национальных домов и хозяйств (некоторые из них, увы, занимаются этим вовсе не за пределами России), и все они отлично понимают, что и где у них - "свое" или, если угодно, что и где у них то, что они желали бы считать своим.
И только русский народ - не весь, разумеется, но изрядная его часть, - "своего" дома принципиально не строит, наивно веря в дом "общий".
И, таким образом, единственный из всех - живет в казенном помещении, да еще и с открытыми нараспашку дверями. Заходи кто хочешь, бери что нравится.
Разумеется, события 2014 и 2022 года, при всех трагедиях, что их сопровождали, все же стали правильным, наконец-то разумным шагом на пути развода, именно развода с Украиной и конфискации у нее ворованного русского имущества, - а вовсе не мифического с ней воссоединения.
Но пропаганда неосоветизма твердит себе об этом воссоединении как о чем-то возможном и желанном - и, тем самым, может сорвать этот развод, заменив его сдачей Украине всего, что она пожелает, во имя воображаемой "дружбы", "общего будущего" и тому подобных химер ностальгического сознания.
Я надеюсь, что этот фокус сорвется.
4 ноября, когда-то придуманное для того, чтобы заменить народу выходной 7 ноября, - это действительно удачная дата для празднования дня единства нации.
День Казанской иконы Божьей Матери, условно-символическая дата, избранная в честь самоорганизовавшихся в ополчение русских людей, изгнавших из Кремля иностранцев и сочувствующую иностранным интересам боярскую номенклатуру, а потом избравших хоть и монархическую, но другую, легитимную власть.
Замечательно.
Не хватает только одного. Чтобы этот праздник, наконец, зазвучал в полный голос.
А чтобы он зазвучал в полный голос, всего-то и нужно, чтобы его содержание не замалчивалось уклончиво-хитро, а проговаривалось со всех трибун, ярко и отчетливо.
Повторю еще раз его простой и прекрасный сюжет.
Русские люди.
Самоорганизовались.
В ополчение.
Сами выбрали себе командирами Минина и Пожарского.
Отправились на Москву.
Вернули Кремль.
Выгнали из России "уважаемых партнеров".
А вместе с ними - выгнали тех начальников, которые были с "партнерами" заодно.
И сменили власть. Избрали другую.
Ну что, будем праздновать - или боимся?
А бояться не надо.
Достаточно посмотреть любое голливудское кино, любой американский сериал, и мы увидим там, что самоорганизация, восстание, выборы, изгнание враждебных сил, а с ними предателей и проходимцев, словом, свободное построение своего национального порядка - это не только добро, но это и добро, которое только укрепляет американское могущество, а вовсе не разрушает его.
Вот и Россию самостоятельность, самостояние, которому учит нас праздник 4 ноября, сделает только сильнее и лучше.
Но как же партнеры? Как же переговоры? А вдруг кто-нибудь обидится? А может лучше саммит с поляками проведем, мало ли, это они сейчас не хотят, а потом, например, согласятся. И как же мы можем вести себя так решительно, ведь это потом обратно-то, в случае чего, уже не отыграешь. И что еще там устроит это ополчение, уж лучше его триста раз согласовать для начала. Ну и так далее, все это мы помним, все это нам до боли знакомо.
А все-таки князь Пожарский и гражданин Минин не зря стоят там, где стоят.
Максим Кваша
2 ч. ·
Насколько же легче в Тель-Авиве дышится. В Москве прямо физически давит то, что любой твой собеседник может оказаться чужим или совсем чужим, просто подонком или активным подонком.
И себя ловил, и разные российские знакомые признавались, что откровенность стала рискованной, что собеседников приходится в каком-то смысле обнюхивать, прежде чем начинать обсуждать хоть что-то кроме погоды.
А тут нет. Ни яда, ни страха, ни омерзительного имперского зловония.

*
Человек приехал домой, на родину, к своим.
Одно непонятно: зачем так долго мучал себя в чужой России, среди чужих русских.
И другое интересно: интеллектуальных и моральных сил просто и честно отрефлексировать - "я еврей, Израиль моя страна, это моя нация, мои войны, мои трудности и мои радости, а Россия это не моя проблема и не мое дело" - у "этих" категорически нет, не было и не будет.
Вместо этого они всегда будут лить и лить эту шнягу про плохую империю и тому подобный речевой мусор.
Что меня совершенно поражает в политических маневрах нашей системы по отношению к Украине и Западу, так это постоянное фатальное желание поспешить и продешевить.
Казалось бы, весь социальный опыт нашей элиты, будь то советские хулиганские дворы, советские казенные кабинеты, перестроечные и ельцинские "кооперативы", и уж тем более олигархические и государственные баталии последней четверти века, - все это должно было намертво внедрить нашему начальству простую идею насчет поведения в жестких конфликтах.
Ты сначала как следует закошмарь, как следует испугай, как следует понаезжай, произведи по-настоящему сильный, гнетущий эффект, - и уже потом предлагай свою цену движения в обратную сторону. Тогда ты получишь товар.
Но если ты будешь суетиться, если ты будешь все время рассказывать о том, как ты хочешь добиться того, чего ты хочешь добиться, если ты постоянно забрасываешь врага щедрыми скидочными предложениями, авансовыми благородными инициативами и прочими забиваниями голов в свои ворота, - на что ты тогда можешь рассчитывать?
Только на то, что другая сторона захочет забрать у тебя все и забрать бесплатно.
Она не будет уважать и бояться, - а какая возможна сделка без уважения и страха? Только кабально невыгодная - или никакой.
Казалось бы, это элементарная истина. Дважды два четыре.
Но весь этот год мы видим упорство государства в прямо противоположной стратегии - бежать и упрашивать, держа за рукав.
Почему так происходит?
Продолжение следует.
Совершенно очевидно, что если Россия будет воевать еще год-полтора, доведет группировку до миллиона, наладит то военное производство, которое может наладить сама - и продолжит закупать то, что покупает, и, самое главное, с грехом пополам научит бюрократию работать хотя бы на четверку с минусом, но таки работать в новых условиях (а заодно еще и постепенно ротируются генералы уже не по принципу показухи, а по качеству боевых действий, да и возникнет изрядная масса военных "вообще" с большим опытом), - Украине конец.
За это время у нее кончится армейское пополнение, кончится электричество и прочие связанные с ним ресурсы, кончатся надежды на быструю великую победу над Мордором, кончится терпение избирателей на Западе, кончится все.
А Россия - медленный, очень медленный слон, - только-только выйдет на оперативный простор и начнет делать как надо, а не как проще и как привыкли когда-то.
Иными словами, пока толстый сохнет, худой сдохнет.
В этой пословице - вся суть конфликта.
И вот именно поэтому известным силам очень важно добиться сдачи и позора как можно скорее, пока еще кажется, что Украина может победить, а Россия, в свое очередь, все еще "сосредотачивается".
Очень важно остановить процесс "летом 1942 года", чтобы ни в коем случае не дошло дело до 1943 и далее - и сделать вид, что был единственно возможный вариант.
Нам остается только надеяться, что по каким-то причинам эта катастрофа не состоится.
Замглавы МИД России Андрей Руденко о переговорах с Украиной:

"С нашей стороны предварительных условий нет никаких, кроме главного условия - чтобы Украина проявила добрую волю".

Красиво.
Извиняюсь, а как же "нацисты"?
Я так понимаю, это нацисты должны проявить добрую волю?
Или они куда-то спрятались, а кто-то добрый пришел вместо них?
Это было бы очень смешно, если бы не было так противно.
Наша политическая трагедия состоит в том, что мы все время дергаем за рукав одутловатых чуваков в спортивных костюмах и с перстнями, показывая им то на иранских аятолл, то на китайских национал-шовинистов, то на британских лордов с десятью поколениями итона и харроу, то на американских имперских орлов из вест-пойнтов, а кто и на советских фанатиков или прежних царских служак.
И все бы хорошо, но у чуваков в спортивных костюмах с перстнями другая жизненная задача.
Они просто не могут быть всем тем, чем им следовало бы стать в нашем воображении, поскольку сделаны из другого вещества: из вареных джинсов, жвачки дональд дак и сигарет мальборо на кооперативном рынке тридцать с лишним лет назад.
И это вещество диктует им единственно возможный путь жизни: под шумок отжать бизнесок, попилить лавэ, поучить кулаками и ногами в темной подворотне того, кто попутал рамсы, вовремя любой ценой отпетлять от полиции и прочих служб настоящего государства, отправить детей куда подальше от грязных дел и провести пенсию у теплого моря в шезлонге. Все.
Как говорил один неоднозначный классик, впереди у нас века латиноамериканской истории.
А свои фантазии надо, к сожалению, спрятать в дальний карман.
Государственная идеология, страсть как необходимая России, очень проста, но в то же время и совершенно для нее недоступна.
Это русский национализм, имеющий следующие банальные слагаемые: воспитание этнической солидарности, восстановление религиозной общности, почтение к своей земле и забота о ней, память об империи, монархии и крестьянстве как о трех павших, но великих столпах, крепкое местное самоуправление, сменяемость исполнительной власти, поскольку сакральны вера, родина и нация, а не бабаи с баронами, подлинная элитарность судейского, офицерского и профессорского звания, скептическое отношение к иностранщине, аккуратное, но холодное отношение к "дружбе народов" в ее наличных образцах, лечение сифилитических остатков совчины, непримиримость к восточноевропейским антирусским помойкам, расчистка вороватой казенщины в пользу частного человека и его частного дела и, главное, чувство собственного достоинства, чувство господина и хозяина, так резко отличное как от либерального холуйства перед заграницей и всем чужеродным, так и от советского хамства в адрес культуры и цивилизации.
Легко сказать, трудно сделать.
В этом году меня обманули две вещи.
Официальное участие России в конфликте.
Не "гибридное", не "их там нет" и прочее "мы помогаем шахтерам", а официальное.
Официальное присоединение территорий.
Не серая зона, не "народные республики" в непризнанном статусе, а официальная интеграция.
После всех событий четырнадцатого года у меня - и, может быть, не у меня одного, - возникла, как теперь понятно, дурацкая наивная вера в то, что вот эти две вещи, "ввести войска" и "принять в состав России" - это такая волшебная палочка, панацея, спасение от позора.
Казалось, что уж если когда-нибудь сделают сначала одно, а потом и другое, то образуется тот уровень ответственности, тот уровень взятых на себя обязательств и необходимости поддержания престижа государства, что просто заставит шевелиться, работать, защищаться, атаковать, не сливаться и так далее.
Судьба Крыма и судьба Донбасса восемь лет назад была такой яркой иллюстрацией этой идеи - в одном случае сделали то и другое, а в другом воздержались, и мы знаем, что произошло там и там в следующие годы, - что просто невозможно было не поддаться этой сладкой иллюзии.
Что если уж скажут "да", если уж однажды махнут рукой, мол, "поехали", включат зеленый свет, подпишут документы, то все. А если нет, то тогда все печально, но именно из-за этого.
И даже ранний сентябрь в Изюме не опроверг эту, уже тогда весьма неоднозначную теорию. Это же была серая зона, да? То ли дело когда в конце сентября все желаемое решили и подписали.
Теперь все иначе.
И оценивать произошедшее, оценивать то, что мы знаем и видим теперь, можно только как в анекдоте про Рабиновича, раздающего на Красной площади пустые листовки.
- А чего писать, и так все ясно.
Был такой неинтересный литератор-эмигрант по фамилии Лямпорт.
Лет десять назад этот Лямпорт написал что-то крайне оскорбительное про Быкова, а у того в ответ возникла идея. Приехать в Нью-Йорк, поехать на ферму, купить там ведро, извините, говна, назначить с Лямпортом встречу таким образом, чтобы тот не подозревал, с кем встречается, да и надеть это ведро ему на голову.
Эта идея так захватила Быкова, что некоторое время он просто не мог говорить ни о чем другом.
И действительно, он отправился в Америку, купил там ведро с известной субстанцией, встретился с Лямпортом, но, будучи самим собой, а не кем-то еще, - вместо того, чтобы тут же исполнить свое странное намерение, он просто покричал на своего обидчика, суетливо пытался всучить ему это ведро, а потом поставил его и ушел.
Глупо, но уж как есть.
Интересно, однако, вот что.
Годы прошли - и 9 ноября 2022 года это ведро удивительным образом все же оказалось на своем месте, то есть на голове.
Но не у какого-то Лямпорта.
У меня.
И у многих из вас, дорогие читатели, уж не сердитесь.
Психология "кооператоров".
Так я называю определенный тип мышления - в честь людей (сомнительную честь, разумеется), которые тридцать с лишним лет назад начали паразитировать на огромном хозяйстве умершей страны - и стали его сокращать, зарабатывая на этой постоянной редукции, на варварском упрощении, сжатии и потерях.
Приведу элементарный пример.
Есть завод. На этом заводе имеются уникальные специалисты, и сам он делает что-то очень существенное, нужное для страны.
Но есть одна проблема.
Завод большой, сложный, дорогой, отчасти уже устаревший. Им надо много заниматься.
Надо платить зарплату этим мастерам, надо обновлять оборудование, покупать какие-то станки, искать новые технологии, искать рынки сбыта, придумывать всему этому делу свое место в меняющейся реальности.
И это значит - много, много работать. А денег от этого получать - не очень много. И что получил - снова вкладывать.
А можно пойти другим путем.
Можно зайти в кабинет к директору завода, предложить ему подписать какие-то бумажки, избить его до смерти арматурой, если откажется, потом уволить сотрудников, сдать оборудование на металлолом, большую часть его территории бросить, оставив помойку, а в некоторых интересных помещениях открыть казино, бордель и дискотеку.
Это будет легко, быстро и очень, очень выгодно.
Правда, потом окажется, что уничтоженный завод был жизненно важен государству, а хозяев борделя и казино частью убьют на стрелках, частью посадят на 20 лет, частью они сбегут на дальние теплые острова - и единственным результатом случившегося бизнеса будет только помойка.
Но зато сократили все лишнее, приспособили оставшееся к реальности и хорошо заработали. Ну а там хоть потоп.
Вот это и есть кооперативное мышление.
И - нет, я рассказываю совсем не только историю про плохие девяностые.
Я рассказываю про тот мир, где мы живем.
Он ведь по-прежнему кооперативный.
И в нем по-прежнему есть много всего, что можно запросто сократить. И заработать, конечно.
А бывают такие футбольные матчи, где игроки одной команды постоянно забивают голы в пустые ворота - радостно крича, обнимаясь и делая сэлфи, - в то время как игроки другой команды потерянно бродят по полю, а ее вратарь вообще ушел куда-то в сторону трибун, сел, курит и с усталым видом бывалого специалиста поясняет болельщикам: так надо, ребята, так надо.
Бывают?
Была году примерно в 1986-м такая модная идея у части советских диссидентов и эмигрантов.
Перестройка - это ловушка. Вы сейчас поверите Горбачеву, начнете говорить то, что думаете, участвовать в том, что происходит, а потом вдруг что-то случится - и окажется, что все вернулось на свои места, но вас уже, как говорится, запомнили и пересчитали.
Тогда, как мы знаем, это не сбылось.
Но сейчас, почти сорок лет спустя, я впервые почувствовал, что их тогдашнее подозрение может сработать.
И, что самое смешное и грустное, сработать в прямо противоположную сторону.
До чего дожили, а.
Надоедает, конечно, читать примитивную либеральную пропаганду про то, что в Херсоне, мол, жили сплошные украинцы, Россию никто не поддерживал, а Украину, смотрите, встречают цветами.
Разумеется, это ложь.
Украину там радостно встречало даже поменьше людей, чем в эти последние дни - и уже после ухода наших войск - уезжает с последними катерами на левый берег Днепра.
Но местных русских, тех, кто уезжает - их пропагандистские помойки не покажут.
Но дело не только в этом.
Дело, прежде всего, в самой настройке двух систем - нашей и украинской, в том, как именно они мотивируют своих граждан, и что им внушают.
Украинская система говорит человеку: давай, вперед! Кричи как можно громче, заявляй о себе как можно чаще, обматывайся флагом, пой гимн, поддерживай своих, делай карьеру, бей плохих ребят, придумывай, атакуй, отвоевывай правильное место в жизни и гордись собой. Ты же великий укр, лучший в мире.
А наша система говорит человеку: смирно сиди. Дома сиди. Не рыпайся. Не надо нам тут всяких посторонних. У нас все согласовано, а если не согласовано - тем более жди, а потом собирай справки с печатями. А то как бы чего не вышло. И вообще, лучше всем помолчать, а то не угадаешь, что там решит начальство.
После этого более чем закономерно, что почти любой человек, связывающий себя с Россией, предпочтет жить тихо и пассивно, а любой симпатизант Украины, напротив, заполнит собой и своей перемогой все возможное пространство.
Вот и получится, что хоть пятьдесят тысяч за нас - окажутся незаметны, а пятьсот человек за них - будут везде.
Мне на это могут сказать: очень хорошо. Ну и зачем тебе тогда эта Россия?
Либеральные пропагандисты, кстати, этого искренне не понимают. Ну, если здесь пряников не дают, а там дают, то че ты здесь забыл, че туда не идешь?
Глупый вопрос.
Потому что жизнь не исчерпывается системой.
Как и родина, как и нация, как и все самое лучшее, что у нас есть.
Бывают в политике такие звоночки, которые теоретически можно услышать, но человек, увлеченный своей картиной мира, не слышит, а зря.
Вся нынешняя ситуация, которую мы имеем счастье видеть, уже в каком-то смысле была заложена в сюжете января 2022 года, когда Россия ввела войска в Казахстан и буквально спасла бесконечно враждебный себе режим в обмен на ничего.
Совсем ничего, ноль.
И этот великий обмен - мы вам спасение, а вы нам... да не, пустяки, о чем речь, вы не поверите, но нам вообще не нужно, чтобы вы признали Крым, признали Донбасс, законодательно оформили права русских, стали нашим сателлитом, ну что вы, угощайтесь за счет заведения сколько хотите, - этот великий обмен уже исчерпывающе рассказал нам обо всем, что будет дальше.
Всего-то и надо было заметить такую мелочь.
Но так не хотелось верить во что-то подобное. Хотелось верить во что-то свое.
Но столкнуться с реальностью лбом - все же пришлось.