Иногда на редакционную почту приходят такие письма:

«Уважаемые коллеги! На вашем сайте 18 июля 2019 года в 13:17 ошибочно была указана информация об участии сотрудников Главного управления Росгвардии по Московской области (ОМОН) в подавлении протестных митингов жителей Ликино-Дулевского района. (Материал "Девушку просто забивали дубинками, она упала, потеряла сознание").
Личный состав Главного управления Росгвардии по Московской области (ОМОН) не привлекался. В связи с этим просим внести изменения в информацию. Заранее спасибо».

Меня что тут радует (если тут вообще может что-то радовать) — что участие в каких-то зверствах все-таки, слава богу, не воспринимается Росгвардией и ОМОНом как некая доблесть (а ведь можно и такое подумать иногда). Если не участвовали, а их подозревают — то переживают и просят исправить.

Про Деда Пикета писал вчера. Вот подробности дела:

1. Вадим Панкратов не отрицает, что пытался ударить плакатом (а не газетой, как я писал ранее) полицейского, поэтому дело расследовали так быстро и, вероятно, рассматриваться оно будет в особом ускоренном порядке.
2. Статья — часть первая 318 УК РФ (Применение насилия, не опасного для жизни или здоровья, либо угроза применения насилия в отношении представителя власти или его близких в связи с исполнением им своих должностных обязанностей), до пяти лет лишения свободы.
3. Дед Пикет заявил, что хлестал плакатом полицейского подполковника Антона Трошина «менее 10 раз», пытаясь спасти от задержания активиста Максима Скворцова.
4. До этого сотрудник полиции, по словам Панкратова, велел ему «заткнуться».
5. Панкратов говорит, что он сам бывший сотрудник МВД и член «Единой России».
6. Не очень понятно, как он объясняет участие в акции в защиту сквера: то ли строительство храма ему казалось антипутинской акцией, то ли митинги в сквере он посчитал антипутинскими и пошел вступаться за Путина. Но был там и конфликтовал с полицией.
7. Дед также пытался заблокировать проезд служебного автомобиля подполковника Трошина, так как считает, что тот «скомпрометировал честь и достоинство офицера». Все это Дед Пикет изложил в своей объяснительной дознавателю.

Канал «Время покажет» @timesru рассказывает о самых важных новостях из мира политики и экономики. Описание у них интригующее и зловещее: «Время Покажет обратную сторону экономики и лицо политики, прошлое и будущее, врагов и героев, гордость и славу, ложь и правду».

Я бы сказал, что это канал для тех, кто хочет следить за основными политическими и экономическими новостями, быть в курсе ключевых сюжетов, но не имеет возможности мониторить множество СМИ. Что мне нравится, 99% информации тут — это факты, а 1% — это авторское отношение, которое делает чтение более интересным.

У канала уже больше 30.000 читателей, растут быстро, подписывайтесь и вы: https://t.me/timesru

(Бесплатная реклама).

Как и предполагалось, некоторым силовикам идея ограничить выезд бывших сотрудников ФСБ за границу не нравится. Генерал-майор ФСБ в запасе Александр Михайлов в комментарии «Коммерсанту» троллит депутатов и предлагает им тоже запретить выезд:

«Наши депутаты в известной степени также являются секретоносителями, и вообще они более привлекательны для провокаций за пределами РФ. Стоит включить в законопроект членов Совфеда и губернаторов, так как они — люди медийные».

Работа Лампаса в Екатеринбурге реально была уникальным произведением искусства. Она могла стать одним из ярких символов города. 6600 квадратных метров, работали 20 человек. При этом она была сделана легально, по согласованию с властями. То, что происходит сейчас на Уралмаше — это преступление против искусства, культуры, города.

Ну и вопрос — кому в Екатеринбурге мог настолько не понравиться КРЕСТ с цитатой из Малевича, что его бросились закатывать в асфальт? У кого-то монополия на кресты?

Дозвонились до главы Екатеринбурга Александра Высокинского:

— На площади Первой пятилетки сейчас остановили работу техники. Надо будет восстанавливать этот рисунок. Район по ушам получит. Там новый зам по благоустройству, решил заняться такой работой. Я сейчас вне Екатеринбурга. Вернусь в город — будем разбираться с ними.

Техники на площади Первой пятилетки уже нет. Тем не менее, рабочие успели закатать в асфальт приличный кусок работы Покраса Лампаса.

Три новости об эволюции (или деградации, это как оценивать) нашей государственной машины:

1. ФСБ хочет иметь возможность запрещать к вылету любые международные рейсы в случае угрозы безопасности РФ. Кроме того, не позднее чем за 30 минут российские авиакомпании должны предоставлять в ФСБ информацию о рейсе. В общем, ФСБ хочет себе еще больше власти и полномочий (хотя, признаться, я думал, что информация о международных рейсах у ФСБ и так есть).

2. Государство собирается фактически монополизировать рынок электронных подписей для юридических лиц. Сейчас электронную подпись можно получать в коммерческих организациях (например, я пользуюсь услугами СКБ-Контур). Предлагается ужесточить порядок, передав функции удостоверяющим центрам ФНС и Банка России. Объясняется это необходимостью наведения порядка (сейчас якобы существуют многочисленные нарушения). Не факт, что это приведет прямо уж к коллапсу системы, но почти наверняка подпись станет получать сложнее и дороже. А жаль, сейчас это ладно работающая система, которая сильно упрощает ведение бизнеса. Предприниматели, конечно, выступают против.

3. Для разнообразия — новость, которая больше похоже на позитивную. Прокуратура хочет, чтобы следователи по уголовным делам согласовывали с ней ходатайства об аресте и продлении ареста. Кроме того, предлагается более строго ограничить арест для предпринимателей и затруднить проведение следственных действий по преступлениям в сфере предпринимателя. Это все продолжение работы по направлению «хватит кошмарить бизнес» (на последней «Прямой линии» Путин снова сетовал, что бизнесменов подолгу необоснованно держат в СИЗО). Вообще, чем сложнее следователям проводить аресты, тем лучше, и если появляется новый барьерчик в виде прокуратуры — это хорошо. Но может статься, что просто появится новая коррупционная прослойка: раньше, чтобы закрыть конкурента, нужно было занести следователю и судье, а теперь надо будет еще и прокурору.

Губернатор Евгений Куйвашев об уничтожении работы Покраса Лампаса:

— Плохая история в Екатеринбурге: утром коммунальные работники Орджоникидзевского района зачем-то стали замазывать гудроном и асфальтом масштабную работу художника Покраса Лампаса, легально созданную в рамках фестиваля «Стенограффия». Сейчас техника остановлена. Разбираемся, что случилось. Будем думать, как восстановить произведение. Екатеринбург гордится своим уличным искусством, произошедшее — возмутительно.

Надо признать, что на инцидент с работой Покраса Лампаса власти (и мэр Высокинский, и губернатор Куйвашев) отреагировали оперативно и в целом правильно. Хорошо, что остановили уничтожение рисунка. Правильно, что собиратся восстановить. Я надеюсь, что все-таки это реально была чья-то идиотская ошибка. Хотя, к сожалению, больше похоже на намеренное желание уничтожить работу.

Сильно сомневаюсь https://t.me/meduzalive/17455

Секретарь Совбеза Николай Патрушев: «Этому (негативному влиянию на молодежь) способствует деструктивная деятельность иностранных спецслужб и различного рода некоммерческих организаций, направленных на подрыв нравственных устоев и размытие традиционных российских ценностей…». Нужно принимать «превентивные меры по защите молодежи от влияния идейно-ценностной экспансии и пагубного информационно-психологического воздействия». Особенно это касается «деструктивной информации в интернете».

Я даже не знаю, зачем такие фразы в 2019 году говорить. Кто-нибудь, включая самого Патрушева, еще воспринимает это всерьез? Этот косплей брежневско-андроповской эпохи выглядит уже даже не тревожно, а просто забавно. Подозреваю, задача — выбить какие-нибудь очередные 50-100 миллиардов на борьбу с невидимыми врагами Отечества и поступить с этими деньгами так, как поступают обычно.

Интересное интервью бывшего федерального судьи, профессора кафедры судебной власти НИУ ВШЭ Сергея Пашина о том, что стало с Конституционным судом (21 июля будет 25 лет как приняли закон о КС РФ).

Вообще, интересно подумать, что вот даже появление единственного работающего независимого органа в системе могло бы теоретически эту систему изменить. То есть представьте, просто пофантазируем, что завтра у нас появляется независимый и трезвомыслящий Конституционный суд. Который говорит, что вот это и то у нас не соответствует Конституции. Этот закон не соответствует, этот указ президента не соответствует и т.п. А значит они должны быть отменены. Как бы повела себя система? Кто-то скажет, конечно, что такой суд бы сразу закатали в асфальт, но все же это не очевидно. Да и как его так просто закатаешь? Танки что ли к нему отправлять?

Прочитав новое интервью Путина Стоуну, как редактор замечу, что российский президент неверно использует слово «нелицеприятный» (как известно, оно на самом деле означает «беспристрастный, справедливый», а то, о чем говорит Путин, — это просто «неприятный»). Ошибка распространённая.

Глядя на Оливера Стоуна, который теперь берет подобострастные интервью у Путина и снимает предвыборные фильмы в поддержку партии Виктор Медведчука, велик соблазн просто поморщиться. Вот, дескать, до чего дошел на старости лет оскароносец, классик американского кино. И все же интересно подумать: почему так случилось, в чем здесь дело? Стоун известен своей оппозицией к американскому руководству, он оппонент американского истеблишмента и демифологизатор американской истории (см. «Нерассказанную историю США», JFK и т.п.). Он критик американского милитаризма. Он своими фильмами последовательно поддерживает немногие антиамериканские государства, точнее их руководителей: в этом ряду Фидель Кастро (о котором Стоун выпустил целую трилогию), Уго Чавес («К югу от границы»), Владимир Путин («Интервью с Путиным»).

Как левого интеллектуала Стоуна понять можно: он противопоставляет себя американскому идеологическому мейнстриму. И это понятная позиция: противопоставлять себя мейнстриму для интеллектуала и творческого человека не просто хорошо — это, можно сказать, обязательно. Но в этом противопоставлении Стоун, как кажется, теряет чувство реальности и правдивости (по крайней мере, это можно сказать по его беседам с Путиным): для него важнее выполнить сверхзадачу, поддержать антиамериканизм во всем мире, чем вглядываться в черты лидеров, которых он воспел в ходе своей миссии. Критикуя США (подчас очень справедливо), Стоун забывает, что критично нужно смотреть и на Россию, и на Кубу, и на Венесуэлу. А может быть, он сознательно отключает критический взгляд, считая что, это помешает делу его жизни. Но в результате выходят фильмы, которым не очень хочется верить, и публикуются слащавые интервью, которые трудно читать без горькой усмешки.

Впрочем, а может, я идеализирую Стоуна? Может, тут банально — деньги? Вот как узнаем мы через сколько-то лет, что условный Тимченко или там Пригожин перечислял какие-нибудь миллионы долларов на счета фондов, связанных со Стоуном, или финансировал его проекты, или еще что-нибудь. Не хочется о таком думать, но в наше время уже ничему не удивишься.

Неожиданно много людей на митинге за допуск на выборы в Москве. Выборы в Мосгордуму, казалось, мало кому интересны, но действия избиркомов были такими беспардонными (сняли буквально всех оппозиционных кандидатов, у кого были шансы на победу), что люди вышли. И молодцы. Пока другие институты толком не работают, самым действенным способом давления на власть остаются уличные акции протеста.

Все-таки кажется, что история с попыткой уничтожить работу Покраса Лампаса на Уралмаше не обошлось без неких сил, считающих себя защитниками православия. Во-первых, предложенные объяснения произошедшего выглядят малоубедительно (глава района накануне пишет в Facebook, что работа ему нравится, а потом приказывает закатать ее в асфальт — ну да, ну да). Во-вторых, интересна была реакция одного околоправославного (кажется) анонимного канала, который стал клеймить художника как сатаниста. И вот, в-третьих, теперь директор Музея святости Екатеринбургский епархии Оксана Иванова выступила, обращаясь к мэру и губернатору:

«Очень хочется сказать как-то так: Дорогие Евгений Владимирович и Александр Геннадьевич! Закрасьте вы этот "Супрематический крест". Автор уже получил свою славу, работа около трех недель украшает уралмашевский асфальт, все сми про нее рассказали и показали. Если это граффити вам так нравится, художник может сделать картину по мотивам, и можно купить ее за большие деньги в фонды ЕМИИ. Но попирать ногами крест, хоть и в виде граффити, верующим очень смутительно. Как минимум, в таком важном вопросе надо было провести опрос среди жителей района, по результатам которого меньшинство должно подчиниться большинству. Вы жителей окрестных улиц спросили, им это граффити надо? По результатам опроса выходящих из расположенного через дорогу храма, 100% жителей района против этого художества».

В качестве аргумента Иванова приводит 73-е правило Шестого Вселенского Собора: «Посему и мыслью, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображение креста, начертываемыя некоторыми на земли, совсем изглаждать, дабы знамение победы нашей не было оскарбляемо попиранием ходящих».

Мне представляется (инсайда нет, чисто интуитивно), что влиятельные православные люди на своем уровне попросили главу района закатать крест, он стал это делать, но поднялся скандал, уровнем выше (мэр и губернатор) все остановили, и теперь, раз не получилось уничтожить работу кавалеристским наскоком, началась аргументация.

В принципе, аргументация — это неплохо. Если у православных верующих есть аргументы, почему бы их не выслушать. Хотя лучше было бы с них и начать, а не закатывать работу асфальтом. Проблема еще в том, что если читать правила Вселенских Соборов и по ним пытаться установить даже не церковную, а просто городскую жизнь (как, видимо, хотелось бы некоторым представителям православной общественности), то может получиться много интересного. Шестой Вселенский Собор, чтобы вы понимали, прошел в 680-681 году в Константинополе. И с тех пор жизнь немного изменилась. Поэтому не все правила этого собора применимы в современной жизни, особенно вне стен храмов.

В частности, правила этого собора запрещают дружить с иудеями или пользоваться услугами врачей-иудеев, также запрещено мыться с иудеями в банях (Правило 11), запрещено «делаться смехотворцами» или исполнять пляски, а также вообще устраивать любые зрелища (Правило 51), проводить шумные праздники на первый день месяца (так как это эллинский обычай; Правило 62); употреблять в пищу еду с кровью (Правило 67); носить необщепринятую одежду (Правило 71); сочетаться браком православным и неправославным (Правило 72); мыться в бане с женщинами (Правило 77); правила предписывают отлучать от Церкви тех, кто трижды пропустил воскресную службу (Правило 80); запрещены, разумеется, аборты (Правило 91); постыдные изображения (включающие в себя и живопись с любовными сценами; Правило 100).

Надо сказать, что в основном эти правила (некоторые их которых разумны и даже гуманистичны) описывают желаемую жизнь священников и прихожан, и немногие их них выходят за пределы собственно дел церковных, наказанием же обычно служит отлучение от Церкви. То есть, насколько я понимаю, Церковь не настаивает на исполнении этих правил всеми. Само Правило 73, как следует из его текста, было принято, чтобы пресечь практику рисовать кресты прямо на полу некоторых храмов.

То есть в принципе, если дальше следовать логике Оксаны Ивановой, то она должна по Правилу 11 того же Собора попросить мэра и губернатора обязать всех врачей Екатеринбурга и Свердловской области, исповедующих иудаизм, предупреждать о том пациентов, а также следует запретить вход в общественные бани всем иудеям, ибо в противном случае придется отлучать от церкви тех мирян, кто случайно попал к иудейскому врачу или оказался в иудеем в одной бане.