Завтра на архитектурной прогулке вокруг площади Селль Кальман мы снова будем исследовать, как в эти места, несмотря на все старания урбанистов и шедевры архитектуры, упала атомная бомба торгового центра Маммут.
Присоединяйтесь, если ещё не:
Билеты тут
Присоединяйтесь, если ещё не:
Билеты тут
❤6
Как на узкой улице построить здание так, чтобы её расширить.
Новый корпус университета Земмельвейса выходит фасадом на узкую одностороннюю улицу. Дома слева и справа стоят монолитно. Но архитекторы смогли, не меняя общего рисунка, разбавить монотонность застройки: они немного повернули окна по направлению автомобильного движения. За счёт этого здание выглядит по-разному в зависимости от того, с какой точки на него смотришь.
К тому же, угол, под которым мы видим отражение, открывает больше неба, чем в случае если бы окна смотрели en face.
Портал – это ещё одна остроумная игра с перспективой, которая приводит дом в движение. Издали кажется, что вход – симметричная арка. Но это оптическая иллюзия: одна его сторона раскрывается шире другой.
Портал – из романской архитектуры (как на вставке с Бамбергским собором XI века). Он и сам по себе прекрасен, но ещё замечательнее, что средневековая отсылка здесь не случайна: за фасадом прячется просторный внутренний двор, окружённый другими университетскими зданиями – как клуатр в монастыре.
-
Bődi Imre, Frikker Zsolt 2022
#венгрия #будапешт
Новый корпус университета Земмельвейса выходит фасадом на узкую одностороннюю улицу. Дома слева и справа стоят монолитно. Но архитекторы смогли, не меняя общего рисунка, разбавить монотонность застройки: они немного повернули окна по направлению автомобильного движения. За счёт этого здание выглядит по-разному в зависимости от того, с какой точки на него смотришь.
К тому же, угол, под которым мы видим отражение, открывает больше неба, чем в случае если бы окна смотрели en face.
Портал – это ещё одна остроумная игра с перспективой, которая приводит дом в движение. Издали кажется, что вход – симметричная арка. Но это оптическая иллюзия: одна его сторона раскрывается шире другой.
Портал – из романской архитектуры (как на вставке с Бамбергским собором XI века). Он и сам по себе прекрасен, но ещё замечательнее, что средневековая отсылка здесь не случайна: за фасадом прячется просторный внутренний двор, окружённый другими университетскими зданиями – как клуатр в монастыре.
-
Bődi Imre, Frikker Zsolt 2022
#венгрия #будапешт
👍4🔥2
Февраль. Афиша
Для тех, кто не может придти офлайн, онлайн-лекция в конце списка – это будет особая феерия.
7 февраля – прогулка Архитектурные миры у площади Селль Кальман (Будапешт)
В этом районе лучшим архитекторам страны приходилось сражаться не только с холмистым рельефом Буды, но и с политикой и общественными вкусами. Уникальная история породила уникальную архитектуру. Я восстанавливаю связь времён в той части города, которая для венгерских исследователей известна, как одна из самых интересных, а для внешнего зрителя до сих пор остаётся непроницаемой.
Билеты
/
ПРЕМЬЕРА
13 февраля – лекция Полный модернизм и конец света (Будапешт)
Венгерские модернисты, опираясь на мировую практику и собственную уникальную школу, создали ряд абсолютных шедевров. Их история неразрывно связана с историей страны: от разорения Первой мировой войны и чехарды режимов после неё до ультраправого поворота в обществе и катастрофы Второй мировой.
Через историю модернизма мы откроем сюжеты будапештской жизни, в которой, как и всегда бывает с жизнью, трагическое перемешано со смешным, а эпос – с повседневностью.
Билеты
/
+ 7 марта – вебинар Урок урбанизма: Париж в архитектуре Будапешта
Как появляются и из чего состоят великие города? Чтобы разобраться в этом, я рассматриваю пример двух столиц – Парижа и Будапешта. Скрытые сюжеты, большие темы, маленькие события, меняющие цивилизацию, и осознание, что то, как устроен город, рассказывает не только о камнях, но и о нас самих.
Вебинар будет интересен всем, кто занимается городами или кого города занимают.
Билеты
🏰
Для тех, кто не может придти офлайн, онлайн-лекция в конце списка – это будет особая феерия.
7 февраля – прогулка Архитектурные миры у площади Селль Кальман (Будапешт)
В этом районе лучшим архитекторам страны приходилось сражаться не только с холмистым рельефом Буды, но и с политикой и общественными вкусами. Уникальная история породила уникальную архитектуру. Я восстанавливаю связь времён в той части города, которая для венгерских исследователей известна, как одна из самых интересных, а для внешнего зрителя до сих пор остаётся непроницаемой.
Билеты
/
ПРЕМЬЕРА
13 февраля – лекция Полный модернизм и конец света (Будапешт)
Венгерские модернисты, опираясь на мировую практику и собственную уникальную школу, создали ряд абсолютных шедевров. Их история неразрывно связана с историей страны: от разорения Первой мировой войны и чехарды режимов после неё до ультраправого поворота в обществе и катастрофы Второй мировой.
Через историю модернизма мы откроем сюжеты будапештской жизни, в которой, как и всегда бывает с жизнью, трагическое перемешано со смешным, а эпос – с повседневностью.
Билеты
/
+ 7 марта – вебинар Урок урбанизма: Париж в архитектуре Будапешта
Как появляются и из чего состоят великие города? Чтобы разобраться в этом, я рассматриваю пример двух столиц – Парижа и Будапешта. Скрытые сюжеты, большие темы, маленькие события, меняющие цивилизацию, и осознание, что то, как устроен город, рассказывает не только о камнях, но и о нас самих.
Вебинар будет интересен всем, кто занимается городами или кого города занимают.
Билеты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Абсурдистская работа Давида Шомло «Одна из самых больших хореографий в мире».
На видео, снятом на будапештской площади Селль Кальман, в закадровом комментарии художник утверждает, что все люди, попадающие в кадр – его актёры. Давид подробно описывает процесс работы: как создавалась хореография, сколько человек массовки задействовано, как проходили репетиции, сколько технического персонала, кто дал денег на такой масштабный проект.
Чем дальше, тем смешнее:
https://youtu.be/rD2fTzzKo2g?si=OifwGE0wchG-Rnts
#венгрия #будапешт
На видео, снятом на будапештской площади Селль Кальман, в закадровом комментарии художник утверждает, что все люди, попадающие в кадр – его актёры. Давид подробно описывает процесс работы: как создавалась хореография, сколько человек массовки задействовано, как проходили репетиции, сколько технического персонала, кто дал денег на такой масштабный проект.
Чем дальше, тем смешнее:
https://youtu.be/rD2fTzzKo2g?si=OifwGE0wchG-Rnts
#венгрия #будапешт
❤🔥4
Графическая пьеса завтрашней прогулки у Селль Кальман тер
В одной из точек на нашем пути мы будем изучать немыслимое: как должен функционировать святой дух в модернистской церкви.
Я должен сказать, что главные герои и сюжеты этой пьесы так заострились и вошли в такую силу, что святой дух в ней работает беспрестанно и на полную.
Этот маршрут поменял моё представление об истории Будапешта. Завтра раскрываю карты.
К тому же погода становится всё мягче.
Присоединяйтесь! Билеты тут
В одной из точек на нашем пути мы будем изучать немыслимое: как должен функционировать святой дух в модернистской церкви.
Я должен сказать, что главные герои и сюжеты этой пьесы так заострились и вошли в такую силу, что святой дух в ней работает беспрестанно и на полную.
Этот маршрут поменял моё представление об истории Будапешта. Завтра раскрываю карты.
К тому же погода становится всё мягче.
Присоединяйтесь! Билеты тут
❤6
Жизнь на стройплощадке
Я взял такой сумасшедший темп премьер, что, в принципе, живу теперь на стройплощадке.
Утром, скажем, я в 1928 году с Ле Корбюзье и прорабом обхожу стройку модернистской виллы, слушаю лекцию о бетоне и цокаю языком.
Днём слежу за тем, как Европа 30-х годов строит политические карточные домики, которые разрушит Вторая мировая.
Дальше уже сам в рабочей одежде и на строительных лесах: этаж за этажом воздвигаю здания будущих лекций и прогулок.
Ну а ночью лежу на той же стройке в сторожке с ружьём и защищаю перед самим собой всё, что построил этим днём. Чтобы это было действительно очень хорошо.
Короче, я всё к чему. В пятницу, 13-го февраля будет новая лекция. Про модернизм и человеческую историю – в Будапеште меж двух воин. Сторож во мне доволен результатом. А ему очень сложно угодить.
Приходите сами и приводите неравнодушных друзей!
Поделитесь, пожалуйста, этим постом
Билеты по ссылке
Я взял такой сумасшедший темп премьер, что, в принципе, живу теперь на стройплощадке.
Утром, скажем, я в 1928 году с Ле Корбюзье и прорабом обхожу стройку модернистской виллы, слушаю лекцию о бетоне и цокаю языком.
Днём слежу за тем, как Европа 30-х годов строит политические карточные домики, которые разрушит Вторая мировая.
Дальше уже сам в рабочей одежде и на строительных лесах: этаж за этажом воздвигаю здания будущих лекций и прогулок.
Ну а ночью лежу на той же стройке в сторожке с ружьём и защищаю перед самим собой всё, что построил этим днём. Чтобы это было действительно очень хорошо.
Короче, я всё к чему. В пятницу, 13-го февраля будет новая лекция. Про модернизм и человеческую историю – в Будапеште меж двух воин. Сторож во мне доволен результатом. А ему очень сложно угодить.
Приходите сами и приводите неравнодушных друзей!
Поделитесь, пожалуйста, этим постом
Билеты по ссылке
👍8
Партизан высокого стиля и обладатель самых отчаянных усов во всём венгерском модернизме, Лайош Козма должен был построить павильон для сталелитейного завода на Всемирной промышленной выставке. И он его построил как один большой биллборд:
фирма таким образом рекламировала свои железобетонные каркасы.
Но, так как Козма был непревзойдённый мастер, это нехитрое, казалось бы, строение полно игры света и тени.
Настоящая икона функционализма.
#венгрия
фирма таким образом рекламировала свои железобетонные каркасы.
Но, так как Козма был непревзойдённый мастер, это нехитрое, казалось бы, строение полно игры света и тени.
Настоящая икона функционализма.
#венгрия
👍4🔥1
Дом, по самое горло одетый в костюм мишленовского человека.
Смешной пример тотальной рустовки.
Рустовка – облицовка зданий, в которой нарочно остаются открытыми большие, грубые камни. Это нужно для эффекта: видимая неотесанность ассоциируется с деревенскими домами, а всё, что из деревни – крепко и на века. Для глаза приятно это утяжеление внизу, да и выглядит солидно. Так делали в античности, так заново начали делать в Возрождение.
С первых этажей рустовка постепенно доползала до крыши: чем более скульптурными становились здания, тем свободнее использовался руст. Замечательные примеры этого есть уже в XVI веке в Италии, а далее – везде.
Дом на фотографии меня позабавил тем, что он одет в рустовку, как артист балета одевается в костюм деревенского мужика. В данном случае к тому же – мужика-маскота Мишлен.
Кстати, о человеке-Мишлен. У него, оказывается, есть другое официальное имя – Бибендум. История вкратце такая. Андре и Эдуард Мишлен размышляли на тему логотипа. Один из них встретил в 1898 году иллюстратора, который показал макет рекламы пивоварни. Клиент его отклонил, и иллюстратор думал, куда бы пристроить идею. На рисунке был персонаж, похожий статью на будущего мишленовского человека. И подпись из Горация: Nunc est bibendum – «Самое время выпить». Персонажа одели в шины Мишлен (они тогда ещё и правда были белые), и таким образом появился легендарный логотип. Имя так и сохранилось – Бибендум.
С этим напутствием из Горация желаю вам хороших выходных, а тем, кто сегодня будет на лекции – до самой скорой встречи!
Смешной пример тотальной рустовки.
Рустовка – облицовка зданий, в которой нарочно остаются открытыми большие, грубые камни. Это нужно для эффекта: видимая неотесанность ассоциируется с деревенскими домами, а всё, что из деревни – крепко и на века. Для глаза приятно это утяжеление внизу, да и выглядит солидно. Так делали в античности, так заново начали делать в Возрождение.
С первых этажей рустовка постепенно доползала до крыши: чем более скульптурными становились здания, тем свободнее использовался руст. Замечательные примеры этого есть уже в XVI веке в Италии, а далее – везде.
Дом на фотографии меня позабавил тем, что он одет в рустовку, как артист балета одевается в костюм деревенского мужика. В данном случае к тому же – мужика-маскота Мишлен.
Кстати, о человеке-Мишлен. У него, оказывается, есть другое официальное имя – Бибендум. История вкратце такая. Андре и Эдуард Мишлен размышляли на тему логотипа. Один из них встретил в 1898 году иллюстратора, который показал макет рекламы пивоварни. Клиент его отклонил, и иллюстратор думал, куда бы пристроить идею. На рисунке был персонаж, похожий статью на будущего мишленовского человека. И подпись из Горация: Nunc est bibendum – «Самое время выпить». Персонажа одели в шины Мишлен (они тогда ещё и правда были белые), и таким образом появился легендарный логотип. Имя так и сохранилось – Бибендум.
С этим напутствием из Горация желаю вам хороших выходных, а тем, кто сегодня будет на лекции – до самой скорой встречи!
👍5🥰2❤1
Гениальная история. В 1980-х годах центр восточного Берлина застроили «социалистическим нео-Средневековьем». Квартал, разрушенный в войну, зачистили от руин и построили самые безумные панельные дома, какие только можно вообразить – панели, изображающие средневековый город.
Долгое время после 1945 года здесь не было ничего, кроме этой церкви, Николаикирхе. Через пустырь шли дорожки, повторяющие улицы, проложенные за много столетий до того: отсюда в XII веке начал расти Берлин.
Только к 1980-м, когда на носу было 750-летие города, наконец-то было решено, как застроить квартал. Архитектор Гюнтер Штан придумал это ласковое безумие: собрать из бетонных панелей немецкое нео-Средневековье. С точки зрения урбанизма, здесь всё работает отлично: в торговых аркадах полно жизни, а сами «панельки» создают выразительную рамку для окружающих красот. К тому же, здесь умудрились построить около 800 квартир!
Редкий случай сентиментального совка.
Только вот торговые ряды из своего дремучего Средневековья явно подрывают престиж советской системы: они тянут обратно в капитализм. Что им и удалось совершенно замечательно. Проект был завершён в 1987 году, а уже через два года рухнула Стена.
Этот квартал мне показала Надя Свирская @svirskaia. Она не только делает прогулки по Берлину с погружением в местную жизнь, но ещё и ведёт блог о немецких словах: иногда полезных, иногда смешных, почти всегда удивительных – @tote_oma. Обязательно подпишитесь, если имеете дело с немецким!
#германия #берлин
Долгое время после 1945 года здесь не было ничего, кроме этой церкви, Николаикирхе. Через пустырь шли дорожки, повторяющие улицы, проложенные за много столетий до того: отсюда в XII веке начал расти Берлин.
Только к 1980-м, когда на носу было 750-летие города, наконец-то было решено, как застроить квартал. Архитектор Гюнтер Штан придумал это ласковое безумие: собрать из бетонных панелей немецкое нео-Средневековье. С точки зрения урбанизма, здесь всё работает отлично: в торговых аркадах полно жизни, а сами «панельки» создают выразительную рамку для окружающих красот. К тому же, здесь умудрились построить около 800 квартир!
Редкий случай сентиментального совка.
Только вот торговые ряды из своего дремучего Средневековья явно подрывают престиж советской системы: они тянут обратно в капитализм. Что им и удалось совершенно замечательно. Проект был завершён в 1987 году, а уже через два года рухнула Стена.
Этот квартал мне показала Надя Свирская @svirskaia. Она не только делает прогулки по Берлину с погружением в местную жизнь, но ещё и ведёт блог о немецких словах: иногда полезных, иногда смешных, почти всегда удивительных – @tote_oma. Обязательно подпишитесь, если имеете дело с немецким!
#германия #берлин
❤6👍1
Здравствуй, грусть! Дом, названный в честь граффити.
Этот берлинский дом попал в историю архитектуры под именем Bonjour Tristesse, «Здравствуй, грусть». Но назвал его так не архитектор, а безымянный автор граффити.
В 1984 году, когда здание ещё достраивалось, на строительные леса взобрался неизвестный и оставил под самой крышей надпись. Хотя Bonjour Tristesse – название знаменитого романа Франсуазы Саган, в контексте Берлина эти два слова отрываются от реальности литературной и становятся комментарием к реальности последних лет перед падением Берлинской стены. Социальной реальности города, рассечённого надвое и отделённого от страны.
И правда: Bonjour Tristesse – социальное жильё, а Стена находилась отсюда всего в сотне метров.
Дом построил португалец Алвару Сиза Виейра. В прошлом посте я писал о том, как в Восточном Берлине к 750-летию города сделали социалистический нео-средневековый квартал. Этот же проект участвовал в Международной архитектурной выставке, проходившей в Западном Берлине в 1979-1987 годах и тоже приуроченной к юбилею.
Вот так встречали день рождения две части города, которые вот-вот должны были объединиться.
Я абсолютно влюблён и в этот артистический жест неизвестного художника, и в то, что все S в слове tristesse перевёрнуты.
#германия #берлин
Этот берлинский дом попал в историю архитектуры под именем Bonjour Tristesse, «Здравствуй, грусть». Но назвал его так не архитектор, а безымянный автор граффити.
В 1984 году, когда здание ещё достраивалось, на строительные леса взобрался неизвестный и оставил под самой крышей надпись. Хотя Bonjour Tristesse – название знаменитого романа Франсуазы Саган, в контексте Берлина эти два слова отрываются от реальности литературной и становятся комментарием к реальности последних лет перед падением Берлинской стены. Социальной реальности города, рассечённого надвое и отделённого от страны.
И правда: Bonjour Tristesse – социальное жильё, а Стена находилась отсюда всего в сотне метров.
Дом построил португалец Алвару Сиза Виейра. В прошлом посте я писал о том, как в Восточном Берлине к 750-летию города сделали социалистический нео-средневековый квартал. Этот же проект участвовал в Международной архитектурной выставке, проходившей в Западном Берлине в 1979-1987 годах и тоже приуроченной к юбилею.
Вот так встречали день рождения две части города, которые вот-вот должны были объединиться.
Я абсолютно влюблён и в этот артистический жест неизвестного художника, и в то, что все S в слове tristesse перевёрнуты.
#германия #берлин
👍5❤1
Будет неправильно сказать, что это большая новость. Потому что новость просто колоссальная: в следующую субботу 7-го марта я проведу вебинар Урок урбанизма: Париж в архитектуре Будапешта.
Эту лекцию я считаю вводной в серии лекций о том, как начать по-новому смотреть на города: находить в них скрытые сюжеты и читать архитектуру, как в увлекательный роман.
Последнее сравнение не для красного словца, это буквально так: как мы находим себя в героях книги, так же можно найти себя в архитектуре. Если знать язык.
Первое погружение в язык уже
7 марта, 12:00, онлайн + видеозапись по окончанию вебинара
Билеты и подробности здесь
Эту лекцию я считаю вводной в серии лекций о том, как начать по-новому смотреть на города: находить в них скрытые сюжеты и читать архитектуру, как в увлекательный роман.
Последнее сравнение не для красного словца, это буквально так: как мы находим себя в героях книги, так же можно найти себя в архитектуре. Если знать язык.
Первое погружение в язык уже
7 марта, 12:00, онлайн + видеозапись по окончанию вебинара
Билеты и подробности здесь
🔥4
Понимая города
Здравствуй, грусть! Дом, названный в честь граффити. Этот берлинский дом попал в историю архитектуры под именем Bonjour Tristesse, «Здравствуй, грусть». Но назвал его так не архитектор, а безымянный автор граффити. В 1984 году, когда здание ещё достраивалось…
К истории дома Bonjour Tristesse в Берлине.
Прочитал, что сам архитектор был очень недоволен надписью и хотел её стереть. Но закрасить только граффити значило, – как это всегда и бывает с работой коммунальных служб по закрашиванию надписей на заборе, – оставить на лбу дома большое пятно отличающегося цвета. А на полную перекраску денег уже не было.
Так художественный жест победил!
#германия #берлин
Прочитал, что сам архитектор был очень недоволен надписью и хотел её стереть. Но закрасить только граффити значило, – как это всегда и бывает с работой коммунальных служб по закрашиванию надписей на заборе, – оставить на лбу дома большое пятно отличающегося цвета. А на полную перекраску денег уже не было.
Так художественный жест победил!
#германия #берлин
❤4
Игра: какой вы философ сегодня?
Добавил очевидно полезную функцию в этот канал – возможность комментировать.
По такому случаю сделал коллаж и заселил греческими философами с полотна Рафаэля панельный микрорайон.
Намёк тончайший: рафаэлевские философы – это мы, любители архитектуры и урбанизма.
Но кто из всех этих персонажей вы?
Напишите в комментариях, а я потом отвечу, которого из великих греков вы выбрали
Добавил очевидно полезную функцию в этот канал – возможность комментировать.
По такому случаю сделал коллаж и заселил греческими философами с полотна Рафаэля панельный микрорайон.
Намёк тончайший: рафаэлевские философы – это мы, любители архитектуры и урбанизма.
Но кто из всех этих персонажей вы?
Напишите в комментариях, а я потом отвечу, которого из великих греков вы выбрали
❤2
Продавец лимонада, который навсегда поменял облик Европы
Я очень люблю, когда архитектуру города определяют явления, которые, казалось бы, с ней прямо не связаны. Например, любовь европейцев к кофе.
Что такое классическое кафе? Круглые мраморные столики, просторные залы, зеркала на стенах, барная стойка. Таких кафе сейчас пруд пруди в любом городе Европы. Но появились они в Париже во времена Людовика XIV, и – что абсолютно поразительно – почти без изменений дошли до нас.
Во второй половине XVII века в Париж приехал сицилиец Франческо Прокопио деи Кольтелли. Он вступил в гильдию изготовителей лимонада и, как нередко бывает с приехавшими покорять большой город, сперва устроился работать в ларёк. Ларьком, находящимся неподалёку от Люксембургского сада, заправлял ещё один эмигрант, армянин Паскаль. Они продавали лимонад и другой, пока не очень популярный напиток – кофе.
Паскаль старался приучить парижан побогаче пить кофе (видимо, это он первым назвал свою лавочку «кафе»), но без особого успеха: вскоре он разочаровался в этом начинании и переехал в Лондон, завещав бизнес подмастерью Прокопио.
Очень скоро Прокопио открыл заведение поближе к центру. В 1686 году он выкупил старую баню, избавил её от всего банного, и превратил уже в настоящее кафе: поставил круглые мраморные столы, повесил зеркала на стены и хрустальные люстры. В заведении, которое хозяин назвал в честь себя, Le Procope, подавали мороженое и напитки по его собственным рецептам. И, конечно же, кофе.
Ещё через три года рядом с кафе открылся театр Комеди Франсез. И всё связалось: на пути в театр или после спектакля театралы заходили в Прокоп не только за кофе и мороженым, но и за оживленными дискуссиями, которые легко от театральной постановки переходили в политику или разбор новой философской проблемы. В общем, кафе стало сценой для публичных интеллектуалов (буквально).
При чём тут архитектура? При том, что найденные Прокопио формулы интерьера, подачи угощений, социального формата заведения оказались настолько популярны, что в следующие два века захватили Европу. Если самому Прокопио, чтобы создать кафе, пришлось сушить плесень на стенах бывшей бани, то сегодня помещения под кафе – обычная часть архитектурного плана города.
Где кафе, там и жизнь.
Ещё больше историй о том, как города влияют друг на друга в моей онлайн-лекции Урок урбанизма: Париж в архитектуре Будапешта
7 марта, суббота, 12:00
Приходите! Билеты здесь
Я очень люблю, когда архитектуру города определяют явления, которые, казалось бы, с ней прямо не связаны. Например, любовь европейцев к кофе.
Что такое классическое кафе? Круглые мраморные столики, просторные залы, зеркала на стенах, барная стойка. Таких кафе сейчас пруд пруди в любом городе Европы. Но появились они в Париже во времена Людовика XIV, и – что абсолютно поразительно – почти без изменений дошли до нас.
Во второй половине XVII века в Париж приехал сицилиец Франческо Прокопио деи Кольтелли. Он вступил в гильдию изготовителей лимонада и, как нередко бывает с приехавшими покорять большой город, сперва устроился работать в ларёк. Ларьком, находящимся неподалёку от Люксембургского сада, заправлял ещё один эмигрант, армянин Паскаль. Они продавали лимонад и другой, пока не очень популярный напиток – кофе.
Паскаль старался приучить парижан побогаче пить кофе (видимо, это он первым назвал свою лавочку «кафе»), но без особого успеха: вскоре он разочаровался в этом начинании и переехал в Лондон, завещав бизнес подмастерью Прокопио.
Очень скоро Прокопио открыл заведение поближе к центру. В 1686 году он выкупил старую баню, избавил её от всего банного, и превратил уже в настоящее кафе: поставил круглые мраморные столы, повесил зеркала на стены и хрустальные люстры. В заведении, которое хозяин назвал в честь себя, Le Procope, подавали мороженое и напитки по его собственным рецептам. И, конечно же, кофе.
Ещё через три года рядом с кафе открылся театр Комеди Франсез. И всё связалось: на пути в театр или после спектакля театралы заходили в Прокоп не только за кофе и мороженым, но и за оживленными дискуссиями, которые легко от театральной постановки переходили в политику или разбор новой философской проблемы. В общем, кафе стало сценой для публичных интеллектуалов (буквально).
При чём тут архитектура? При том, что найденные Прокопио формулы интерьера, подачи угощений, социального формата заведения оказались настолько популярны, что в следующие два века захватили Европу. Если самому Прокопио, чтобы создать кафе, пришлось сушить плесень на стенах бывшей бани, то сегодня помещения под кафе – обычная часть архитектурного плана города.
Где кафе, там и жизнь.
Ещё больше историй о том, как города влияют друг на друга в моей онлайн-лекции Урок урбанизма: Париж в архитектуре Будапешта
7 марта, суббота, 12:00
Приходите! Билеты здесь
👍7
Анонс лекции и скидка для подписчиков
Как жителя Будапешта меня всегда волновало несколько вопросов.
Что творилось в Венгрии в первой половине XX века?
Что тут за дурдом был с политикой?
А как выглядела жизнь обычного будапештца?
Чтобы ответить на них, я выбрал неожиданный путь: начал изучать истории архитекторов-модернистов и их домов.
И сколько там оказалось открытий! Я их суммировал, дистиллировал,драматизировал, и создал лекцию
Абсолютный модернизм и Конец света. Архитектура и общество Будапешта 1900-1945
Эта лекция и про архитектуру, и про отраженную в ней историю венгерского общества. Неожиданные сюжеты будапештской жизни, сумасшедшие биографии, фантастические замыслы, и лучшие в городе дома эпохи.
В среду 25-го марта в 18:00 я прочитаю её в будапештском кафе Forever Young
Билеты и подробности здесь
А также.
Лайки и комментарии очень поддерживают дух исследователя. Так что не забывайте их оставлять. Нас в этом канале становится всё больше, отчего мне очень тепло на сердце. Я подумал, что хороший способ это отметить – сделать для вас промокод.
Скидка 10% по промокоду M10DERN
До встречи!
Как жителя Будапешта меня всегда волновало несколько вопросов.
Что творилось в Венгрии в первой половине XX века?
Что тут за дурдом был с политикой?
А как выглядела жизнь обычного будапештца?
Чтобы ответить на них, я выбрал неожиданный путь: начал изучать истории архитекторов-модернистов и их домов.
И сколько там оказалось открытий! Я их суммировал, дистиллировал,
Абсолютный модернизм и Конец света. Архитектура и общество Будапешта 1900-1945
Эта лекция и про архитектуру, и про отраженную в ней историю венгерского общества. Неожиданные сюжеты будапештской жизни, сумасшедшие биографии, фантастические замыслы, и лучшие в городе дома эпохи.
В среду 25-го марта в 18:00 я прочитаю её в будапештском кафе Forever Young
Билеты и подробности здесь
А также.
Лайки и комментарии очень поддерживают дух исследователя. Так что не забывайте их оставлять. Нас в этом канале становится всё больше, отчего мне очень тепло на сердце. Я подумал, что хороший способ это отметить – сделать для вас промокод.
Скидка 10% по промокоду M10DERN
До встречи!
🔥11👍2