This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лев Толстой. Отрывок из романа "Анна Каренина". Читает актриса Маргарита Терехова. 1978 год.
Фрагмент 📺 передачи "День Льва Толстого".
Главная редакция научно-популярных и образовательных программ, 1978 г.
https://youtu.be/cozGrjLiKUs источник
#ЛевТолстой #АннаКаренина #МаргаритаТерехова #литературныечтения #театр #кино #советскиефильмы #советскоекино #литература
Фрагмент 📺 передачи "День Льва Толстого".
Главная редакция научно-популярных и образовательных программ, 1978 г.
https://youtu.be/cozGrjLiKUs источник
#ЛевТолстой #АннаКаренина #МаргаритаТерехова #литературныечтения #театр #кино #советскиефильмы #советскоекино #литература
#цитата_дня #литература_и_жизнь
Первое упоминание этой крылатой фразы встречается у Грибоедова Александра Сергеевича (1795 – 1829) в комедии «Горе от ума» 1824 года. Действие 1, явление 7:
София - Гоненье на Москву. Что значит видеть свет! Где ж лучше?
Чацкий - Где нас нет.
В книге "Пословицы русского народа" (1853) В.И. Даля, данная фраза указанна как пословица.
Позднее, эта фраза ни раз пришлась к месту во многих литературных произведениях.
Например, у Чехова Антона Павловича в рассказе «Припадок» (1888) - разговор студента с проституткой:
- Вы из какой губернии?
- Я? Дальняя... Из Черниговской.
- Хорошая губерния. Там хорошо.
- Там хорошо, где нас нет.
У Тургенева Ивана Сергеевича в «Отцы и дети» (1861), гл. 18:
- Вы знаете поговорку: "Там хорошо, где нас нет", -- возразил Базаров, -- притом же вы сами сказали вчера, что вы не удовлетворены. А мне в голову, точно, такие мысли не приходят."
Антуана де Сент-Экзюпери любимый нами « Маленький принц» (1943):
— Им было нехорошо там, где они были прежде?
— Там хорошо, где нас нет, — сказал стрелочник.
Даль Владимир Иванович в «Хмель, сон и явь» (1843):
"Есть, без сомнения, и другие причины этой страсти к переселению – но их оставим в покое. Везде хорошо, где нас нет."
Смысл этой, уже ставшей поговоркой, фразы, многие понимают, как то, что там, где мы есть, всегда видится многое намного хуже, нежели там, где нас нет. Знаете же: у соседа и трава зеленее, жена краше, дети послушнее и тд.? Природа человека такова, что мы всегда стремимся познавать новые места, отправляться в «тридевятое царство» в поисках счастья. Нам свойственно идеализировать «там», наполнять свои фантазии солнцем и теплом. Когда мы мечтаем, то рисуем себе самые радужные картинки. Мы всегда стремимся к новым переживаниям, впечатлениям. Да вот только далеко не все его находят.
Потому, мой личный вывод, не претендуя на истину: хорошо там, где мы в этот самый момент находимся, надо уметь ценить то, что имеем.
Да, в этот момент нас нет там, где работают знакомые знакомых за большую зарплату, нас нет за границей, там, куда эмигрировали родственники друзей, нас нет на круизном лайнере в Средиземном море… Зато нас нет сейчас там, где стихийное бедствие и другие беды. Там, где трясёт, где цунами, пожары и атаки террористов.
Хорошо ли там, где нас нет?
Ответа на этот вопрос не существует! И невозможно его узнать даже опытным путём. Ведь место, где нас нет, моментально превращается с нашим появлением в место, где мы есть.
Вот так, цитата, или крылатая фраза, поговорка, ведут нас к размышлениям и думам)). И этим - тоже прекрасно чтение классики!
У вас так же?
Тⷮаⷶмⷨ хⷯоⷪрⷬоⷪшⷲоⷪ, гⷢдⷣеⷷ нⷩаⷶсⷭ нⷩеⷷтⷮ.Первое упоминание этой крылатой фразы встречается у Грибоедова Александра Сергеевича (1795 – 1829) в комедии «Горе от ума» 1824 года. Действие 1, явление 7:
София - Гоненье на Москву. Что значит видеть свет! Где ж лучше?
Чацкий - Где нас нет.
В книге "Пословицы русского народа" (1853) В.И. Даля, данная фраза указанна как пословица.
Позднее, эта фраза ни раз пришлась к месту во многих литературных произведениях.
Например, у Чехова Антона Павловича в рассказе «Припадок» (1888) - разговор студента с проституткой:
- Вы из какой губернии?
- Я? Дальняя... Из Черниговской.
- Хорошая губерния. Там хорошо.
- Там хорошо, где нас нет.
У Тургенева Ивана Сергеевича в «Отцы и дети» (1861), гл. 18:
- Вы знаете поговорку: "Там хорошо, где нас нет", -- возразил Базаров, -- притом же вы сами сказали вчера, что вы не удовлетворены. А мне в голову, точно, такие мысли не приходят."
Антуана де Сент-Экзюпери любимый нами « Маленький принц» (1943):
— Им было нехорошо там, где они были прежде?
— Там хорошо, где нас нет, — сказал стрелочник.
Даль Владимир Иванович в «Хмель, сон и явь» (1843):
"Есть, без сомнения, и другие причины этой страсти к переселению – но их оставим в покое. Везде хорошо, где нас нет."
Смысл этой, уже ставшей поговоркой, фразы, многие понимают, как то, что там, где мы есть, всегда видится многое намного хуже, нежели там, где нас нет. Знаете же: у соседа и трава зеленее, жена краше, дети послушнее и тд.? Природа человека такова, что мы всегда стремимся познавать новые места, отправляться в «тридевятое царство» в поисках счастья. Нам свойственно идеализировать «там», наполнять свои фантазии солнцем и теплом. Когда мы мечтаем, то рисуем себе самые радужные картинки. Мы всегда стремимся к новым переживаниям, впечатлениям. Да вот только далеко не все его находят.
Потому, мой личный вывод, не претендуя на истину: хорошо там, где мы в этот самый момент находимся, надо уметь ценить то, что имеем.
Да, в этот момент нас нет там, где работают знакомые знакомых за большую зарплату, нас нет за границей, там, куда эмигрировали родственники друзей, нас нет на круизном лайнере в Средиземном море… Зато нас нет сейчас там, где стихийное бедствие и другие беды. Там, где трясёт, где цунами, пожары и атаки террористов.
Хорошо ли там, где нас нет?
Ответа на этот вопрос не существует! И невозможно его узнать даже опытным путём. Ведь место, где нас нет, моментально превращается с нашим появлением в место, где мы есть.
Вот так, цитата, или крылатая фраза, поговорка, ведут нас к размышлениям и думам)). И этим - тоже прекрасно чтение классики!
У вас так же?
Афорисимо.РУ
Александр Грибоедов - афоризмы, цитаты и высказывания
Александр Грибоедов. Лучшие афоризмы, цитаты и высказывания.
Не так давно ученые попытались определить, существует ли взаимосвязь между чтением литературы и продолжительностью жизни. В результате удалось установить, что читающие люди в среднем живут на 2 года больше в отличие от тех, кто мало читает, или не читает вовсе.
#факт #литература
#факт #литература
Ж̃И̃Р̃
С̃ ж̃и̃р̃у̃ б̃е̃с̃и̃т̃с̃я̃ #почемумытакговорим
Начнём с «ЖИРА»:
слово связано со словом «жить» и изначально означало «нажитое, богатство, изобилие, избыток, роскошь». Жировой же слой организма тогда назывался тукъ (ср.: тучный), а не вот это вот всё, когда за бок себя хватая, подразумеваем, что жирка подкопили-то, нагуляли
Слово жиръ когда-то носило весьма себе положительную окраску и считалось хорошим предзнаменованием для ребенка: многие древнерусские имена содержат этот корень: Жирослав, Жировит, Домажир, Нажир, Жирочка.
Ммм, сложно, согласитесь, сегодня себе представить радость девушки, названной любящими родителями Жирочкой, или парня, гордящегося данным при рождении именем Жировит. Но времена меняются и кто знает…
#литература
В «Слове о полку Игореве» Игорь «погружает» жиръ (то есть русское богатство) на дно половецкой реки Каялы.
Следы этого значения остались в поговорке «Не до жиру (т. е. не до роскоши), быть бы живу».
Сейчас слово «жир» окрашено скорее отрицательно. Показательно, как Мандельштам обыграл взятое им из «Слова» сочетание печаль жирна (где это значит просто «обильна»): «О боже, как жирны и синеглазы // Стрекозы смерти, как лазурь черна...», потом «жирными, как черви», станут у него пальцы Сталина.
#этимология
Мы часто слышим «с жиру бесится», особенно от людей старшего поколения. Так с неким пренебрежением или горечью говорят о политиках, знаменитостях, людях бизнеса, отличившихся каким-то странным для простого человека поступком. То есть, при очень хорошем положении вещей в своей жизни, полной обеспеченности, от вседозволенности и скуки кто-то начинает совершать глупые, бредовые поступки. Иногда и сегодня эту фразу в свой адрес могут услышать и дети, которые, по мнению взрослых, имея все необходимое, начинают капризничать и привередничать не по делу.
Его происхождение имеет две теории, одна из которых, скорее всего, шуточная. Говорят, что от перекармливания и, соответственно ожирения, у собак начиналось бешенство. Но это не точно, а ветеринары и вовсе смеются над таким утверждением. Скорее, от перекармливания собака станет ленивой и не будет нести свою «собачью службу».
Вторая теория имеет документальное, историческое подтверждение. Как мы уже узнали, речь идет вовсе не о весе человека и его комплекции, а о богатстве, имуществе. Наши предки с более глубоким пониманием относились к природе поведения человека, видя базовые проблемы. И тут все становится на свои места: человек, который бесится с жиру, изнывает от богатства, а если речь о ребёнке, то ещё и от вседозволенности и «поклонении» ему со стороны родных.
Итак, фразеологизм «беситься с жиру» означает — зазнаться от очень хорошей, обеспеченной жизни. Продолжаем так говорить?
С̃ ж̃и̃р̃у̃ б̃е̃с̃и̃т̃с̃я̃ #почемумытакговорим
Начнём с «ЖИРА»:
слово связано со словом «жить» и изначально означало «нажитое, богатство, изобилие, избыток, роскошь». Жировой же слой организма тогда назывался тукъ (ср.: тучный), а не вот это вот всё, когда за бок себя хватая, подразумеваем, что жирка подкопили-то, нагуляли
Слово жиръ когда-то носило весьма себе положительную окраску и считалось хорошим предзнаменованием для ребенка: многие древнерусские имена содержат этот корень: Жирослав, Жировит, Домажир, Нажир, Жирочка.
Ммм, сложно, согласитесь, сегодня себе представить радость девушки, названной любящими родителями Жирочкой, или парня, гордящегося данным при рождении именем Жировит. Но времена меняются и кто знает…
#литература
В «Слове о полку Игореве» Игорь «погружает» жиръ (то есть русское богатство) на дно половецкой реки Каялы.
Следы этого значения остались в поговорке «Не до жиру (т. е. не до роскоши), быть бы живу».
Сейчас слово «жир» окрашено скорее отрицательно. Показательно, как Мандельштам обыграл взятое им из «Слова» сочетание печаль жирна (где это значит просто «обильна»): «О боже, как жирны и синеглазы // Стрекозы смерти, как лазурь черна...», потом «жирными, как черви», станут у него пальцы Сталина.
#этимология
Мы часто слышим «с жиру бесится», особенно от людей старшего поколения. Так с неким пренебрежением или горечью говорят о политиках, знаменитостях, людях бизнеса, отличившихся каким-то странным для простого человека поступком. То есть, при очень хорошем положении вещей в своей жизни, полной обеспеченности, от вседозволенности и скуки кто-то начинает совершать глупые, бредовые поступки. Иногда и сегодня эту фразу в свой адрес могут услышать и дети, которые, по мнению взрослых, имея все необходимое, начинают капризничать и привередничать не по делу.
Его происхождение имеет две теории, одна из которых, скорее всего, шуточная. Говорят, что от перекармливания и, соответственно ожирения, у собак начиналось бешенство. Но это не точно, а ветеринары и вовсе смеются над таким утверждением. Скорее, от перекармливания собака станет ленивой и не будет нести свою «собачью службу».
Вторая теория имеет документальное, историческое подтверждение. Как мы уже узнали, речь идет вовсе не о весе человека и его комплекции, а о богатстве, имуществе. Наши предки с более глубоким пониманием относились к природе поведения человека, видя базовые проблемы. И тут все становится на свои места: человек, который бесится с жиру, изнывает от богатства, а если речь о ребёнке, то ещё и от вседозволенности и «поклонении» ему со стороны родных.
Итак, фразеологизм «беситься с жиру» означает — зазнаться от очень хорошей, обеспеченной жизни. Продолжаем так говорить?
Второй том «Мертвых душ» Николая Гоголя — одна из самых известных книг, которую так и не увидели читатели. Но сжигал свои творения
не только он.
«19 октября сожжена X песнь», — писал Александр Пушкин о десятой главе «Евгения Онегина». Продолжение известного романа в стихах осталось лишь в форме зашифрованных четверостиший: поэт опасался жандармов. Публицист Михаил Юзефович вспоминал: «Он [Пушкин] объяснял нам довольно подробно все, что входило в первоначальный его замысел, по которому, между прочим, Онегин должен был или погибнуть на Кавказе, или попасть в число декабристов». Что именно было в последней главе, неизвестно. Исследователи выдвигали два предположения: Онегин путешествовал по России или Пушкин критиковал государственный уклад и императора без привязки к сюжету.
В начале 1820-х годов Александр Сергеевич задумал поэму «Разбойники» в четырех частях и через два года уже закончил первую из них — «Братья-разбойники». Пушкин вспоминал: «Истинное происшествие подало мне повод написать этот отрывок. В 1820 году, в бытность мою в Екатеринославле, два разбойника, закованные вместе, переплыли через Днепр и спаслись».
Но вскоре Пушкин отказался от идеи большой поэмы и уничтожил все наброски следующих глав. Он писал Александру Бестужеву 13 июня 1823 года: «Разбойников я сжег — и поделом». Вторую часть произведения, историю атамана и двух его наложниц, поэт восстановил по памяти и переработал в «Бахчисарайский фонтан».
В 1865 году Федор Достоевский сжег объемную версию «Преступления и наказания», повествование в которой велось от лица Раскольникова. В 1871 году, писатель уничтожил рукописи романов «Идиот», «Вечный муж», а также наброски «Бесов». Писатель возвращался из-за границы в Россию и опасался, что все записи отберут на таможне.
Борис Пастернак сжигал свои творения несколько раз. Первый, в 1932 году, когда расставался с возлюбленной Евгенией Лурье. Тогда Пастернак бросил в печку почти законченный роман «Три имени», работать над которым начал в еще 1918 году. Сохранилась лишь первая часть произведения из пяти — «Детство Люверс».
Второй раз Пастернак уничтожил рукопись в 1942 году. Это был черновик военной драмы «Этот свет».
Черновик «Мастера и Маргариты» и романа «Записки покойника», два тома «Белой гвардии» и личный дневник — все это Михаил Булгаков сжег вечером 18 марта 1930 года.
«Погибли не только мои прошлые произведения, но и настоящие и все будущие. И лично я, своими руками, бросил в печку черновик романа о дьяволе, черновик комедии и начало второго романа «Театр». Уцелели лишь две рукописные тетради «Мастера и Маргариты». По ним Булгаков начал восстанавливать текст в 1932 году. А вот к роману «Записки покойника» о театре писатель вернулся лишь в 1936 году. Произведение осталось незаконченным.
Анна Ахматова писала с 11 лет, однако самых первых ее стихотворений не сохранилось: поэтесса уничтожила большую часть ранней лирики «из стыда», как она говорила. С середины 1930-х годов Ахматова сжигала написанное уже не из чувства стыда, а из-за страха обыска и ареста. В 1934 году она начала писать автобиографическую поэму «Реквием» о чувствах жен и матерей «врагов народа». Вплоть до первой публикации в 1963 году произведение существовало только устно: близкие друзья поэтессы знали его наизусть.
#литература #писатели
не только он.
«19 октября сожжена X песнь», — писал Александр Пушкин о десятой главе «Евгения Онегина». Продолжение известного романа в стихах осталось лишь в форме зашифрованных четверостиший: поэт опасался жандармов. Публицист Михаил Юзефович вспоминал: «Он [Пушкин] объяснял нам довольно подробно все, что входило в первоначальный его замысел, по которому, между прочим, Онегин должен был или погибнуть на Кавказе, или попасть в число декабристов». Что именно было в последней главе, неизвестно. Исследователи выдвигали два предположения: Онегин путешествовал по России или Пушкин критиковал государственный уклад и императора без привязки к сюжету.
В начале 1820-х годов Александр Сергеевич задумал поэму «Разбойники» в четырех частях и через два года уже закончил первую из них — «Братья-разбойники». Пушкин вспоминал: «Истинное происшествие подало мне повод написать этот отрывок. В 1820 году, в бытность мою в Екатеринославле, два разбойника, закованные вместе, переплыли через Днепр и спаслись».
Но вскоре Пушкин отказался от идеи большой поэмы и уничтожил все наброски следующих глав. Он писал Александру Бестужеву 13 июня 1823 года: «Разбойников я сжег — и поделом». Вторую часть произведения, историю атамана и двух его наложниц, поэт восстановил по памяти и переработал в «Бахчисарайский фонтан».
В 1865 году Федор Достоевский сжег объемную версию «Преступления и наказания», повествование в которой велось от лица Раскольникова. В 1871 году, писатель уничтожил рукописи романов «Идиот», «Вечный муж», а также наброски «Бесов». Писатель возвращался из-за границы в Россию и опасался, что все записи отберут на таможне.
Борис Пастернак сжигал свои творения несколько раз. Первый, в 1932 году, когда расставался с возлюбленной Евгенией Лурье. Тогда Пастернак бросил в печку почти законченный роман «Три имени», работать над которым начал в еще 1918 году. Сохранилась лишь первая часть произведения из пяти — «Детство Люверс».
Второй раз Пастернак уничтожил рукопись в 1942 году. Это был черновик военной драмы «Этот свет».
Черновик «Мастера и Маргариты» и романа «Записки покойника», два тома «Белой гвардии» и личный дневник — все это Михаил Булгаков сжег вечером 18 марта 1930 года.
«Погибли не только мои прошлые произведения, но и настоящие и все будущие. И лично я, своими руками, бросил в печку черновик романа о дьяволе, черновик комедии и начало второго романа «Театр». Уцелели лишь две рукописные тетради «Мастера и Маргариты». По ним Булгаков начал восстанавливать текст в 1932 году. А вот к роману «Записки покойника» о театре писатель вернулся лишь в 1936 году. Произведение осталось незаконченным.
Анна Ахматова писала с 11 лет, однако самых первых ее стихотворений не сохранилось: поэтесса уничтожила большую часть ранней лирики «из стыда», как она говорила. С середины 1930-х годов Ахматова сжигала написанное уже не из чувства стыда, а из-за страха обыска и ареста. В 1934 году она начала писать автобиографическую поэму «Реквием» о чувствах жен и матерей «врагов народа». Вплоть до первой публикации в 1963 году произведение существовало только устно: близкие друзья поэтессы знали его наизусть.
#литература #писатели
«Мы вовсе не хотели ставить нашу литературу выше всех европейских, вовсе не думали приписывать ей небывалого беспристрастия и широты взгляда, отрешения от частных интересов в пользу общих, высшее сознание человеческого достоинства и т. п. Совсем нет; мы хотели только сказать, что так как у нас до сих пор литература не считалась важной и существенной принадлежностью жизни, то по большей части никто и не думал делать ее орудием своих планов, никто не обращал внимания на то, служит ли литература каким-нибудь партиям и каким именно, к чему она расположена, против чего восстает. Все очень хорошо понимали, что мало кто может у нас соображаться с тем, что говорится в книгах, и что ход нашей жизни зависит не от писанных убеждений, до которых никому нет дела, а от вещей гораздо более существенных, имеющих непосредственное отношение, по пословице, к своей рубашке каждого. Поэтому-то никто и не заботился о духе и направлении литературы, и в ней не выразилось такого заметного увлечения духом различных партий, как на Западе.»
Добролюбов Н. А., О степени участия народности в развитии русской литературы, 1858
#классика #литература #классическая_литература #цитаты
Добролюбов Н. А., О степени участия народности в развитии русской литературы, 1858
#классика #литература #классическая_литература #цитаты
kartaslov.ru
О степени участия народности в развитии русской литературы. Добролюбов Н. А. (1858) — читать онлайн
Книжка г. Милюкова — наша старая знакомая. Первое издание ее было в 1847 г., и тогда же она была оценена по достоинству в наших журналах. Новое издание этой книги...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
к/ф «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён».
Чехов и тогда - для настроения, потому что смешно.
Любите Чехова? ( Прости, Антон Павлович, за фамильярность) 🙏🏻
#добропожаловатьилипостороннимаходвоспрещён #чехов #литература #лагерь #советскиефильмы #советскоекино #театр #мосфильм #ленфильм #ссср #ideafilmss
Чехов и тогда - для настроения, потому что смешно.
Любите Чехова? ( Прости, Антон Павлович, за фамильярность) 🙏🏻
#добропожаловатьилипостороннимаходвоспрещён #чехов #литература #лагерь #советскиефильмы #советскоекино #театр #мосфильм #ленфильм #ссср #ideafilmss
#читаемклассику
«Утром — ученье; после ученья — отдых в кругу товарищей, ЗАВТРАК в кабачке, игра на бильярде и проч.; обед — у полкового командира; после обеда — прогулка верхом с полковыми дамами; вечером — в гостях, всего чаще опять у полкового командира.
Салтыков-Щедрин М. Е., «Благонамеренные речи» 1876
#классика #завтрак #завтраквклассике #читаемвместе #литература #классическаялитература
«Утром — ученье; после ученья — отдых в кругу товарищей, ЗАВТРАК в кабачке, игра на бильярде и проч.; обед — у полкового командира; после обеда — прогулка верхом с полковыми дамами; вечером — в гостях, всего чаще опять у полкового командира.
Салтыков-Щедрин М. Е., «Благонамеренные речи» 1876
#классика #завтрак #завтраквклассике #читаемвместе #литература #классическаялитература
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Нет времени на большие произведения? Возьмите рассказы. Советую начать с К. Паустовского «Старый повар» и А. Грина «Зелёная лампа» 📚
https://www.instagram.com/reel/C1wgf7ELMQZ/?igsh=a2l6dGJ6MXZtdWd4
#чтопочитатьинтересного #чтопрочитать #книгинашевсе #книгоман #книголюб #репетиторпорусскому #учительрусскогоязыка #литература #егэ2024 #огэ #егэ #подготовкакегэ #грамотнымбытьмодно #грамматика #русскийязык #грамотноеписьмо #грамотность
https://www.instagram.com/reel/C1wgf7ELMQZ/?igsh=a2l6dGJ6MXZtdWd4
#чтопочитатьинтересного #чтопрочитать #книгинашевсе #книгоман #книголюб #репетиторпорусскому #учительрусскогоязыка #литература #егэ2024 #огэ #егэ #подготовкакегэ #грамотнымбытьмодно #грамматика #русскийязык #грамотноеписьмо #грамотность
Forwarded from Радио и Театр
Пусть сегодня ещё прозвучит литературно-музыкальная радиокомпозиция «Мороз и солнце». Послушайте! А то зима скоро кончится…
Исполнители:
актёры Галина Гудкова и Сергей Бехтерев.
Запись 1994 года.
Продолжительность: 27 минут.
#поэзия #литература #радио
Исполнители:
актёры Галина Гудкова и Сергей Бехтерев.
Запись 1994 года.
Продолжительность: 27 минут.
#поэзия #литература #радио