" لا أعرف من أين أبدأ ولا كيف،
لكن شيء بداخلي يدفعني للنظر للسماء ومناجاتك!
أنا يا ربّ تائهٌ في هذه الأرض، كلّ شيءٍ بات يُثقلني، لا أعرف أين زلّت قدمي، ولا كيف أنهض بعد هذا السقوط،
أريد أن أحاول.. ولم أعد أعرف كيف أفعل!
يا ربّ لا تكلني لنفسي طرفة عين، يا ربّ."
لكن شيء بداخلي يدفعني للنظر للسماء ومناجاتك!
أنا يا ربّ تائهٌ في هذه الأرض، كلّ شيءٍ بات يُثقلني، لا أعرف أين زلّت قدمي، ولا كيف أنهض بعد هذا السقوط،
أريد أن أحاول.. ولم أعد أعرف كيف أفعل!
يا ربّ لا تكلني لنفسي طرفة عين، يا ربّ."
"وإن طال إنتظارها، ما تأخرت إلا لأنها أكبر من أن تأتيك اليوم، ستأتيك كما لو أن الخير اجتمع فيها، ستأتيك على هيئةٍ تَجبُرك وتُنسيك انتظارك، لأنها من صُنع الله ستجبرك وتُحيي قلبًا شارف على الذبول! لا تيأس فالله لا يؤخّرها عنك، إنما يُعِدُّك لتُقدّر جمالها، ليؤتيك الأجمل منها في الوقت الأنسب."
بتمر عليك فترة ..
بتشعر فيها إنّك عالهامش ..
غير مُقدّر أو حتّى مُهان ..
بتدّق البواب وبتنرَد ..
وبتحاول ومابتوصل ..
وبتشعر بالخذلان من حالك ..
لما تفوت بهالمرحلة ..
افتح على سورة يوسف واقرأ الآية التاسعة ..
( قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُواْ يُوسُفَ
وَأَلۡقُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡضُ ٱلسَّيَّارَةِ )
وهو يوسُف..
ثم الآية عشرين
( : وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ )
وهو يوسف ..
ثم الآية 34
( ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓيَٰتِ لَيَسۡجُنُنَّهُ )
وهو يوسف..
ثمَّ الآية 57
( وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ ) ..
لأنّهُ يوسف..
فقالَ يوسفُ بعدِّ كلِّ مامرَّ به ..
( إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ ) ..
لذلك لما تدخل بهالفترة ..
فاللهُ يقطعُكَ عن الخلق.. والتقدير الذي تتوقع من الخلق
ويحضِّرُكَ لمرتبةٍ لاتتوقعُ أن تنالها بتسليمَكَ الأمر له وحده ..
فعندما يوجّهُكَ إليه.. فلغيرهِ لاتتوجه ..
فأبوابُ الخلق.. مفاتيحُها معَ الله ..
والحبيب صلى الله عليه وسلم يقول
رُبَّ أشْعَثَ، مَدْفُوعٍ بالأبْوابِ لو أقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ..
بتشعر فيها إنّك عالهامش ..
غير مُقدّر أو حتّى مُهان ..
بتدّق البواب وبتنرَد ..
وبتحاول ومابتوصل ..
وبتشعر بالخذلان من حالك ..
لما تفوت بهالمرحلة ..
افتح على سورة يوسف واقرأ الآية التاسعة ..
( قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُواْ يُوسُفَ
وَأَلۡقُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡضُ ٱلسَّيَّارَةِ )
وهو يوسُف..
ثم الآية عشرين
( : وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ )
وهو يوسف ..
ثم الآية 34
( ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓيَٰتِ لَيَسۡجُنُنَّهُ )
وهو يوسف..
ثمَّ الآية 57
( وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ ) ..
لأنّهُ يوسف..
فقالَ يوسفُ بعدِّ كلِّ مامرَّ به ..
( إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ ) ..
لذلك لما تدخل بهالفترة ..
فاللهُ يقطعُكَ عن الخلق.. والتقدير الذي تتوقع من الخلق
ويحضِّرُكَ لمرتبةٍ لاتتوقعُ أن تنالها بتسليمَكَ الأمر له وحده ..
فعندما يوجّهُكَ إليه.. فلغيرهِ لاتتوجه ..
فأبوابُ الخلق.. مفاتيحُها معَ الله ..
والحبيب صلى الله عليه وسلم يقول
رُبَّ أشْعَثَ، مَدْفُوعٍ بالأبْوابِ لو أقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ..
"لَم يكُن مَع زكرِيَّا مِن الأسبَابِ إلَّا شَيبَةُ رأسِهِ، وَبِلوغهِ الْكِبَرُ ، وامرَأته عَاقِر، ورُغمَ ذلِكَ طَلب الوَلد ، ثمَّ توكَّل على ربّه لأنَّهُ يَعلم أنَّ في مَكمَن الوَحشةِ لُطفًا مؤنسًا سيضمُّ قلبهُ چبرًا ، وأنَّ الدُّعاء سيُزيلُ شَجاهُ ، وأنَّ ذلكَ على اللّٰه هيِّن،
فكانَتِ النَّتِيجَةُ: إنَّا نُبشِّرُك.
وأَصْلَحْ اللّٰه لَهُ زَوْجته ، وَ وَهَبْهُ يَحْيَىٰ ، وجعل الوَلد نَبي.
لَم تطلب السيَّدة هَاجر سِوى قِربة ماء كي تَذهب ظمأ طِفلها الصَّغير ، ورغم أنَّها كانت في الصَّحراء ، في مكانٍ مُظلم ، ومُوحِش ، إلَّا إنّها عِندما استغاثت ؛ جاءها نبعٌ مِن اللّٰه لَم ينضب ولَم يجفّ وَلن يزول حتّى تقوم الساعة.. يأتي النّاس إليه أفواجًا كُل عام كي يشربوا مِنهُ.
طلبَ يونس فقط أن يَخرج مِن ظُلمات الحُوت ، فأخرجهُ اللّٰه مِن ظلمات الحوتِ، وظُلمات البَحر ، وظُلمات اللَّيل ، ثُم أُلقيَّ بِهِ في السَّاحل ، وأنبت عليهِ الحَفيظ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ .. شَجرة ليسَ لها سَاق ، لأنَّ يونس حينها كَان مُتعب وجائع ، ولن يَقوى على التَّسلُّق لإحضار طعامهِ .. فجعل اللّٰه الطَّعام بين يديه... وجعل الشجرة تُظلِّل عليه.
فإذا ملئَ قلبك القَحط وأصبح أجدب ، فاعلم أنّ تلك هي آخرُ سُنبُلةٍ يابِسةٍ قبلَ الوفرَة ، وإذا أصابك الألم فاعلم أنّ ذاك هو أخر شَوكة قَبل الثَّمرة..
فيا سائرًا إلى الله بكُلِّ ما أوتيت من تمنّي ، خُذ هذهِ مَعك
﴿إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ .. فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ .. أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ .. أَوْ فِي الْأَرْضِ ..
يَأْتِ بِهَا اللَّهُ﴾."
فكانَتِ النَّتِيجَةُ: إنَّا نُبشِّرُك.
وأَصْلَحْ اللّٰه لَهُ زَوْجته ، وَ وَهَبْهُ يَحْيَىٰ ، وجعل الوَلد نَبي.
لَم تطلب السيَّدة هَاجر سِوى قِربة ماء كي تَذهب ظمأ طِفلها الصَّغير ، ورغم أنَّها كانت في الصَّحراء ، في مكانٍ مُظلم ، ومُوحِش ، إلَّا إنّها عِندما استغاثت ؛ جاءها نبعٌ مِن اللّٰه لَم ينضب ولَم يجفّ وَلن يزول حتّى تقوم الساعة.. يأتي النّاس إليه أفواجًا كُل عام كي يشربوا مِنهُ.
طلبَ يونس فقط أن يَخرج مِن ظُلمات الحُوت ، فأخرجهُ اللّٰه مِن ظلمات الحوتِ، وظُلمات البَحر ، وظُلمات اللَّيل ، ثُم أُلقيَّ بِهِ في السَّاحل ، وأنبت عليهِ الحَفيظ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ .. شَجرة ليسَ لها سَاق ، لأنَّ يونس حينها كَان مُتعب وجائع ، ولن يَقوى على التَّسلُّق لإحضار طعامهِ .. فجعل اللّٰه الطَّعام بين يديه... وجعل الشجرة تُظلِّل عليه.
فإذا ملئَ قلبك القَحط وأصبح أجدب ، فاعلم أنّ تلك هي آخرُ سُنبُلةٍ يابِسةٍ قبلَ الوفرَة ، وإذا أصابك الألم فاعلم أنّ ذاك هو أخر شَوكة قَبل الثَّمرة..
فيا سائرًا إلى الله بكُلِّ ما أوتيت من تمنّي ، خُذ هذهِ مَعك
﴿إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ .. فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ .. أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ .. أَوْ فِي الْأَرْضِ ..
يَأْتِ بِهَا اللَّهُ﴾."
❤1
﴿قَالَ لَا تَخَافَاۤ إِنَّنِی مَعَكُمَاۤ أَسمَعُ وَأَرَىٰ﴾
عظمة المتكلم، وهيبة الموقف، وجلالة التطمين!
هو هو إلهنا وحده سبحانه لا تخفى عليه خافية!
مهما مرت بك مواقف ضعف لم تستطع الإنتصار فيها لنفسك،
تذكر: هو معك، يسمع ويرى.
عظمة المتكلم، وهيبة الموقف، وجلالة التطمين!
هو هو إلهنا وحده سبحانه لا تخفى عليه خافية!
مهما مرت بك مواقف ضعف لم تستطع الإنتصار فيها لنفسك،
تذكر: هو معك، يسمع ويرى.
بعض اللُّطف يأتي على صورة فوات حظّ !
﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾ .. ﴿فَرَدَدناهُ إِلى أُمِّهِ كَي تَقَرَّ عَينُها وَلا تحزن﴾ " قد يحجب الله عنك خيرا تراه فإذا بخيرٍ أعظم يُساق إليك من باب الحجب! ما أعظم رحمة الله بعباده".
﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾ .. ﴿فَرَدَدناهُ إِلى أُمِّهِ كَي تَقَرَّ عَينُها وَلا تحزن﴾ " قد يحجب الله عنك خيرا تراه فإذا بخيرٍ أعظم يُساق إليك من باب الحجب! ما أعظم رحمة الله بعباده".
قال اللهُ تعالى في الحديث القدسي :
يا ابنَ آدمَ! إِنَّكَ ما دَعَوْتَنِي ورَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي.
يا ابنَ آدمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لكَ ولا أُبالِي.
يا ابنَ آدمَ! لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأرضِ خطَايا ثُمَّ لَقِيْتَني لاتُشْرِكْ بِيْ شَيْئًَا لأتيْتُكَ بِقِرَابِها مَغْفِرَةً.
يا ابنَ آدمَ! إِنَّكَ ما دَعَوْتَنِي ورَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي.
يا ابنَ آدمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لكَ ولا أُبالِي.
يا ابنَ آدمَ! لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأرضِ خطَايا ثُمَّ لَقِيْتَني لاتُشْرِكْ بِيْ شَيْئًَا لأتيْتُكَ بِقِرَابِها مَغْفِرَةً.
❤1
هوِّن على نفسك.. فوالله إذا أراد الله؛
ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ.
إذا أراد الله؛
جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً.
﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ.
إذا أراد الله؛
جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً.
﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
"لو علِم الإنسان تدبير الله له في الغيب، لم يحزن يومًا على شيء، ولم يحمل الهموم فوق كتفيه، ولم يضيق صدره، ولم يبكي على أي أمر، لأن في الغيب جبر لا يستوعبه عقله، ولم تتخيله أفكاره، سيأتيك يومٌ ما نصيبك من البشائر والفرح، وستعرف حينها أنك كُنت محفوظ ومحمي من ربّ كريم،حنونٌ ورحيم."
❤3
"وماذا يهم إذا لم تكن الحياة على ما يُرام؟
إننا عابرون، لحظات وسنجتاز المفازة، سنصل إلى مفترق الطُّرق بعد ليالٍ.. المهم هو الآخرة يا صديقي، المهم أن تكون الآخرة بخير، وما السيء في الأحزان إذا كانت تبيِّض الصحائف، وترجح بكفة الميزان، وتيمِّن الكتاب، وتيسِّر الحساب، وتغسل الذنوب، وتُعلي الدرجات؟ إن الذي (يُرام) حقًا هو السلامة غدًا، وما دامت لم تتضرَّر، بل لعلها تتزيَّن بصبرك واحتسابك، فالأمور تسير على أحسن ما يُرام، ألستَ تنثر جعبة همومك جوف الليل؟ ألم يغدُ فؤادك أرق من أفئدة الطير يبكيه الموقف العابر؟ ألم تصبح حانيًا على كل من ترى؟ رفيقًا بمن تمر به؟ ألم تلحظ أحزان الذين كانت سعادتك تنسيك أحزانهم من الجيران والعمال والصغار؟ ألم تعد حيَّ النفس يقظ الضمير بعدما أصابك؟ أليست هذه إطلالةً على الحياة الحقة التي كنت لا تعلم عنها شيئا"؟
إننا عابرون، لحظات وسنجتاز المفازة، سنصل إلى مفترق الطُّرق بعد ليالٍ.. المهم هو الآخرة يا صديقي، المهم أن تكون الآخرة بخير، وما السيء في الأحزان إذا كانت تبيِّض الصحائف، وترجح بكفة الميزان، وتيمِّن الكتاب، وتيسِّر الحساب، وتغسل الذنوب، وتُعلي الدرجات؟ إن الذي (يُرام) حقًا هو السلامة غدًا، وما دامت لم تتضرَّر، بل لعلها تتزيَّن بصبرك واحتسابك، فالأمور تسير على أحسن ما يُرام، ألستَ تنثر جعبة همومك جوف الليل؟ ألم يغدُ فؤادك أرق من أفئدة الطير يبكيه الموقف العابر؟ ألم تصبح حانيًا على كل من ترى؟ رفيقًا بمن تمر به؟ ألم تلحظ أحزان الذين كانت سعادتك تنسيك أحزانهم من الجيران والعمال والصغار؟ ألم تعد حيَّ النفس يقظ الضمير بعدما أصابك؟ أليست هذه إطلالةً على الحياة الحقة التي كنت لا تعلم عنها شيئا"؟
❤7
من أخرج يونس عليه السلام من مثل هذا الحوت بـ ﴿لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنتَ سُبحَـٰنَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ﴾ قادر على أن يُخرجك من همك وضيقك إلى براحة رحمته، فاصبر واثبت عليها.
لم يكن أحد يعلم مكانه لينقذه، ولكن الله يعلم ويرى ويسمع.
﴿فَٱستَجَبنَا لَهُۥ وَنَجَّینَـٰهُ مِنَ ٱلغَمِّ وَكَذَ ٰلِكَ نُـۨجِی ٱلمُؤمِنِینَ﴾
لم يكن أحد يعلم مكانه لينقذه، ولكن الله يعلم ويرى ويسمع.
﴿فَٱستَجَبنَا لَهُۥ وَنَجَّینَـٰهُ مِنَ ٱلغَمِّ وَكَذَ ٰلِكَ نُـۨجِی ٱلمُؤمِنِینَ﴾
❤7
طَلبتُ من الله الكثير ومنعه عنّي
وكان مَنعُهُ قمّة عطائه، فتعلمتُ
أن أطلبَ ما أريد وأقبل ما يريد
فدائمًا إرادته تأتي بالخير وإرادتي
تسوقني إلى الشر، ولا زال يأخذني
إلى الخير حيث تيقنت أنه
هُو سُبحانه أرحم الراحمين.
وكان مَنعُهُ قمّة عطائه، فتعلمتُ
أن أطلبَ ما أريد وأقبل ما يريد
فدائمًا إرادته تأتي بالخير وإرادتي
تسوقني إلى الشر، ولا زال يأخذني
إلى الخير حيث تيقنت أنه
هُو سُبحانه أرحم الراحمين.
❤13
﴿ إنَّ ذلكَ على اللهِ يسير ﴾.
قلها لقلبك، وَسَلِّم الأمرَ للهِ تعالىٰ، ونَمْ قرير العين، فكلُّ شيءٍ على اللهِ يسير؛ تفريج همومك، وقضى ديونك، وشفاؤك من أمراضك، وتعافيك من ذنوبك، وكلُّ ما أهمَّك فهو علىٰ اللهِ يسير
قلها لقلبك، وَسَلِّم الأمرَ للهِ تعالىٰ، ونَمْ قرير العين، فكلُّ شيءٍ على اللهِ يسير؛ تفريج همومك، وقضى ديونك، وشفاؤك من أمراضك، وتعافيك من ذنوبك، وكلُّ ما أهمَّك فهو علىٰ اللهِ يسير
❤9
وما الضرر يا صديقي إن لم تَسِر الحياة كما نشتهي؟ نحن هنا عابرون، ضيوفٌ على هذه الدنيا، وأيامنا مهما طالت فهي لحظاتٌ أمام الأبدية. المهم ليس ما نفقده هنا، بل ما نكسبه هناك، في الآخرة. أفليس في الأحزان رحمة خفية؟ تُطهِّر القلوب، تُثقِّل موازين الحسنات، تُخفِّف الحساب، وترفعك درجات لا تحلم بها؟
فكِّر قليلاً: أليس المهم أن تكون آخرتك بخير؟ أن تسير إلى لقاء الله بقلبٍ نقيٍّ وصحائف بيضاء؟ قد يظن المرء أن البلاء خسارة، لكنه في الحقيقة ربحٌ لمن احتسب. هذه الأحزان التي تُثقل كاهلك، ربما هي نعمةٌ تهديك إلى الصبر، تعلمك الرضا، وتفتح عينيك على معانٍ أعمق للحياة.
انظر إلى ما تغيَّر فيك: ألم يزدك الألم قربًا من ربك؟ ألم يجعلك أكثر حنوًا على من حولك، أكثر رقةً في مشاعرك، وأصدق في تعاطفك؟ ألم تُصبح ترى ما كنت تغفل عنه: وجوه الجيران المنهكة، أيدي العمال المتعبة، أحلام الصغار البسيطة؟
هذه المحن يا صديقي، ليست نهاية الطريق، بل بدايته نحو حياةٍ أرقى، قلبٍ أنقى، ونفسٍ أوعى. فالعبرة ليست في حال الدنيا، بل في حال روحك، في سلامها مع ربها، وفي وعد الغد الذي يحمل الخير لمن صبر واحتسب.
فكِّر قليلاً: أليس المهم أن تكون آخرتك بخير؟ أن تسير إلى لقاء الله بقلبٍ نقيٍّ وصحائف بيضاء؟ قد يظن المرء أن البلاء خسارة، لكنه في الحقيقة ربحٌ لمن احتسب. هذه الأحزان التي تُثقل كاهلك، ربما هي نعمةٌ تهديك إلى الصبر، تعلمك الرضا، وتفتح عينيك على معانٍ أعمق للحياة.
انظر إلى ما تغيَّر فيك: ألم يزدك الألم قربًا من ربك؟ ألم يجعلك أكثر حنوًا على من حولك، أكثر رقةً في مشاعرك، وأصدق في تعاطفك؟ ألم تُصبح ترى ما كنت تغفل عنه: وجوه الجيران المنهكة، أيدي العمال المتعبة، أحلام الصغار البسيطة؟
هذه المحن يا صديقي، ليست نهاية الطريق، بل بدايته نحو حياةٍ أرقى، قلبٍ أنقى، ونفسٍ أوعى. فالعبرة ليست في حال الدنيا، بل في حال روحك، في سلامها مع ربها، وفي وعد الغد الذي يحمل الخير لمن صبر واحتسب.
❤8
﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَر﴾
"كلُّ أمر الله في كونه كلَمح البصَر، فلا تستبعد فرجاً أنت على أمل بوقوعه، ولا تستبطىء خيراً ولو طال انتظاره فما يأذنُ الله به لا يمنعُه مانع، ولا يردُّه رادّ."
"كلُّ أمر الله في كونه كلَمح البصَر، فلا تستبعد فرجاً أنت على أمل بوقوعه، ولا تستبطىء خيراً ولو طال انتظاره فما يأذنُ الله به لا يمنعُه مانع، ولا يردُّه رادّ."
❤15
لم يزل الله البحر لموسى ولكن شق له الطريق،ولم يسقط التمر في يد مريم ولكن ألهمها تهز النخلة،ولم يمنع الله الطوفان عن نوح ولكن ألهمه بناء السفينه، ولم يطفىء النار لإبراهيم ولكن جعلها بردا وسلاماً،ولم يمنع الله الهم عن ام موسى ولكن ربط على قلبها بوعده، ولم يمنع الله الظلم عن يوسف ولكنه جعله سيداً على خزائن الارض، ولم يمنع الله العطش عن هاجر ولكنه فجر لها زمزم من تحت قدم رضيعها..
الطريق ليس سهلا … ولكن الله قال:(نحن اقرب اليه من حبل الوريد) وقال:(واصبر لحكم ربك فأنك بأعيننا)وقال:(ولا تخافي ولا تحزني) الله الوحيد الذي لا يخذل من توكل عليه واحسن الظن به، الله ما وعدنا إن الطريق بيكون سهل، لكنه وعد إنه معنا
وكل تأخيره ، وكل ضيق، وكل انتظار، هو في الحقيقة تمهيد للخير، وترتيب لما هو أعظم من اللي تمنيناه ❤️
الطريق ليس سهلا … ولكن الله قال:(نحن اقرب اليه من حبل الوريد) وقال:(واصبر لحكم ربك فأنك بأعيننا)وقال:(ولا تخافي ولا تحزني) الله الوحيد الذي لا يخذل من توكل عليه واحسن الظن به، الله ما وعدنا إن الطريق بيكون سهل، لكنه وعد إنه معنا
وكل تأخيره ، وكل ضيق، وكل انتظار، هو في الحقيقة تمهيد للخير، وترتيب لما هو أعظم من اللي تمنيناه ❤️
❤17
لا أحد سابقك ولا أنت بسابقٍ أحد، كلٌ يسير لقدره، وما فاتك لم يخلق لك، وما خلق لك لن يفوتك، يتولّاك الله، بينما تظنّ أنك بمفردك، يدبر أمرك، بينما أنت غارقٌ في تفكيرك، لا تحزن الله يراك و يعلم سعيك ❤️
❤11
"يا الله :
أنتَ الذِي غلبتْ مشيئتُه المشيئاتِ كلَّها
وغلب قضاؤكَ الحيلَ كلّها
ولو اجتمعَ إنسٌ وجانٌ وأنهار وأوتَاد
ستظلُّ فاعلًا ما تشَاء
وإنّا نظنّ بِك الظنَّ الجميل .. فتولّنَا."
أنتَ الذِي غلبتْ مشيئتُه المشيئاتِ كلَّها
وغلب قضاؤكَ الحيلَ كلّها
ولو اجتمعَ إنسٌ وجانٌ وأنهار وأوتَاد
ستظلُّ فاعلًا ما تشَاء
وإنّا نظنّ بِك الظنَّ الجميل .. فتولّنَا."
❤8