Рецензент
2.45K subscribers
1.5K photos
5 videos
1 file
110 links
СМИ ЭЛ № ФС 77 - 74308 от 23.11.2018
Сайт: https://rvwr.ru

Учредитель – Александр Николаенко: @pulvere
Главный редактор – Мария Михайлова: @mariiamih
Эксперт – Оля Одишарова: @helga_elf
Эксперт – Инна Саркисян: @konfeshka

При поддержке HARVEST GROUP
Download Telegram
Бертолуччи – мастер психологизма и эротизма в кинематографе. Его произведения всегда неоднозначны, порой до скандальности (вспомнить, хотя бы, «Последнее танго в Париже»). Мария Михайлова вспоминает еще один фильм, который сложно поддается оценке, но совершенно эстетичен - «Ускользающая красота».

Действие картины происходит в одной из любимых локаций Бертолуччи – Тоскане. Уже в выборе географической точки можно найти подсказку к символизму мастера. Тоскана – регион, который стал родиной и местом творческой реализации для целой плеяды гениальных художников, скульпторов, писателей и музыкантов. Сам Бертолуччи назвал «Ускользающую красоту» «своим путешествием внутрь самого себя»: быть может, это было именно путешествие к истокам творчества и таланта, к самой сути искусства и красоты, которая постоянно «ускользает» от человека.

Впрочем, центральный персонаж фильма – не сам Бертолуччи или его альтер-эго, а юная девушка по имени Люси. В Тоскану она приехала искать тайну своего рождения. Ее мать, известная модельер и поэтесса, забеременела именно здесь, но умерла, не успев рассказать дочери о ее рождении и о своей молодости. Люси приезжает в Тоскану чистая и невинная, но, как часто бывает задумано у Бертолуччи, именно здесь ей предстоит, наконец, повзрослеть. Но, несмотря на такую явную телесность, которую режиссер любил и часто использовал в своих картинах, в «Ускользающей красоты» нет пошлости. Зато есть то самое «знакомство с собой», первый шаг в мир взрослых людей и мужчин, любопытство, появление страсти. Мастеру было очень важно запечатлеть этот момент перехода от детства к юности, который многих страшит и многим кажется каким-то нечистым. Для Бертолуччи же он становится точкой постижения истины, а в переносе на область искусства - раскрытием творческого потенциала. Люси, как и художник (не зря в фильме показан и процесс создания скульптуры из дерева), постепенно становится собой, учится любить себя и других, направлять свою энергию. Важно помнить, что Бертолуччи, которому были близки идеи фрейдизма, в каждую свою работу помещал символы и образы, недвусмысленно связанные с психоанализом. Именно поэтому созидательная, творческая энергия напрямую связана с сексуальной (Фрейд давал обоим этим проявлениям энергии одно имя - либидо). Именно поэтому постепенное раскрепощение Люси нельзя воспринимать здесь как распущенность или упрощать до демонстрации зрителю полового взросления. Она, как человек, который начинает свой путь к постижению некой истины (в случае героини это разгадка тайны своей матери), неизбежно меняется – причем больше внутренне, нежели физически. Ее образ для Бертолуччи – своего рода образ музы, символ таланта и потенциала художника. Здесь кроется ключевое отличие эротизма Бертолуччи от других режиссеров. Каждый кадр, пусть зрителю он будет понятен не сразу, глубоко осмыслен и полностью лишен той «перчинки», которую некоторые режиссеры любят использовать, когда речь идет о пикантных темах.

Ключевую роль в создании образа Люси сыграла, конечно, актриса Лив Тайлер. Она – идеальная находка Бернардо, который и увидел в ней ту самую «ускользающую красоту». Нимфеточная, но нежная внешность Лив, ее мягкие, очень женственные движения, легкий голос и неподдельная, яркая искра в глазах – те самые черты, которые ей даже не пришлось играть, чтобы полностью слиться со своей героиней. Для самой актрисы эта роль стала одной из важнейших в ее жизни, а с самим Бертолуччи у Тайлер сложились самые теплые отношения. Во многом «Ускользающую красоту» родил именно этот режиссерско-актерский тандем, в котором каждый сделал все, чтобы воплотить на экран идею целиком и полностью. И даже если зрителю не понравится тематика или не будет ясен общий смысл картины, он не сможет не восхищаться красотой, которую Лив воплотила на экране. Впрочем, не только она, но и окружающие ее декорации: камера Бертолуччи блестяще улавливает свет, цвет, природу, и, кажется, даже запахи. Тут режиссер, несомненно, выиграл. Его идеи, образы, психоанализ – спорны, а вот визуальное и актерское воплощение – как всегда, безупречны.
Мастер, легенда, гражданин, патриот – сегодня Клинт Иствуд отмечает юбилей! 90 лет самому американскому американцу! Повторно публикуем текст о последнем фильме Иствуда - «Дело Ричарда Джуэлла».

По случаю выхода нового фильма одного из старейших режиссеров мира повсюду вполне ожидаемо обсуждается его очень прямолинейный и характерный творческий путь. Ему мастер следует всю жизнь с необычайным упорством и результативностью, до сих пор снимая ровно с такой частотой, чтобы регулярно давать о себе знать публике, критике и коллегам. Позиция Клинта Иствуда непонятна многим киноделам: режиссер всю жизнь – намеренно или случайно – плывет наперекор веяниям и тенденциям современного кино, делая то, что хочет и умеет, не отходя от своих принципов. Нонконформист Иствуд активно поддерживает Дональда Трампа, в эпоху демилитаризации в кино выпускает «Снайпера» и чуть ли не демонстративно плюет на новые речевые ограничения, несмотря на толерантность и ужесточившуюся борьбу против расизма. Впрочем, очевидно, что режиссер может себе позволить подобные выпады, и в силу огромного профессионального опыта, и в силу возраста. Клинт Иствуд попросту не намерен скрывать, что он человек из другого времени, для которого собственные убеждения имеют большую силу, нежели современные течения. Остается только смотреть на его творчество и ожидать, что новый фильм окажется очередным кино-противоречием, работой, в которой что-то обязательно будет «вопреки». И «Дело Ричарда Джуэлла», действительно, вполне соответствует этой логике.

Для Клинта Иствуда дело Ричарда Джуэлла становится поводом ударить по новым веяниям и взглядам сразу с нескольких фронтов консерватизма. Во-первых, характерен образ главного героя. Толстяк-аутсайдер, живущий с мамой, напрочь лишен скепсиса и искренне хочет только одного – помогать людям и охранять закон и порядок. Он прост, прямолинеен и полностью лишен хитрости. Но если для друзей он выглядит добрым, но странноватым идеалистом, то общество, по мысли Иствуда, видит в нем либо потенциально опасного преступника (чья искренность воспринимается как нездоровый фанатизм), либо дурачка, которым можно воспользоваться. Портретом Джуэлла режиссер отправляет осуждающую ноту всем, кто переворачивает с ног на голову такие базовые понятия, как храбрость, честность, порядочность. Консерватизм Иствуда чувствуется и в самой тематике «полицейской истории»: по его мнению, здесь не может быть компромиссов и беспочвенных обвинений.

Локальной же критике Клинт Иствуд подвергает исполнительную власть и журналистику. В фильме обе структуры идут бок о бок и вечно то соперничают друг с другом, то помогают, то воруют сведения. Вокруг этой борьбы за информацию и влияние быстро накручивается тот самый комок лживых сведений, который ломает жизнь невинному человеку и вводит в заблуждение целую страну. Режиссер очень язвительно проходится по журналистским методам и принципам работы, без стеснения (хоть и с некоторыми поправками ближе к концу фильма) выставляя их голодными, жадными до информации псами – и все это помещает в фильм на фоне набирающего популярность движения за гласность и свободу журналистики. Высмеиваются Иствудом и техники полицейских служб, которые увлечены подделыванием фактов, шантажом, полузаконными бюрократическими хитростями вместо того, чтобы заниматься тем, чем и должны: помогать и защищать народ от реальных угроз.

Режиссеру, действительно, нет никакого резона переходить на «новую волну» кинематографа: в том стиле (прежде всего с идейной точки зрения), в котором он снимает, вряд ли сможет работать кто-то из современных мастеров. Если посмотреть на новый фильм и самого Клинта Иствуда с этой точки зрения, «Дело Ричарда Джуэлла» перестает выглядеть антиквариатом и становится своего рода глотком свежего воздуха в индустрии – со своей яркой принципиальностью и несгибаемостью.
«Новая газета» опробовала новый формат – и выпустила собственный интерактивный сериал «Кто ты?». Мария Михайлова разбирается, удачной ли получилась эта попытка и почему она была нужна изданию.

Сюжет закручивается вокруг девушки по имени Нина. Она – из богатой влиятельной семьи, много лет живет и работает в Лондоне и мыслит, конечно, совсем другими категориями, нежели обычный россиянин. Вдруг она узнает, что школьница Вета – сестра ее лучшей подруги – ударилась в активизм и попала в СИЗО за то, что бросила в полицейского воздушный шарик. Нина, которая работает и хорошо разбирается в области правозащиты, в один миг бросает свою размеренную и обеспеченную жизнь и едет в Москву спасать девочку. На родине девушке придется столкнуться с совершенно новыми реалиями и правилами – со всеми теми проблемами, которые сейчас так остро стоят перед российским обществом.

Самое любопытное в техническом исполнении «Кто ты?» – внедрение интерактивных элементов. Формат интерактивного сериала вообще появился недавно, но до недавних пор был опробован только в западном кинематографе (например, нашумевший «Брандашмыг» в «Черном зеркале»). Приятно видеть, что российское кино так быстро подхватило новую технологию и постаралось ее реализовать – и неважно, что ее пока внедряют не на высокопрофессиональном уровне, а в рамках СМИ. В «Кто ты?» зрителю периодически дают сделать выбор за героев истории. Он непосредственно влияет на ход событий: иногда почти незаметно, а иногда – кардинально.

Но о чем же все-таки этот сериал – о митингах? Нет, далеко не только о них. Речь в картине идет сразу обо всем: о заключенных, о протестах школьников, о цензуре, о домашнем насилии, о взятках, о феминизме и бюрократии. И здесь создатели «Кто ты?» сильно промахнулись. Они постарались уместить в небольшой хронометраж (всего 6 серий по 25 минут каждая) столько тем, что они начинают смотреться неестественно и даже комично. У авторов попросту нет времени на полноценное развитие каждой проблемы, которую они затрагивают, поэтому чаще всего они ограничиваются расхожими фразами и даже какой-то лозунговостью: используют популярные и всем в рунете известные аргументы, до безобразия упрощают некоторые явления. К примеру, сцена про эмоциональное насилие, когда парень приходит с девушкой в кофейню и запрещает ей купить кекс (опасаясь «жирной попы») смотрится слишком уж ненатурально. Кроме того, создатели смешали в этом смысловом салате с обилием ингредиентов темы разного порядка. Здесь соседствуют вещи однозначные (например, произвол исполнительной системы) и довольно спорные (феминитивы или протестные акции в школе с прямым нарушением учебной дисциплины). Конечно, эти темы показаны на экране в разных пропорциях, но в условиях такой тесноты смыслов они делают повествование невнятным.

«Кто ты?» - сериал, в котором снимались не только профессионалы, но и набирающиеся опыта актеры – и, к сожалению, это бросается зрителю в глаза. Непроработанные диалоги, обилие «лозунговости» и шаблонных высказываний – все это подчеркивает недостатки актеров и мешает им показать себя с лучшей стороны. Но частично этот недостаток скрадывает честность. Герои не пытаются казаться лучше, чем они есть, спокойно и естественно используют нецензурную брань, а камера не стесняется оголенной груди. Конечно, такая свобода высказывания все еще мешает назвать сериал качественным и хорошо снятым, но совершенно точно помогает зрителю поверить в искренность намерений.

«Кто ты?» - одна из первых попыток снять интерактивный сериал в России, причем сделанная журналистами, а не киноделами. Попытка пока не очень удачная, во многом наивная, а местами даже топорная. Но достойная внимания хотя бы за свою смелость и огромное желание поговорить со зрителем о важных вещах. Хочется верить, что она станет для России далеко не единственной.
Необычный, местами сюрреалистичный фильм «Девятая жизнь Луи Дракса» прошел свой прокат в 2016 году практически незамеченным. Мария Михайлова рассказывает о картине, которая смело играет с жанрами и темой психоанализа.

Девятилетний мальчик по имени Луи Дракс – ходячее несчастье. С самого рождения с ним случаются всяческие беды. Он получил несколько переломов, перенес множество опасных болезней. И вот, наконец, с ним случилась самая крупная неприятность, чуть не стоившая Луи жизни. Он упал с высокого обрыва, получил опаснейшие травмы и пережил клиническую смерть. Мальчик выжил, но впал в глубокую кому, из которой, кажется, выхода уже нет. Но талантливый врач Аллан уверен, что ребенку можно помочь. Он убежден, что Луи слышит его, и что он очнется, когда почувствует себя, наконец, в безопасности. Аллан начинает разбираться в семейной истории мальчика, чтобы найти причину всех его несчастий и выяснить, кто виноват в его последней трагедии.

В начале просмотра картины зрителю может показаться, что фильм излишне запутанный и даже какой-то странный – по тематике, подаче и общему настроению. Вероятно, такое ощущение рождается из-за того, что «Девятая жизнь…» использует сразу несколько жанров кинематографа, активно с ними играя. Картина начинается как классическая драма про ребенка и его мать, которые искренне любят друг друга и вместе переживают различные несчастья Луи. Затем же, по мере развития сюжета, драма переходит в детектив. Вдруг вскрываются разные подробности, касающиеся психики мальчика, его мышления, его болезней. Становится ясно, что отношения в его семье далеко не так безоблачны, и что Луи знает что-то, чего не могут рассказать ни его родители, ни лечащий психолог ребенка. Вместе с тем, как развивается этот полудетективный рассказ, в него начинают внедряться элементы сюрреализма. Зрители получают возможность погружаться все глубже и глубже в подсознание Луи, который лежит в коме. Создатели фильма удивительным, оригинальным образом визуализируют этот полусон-полуявь, в котором живет мальчик, показывают, что он чувствует, видит и слышит в своем особом измерении. Доктор Аллан, который пытается излечить своего пациента, становится тем героем, который сможет соединить два мира – свой и Луи – воедино.

Психология является в картине доминирующей темой, несмотря на все хитросплетения сюжета. Спектр исследования здесь довольно обширный. Авторы коснулись, наверное, всех возможных в картине психологических явлений, где-то задержавшись подольше, а что-то упомянув между строк. Здесь рассмотрели и отношения врача с пациентом, и вопрос измены, и тему доверия. Но основными для фильма стали две истории: созависимые отношения и синдром Мюнхгаузена (состояния, при котором человек симулирует жертву, чтобы привлечь внимание). Обе они раскрываются на примере двух главных героев фильма – самого Луи и его матери. Здесь картина открывает себя с новой стороны, потому что неожиданно глубоко раскрывает проблему нездоровых взаимоотношений родителей и детей, пытается ответить на вопрос, как комплексы матери могут повлиять на психику ее ребенка и как ребенок отвечает на запросы взрослых, пытаясь найти баланс и компромисс. «Девятая жизнь Луи Дракса» обнаруживает все свое богатство и глубину под конец, и если зрителя не напугает необычная подача и рискованный стиль, он сможет найти здесь куда больше, чем просто драму или детектив про врачебные поиски истины. Психологизм, который свойствен этому фильму, не ограничивается банальными рассуждениями и не подводит смотрящего к какому-либо очевидному выводу. Напротив, он до последнего кадра побуждает аудиторию думать – и это его несомненное достоинство.
«Мистер Бин» - самый универсальный сериал. Из него можно взять любой кадр, добавить к какому угодно фильму и получить совершенно новую историю. Вот, например, что произошло с «Нимфоманкой».
Французское кино – самобытное, стильное и почти всегда очень «человечное»: возможно, поэтому у него столько поклонников. Но если хочется поймать то особенное настроение, а все старые фильмы уже пересмотрены сотни раз, самое время открыть для себя новое французское кино. Мария Михайлова советует 3 свежих фильма с узнаваемой атмосферой, но новыми историями.

Начать стоит с фильма посерьезней. «Двойная жизнь» - новое авторское рассуждение на тему искусства, лжи и любви. Картина буквально источает собой то самое гедонистическое настроение, в очередной раз отдавая дань святому для французов «искусству жить»: уютные вечера с вином, вкусная еда, долгие посиделки в барах (порой даже посреди бела дня). Все это перемежается с довольно серьезными философскими спорами об искусстве, роли литературы в жизни человека, о том, как новые технологии замещают производство книг (или наоборот, помогают ему?). Кино подано в легкой, ненавязчивой манере, избегая насилия над зрителем, но с удовольствием щекоча ему нервы интригами, тайнами, муками совести. Этот фильм, прежде всего, о кризисе среднего возраста, но он не смог обойтись без любви ко всему: к красоте, разговорам, еде и выпивке, к женщинам и мужчинам.

Если «Двойная жизнь» - это зрелое, раздумчивое кино о взрослых людях, то «Он и она» - его младший брат-подросток. Фильм как будто специально снят для всех тех, кто потерял веру в себя, в любовь и свой талант. Это – классическая история о том, что «случайности не случайны», о том, как от счастья тебя может отделять всего лишь стенка квартиры, о пользе и бессмысленности психотерапии, о том, как можно найти себя в мелочах. Парень и девушка, оба травмированные неудачным прошлым, но оба еще такие молодые и сильные, учатся справляться с собой, залечивают раны и постепенно идут друг к другу – их ждет счастье как награда за любовь к себе. «Он и она» не несет в себе какие-то новые истины и вообще может показаться довольно банальным фильмом. Но его терапевтический эффект и атмосфера «ожидания чуда» способны отвлечь зрителя от поисков уникального смысла – вместо этого они предлагают ему заняться поиском себя.

Третий фильм, «Хороший доктор», доказывает, что комедийный жанр – еще одна сильная сторона французского кинематографа. Это добрый, умный, а сейчас еще и актуальный фильм, повествующий о превратностях жизни обычного врача «неотложки». Его важнейшая черта – уважение к профессии и к жизни незаметного труженика, который ежедневно спасает людям здоровье, а иногда и жизнь. Внимание к почти бытовому героизму докторов, такому незаметному для большинства людей превращает «Хорошего доктора» из незамысловатой комедии с врачебным юмором в серьезное и глубокое высказывание. Впрочем, даже вся серьезность этого фильма не мешает зрителю просто отдохнуть под него однажды вечером.
Кадры из нового фильма Кристофера Нолана «Довод»
Финский режиссер Ренни Харлин, известный по голливудский боевикам начала 1990-х («Крепкий орешек 2», «Скалолаз»), вернётся в Финляндию, чтобы снять ремейк комедийного ужастика «Встреча выпускников».

Оригинальная «Встреча выпускников» вышла в 1982 году и была тепло встречена в финском прокате. Фильм рассказывал о дружеских посиделках бывших одноклассников, среди которых оказался жестокий маньяк.

Ренни Харлин отметил:

«Я долго работал в Голливуде, затем в Пекине, всего успел сделать 22 фильма. Сегодня пришло время вернуться домой и вместе со старыми друзьями снять красивую бесцензурную комедию».

«Встреча выпускников» станет одним из первых европейских фильмов, производство которого начнется после эпидемии COVID-19.