В голливудском "мистическом" кино есть регулярный паттерн: ангел или демон влюбляется в простую смертную и с восторгом отказывается от вечности, силы и космического масштаба бытия. Зрителю это подают как триумф гуманизма.

Но "земное счастье" в этих сюжетах — комфортная жизнь на положительном эмоциональном тонусе, индивидуальная автономия от "высшего" и отсутствие личных катастроф. Гарантированное будущее и безопасное увядание в кругу семьи.

Демону предлагают не просто женщину — ему предлагают участие в стабильной потребительской системе.

Главный парадокс: могущественные сущности никогда не пытаются возвысить объект своей страсти. Они не зовут её к звёздам, не открывают перед ней иные пространства (внутренние и внешние) и не понуждают к беспощадному духовному поиску. Напротив — они сами жаждут стать обывателями.

Чем выше сверхъестественный статус персонажа, тем убедительнее выглядит его капитуляция перед "американской мечтой".

Месседж прост: абсолютное знание — ничто по сравнению с правом на ипотеку, романтическим ужином в дорогом ресторане и возможностью выбирать место для семейного отпуска. Гнозис всегда проигрывает супермаркету.

Сегодня Махашивратри — Большая Ночь Шивы (напомню, кто такой) — точка бифуркации, когда тьма встречается со светом и при их соприкосновении происходит духовное пробуждение присутствующих.

Весь день не есть, не пить, воздерживаться сексуально. Всю ночь не спать, держать позвоночник строго вертикально, чтобы космические энергии входили в тело свободно. Танцевать и тусить. Можно, конечно, под рейвы, но лучше под "Ом намах Шивая" — главную мантру Вселенной, содержащую все возможные вибрации и их гармонические соотношения. Шиваисты в эту ночь пьют конопляное молоко ("бханг") — ну, можно заменить миндальным с розовыми лепестками.

Все результаты духовных практик сегодня автоматически усиливаются в 100 раз. Карма стирается за 10 перерождений в любую сторону. Я бы выбрал вперёд: с нашей динамикой припизданутости никогда не знаешь, что стукнет в голову через сотню-другую лет.

В честь праздника вспомню ещё некоторые свои старые посты, где речь идёт о границе света и тьмы.

Кто думает, что сегодня можно просто закидываться и тусить, тот непростительно ошибается. Закидываться и тусить надо во имя Шивы. А это не так просто. Попробуй для начала (как реально сложную духовную практику) тридцать грамм коньячка принять во имя Шивы. Не за Его здоровье, а именно так, чтобы конкретно в Него ухнуло. Чтобы именно Он удовольствие получил от процесса, а не — нет, не ты, конечно, кто тебя подпустит к удовольствию — тот мелкий и унылый бес алкоголизма, которого твой прадедушка ещё в 8 лет от цыган с медведем подцепил на сельской ярмарке и с тех пор добросовестно по мужской линии передавал ("плохая наследственность").

Я писал много раз: если делать правильно, то не важно вообще что ты делаешь. Все наши недостатки есть продолжение Его достоинств.

Всем хорошо известно, что если духовный лидер трахает своих адептов, а уж тем более ставит их в какие-то сложные жизненные обстоятельства, а то и на грань физического существования, то это неправильный духовный лидер. И вообще это тоталитарная секта, с этим надо бороться. Правильный должен читать лекции, а потом учеников благословлять и отпускать к своим повседневным делам и личной жизни. Ошо Раджниш решил полностью соответствовать представлению. Надел шапочку, расшитую бриллиантами. Читал в ней лекции про духовность. Они там пели, плясали, танцевали. Потом, правда, всё равно перетрахались.

Пребывание в интернете превратилась в хронику бесконечного тактического отступления. Мы бежим с сервера на сервер, с ресурса на ресурс, сдавая обжитую платформу как окоп — один за одним.

Оставленные с боем позиции тут же захлёстывают бесконечные волны детей, инфоцыганей, маркетологов, сетевого казачества, попов-замполитов, беглых политкаторжан, государевых пропагандистов, бездарных и не понимающих, на какую сторону они работают; глупых и унылых борцов за "духовность", поборников нравственности с трясущимися от вожделения ручками, не попадающими по клавиатуре; помощников депутатов, выклянчивших у папы бюджет на OSINT; пациентов психдиспансеров, эскорт-викканок и прочих представителей творческой интеллигенции.

За телегу отступать больше некуда. Осталась надежда, что в этом году Большой адронный коллайдер в очередной раз отшвырнёт нас назад в ламповый 2008-й, — будем все молодые, наивные и красивые, станем заново и с энтузиазмом осваивать стену вк, жж и лепрозорий: опять всё по кругу, по кругу, пока временную петлю кто-нибудь не починит. И тогда перед линейностью бездны мы все охуеем по настоящему.

Раджниш, конечно, был уникальный Мастер. В XX веке наверное впервые за всю историю он создал и показал Путь, согласно которому эзотерика и вообще духовность — не борьба. Не преодоление, не аскеза, не напряжение всех сил. Не отказ, не выбор, не напряжение. И вообще не Путь. Просто Присутствие. Которое, как бы, уже и так есть, ну раз ты родился. Потом, конечно, его многие имитировали, но, знаете, это как первая любовь. К ней можно только вернуться, чтобы осознать: О, да вот же она. Была, есть и будет. Как пела Маша Распутина: "Когда ж ты всё таки поймёшь, что я всегда стою у входа".

Империя и Мир: ...Этот ὑπεζωκώς, эта живая мембрана, называется зеркалом.

Но я же писал:

Что же касается платоновской Хоры, мне кажется, это даже не само зеркало. Это формула, описывающая кривизну поверхности зеркала, в котором эйдосы отражаются в "мир иллюзий". Это очень сложная кривизна, и сложная формула: в ней один эйдос может отражаться по разному и во многих местах одновременно. И смещение одного эйдоса в "реальном мире" приводит к тому, что вся картинка в нашем "зазеркалье" меняется.

Добавлю только, что эйдосы, разумеется, никуда не смещаются, смещается "точка сборки".

Что же касается мембраны-Гекаты-Сотейры, то это глубокая тема: как и зачем конкретная личная богиня в рамках неоплатонической теургии стала воплощением сложного метафизического понятия у Платона. И при чём тут вообще лиминальность. И зачем вообще Нус всё это затеял. Надеюсь, уважаемая Ольга @chaoss_flame когда-нибудь нам про это расскажет, это тема её будущей диссертации. Пока без спойлеров.

#Геката #Платонизм

Почему, кстати, "из ребра", понимаете? Ребро — это как раз половина тела. Т.е. Бог рубанул Андрогина примерно пополам. Так что споры кто главнее — мужчина или женщина, — они энергетически несостоятельны. Это с какой стороны посмотреть ))

Как радостно и приятно наблюдать мужскую дискуссию о Гекате. Я, кстати, и правда о ней почти не пишу больше, но таков умысел. Потому что когда-то в обозримом будущем выйдут три статьи, а потом огромная диссертация (Нус, Геката, Гермес и все остальные боги нам в помощь). Правда, не хочу пока спойлеров.

Могу сказать только одно. Я вот анонсировал на март гностиков, анонсирую еще один текст. Конечно, чисто спекулятивный: о соответствии платоновских и неоплатонических теургических образов кастанедовским. Нагваль, тональ, Орёл, шаблон, эманация, точка сборки. Там вообще получается красиво всё. Не для еще одной картины мира в коробочке на полочку с описаниями (сколько их уже), а вот просто помедитировать на неожиданном соответствии. Может даже шаблон слегка завибрирует.

#Кастанеда

Простота — это критерий подлинности. В любых проявлениях: во внешнем мире (что как бы понятно), но и во внутреннем, в реальности субъективной. Это как подпись Самого Бога на изделии — надо брать однозначно. Подделывать подобный Iconic Brand не получается ни у кого.

#Платонизм

Я знаю, что ничего не знаю — это не о важности самого себя, не о смирении и не о признании границ собственного знания. Сократ просто добрался до той точки, где уже ясно, что никакого "гнозиса" и никакого знания нет вообще. Нечего познавать, нечего знать.

Νοῦς — это не "Ум". Νοῦς — это запах конца всего, который внезапно бьёт в мозг. Как лиса рвётся из сладкого сна в своей норе, потому что чует, нусит охотничьих собак на поверхности.

#Платонизм

Надо сказать, что точно такое же отношение к бессмертию души и в классическом буддизме. Нематериальная "душа" человека после его смерти отдаёт все элементы, из которых она создана, и распадается также, как его материальное тело распадается и отдаёт свои.

(Согласно Абхидхамма-питака, ключевой книге Палийского канона, наше тело состоит из четырёх первоэлементов: земли, воды, огня и воздуха; наша "личность" — из пяти; "сознание" — из шести, а дальше, то, что принято называть "душой" — просто комбинация 52 психических образований или скандх. Все они после смерти утрачивают связи друг с другом и, после очередного поворота колеса сансары, складывают новую комбинацию — как в детском калейдоскопе.)

Т.е. у буддистов нет никакой души, которая может себя осознавать в посмертии, есть только некие пазлы наработанного духовного или эмоционально-психического опыта в неком пустом пространстве, которое является одновременно и хранилищем, и источником строительного материала для создания новых людей. Посмертные бардо — это процесс распада, который просто происходит, "само".

Концепция реинкарнации — вечного перерождения единой неделимой самосознающей монады*, — появилась на Востоке под влиянием христианства довольно поздно, через такие чисто западные "псевдовосточные" культы — спойлеры католических орденов как, например, кришнаиты.

Потому что "воплощение", как акт непостижимого соединения предвечного Бога с сотворённой Им же тварной человеческой природой — это суть христианского учения и главный водораздел между христианством и платонизмом на метафизическом уровне**.

* Надо сказать что христианская "монада" — это и вся европейская наука и философия, вплоть до стандартной модели атома и BBT.

** В Новом Завете Иисус по просьбе матери оживляет (реинкарнирует) её ребёнка. Гаутама же, в аналогичной ситуации, соглашается, но просит женщину принести ему 5 горчичных зёрен из семьи, в которой никто никогда не умирал.

#буддизм #Платонизм

Я описывал тантрическую механику поиска себя между любыми процессами и явлениями. Согласно этой картины мира, душа имеет размер 1/10000 человеческого волоса и находится внутри сердца, пребывая в блаженстве в 10 потоках праны: 5 входящих и 5 выходящих. Дыхание, удары сердца, токи крови, пульсация чувств и эмоций — со всеми этими ритмами сливается наша душа; в них она прячется, поэтому увидеть её, осознать что "я есмь" можно только в момент поворота ритма.

Только в этот момент мы можем понять, что мы — не тело физическое, грубое, биомасса (стхула); не тело энергетическое, тонкое, тело сновидения или дубль (сукшма), но именно вот эта ниточка (джива — "живая"), которая не делает ничего — просто пребывает в вибрациях всего сущего и смотрит во Тьму сияющую, откуда эти вибрации и появляются.

В жизни, на уровне причин это тоже работает. Шанс на осознание приходит в момент поворота судьбы. Поэтому маги постоянно поворачивают и бытовую реальность тоже, её событийный уровень. Для себя, для своих любимых, для своих врагов, которые иногда даже ближе. Если у мага такая работа — и для целых народов и стран. Войны и апокалипсисы — не вопрос чьей-то власти. Это вопрос осознания и энергии. Всё в этом мире — вопрос осознания и энергии, которая необходима для осознания.

"Покой нам только снится".

…Слово «Ум» хранит древнейшие связи со словом «Явь», которое в свою очередь этимологически родственно греческому αἰσθάνομαι, «чую». Та же смысловая связь повторяется в одном из основных слов философии, греческом νοῦς, этимология которого указывает на восприятие и чутье (родственник греческого νοῦς наше «нюхать») … На ту же память загадочно намекает фрагмент Гераклита, перестающий в свете этого русско-древнегреческого соответствия казаться причудливым. «Если бы все вещи стали дымом, их распознавали бы носом»…

Владимир Бибихин абсолютно прав: платоновский Νοῦς вскрывает феноменологию чистого восприятия, где биологическое чутьё фактически выступает первообразом духовного постижения.

Западная философия и эзотерика традиционно ослеплена метафорой света и зрения, породившей платоновский концепт εἶδος (от корня weid-, видеть). Однако νοῦς содержит иную семантику. Праиндоевропейская база *sneu- (издавать звук носом, сопеть, принюхиваться), давшая жизнь славянскому "нюх", свидетельствует, что изначально νοῦς — это не "ум", но глубинное, инстинктивное, чисто биологическое чутьё.

Родство греческого αἰσθάνομαι (воспринимать) с глаголом "чуять" это подтверждает: быть в сознании — значит чуять реальность. Зрение требует света и дистанции между субъектом и объектом; обоняние же работает с невидимым, оно суть самого прямого и непосредственного проникновения тончайших эманаций объекта внутрь воспринимающего.

Поразительным образом эта античная интуиция находит подтверждение в современной нейробиологии. Обоняние — эволюционно самая древняя и "базовая" для нашего вида сенсорная система. Обоняние создало нашу эмоциональную сферу и нашу культуру вообще — я писал об этом (например: здесь и здесь).

Сигналы от обонятельного нерва не проходят через таламус, своеобразный фильтр-редактор головного мозга, но поступают напрямую в лимб: миндалину и гиппокамп. Кроме того, существует и иной путь, через вомероназальный орган — "второй мозг", отвечающий за феромоны, половое влечение и вообще за распознавание "свой-чужой". Эти запахи вообще не осознаются головным мозгом, но практически полностью управляют нашим поведением и эмоциями.

Отсюда мгновенное "вспоминание" — "голографическое" узнавание образа именно по запаху, прямой и непосредственный резонанс с явлением внешнего мира, в отличие от других сигнальных путей, когда мозг "выстраивает" в памяти отражённую от реальности собственную виртуальную модель явления.

Обоняние — это прямое, ничем не опосредованное прикосновение к сути вещей.

Безупречная модель платоновского ноэсиса (νόησις) — интуитивного постижения Истины, в противовес дианое (διάνοια) — пошаговому, дискурсивному мышлению и рассудочному пониманию. Более того, способность запаха мгновенно извлекать из глубин неосознанного живой целостный образ — это чистый биологический эквивалент платоновского ἀνάμνησις, припоминания душой вечных истин.

#Платонизм

Женщин надо нюхать. Сразу. Просто уткнуться привлекательной незнакомке носом в ложбинку у основания шеи или милую ямочку над ключицей — всё станет ясно. Не надо ни долгих свиданий, ни пустых разговоров, лишней траты времени и энергии для обоих. Когда-нибудь очередной тиндер на этом и будет построен, вот увидите.

Есть несколько вещей, которые я знаю о запахе. Первое: обонятельный эпителий — единственное место в теле, где нервная ткань напрямую контактирует с внешним миром. Нет никакой промежуточной инстанции. Молекула проникает — и сразу оказывается внутри.

Второе: запах обходит таламус. Он идёт сразу в лимбическую систему, туда, где живут страх, и древняя память, и то, что мы называем любовью, хотя это слово, разумеется, ничего не объясняет.

Третье, и самое главное: мы не выбираем, какой запах нам нравится. И социум не выбирает за нас. Учителя. Умные книги. И даже родители. Это единственное из наших чувств, которое полностью реально.

В детстве я думал, что снег пахнет Богом. Не тот снег, что лежит в сумерках и впитывает в себя звуки, но снежинки, которые падают в абсолютной тишине при свете фонарей, внезапно, потому что их время пришло.

Позже я понял, что ошибался.

Женщина пахнет Богом.

Это не аромат духов и не тепло её кожи. Это почти неуловимое, что возникает, когда воздух становится плотнее, а дыхание — осмысленнее.

Это запах озона, но живого. В её присутствии пространство приобретает вязкость, свойственную снам. Этот запах исходит откуда-то изнутри, из пустоты между электронами её тела.

Когда эта женщина входит в комнату, от её запаха меняется геометрия. Предметы и мысли словно выстраиваются вокруг невидимого центра. Даже свет начинает падать иначе. Это не магия, но точность строения космоса: реакция на источник жизни.

Женщина пахнет как дом, в котором ты никогда не жил, но который мгновенно узнаешь, только переступив порог.

Снег — это только пауза. Запах Бога — это дыхание в темноте, тепло ладони, которая находит твою в нужный момент. То, что делает мир осознанным и оправдывает вообще всё.

Оправдывает, как бы всё это Он не решил для нас завершить.

О, точно, День Писателя. По случаю вспомним бессмертное от самого главного писателя.

Всякого только что родившегося младенца следует старательно омыть и, давши ему отдохнуть от первых впечатлений, сильно высечь со словами: «Не пиши! Не пиши! Не будь писателем!» Если же, несмотря на такую экзекуцию, оный младенец станет проявлять писательские наклонности, то следует попробовать ласку. Если же и ласка не поможет, то махните на младенца рукой и пишите «пропало». Писательский зуд неизлечим.

А.П. Чехов, 1885

Νοῦς (Нус) — одно из ключевых понятий платонизма и неоплатонизма. Хотя в академической традиции Нус переводят как "Ум", но, как принято говорить на эзотерических тренингах: ум только уводит в сторону.

В самом общем виде νοῦς — это способ непосредственного постижения: видение, схватывание, обретение смысла. Нус знает не о предмете, а в предмете, поскольку он един с тем, что постигает.

У Платона νοῦς — это способность души обращаться к миру идей, эйдосов; то, что делает возможным истинное знание (ἐπιστήμη), в отличие от мнения (δόξα); также принцип упорядоченности космоса (в Филебе и Тимее).

В неоплатонизме Νοῦς — вторая ипостась после Единого. Это область бытия идей, но не как абстракций, а как живых, самопостигающих форм. Νοῦς одновременно постижение и постигаемое: он нусит идеи, сам будучи ими.

В человеке νοῦς является высшей способностью души; обоняние я приводил просто как модель: нус происходит мгновенно и непосредственно, тотальным переживанием, включающим всё тело и мимо любого мышления, интерпретации и оценки.

Мне кажется ничего лучше не подходит к переводу этого максимально нагруженного термина, чем кастанедовская осознанность (awareness).

В отличие от буддизма (и современной психологии как его наследницы), где "осознанность" по сути есть наблюдение за умом с целью избавления от эго, самотерапия; осознанность у Кастанеды — это энергетическая насыщенность восприятия и, одновременно, космологическая категория — поток энергии, который формирует "картину мира" — мир иллюзий, кажимость, отраженную от реальности подлинной.

Единое осознаёт (в неоплатонизме: эманирует) реальность; предел осознанности — это материя (ὕλη), точка, где осознание угасает и начинается тьма. Согласно Плотину, ὕλη — "...призрак, который не остаётся, но и не исчезает, ибо у него нет сил даже на это".

По Кастанеде этот процесс хоть и космологический, но очень личный: он происходит постоянно, каждое мгновение и внутри каждого из нас. Это и есть жизнь, разворачивание вечности в странствие души (здесь и здесь). Где-то там, на границе всего и в результате всего Орёл пожирает осколки наших призраков. Но об этом в следующий раз.

Нус — это осознание.

Осознание просто существует. Это не функция нашего восприятия, наоборот, осознание формирует любое восприятие вообще.

Не мы осознаём. Мы можем либо впустить осознание и принять его как часть самого себя, как переживание (переживание — это акт личной встречи с реальностью), либо отвергнуть.

И остаться в хаосе перед неумолимым взглядом Орла.

Если не очень скучно, то потом продолжу.

#Платонизм #Кастанеда