Forwarded from Катины секреты
По мотивам барселонского филда: очень мало мужчин маркируют свою ориентацию как straight (гетеро). Самая популярная - heteroflexible (преимущественно гетеросексуальная), также многие идентифицируют себя, как би или пансексуалы. С одной стороны, филд не очень репрезентативен (так как в целом там сидят более сексуально открытые люди), с другой стороны, представление о средней температуре по больнице по приложению составить всё-таки можно. Если посмотреть Россию или страны Европы, где я была за последний год, подавляющее большинство мужчин, не идентифицирующих себя, как геев, указывают straight ориентацию. Пожалуй, не_гетеро в Барсе даже больше, чем в максимально кинканутом Берлине. То есть это даже не каждый второй, это чаще, чем каждый второй.
Я начала гуглить, почему так происходит, и выяснила, что Испания - одна из самых либеральных и дружественных к ЛГБТ стран в мире.
С 1979 года однополые связи полностью легальны, однополые браки регистрируются с 2005-го года. Транс-персоны могут менять юридический пол без хирургической смены пола. ЛГБТ-люди могут открыто служить в армии и сдавать кровь. Согласно опросу 2013-го года, 88% жителей относились к ЛГБТ положительно. Мадрид и Барселона в этом плане особенно либеральны.
Не претендую на научность или достоверность того, что скажу дальше, но это навело нас с Серёжей на интересные мысли. Люди, растущие в среде, где однополые контакты не осуждаются, более свободны в изучении и проявлении своей сексуальности. И огромное количество этих людей в итоге останавливаются на возможности секса с людьми своего пола/небинарными персонами и т.д. Напротив, люди, растущие в обществе, где ЛГБТ вне закона и порицается обществом, намного чаще закрывают для себя возможность любых гомосексуальных контактов. Можно предположить, что в принципе многим людям свойственно испытывать сексуальный интерес не только к людям противоположного пола, и они начинают проявлять его, когда нет социальных и внутренних стопов.
Кстати, мы недавно проводили опрос в телеге магазина, который как будто бы косвенно подтверждает эту идею. В опросе спрашивали у девушек, был ли у них секс с женщиной и хотели ли бы они его попробовать. Всего 27% девушек ответили, что не было и не хочется.То есть 3/4 участниц опроса занимались или хотели бы заняться сексом с представительницей своего пола (участвовал 941 человек, понятно, что там могли затесаться и парни, но всё же приблизительную картинку это даёт). А теперь следите за руками. К гомосексуальные контактам среди женщин в российском обществе отношение намного толерантнее, чем к контактам между мужчинами. Лесби-секс до сих пор зачастую воспринимается через призму мужского взгляда (то есть как что-то, призванное услаждать взор мужика). Секс женщин с женщинами многими в принципе не считается за секс (члена-то нет!) Многие парни в моногамных отношениях оказываются не против контактов своих девушек с другими девушками. Возможно, это отношение влияет на то, что женщины лучше распознают влечение к своему полу, чем мужчины, и охотнее признаются в этом самим себе и другим.
Мне вообще нравится идея о том, что ориентация - это некий спектр, в котором одни люди проявляются больше, а другие находятся в ограниченном регистре. То есть я не хочу, конечно же, сказать, что все люди от природы гомосексуальны. Скорее мне кажется, что у многих людей (и это количество большее, чем мы привыкли считать) могут в разное время и при разных стимулах проявляться интерес к партнерам не только противоположного пола. И от среды во многом зависит, распознает ли этот интерес человек, признается ли себе в нём и, конечно, будет ли он что-то с этим делать.
Хочу ещё раз сказать, что то, что я написала выше, это чисто мой POV, а не более-менее доказанные факты. Науке до сих пор достоверно не известно, как формируется ориентация, хотя больше кредита научное сообщество отдаёт биологическим теориям.
Очень хочу послушать, что вы думаете по этому поводу!
Я начала гуглить, почему так происходит, и выяснила, что Испания - одна из самых либеральных и дружественных к ЛГБТ стран в мире.
С 1979 года однополые связи полностью легальны, однополые браки регистрируются с 2005-го года. Транс-персоны могут менять юридический пол без хирургической смены пола. ЛГБТ-люди могут открыто служить в армии и сдавать кровь. Согласно опросу 2013-го года, 88% жителей относились к ЛГБТ положительно. Мадрид и Барселона в этом плане особенно либеральны.
Не претендую на научность или достоверность того, что скажу дальше, но это навело нас с Серёжей на интересные мысли. Люди, растущие в среде, где однополые контакты не осуждаются, более свободны в изучении и проявлении своей сексуальности. И огромное количество этих людей в итоге останавливаются на возможности секса с людьми своего пола/небинарными персонами и т.д. Напротив, люди, растущие в обществе, где ЛГБТ вне закона и порицается обществом, намного чаще закрывают для себя возможность любых гомосексуальных контактов. Можно предположить, что в принципе многим людям свойственно испытывать сексуальный интерес не только к людям противоположного пола, и они начинают проявлять его, когда нет социальных и внутренних стопов.
Кстати, мы недавно проводили опрос в телеге магазина, который как будто бы косвенно подтверждает эту идею. В опросе спрашивали у девушек, был ли у них секс с женщиной и хотели ли бы они его попробовать. Всего 27% девушек ответили, что не было и не хочется.То есть 3/4 участниц опроса занимались или хотели бы заняться сексом с представительницей своего пола (участвовал 941 человек, понятно, что там могли затесаться и парни, но всё же приблизительную картинку это даёт). А теперь следите за руками. К гомосексуальные контактам среди женщин в российском обществе отношение намного толерантнее, чем к контактам между мужчинами. Лесби-секс до сих пор зачастую воспринимается через призму мужского взгляда (то есть как что-то, призванное услаждать взор мужика). Секс женщин с женщинами многими в принципе не считается за секс (члена-то нет!) Многие парни в моногамных отношениях оказываются не против контактов своих девушек с другими девушками. Возможно, это отношение влияет на то, что женщины лучше распознают влечение к своему полу, чем мужчины, и охотнее признаются в этом самим себе и другим.
Мне вообще нравится идея о том, что ориентация - это некий спектр, в котором одни люди проявляются больше, а другие находятся в ограниченном регистре. То есть я не хочу, конечно же, сказать, что все люди от природы гомосексуальны. Скорее мне кажется, что у многих людей (и это количество большее, чем мы привыкли считать) могут в разное время и при разных стимулах проявляться интерес к партнерам не только противоположного пола. И от среды во многом зависит, распознает ли этот интерес человек, признается ли себе в нём и, конечно, будет ли он что-то с этим делать.
Хочу ещё раз сказать, что то, что я написала выше, это чисто мой POV, а не более-менее доказанные факты. Науке до сих пор достоверно не известно, как формируется ориентация, хотя больше кредита научное сообщество отдаёт биологическим теориям.
Очень хочу послушать, что вы думаете по этому поводу!
https://knife.media/stress-against-sex/
Стресс+против+секса.+Как+негативные+эмоции+убивают+либидо+и способность+к зачатию
Стресс+против+секса.+Как+негативные+эмоции+убивают+либидо+и способность+к зачатию
Нож
Стресс против секса. Как негативные эмоции убивают либидо и способность к зачатию
Читайте о том, как стресс способен повлиять на секс и что с этим делать.
Forwarded from Это нормально
Если есть какая-то сексуальная практика, которую я бы “прописала” всем, то это, пожалуй, соло-секс в присутствии партнера. Но не показушный — в духе: “Детка, покажи-ка мне, как ты себя ласкаешь!”, и детка тут же выдает все порно-штампы на максималках, потом фейково финиширует, а потом партнер, раззадоренный увиденным, набрасывается на нее и случается “настоящий секс”.
Не, не такой. А всамделишный: ты доводишь себя до оргазма, а партнер(ша) лежит рядом, наблюдает и, возможно, при обоюдном желании деликатненько ассистирует.
На самом деле, я из тех, кто обычно предпочитает просто смотреть. Максимум — чуть поглаживать человека, занятого делом, по внутреннему бедру, лицу, груди, легонечко целовать, мол, я тут, я рядом, продолжай, не отвлекайся на меня.
Что дает паре такая практика?
Во-первых, опыт открытости.
В этой самопогруженности человека в процесс, за которым тебя допустили понаблюдать, столько интимности и столько уязвимости, что дух захватывает. И захватывает его именно от степени открытости, буквально распахнутости перед тобой. Ты видишь то, что обычно “принято” делать без свидетелей — и вот эта хрупкость момента, вот это ощущение, что тебя впустили туда, куда вообще-то могли бы и не впускать, она сближает так, как мало что.
Во-вторых, опыт принятия.
Куча людей стесняются того, как они выглядят в момент пикового возбуждения и оргазма (и да, это тоже может быть причиной того, что сама с собой ты расчудесно кончаешь, а в паре никак).
Фишка в том, что секс вообще в мейнстримовом смысле “некрасивый”. Ну вот этот, трушный взаправдашний секс, который хлюпающий, телесный, со всеми этими гримасами и раззявленными ртами. Разложи его покадрово — действительно получится карикатура. Но никто его не наблюдает покадрово! Ты в этот момент ешь глазами состояние партнера, а не отдельные мизансцены. Ты наблюдаешь за происходящим, как за природным катаклизмом, как блин за цунами, не цепляясь к деталям (“О, как смешно консервная банка полетела!”), а запитываясь от картинки в целом и чувствуя разве что недифференцируемое “ааааа” и “ооооо”.
И да, это красиво, всегда красиво.
Стоит один раз разрешить себе такой опыт, довериться не своим представлениям о том, что “красиво”, что — нет, а партнеру, как столько барьеров в партнерском сексе рушится, что можно здорово сэкономить на “тренингах по оргазмам”. Они сами из тебя польются. Чем меньше барьеров в сознании, тем вольготней и радостней телу.
В-третьих, опыт включения.
Не перевелись еще те, кто ревнует партнера к его же рукам/игрушкам. И ревность эта обычно питается ощущением того, что тебя отодвигают и исключают из этого процесса. От тебя прячутся, тебя игнорируют, тебя не принимают в игру. Соло-секс в присутствии партнера рушит и эту стену. Ты оказываешь в игре (пускай, и не в роли ведущего). Но главное, что тебя приглашают, тебя включают, тебе словно бы говорят: “Мне нечего от тебя скрывать”.
В-четвертых, опыт автономии.
Еще одна “классическая” проблема отношений: несовпадение желаний. Он(а) хочет — он(а) нет. Как только вы интегрируете практику соло-секса в присутствии партнера в арсенал того волнительного, что вы можете делать вместе, как вот это давящее чувство: “Ну, раз ему(ей) надо, что ж, давай…” улетучивается. Вы можете и так, и эдак, и вместе, и заодно, и с разной включенностью. Чем гибче правила, чем вариативней ваш партнерский секс, тем, соответственно, он более живуч.
(Тут есть только один тонкий момент: НЕ затевать соло-секс в педагогико-воспитательных целях, в назидание, так сказать, партнеру(ше), мол, вот, полюбуйся, как ты меня извел(а) отказами, что аж дрочить приходиться. С такой подачей вся магия этой практики улетучивается моментально, остается только вполне закономерное отторжение)
В-пятых, опыт наглядности.
Да, сугубо прикладной бонус. Лучше один раз пронаблюдать за тем, как человек себя трогает — с какой амплитудой и скоростью теребит, сколькими пальцами и с каким нажимом, и т.д.— чем десять раз услышать его вольный пересказ.
#винтовкина_просексуальность
Не, не такой. А всамделишный: ты доводишь себя до оргазма, а партнер(ша) лежит рядом, наблюдает и, возможно, при обоюдном желании деликатненько ассистирует.
На самом деле, я из тех, кто обычно предпочитает просто смотреть. Максимум — чуть поглаживать человека, занятого делом, по внутреннему бедру, лицу, груди, легонечко целовать, мол, я тут, я рядом, продолжай, не отвлекайся на меня.
Что дает паре такая практика?
Во-первых, опыт открытости.
В этой самопогруженности человека в процесс, за которым тебя допустили понаблюдать, столько интимности и столько уязвимости, что дух захватывает. И захватывает его именно от степени открытости, буквально распахнутости перед тобой. Ты видишь то, что обычно “принято” делать без свидетелей — и вот эта хрупкость момента, вот это ощущение, что тебя впустили туда, куда вообще-то могли бы и не впускать, она сближает так, как мало что.
Во-вторых, опыт принятия.
Куча людей стесняются того, как они выглядят в момент пикового возбуждения и оргазма (и да, это тоже может быть причиной того, что сама с собой ты расчудесно кончаешь, а в паре никак).
Фишка в том, что секс вообще в мейнстримовом смысле “некрасивый”. Ну вот этот, трушный взаправдашний секс, который хлюпающий, телесный, со всеми этими гримасами и раззявленными ртами. Разложи его покадрово — действительно получится карикатура. Но никто его не наблюдает покадрово! Ты в этот момент ешь глазами состояние партнера, а не отдельные мизансцены. Ты наблюдаешь за происходящим, как за природным катаклизмом, как блин за цунами, не цепляясь к деталям (“О, как смешно консервная банка полетела!”), а запитываясь от картинки в целом и чувствуя разве что недифференцируемое “ааааа” и “ооооо”.
И да, это красиво, всегда красиво.
Стоит один раз разрешить себе такой опыт, довериться не своим представлениям о том, что “красиво”, что — нет, а партнеру, как столько барьеров в партнерском сексе рушится, что можно здорово сэкономить на “тренингах по оргазмам”. Они сами из тебя польются. Чем меньше барьеров в сознании, тем вольготней и радостней телу.
В-третьих, опыт включения.
Не перевелись еще те, кто ревнует партнера к его же рукам/игрушкам. И ревность эта обычно питается ощущением того, что тебя отодвигают и исключают из этого процесса. От тебя прячутся, тебя игнорируют, тебя не принимают в игру. Соло-секс в присутствии партнера рушит и эту стену. Ты оказываешь в игре (пускай, и не в роли ведущего). Но главное, что тебя приглашают, тебя включают, тебе словно бы говорят: “Мне нечего от тебя скрывать”.
В-четвертых, опыт автономии.
Еще одна “классическая” проблема отношений: несовпадение желаний. Он(а) хочет — он(а) нет. Как только вы интегрируете практику соло-секса в присутствии партнера в арсенал того волнительного, что вы можете делать вместе, как вот это давящее чувство: “Ну, раз ему(ей) надо, что ж, давай…” улетучивается. Вы можете и так, и эдак, и вместе, и заодно, и с разной включенностью. Чем гибче правила, чем вариативней ваш партнерский секс, тем, соответственно, он более живуч.
(Тут есть только один тонкий момент: НЕ затевать соло-секс в педагогико-воспитательных целях, в назидание, так сказать, партнеру(ше), мол, вот, полюбуйся, как ты меня извел(а) отказами, что аж дрочить приходиться. С такой подачей вся магия этой практики улетучивается моментально, остается только вполне закономерное отторжение)
В-пятых, опыт наглядности.
Да, сугубо прикладной бонус. Лучше один раз пронаблюдать за тем, как человек себя трогает — с какой амплитудой и скоростью теребит, сколькими пальцами и с каким нажимом, и т.д.— чем десять раз услышать его вольный пересказ.
#винтовкина_просексуальность
https://knife.media/three-orgasmes/
«Волна»,+«вулкан»,+«лавина».+Женщины+могут+испытывать+три+типа+оргазма,+но+обычно+случается+лишь+один+из+них
«Волна»,+«вулкан»,+«лавина».+Женщины+могут+испытывать+три+типа+оргазма,+но+обычно+случается+лишь+один+из+них
Нож
«Волна», «вулкан», «лавина». Женщины могут испытывать три типа оргазма, но обычно случается лишь один из них
В зависимости от уровней напряжения тазового дна женские оргазмы можно разделить на три типа: «волна», «вулкан» и «лавина». Как правило, конкретная женщина испытывает лишь один из них. Пока нельзя сказать, она не может ощутить другие оргазмы в принципе или…
Forwarded from Записки игропсихолога
В 1284 году в день Иоанна и Павла, что было в 26-й день месяца июня, одетый в пёструю одежду флейтист вывел из города сто и тридцать рождённых в Гамельне детей на Коппен близ Кальварии, где они и пропали.
— Хроники Гамельна, 1375 год
Опасения за сексуальную безопасность детей хорошо ложатся на легенду о Гамельнском крысолове, который с помощью волшебной флейты увел всех детей Гамельна за пределы города, и больше их никто не видел.
Примерно так, по сути, и выглядет типовой катастрофический сюжет: является извращенное по своей природе существо (тут мы можем не только спекулировать на тему фейских существ, но и, например, интерпретировать флейту как фаллический символ), и затем оно воздействует на детей некоторой информацией, очарованию которой они не в силах противостоять. Неминуемым результатом этого становится совращение всех поголовно детей до состояния, когда они уже более не являются частью цивилизованного социума и не могут, в свою очередь, стать родителями следующего поколения детей. В перспективе здесь, закономерно, маячит вымирание человечества.
Тут что интересно? Тут интересно, что хотя на поверхности мы видим демонизацию источников, от которых дети могут получить информацию о сексуальности, этой демонизации с необходимостью сопутствует тема природной порочности самих детей.
Лицевая сторона мифа о детской сексуальности — это представление о ребенке как об асексуальном существе, ведущем жизнь, приближенную к ангельской... при условии, что родители будут достаточно тщательно за ним следить. Но если только этот бдительный надзор ненадолго ослабнет, тут мы ожидаем проявления оборотной стороны мифической детской природы, в соответствии с которой ребенок без малейших сомнений примет участие в любом распутном, извращенном и враждебном общественному спокойствию действе, если только ему представится такая возможность.
В таком представлении о сексуальности ребенка, например, полностью отсутствует какая-либо субъектность. С одной стороны, мы убеждены в своей способности полностью контролировать развитие сексуальности ребенка (как и вообще его развитие) воспитательными, а если понадобится, то и лечебными мерами; с другой стороны, мы полагаем, что при столкновении с чем-либо "развратным" ребенок последует за источником соблазна так же неотвратимо, как зачарованные дети за крысоловом. Этот мифический ребенок, по сути, полностью подвластен взрослым; вопрос заключается единственно в том, каким именно взрослым он будет подвластен. (Каждый, кто сохранил какие-то воспоминания о периоде своего детства, может справедливо усомниться в таком толковании детского развития.)
Детская мастурбация, с которой взрослый мир ведет неравную борьбу, начиная с XIX века (характерно, насколько эта борьба вообще молодое явление в культуре!), как бы служит наглядным подверждением, с одной стороны, детской порочности, а с другой стороны — не только возможности, но и жизненной необходимости тотального контроля над сексуальностью ребенка. Ведь стоит ему всего лишь на минуту остаться в уединении, как тут же может начать происходить что-то далеко не ангельское — с ожидаемо катастрофическими последствиями для всего нравственного развития ребенка. Эту тему глубокого недоверия к ребенку мы видим в общем правиле детских учреждений: никогда ребенок не должен оказываться без надзора взрослых.
Тщательность надзора и охранительных мероприятий, в свою очередь, сама по себе усиливает тревогу. Чем более трепетно мы что-либо оберегаем, тем больше мы уверяемся, во-первых, в чрезвычайной хрупкости оберегаемого, во-вторых — в реальности и масштабе всевозможных угроз. Это подобно тому, как если планомерно стерилизовать все, с чем взаимодействует ребенок, через некоторое время мы начинаем верить, что если он здоров, то именно благодаря всему комплексу гигиенических мероприятий (и пропуск любого элемента неминуемо приведет к заболеванию).
— Хроники Гамельна, 1375 год
Опасения за сексуальную безопасность детей хорошо ложатся на легенду о Гамельнском крысолове, который с помощью волшебной флейты увел всех детей Гамельна за пределы города, и больше их никто не видел.
Примерно так, по сути, и выглядет типовой катастрофический сюжет: является извращенное по своей природе существо (тут мы можем не только спекулировать на тему фейских существ, но и, например, интерпретировать флейту как фаллический символ), и затем оно воздействует на детей некоторой информацией, очарованию которой они не в силах противостоять. Неминуемым результатом этого становится совращение всех поголовно детей до состояния, когда они уже более не являются частью цивилизованного социума и не могут, в свою очередь, стать родителями следующего поколения детей. В перспективе здесь, закономерно, маячит вымирание человечества.
Тут что интересно? Тут интересно, что хотя на поверхности мы видим демонизацию источников, от которых дети могут получить информацию о сексуальности, этой демонизации с необходимостью сопутствует тема природной порочности самих детей.
Лицевая сторона мифа о детской сексуальности — это представление о ребенке как об асексуальном существе, ведущем жизнь, приближенную к ангельской... при условии, что родители будут достаточно тщательно за ним следить. Но если только этот бдительный надзор ненадолго ослабнет, тут мы ожидаем проявления оборотной стороны мифической детской природы, в соответствии с которой ребенок без малейших сомнений примет участие в любом распутном, извращенном и враждебном общественному спокойствию действе, если только ему представится такая возможность.
В таком представлении о сексуальности ребенка, например, полностью отсутствует какая-либо субъектность. С одной стороны, мы убеждены в своей способности полностью контролировать развитие сексуальности ребенка (как и вообще его развитие) воспитательными, а если понадобится, то и лечебными мерами; с другой стороны, мы полагаем, что при столкновении с чем-либо "развратным" ребенок последует за источником соблазна так же неотвратимо, как зачарованные дети за крысоловом. Этот мифический ребенок, по сути, полностью подвластен взрослым; вопрос заключается единственно в том, каким именно взрослым он будет подвластен. (Каждый, кто сохранил какие-то воспоминания о периоде своего детства, может справедливо усомниться в таком толковании детского развития.)
Детская мастурбация, с которой взрослый мир ведет неравную борьбу, начиная с XIX века (характерно, насколько эта борьба вообще молодое явление в культуре!), как бы служит наглядным подверждением, с одной стороны, детской порочности, а с другой стороны — не только возможности, но и жизненной необходимости тотального контроля над сексуальностью ребенка. Ведь стоит ему всего лишь на минуту остаться в уединении, как тут же может начать происходить что-то далеко не ангельское — с ожидаемо катастрофическими последствиями для всего нравственного развития ребенка. Эту тему глубокого недоверия к ребенку мы видим в общем правиле детских учреждений: никогда ребенок не должен оказываться без надзора взрослых.
Тщательность надзора и охранительных мероприятий, в свою очередь, сама по себе усиливает тревогу. Чем более трепетно мы что-либо оберегаем, тем больше мы уверяемся, во-первых, в чрезвычайной хрупкости оберегаемого, во-вторых — в реальности и масштабе всевозможных угроз. Это подобно тому, как если планомерно стерилизовать все, с чем взаимодействует ребенок, через некоторое время мы начинаем верить, что если он здоров, то именно благодаря всему комплексу гигиенических мероприятий (и пропуск любого элемента неминуемо приведет к заболеванию).
Forwarded from Рисовая полиамория
Инсайты и интересные мысли — из книги Маши Халеви и от книги Маши Халеви.
☝️ Люди не договариваются даже о том, что считать изменой. В результате мы получаем целый спектр вариантов: от обид на фантазии до «минет не измена». Даже исследователи используют разные определения, поэтому результаты будут отличаться разительно.
☝️ Наша культура мононормативна. Мы с детства слушаем про Тех Самых, с которыми захотим остаться вместе до конца своих дней. Однако изменяют даже по самым скромным подсчётам 25% людей. Несмотря на все усилия общества. И вместо того чтобы задуматься: может, что-то не так с системой — общество объявляет изменщиков в лучшем случае инфантилами. Признаться, теперь моё отношение к изменам смягчилось: Халеви в этом аспекте права.
☝️ Если вы за тридцать лет брака изменили всего пару раз, то вам вообще-то неплохо даётся моногамия.
☝️ Измена в каком-то смысле побочный продукт мононормативной культуры. Людей заводит так называемое эротическое препятствие. Что-то, что тем или иным способом мешает вам быть вместе, делает недоступными. Нарушение табу работает тут на ура: измены осуждаются обществом, а значит что? Правильно — запретный плод сладок.
☝️ Сейчас требования к партнёрам высоки как никогда. Брак начинался как союз двух семей. Речи о романтической любви не шло — цели были сугубо практическими: выживание семей и деторождение. Причём материально так или иначе помогала вся расширенная семья. Индустриализация привела к появлению нуклеарной семьи, примерно в викторианскую эпоху возникла идея вступать в брак по любви. В 60-х брак ещё и стали рассматривать как инструмент самопознания. Как итог — партнёры должны и быт обустроить, и друг другу романтики додавать, и развиваться помочь, и в постели чтобы огнина была, причём ваша финансовая стабильность теперь и на любовной жизни завязана. Это ПИЗДЕЦ КАК МНОГО.
☝️ Процент разводов и супружеских измен говорит, что брак по любви не работает. Хорошая новость в том, что он и не должен! Он не задумывался рабочим, это в каком-то смысле социальный эксперимент.
☝️ Сексуальная эксклюзивность как мерило любви разрушает моногамные отношения. Потому что человек может именно любить вас (тн эмоциональная моногамия), строить вместе с вами быт и растить детей (тн социальная моногамия), но секс на стороне всё порушит. Люди, которые изменяют, зачастую врут как раз из страха потерять вообще всё то, что есть.
☝️ В браке люди испытывают большое давление по поводу того, что они как будто обязаны заниматься друг с другом сексом. Умереть, но дать, подохнуть, но вставить. Это вообще не идёт на пользу браку и людям, которые в нём состоят.
☝️ Из всех немоногамных отношений вызов мононормативности полностью бросают только анархисты отношений и люди в неиерархических полиаморных отношениях. Свингеры боятся влюбляться, а полиамори твердят, что их формат отношений в первую очередь про любовь. При этом у свингеров любовь получается всё равно единственная, а в иерархической полиамории всё равно как бы есть Главлюбовь на всю жизнь. Плюс утверждения, что мы-де про любовь, могут идти по грани слатшейминга.
☝️ Авторка делает смелое предположение, что с крахом мононормативности сотрутся привычные гендерные роли. Мужчины научатся говорить о чувствах, а женщины — обращать внимание на потребности в сексе.
#риса_про_личное
☝️ Люди не договариваются даже о том, что считать изменой. В результате мы получаем целый спектр вариантов: от обид на фантазии до «минет не измена». Даже исследователи используют разные определения, поэтому результаты будут отличаться разительно.
☝️ Наша культура мононормативна. Мы с детства слушаем про Тех Самых, с которыми захотим остаться вместе до конца своих дней. Однако изменяют даже по самым скромным подсчётам 25% людей. Несмотря на все усилия общества. И вместо того чтобы задуматься: может, что-то не так с системой — общество объявляет изменщиков в лучшем случае инфантилами. Признаться, теперь моё отношение к изменам смягчилось: Халеви в этом аспекте права.
☝️ Если вы за тридцать лет брака изменили всего пару раз, то вам вообще-то неплохо даётся моногамия.
☝️ Измена в каком-то смысле побочный продукт мононормативной культуры. Людей заводит так называемое эротическое препятствие. Что-то, что тем или иным способом мешает вам быть вместе, делает недоступными. Нарушение табу работает тут на ура: измены осуждаются обществом, а значит что? Правильно — запретный плод сладок.
☝️ Сейчас требования к партнёрам высоки как никогда. Брак начинался как союз двух семей. Речи о романтической любви не шло — цели были сугубо практическими: выживание семей и деторождение. Причём материально так или иначе помогала вся расширенная семья. Индустриализация привела к появлению нуклеарной семьи, примерно в викторианскую эпоху возникла идея вступать в брак по любви. В 60-х брак ещё и стали рассматривать как инструмент самопознания. Как итог — партнёры должны и быт обустроить, и друг другу романтики додавать, и развиваться помочь, и в постели чтобы огнина была, причём ваша финансовая стабильность теперь и на любовной жизни завязана. Это ПИЗДЕЦ КАК МНОГО.
☝️ Процент разводов и супружеских измен говорит, что брак по любви не работает. Хорошая новость в том, что он и не должен! Он не задумывался рабочим, это в каком-то смысле социальный эксперимент.
☝️ Сексуальная эксклюзивность как мерило любви разрушает моногамные отношения. Потому что человек может именно любить вас (тн эмоциональная моногамия), строить вместе с вами быт и растить детей (тн социальная моногамия), но секс на стороне всё порушит. Люди, которые изменяют, зачастую врут как раз из страха потерять вообще всё то, что есть.
☝️ В браке люди испытывают большое давление по поводу того, что они как будто обязаны заниматься друг с другом сексом. Умереть, но дать, подохнуть, но вставить. Это вообще не идёт на пользу браку и людям, которые в нём состоят.
☝️ Из всех немоногамных отношений вызов мононормативности полностью бросают только анархисты отношений и люди в неиерархических полиаморных отношениях. Свингеры боятся влюбляться, а полиамори твердят, что их формат отношений в первую очередь про любовь. При этом у свингеров любовь получается всё равно единственная, а в иерархической полиамории всё равно как бы есть Главлюбовь на всю жизнь. Плюс утверждения, что мы-де про любовь, могут идти по грани слатшейминга.
☝️ Авторка делает смелое предположение, что с крахом мононормативности сотрутся привычные гендерные роли. Мужчины научатся говорить о чувствах, а женщины — обращать внимание на потребности в сексе.
#риса_про_личное
Forwarded from Дневник пидара-провинциала | Ярослав Распутин
Сегодня в фонде лекция про БДСМ, и пользуясь этим случаем хочу напомнить: БДСМ — это НЕ секс и не сексуальная практика. Все выводы в посте ниже — теоретические, основаны не на личном опыте (я ваниль), а на опыте общения с Тематиками и чтения тематических ресурсов. Поэтому я допускаю, что ошибаюсь, но очень низко оцениваю вероятность этой ошибки.
#гейсекс #секспросвет #БДСМ
БДСМ — это вообще культура, так что если точнее: БДСМ-сессии и секс — это разные вещи. Разные виды взаимодействия. При этом сопоставимые по эмоциональному напряжению и интимности. И более того, взаимопроникающие!
Но разные.
Очень грубо говоря, секс крутится вокруг оргазма. При этом мы научились уже понимать, что секс без оргазма так же валиден и можно заниматься сексом, не преследуя цели оргазмировать. Так что если точнее, я бы определил целью секса сексуальное удовольствие, которое может вырасти или не вырасти в оргазм.
БДСМ-сессии не преследуют цели доставить кому-либо из участников именно сексуальное удовольствие, это игра с другими частями наших чувств. Если искать аналогию оргазму, то такую можно найти в двух состояниях, разнящихся для участников сессии: сабспейс и топспейс — состояния, похожие на медитацию/транс, в которые могут погрузиться (а могут и не погрузиться!) участники сессии. Как и сексуальное удовольствие, они происходят в первую очередь в голове, но связаны с телесными ощущениями. Обычно считается, что в садо-мазохистской части их достижению способствует ритмичность действий, например, ударов плетью.
Секс — очень распространённая штука, большинство людей являются аллосексуальными, меньшинство — асексуальными. В значительной степени на секс влияют имеющиеся в обществе взаимоотношения, и если вы достаточно секс-позитивны и вовлечены в секс-просвет, скорее всего, вы знаете, насколько важна равнозначность партнёров. Неравенство в сексе — это про насилие, харрасмент, патриархат.
БДСМ в принципе строится исключительно на неравных отношениях доминанта (Топа) и сабмиссива (боттома) и в ходе сессии спюмиссивный партнёр отказывается от своей доли контроля за процессом, передавая его доминантному. В обеих ролях есть особое удовольствие: отпустить контроль и получить контроль. В лайфстайл-отношениях (лс-ДС) эта передача не ограничивается сессией/ивентом/встречей.
При этом очень важно сохранить безопасность для обоих партнёров. К этому призывает принцип БДР — "безопасность, добровольность, разумность", который защищает в первую очередь сабмиссивного партнёра, предоставляя ему стоп-кран: стоп-слово во время сессии, право снять ошейник и выйти из лайфстайл-ДС отношений.
Относительно БДСМ большинство людей — ваниль, и меньшинство — Тема. Как свойственно меньшинствам, Тематики долго формировали свою субкультуру и она чуть меньше, чем в общей популяции, подвержена влиянию патриархата. Но оно тоже есть (мужская и женская доминация отличаются и их распространённость не равна).
При этом эти явления не существуют в параллельных вселенных и разумеется пересекаются. В первую очередь секс, как распространённое явление, имеющее огромный потенциал неравенства, становится инструментом в БДСМ-сессиях. Крайне редко доминантный партнёр бывает в принимающей позиции, как вы понимаете.
БДСМ-практики, как весьма чувственные и тактильно интересные, тоже, разумеется, проникают в секс и делают его ещё разнообразнее. Так что в некоторых случаях секс и БДСМ-сессия могут быть очень похожими, различия, как я понимаю, только в целеполагании. Вполне допускаю, что их можно даже совмещать.
Ну и немножко словарика. БДСМ это не аббревиатура, а совмещение трёх: БД (бондаж и дисциплина) и СМ (садизм и мазохизм) — это практики, кому-то интересны то и другое, кому-то только часть из этого. Их объединяет ДС — доминант-сабмиссив, описание отношений как заведомо неравнозначных, и эта неравнозначность подчёркивается используемыми практиками. Такая вот петрушка.
#гейсекс #секспросвет #БДСМ
БДСМ — это вообще культура, так что если точнее: БДСМ-сессии и секс — это разные вещи. Разные виды взаимодействия. При этом сопоставимые по эмоциональному напряжению и интимности. И более того, взаимопроникающие!
Но разные.
Очень грубо говоря, секс крутится вокруг оргазма. При этом мы научились уже понимать, что секс без оргазма так же валиден и можно заниматься сексом, не преследуя цели оргазмировать. Так что если точнее, я бы определил целью секса сексуальное удовольствие, которое может вырасти или не вырасти в оргазм.
БДСМ-сессии не преследуют цели доставить кому-либо из участников именно сексуальное удовольствие, это игра с другими частями наших чувств. Если искать аналогию оргазму, то такую можно найти в двух состояниях, разнящихся для участников сессии: сабспейс и топспейс — состояния, похожие на медитацию/транс, в которые могут погрузиться (а могут и не погрузиться!) участники сессии. Как и сексуальное удовольствие, они происходят в первую очередь в голове, но связаны с телесными ощущениями. Обычно считается, что в садо-мазохистской части их достижению способствует ритмичность действий, например, ударов плетью.
Секс — очень распространённая штука, большинство людей являются аллосексуальными, меньшинство — асексуальными. В значительной степени на секс влияют имеющиеся в обществе взаимоотношения, и если вы достаточно секс-позитивны и вовлечены в секс-просвет, скорее всего, вы знаете, насколько важна равнозначность партнёров. Неравенство в сексе — это про насилие, харрасмент, патриархат.
БДСМ в принципе строится исключительно на неравных отношениях доминанта (Топа) и сабмиссива (боттома) и в ходе сессии спюмиссивный партнёр отказывается от своей доли контроля за процессом, передавая его доминантному. В обеих ролях есть особое удовольствие: отпустить контроль и получить контроль. В лайфстайл-отношениях (лс-ДС) эта передача не ограничивается сессией/ивентом/встречей.
При этом очень важно сохранить безопасность для обоих партнёров. К этому призывает принцип БДР — "безопасность, добровольность, разумность", который защищает в первую очередь сабмиссивного партнёра, предоставляя ему стоп-кран: стоп-слово во время сессии, право снять ошейник и выйти из лайфстайл-ДС отношений.
Относительно БДСМ большинство людей — ваниль, и меньшинство — Тема. Как свойственно меньшинствам, Тематики долго формировали свою субкультуру и она чуть меньше, чем в общей популяции, подвержена влиянию патриархата. Но оно тоже есть (мужская и женская доминация отличаются и их распространённость не равна).
При этом эти явления не существуют в параллельных вселенных и разумеется пересекаются. В первую очередь секс, как распространённое явление, имеющее огромный потенциал неравенства, становится инструментом в БДСМ-сессиях. Крайне редко доминантный партнёр бывает в принимающей позиции, как вы понимаете.
БДСМ-практики, как весьма чувственные и тактильно интересные, тоже, разумеется, проникают в секс и делают его ещё разнообразнее. Так что в некоторых случаях секс и БДСМ-сессия могут быть очень похожими, различия, как я понимаю, только в целеполагании. Вполне допускаю, что их можно даже совмещать.
Ну и немножко словарика. БДСМ это не аббревиатура, а совмещение трёх: БД (бондаж и дисциплина) и СМ (садизм и мазохизм) — это практики, кому-то интересны то и другое, кому-то только часть из этого. Их объединяет ДС — доминант-сабмиссив, описание отношений как заведомо неравнозначных, и эта неравнозначность подчёркивается используемыми практиками. Такая вот петрушка.
Forwarded from Осколки сознания🫡
Недавно задумалась о том, как некоторые люди(судя из своего опыта) относятся к сексу с Трансгендерами. Типа это не считается за измену, отчасти потому что скорее всего люди просто не договаривались и не думали, что в их жизни такое может произойти.
Выглядит это все достаточно трансфобно. Мол это просто "необычный эксперимент", как будто трансгендеры являются просто объектом, к у которых нет чувств, и к которым вы не уйдете. Типа как можно уйти от цис, к трансу? Такая логика? Получается какая то жесткая дискриминация и обесчеловечивание взаимоотношения с Трансгендерными людьми, что конечно же печально😢
С одной стороны может показаться, что хорошо, ведь спрос на секс большой(например проститутки зачастую стоят дороже чем цис) С другой стороны запрос на что то серьезное и любовь минимален. Отсюда вылезает чувство отчуждения, отрешённости. Уникальность, это конечно здорово, но единение с другими людьми тоже неотъемлимая составляющая жизни. Кажется отсюда идут многие проблемы и беды с башкой, которые со временем появляются у многих транс-персон. Одиночество сводит с ума. Ты можешь получить секс, но любовь - с большим трудом
Транс-персоны не секс игрушка и не эксперимент!
@TransGonzo
#трансфобия
Выглядит это все достаточно трансфобно. Мол это просто "необычный эксперимент", как будто трансгендеры являются просто объектом, к у которых нет чувств, и к которым вы не уйдете. Типа как можно уйти от цис, к трансу? Такая логика? Получается какая то жесткая дискриминация и обесчеловечивание взаимоотношения с Трансгендерными людьми, что конечно же печально😢
С одной стороны может показаться, что хорошо, ведь спрос на секс большой(например проститутки зачастую стоят дороже чем цис) С другой стороны запрос на что то серьезное и любовь минимален. Отсюда вылезает чувство отчуждения, отрешённости. Уникальность, это конечно здорово, но единение с другими людьми тоже неотъемлимая составляющая жизни. Кажется отсюда идут многие проблемы и беды с башкой, которые со временем появляются у многих транс-персон. Одиночество сводит с ума. Ты можешь получить секс, но любовь - с большим трудом
Транс-персоны не секс игрушка и не эксперимент!
@TransGonzo
#трансфобия
https://knife.media/antique-homosexuality/
Древние+греки+не слышали+о сексуальной+ориентации:+почему+Античность+не+была+сексуальной+утопией
Древние+греки+не слышали+о сексуальной+ориентации:+почему+Античность+не+была+сексуальной+утопией
Нож
Древние греки не слышали о сексуальной ориентации: почему Античность не была сексуальной утопией
Развенчиваем мифы об античной сексуальной утопии и изучаем правила секса древних греков и римлян
Forwarded from Катины секреты
В топе-3 самых частых и болезненных вопросов, с которыми мне пишут люди, вопрос про секс в долгосрочных отношениях. Почему нам не хочется трахаться каждый день во всех позах, как раньше? Нормальны ли отношения, если секса стало значительно меньше, или обречены? Как сделать так, чтобы хотелось как в первые месяцы знакомства?
Я сама столкнулась с этими темами несколько лет назад, на втором году своих отношений. Было ощущение замкнутого круга и постоянное беспокойство, что со мной что-то не так. Я совершенно не понимала, что с этим делать, при том что был диалог и немало знаний по теме.
К сожалению, игрушки, секс-вечеринки, новые сценарии и позы не сработают, если изначально в голове неправильные установки. А у подавляющего большинства из нас они - сюрприз - инфантильны и не адекватны реальности (и у меня так было, даже когда уже стала секс-блогером).
💌 Сегодня я хочу с вами поделиться выпуском подкаста, который, на мой взгляд, должен послушать каждый человек, который был, есть или планирует быть в отношениях. Это выпуск подкаста "Брэдшоу не предупреждала" с секс-просветительницей Ариной Винтовкиной (уверена, что Арина не нуждается в представлениях, но если вы до сих пор с ней не знакомы, то я почти обещаю, что вы станете фанатом после этого подкаста).
В выпуске нет советов купить секси бельё, разнообразить сценарии или попробовать пригласить в постель третьего. Арина затрагивает глубинные штуки и установки. Я бы сказала, что она не затыкает дыры в протекающей крыше, а пересобирает фундамент проблемы “че-то не так с нашим сексом”.
Вот несколько тем, которые затрагиваются в выпуске:
Что лежит в основе секс-позитивности? (спойлер: это не имеет никакого отношения к практическому опыту секса)
Что делать, если партнер не хочет говорить о проблемах в интимной сфере и не идет на контакт?
Как выбирать партнера, чтобы повысить шансы на долгую и успешную сексуальную жизнь вашей пары?
Почему большинство из нас в вопросах секса в долгосрочных отношениях скатываются в мышление детей?
И наконец, че со всем этим делать, Карл?
Этот выпуск - чуть больше часа концентрированной пользы и информация, которая ставит мозги на место и переворачивает идею секса в длительных союзах. После прослушивания дышится намного легче, и проблема выглядит уже не как нерешаемое нечто, а как набор вполне конкретных, понятных и преодолимых задач.
❤️ Я вообще люблю подкаст @karybradshou – девчонки делают выпуски на актуальные темы, которые волнуют современную девушку (от сепарации от родителей до выгорания, дейтинга и эмиграции) и часто зовут очень интересных гостей.
Мне сейчас подкастики здорово помогают немного заземлиться и снизить тревожность, а у “Брэдшоу не предупреждала" не только классные темы, но и мега приятный, уютный вайб разговоров. Так что если ищете, что такого послушать, чтобы и пользу получить, и расслабиться - смело включайте девчонок (но начать - с выпуска с Винтовкиной! Я прямо настаиваю)))
#ad
Я сама столкнулась с этими темами несколько лет назад, на втором году своих отношений. Было ощущение замкнутого круга и постоянное беспокойство, что со мной что-то не так. Я совершенно не понимала, что с этим делать, при том что был диалог и немало знаний по теме.
К сожалению, игрушки, секс-вечеринки, новые сценарии и позы не сработают, если изначально в голове неправильные установки. А у подавляющего большинства из нас они - сюрприз - инфантильны и не адекватны реальности (и у меня так было, даже когда уже стала секс-блогером).
💌 Сегодня я хочу с вами поделиться выпуском подкаста, который, на мой взгляд, должен послушать каждый человек, который был, есть или планирует быть в отношениях. Это выпуск подкаста "Брэдшоу не предупреждала" с секс-просветительницей Ариной Винтовкиной (уверена, что Арина не нуждается в представлениях, но если вы до сих пор с ней не знакомы, то я почти обещаю, что вы станете фанатом после этого подкаста).
В выпуске нет советов купить секси бельё, разнообразить сценарии или попробовать пригласить в постель третьего. Арина затрагивает глубинные штуки и установки. Я бы сказала, что она не затыкает дыры в протекающей крыше, а пересобирает фундамент проблемы “че-то не так с нашим сексом”.
Вот несколько тем, которые затрагиваются в выпуске:
Что лежит в основе секс-позитивности? (спойлер: это не имеет никакого отношения к практическому опыту секса)
Что делать, если партнер не хочет говорить о проблемах в интимной сфере и не идет на контакт?
Как выбирать партнера, чтобы повысить шансы на долгую и успешную сексуальную жизнь вашей пары?
Почему большинство из нас в вопросах секса в долгосрочных отношениях скатываются в мышление детей?
И наконец, че со всем этим делать, Карл?
Этот выпуск - чуть больше часа концентрированной пользы и информация, которая ставит мозги на место и переворачивает идею секса в длительных союзах. После прослушивания дышится намного легче, и проблема выглядит уже не как нерешаемое нечто, а как набор вполне конкретных, понятных и преодолимых задач.
❤️ Я вообще люблю подкаст @karybradshou – девчонки делают выпуски на актуальные темы, которые волнуют современную девушку (от сепарации от родителей до выгорания, дейтинга и эмиграции) и часто зовут очень интересных гостей.
Мне сейчас подкастики здорово помогают немного заземлиться и снизить тревожность, а у “Брэдшоу не предупреждала" не только классные темы, но и мега приятный, уютный вайб разговоров. Так что если ищете, что такого послушать, чтобы и пользу получить, и расслабиться - смело включайте девчонок (но начать - с выпуска с Винтовкиной! Я прямо настаиваю)))
#ad