الإمام ابن باز
22K subscribers
1.76K photos
2.23K videos
56 files
2.71K links
قناة تعني بنقل عِلـم و فتـاوىٰ وسيرة ؛ سماحة الوالد الإمام؛ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
| مثبتاً من المراجع الصحيحة.

👇ملتقى القنوات الهادفة 👇
@thamar11
Download Telegram
حكم إهداء ثواب الأعمال للميت

📩 #السؤال :

يقول : كانت لي والدة قد توفيت قبل عامين ، وأنا فقير لا أملك شيئاً من المال كي أتصدق به عليها ولا أحفظ دعاءً كبير أدعو به لها ، ولكن أريد أن أقرأ وأرتل القرآن وأهب هذا الأجر والثواب العظيم الذي وعد به الله الذين يرتلون القرآن ، فهل يجوز لي هذا الترتيل والقراءة؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً ، وشكراً لكم.

📄 #الجواب :

#تدعو لها بالدعوات الطيبة ، تسأل الله لها الجنة ، تسأل الله لها السلامة من النار ، تسأل الله لها المغفرة والرحمة ، هذه دعوات طيبة ، #تتصدق عنها بما تيسر ولو درهماً واحداً ، ولو طعاماً قليلاً ، ولو شيئاً من الملابس كل هذا ينفعها.

👈 أما تثويب القرآن لها وإهداء القرآن لها فهذا محل #خلاف ، أكثر أهل العلم يرونه لا بأس به وأنه ينفعها ، وبعض أهل العلم يرى أن هذا لم يرد عن النبي ﷺ فلا وجه لإهدائه ؛ لأنه لم يرد كالصلاة ، فكما أنه لا يصلى لها لا يهدى لها القرآن ، هذا قول جماعة من أهل العلم وهو أظهر في الدليل.

فالأولى : أن تعتني #بالدعاء لها ، والترحم عليها ، #والصدقة عنها بما تيسر ولو بالقليل ، والدعاء -بحمد الله- ميسور ، الدعاء واضح وميسور تقول : اللهم اغفر لأمي ، اللهم أدخلها الجنة ، اللهم أنجها من النار ، اللهم اعف عنها ، اللهم ارفع منزلتها في الجنة ، اللهم أجزها عني خيرا ، وما أشبهها هذا من الدعوات الطيبة. نعم.

🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5533/حكم-إهداء-ثواب-الأعمال-للميت
حكم قراءة الفاتحة على الأموات والأحياء

📮 #السؤال :

تسأل أيضاً وتقول : هل تجوز قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء؟ أعني : الأنبياء والشهداء والأولياء وسائر المؤمنين والأقارب بعد الانتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر ؟ أفيدونا أفادكم الله.

📋 #الجواب :

⚠️ ليس لهذا أصل ، ولا تشرع قراءة الفاتحة لأحد ؛ لأن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة فلا أصل له ، وقال بعض أهل العلم : إنه لا مانع من تثويب القراءة للنبي ﷺ وغيره ، ولكنه قول لا دليل عليه ، والأفضل ترك ذلك ؛ لأن العبادات توقيفية ، يقول النبي ﷺ : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).

#ولكن ينبغي الإكثار من #الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ، وينبغي الإكثار من #الدعاء للوالدين المسلمين #والاستغفار لهما #والصدقة عنهما ، وهكذا عن بقية الأقارب والمسلمين الصدقة تنفع والدعاء ينفع ، أما القراءة عنهم هذا غير مشروع على الصحيح من أقوال العلماء. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7769/حكم-قراءة-الفاتحة-على-الأموات-والأحياء
حكم إهداء ثواب الأعمال للميت

📩 #السؤال :

يقول : كانت لي والدة قد توفيت قبل عامين ، وأنا فقير لا أملك شيئاً من المال كي أتصدق به عليها ولا أحفظ دعاءً كبير أدعو به لها ، ولكن أريد أن أقرأ وأرتل القرآن وأهب هذا الأجر والثواب العظيم الذي وعد به الله الذين يرتلون القرآن ، فهل يجوز لي هذا الترتيل والقراءة؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً ، وشكراً لكم.

📄 #الجواب :

#تدعو لها بالدعوات الطيبة ، تسأل الله لها الجنة ، تسأل الله لها السلامة من النار ، تسأل الله لها المغفرة والرحمة ، هذه دعوات طيبة ، #تتصدق عنها بما تيسر ولو درهماً واحداً ، ولو طعاماً قليلاً ، ولو شيئاً من الملابس كل هذا ينفعها.

👈 أما تثويب القرآن لها وإهداء القرآن لها فهذا محل #خلاف ، أكثر أهل العلم يرونه لا بأس به وأنه ينفعها ، وبعض أهل العلم يرى أن هذا لم يرد عن النبي ﷺ فلا وجه لإهدائه ؛ لأنه لم يرد كالصلاة ، فكما أنه لا يصلى لها لا يهدى لها القرآن ، هذا قول جماعة من أهل العلم وهو أظهر في الدليل.

فالأولى : أن تعتني #بالدعاء لها ، والترحم عليها ، #والصدقة عنها بما تيسر ولو بالقليل ، والدعاء -بحمد الله- ميسور ، الدعاء واضح وميسور تقول : اللهم اغفر لأمي ، اللهم أدخلها الجنة ، اللهم أنجها من النار ، اللهم اعف عنها ، اللهم ارفع منزلتها في الجنة ، اللهم أجزها عني خيرا ، وما أشبهها هذا من الدعوات الطيبة. نعم.

🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5533/حكم-إهداء-ثواب-الأعمال-للميت
حكم قراءة الفاتحة على الأموات والأحياء

📮 #السؤال :

تسأل أيضاً وتقول : هل تجوز قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء؟ أعني : الأنبياء والشهداء والأولياء وسائر المؤمنين والأقارب بعد الانتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر ؟ أفيدونا أفادكم الله.

📋 #الجواب :

⚠️ ليس لهذا أصل ، ولا تشرع قراءة الفاتحة لأحد ؛ لأن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة فلا أصل له ، وقال بعض أهل العلم : إنه لا مانع من تثويب القراءة للنبي ﷺ وغيره ، ولكنه قول لا دليل عليه ، والأفضل ترك ذلك ؛ لأن العبادات توقيفية ، يقول النبي ﷺ : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).

#ولكن ينبغي الإكثار من #الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ، وينبغي الإكثار من #الدعاء للوالدين المسلمين #والاستغفار لهما #والصدقة عنهما ، وهكذا عن بقية الأقارب والمسلمين الصدقة تنفع والدعاء ينفع ، أما القراءة عنهم هذا غير مشروع على الصحيح من أقوال العلماء. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7769/حكم-قراءة-الفاتحة-على-الأموات-والأحياء