🌱 سلسلة: "أخطاء في الصلاة"🌱
←الحلقة السابعة عشرة→
● فعل ما يشغل عن الصلاة :
وهو دليل إيثار الدنيا على الآخرة، وطاعة الهوى والانشغال عن طاعة الله، واللهو عن ذكر الله، وذلك خسار و وبال على صاحبه، قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) [سورة المنافقون : 9].
🔸وقال مادحاً المؤمنين* : (رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ) الآية، [سورة النور : 37].
🔹وفعل أي عمل يشغل عن الصلاة أو يؤدي إلى التكاسل عنها، كالسهر ونحو ذلك لا يجوز؛ لأن وسائل المحرمات محرمة، والله الهادي إلى سواء السبيل.
انتهى.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
🖨طبعة دار الوسطية- الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة السابعة عشرة→
● فعل ما يشغل عن الصلاة :
وهو دليل إيثار الدنيا على الآخرة، وطاعة الهوى والانشغال عن طاعة الله، واللهو عن ذكر الله، وذلك خسار و وبال على صاحبه، قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) [سورة المنافقون : 9].
🔸وقال مادحاً المؤمنين* : (رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ) الآية، [سورة النور : 37].
🔹وفعل أي عمل يشغل عن الصلاة أو يؤدي إلى التكاسل عنها، كالسهر ونحو ذلك لا يجوز؛ لأن وسائل المحرمات محرمة، والله الهادي إلى سواء السبيل.
انتهى.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
🖨طبعة دار الوسطية- الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱سلسلة :" أخطاء في الصلاة" 🌱
←الحلقة الثامنة عشرة→
● العبث بالثياب أو الساعة أو غيرها :
وهذا عمل مناف للخشوع، وقد تقدمت أدلة للخشوع في المسألة "5"، وقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن مسح الحصى في الصلاة لمنافاته حال الخشوع، فقال : (إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه).
✅رواه أحمد، وأصحاب السنن بإسناد صحيح.
وقد يزيد العبث حتى يكون حركة كثيرة مخرجة للصلاة عن هيئتها فتبطل الصلاة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثامنة عشرة→
● العبث بالثياب أو الساعة أو غيرها :
وهذا عمل مناف للخشوع، وقد تقدمت أدلة للخشوع في المسألة "5"، وقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن مسح الحصى في الصلاة لمنافاته حال الخشوع، فقال : (إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه).
✅رواه أحمد، وأصحاب السنن بإسناد صحيح.
وقد يزيد العبث حتى يكون حركة كثيرة مخرجة للصلاة عن هيئتها فتبطل الصلاة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱سلسلة :" أخطاء في الصلاة"🌱
←الحلقة التاسعة عشرة→
● تغميض العينين في الصلاة بغير حاجة :
وهذا مكروه
🌀 قال ابن القيم -رحمه الله- : (لم يكن من هديه -صلى الله عليه وسلم- تغميض عينيه في الصلاة. قال : وقد اختلف الفقهاء في كراهته، فكرهه الإمام أحمد وغيره، وقالوا : هو فعل اليهود، وأباحه جماعة ولم يكرهوه، وقالوا : قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة وسرها ومقصودها.
✅والصواب.tt أن يقال : إن كان تفتيح العين لا يخل بالخشوع فهو أفضل، إن كان يحول بينه وبين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة والتزويق أو غيره مما يشوش عليه قلبه فهنالك لا يكره التغميض قطعا، والقول باستحبابه في هذه الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة والله أعلم).
انتهى كلام ابن القيم -رحمه الله-.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة التاسعة عشرة→
● تغميض العينين في الصلاة بغير حاجة :
وهذا مكروه
🌀 قال ابن القيم -رحمه الله- : (لم يكن من هديه -صلى الله عليه وسلم- تغميض عينيه في الصلاة. قال : وقد اختلف الفقهاء في كراهته، فكرهه الإمام أحمد وغيره، وقالوا : هو فعل اليهود، وأباحه جماعة ولم يكرهوه، وقالوا : قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة وسرها ومقصودها.
✅والصواب.tt أن يقال : إن كان تفتيح العين لا يخل بالخشوع فهو أفضل، إن كان يحول بينه وبين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة والتزويق أو غيره مما يشوش عليه قلبه فهنالك لا يكره التغميض قطعا، والقول باستحبابه في هذه الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة والله أعلم).
انتهى كلام ابن القيم -رحمه الله-.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱سلسلة :" أخطاء في الصلاة"🌱
←الحلقة العشرون→
● الأكل أو الشرب أو الضحك في الصلاة يبطلها :
أما الأكل والشرب فبالإجماع في الفرض، قال ابن المنذر : (أجمع أهل العلم على أن المصلي ممنوع من الأكل والشرب ❌
وأجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على أن من أكل أو شرب في صلاة الفرض عامدا أن عليه الإعادة).
ونقل ابن المنذر الإجماع أيضا على بطلان الصلاة بالضحك.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة العشرون→
● الأكل أو الشرب أو الضحك في الصلاة يبطلها :
أما الأكل والشرب فبالإجماع في الفرض، قال ابن المنذر : (أجمع أهل العلم على أن المصلي ممنوع من الأكل والشرب ❌
وأجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على أن من أكل أو شرب في صلاة الفرض عامدا أن عليه الإعادة).
ونقل ابن المنذر الإجماع أيضا على بطلان الصلاة بالضحك.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*
←الحلقة الحادية والعشرون→
● رفع الصوت بالقراءة والتشويش على من حوله :
والمستحب أن يسمع نفسه، وليس له أن يجهر جهرا يؤذي تاليا للقرآن أو مصليا.
✅وقد أخرج البخاري ومسلم، عن عمران بن حصين: (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه بسبح اسم ربك الأعلى، فلما انصرف قال : أيكم قرأ أو أيكم القارئ ؟
فقال رجل : أنا، فقال : قد ظننت أن بعضكم خالجنيها).
📌قال العلماء : معنى هذا الكلام الإنكار عليه.
✒قال ابن تيمية -رحمه الله- : من كان يقرأ القرآن والناس يصلون تطوعا فليس له أن يجهر جهرا يشغلهم به، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج على بعض أصحابه وهم يصلون من السحر، فقال: (أيها الناس كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض في القراءة).
انتهى كلامه -رحمه الله-.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الحادية والعشرون→
● رفع الصوت بالقراءة والتشويش على من حوله :
والمستحب أن يسمع نفسه، وليس له أن يجهر جهرا يؤذي تاليا للقرآن أو مصليا.
✅وقد أخرج البخاري ومسلم، عن عمران بن حصين: (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه بسبح اسم ربك الأعلى، فلما انصرف قال : أيكم قرأ أو أيكم القارئ ؟
فقال رجل : أنا، فقال : قد ظننت أن بعضكم خالجنيها).
📌قال العلماء : معنى هذا الكلام الإنكار عليه.
✒قال ابن تيمية -رحمه الله- : من كان يقرأ القرآن والناس يصلون تطوعا فليس له أن يجهر جهرا يشغلهم به، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج على بعض أصحابه وهم يصلون من السحر، فقال: (أيها الناس كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض في القراءة).
انتهى كلامه -رحمه الله-.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*🌱
←الحلقة الثانية والعشرون→
● مضايقة المصلين بالمزاحمة :
وذلك من الإيذاء المنهي عنه، وعلى المصلي أن يكون مكانه حيث ينتهي به المكان، إلا إن رأى فرجة يمكنه المشي إليها يسيراً فلا حرج، وأما الإيذاء خاصة يوم الجمعة فهذا من جملة المنهيات.
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن يتخطى الصفوف : (اجلس فقد آذيت وآنيت).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثانية والعشرون→
● مضايقة المصلين بالمزاحمة :
وذلك من الإيذاء المنهي عنه، وعلى المصلي أن يكون مكانه حيث ينتهي به المكان، إلا إن رأى فرجة يمكنه المشي إليها يسيراً فلا حرج، وأما الإيذاء خاصة يوم الجمعة فهذا من جملة المنهيات.
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن يتخطى الصفوف : (اجلس فقد آذيت وآنيت).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*🌱
←الحلقة الثالثة والعشرون→
● ترك تسوية الصفوف :
والله أمر بإقامة الصلاة : (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ) [سورة المزمل : ٢٠].
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : (سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة).
✅أخرجه البخاري، ومسلم عن أنس.
🌴وروى البخاري عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- : (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم).
〰وجاء الأمر بتسوية الصفوف والحث عليه في أحاديث عدة.ت
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثالثة والعشرون→
● ترك تسوية الصفوف :
والله أمر بإقامة الصلاة : (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ) [سورة المزمل : ٢٠].
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : (سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة).
✅أخرجه البخاري، ومسلم عن أنس.
🌴وروى البخاري عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- : (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم).
〰وجاء الأمر بتسوية الصفوف والحث عليه في أحاديث عدة.ت
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*🌱
←الحلقة الرابعة والعشرون→
● رفع القدمين في السجود :
وهذا خلاف المأمور به، لما ثبت في "الصحيحين" عن ابن عباس -رضي الله عنهما- : (أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يسجد على سبعة أعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا : الجبهة واليدين والركبتين والرجلين).
فالمصلي مأمور بالسجود على الرجلين، وصورة ذلك الكاملة أن يجعل أصابع رجليه متجهة إلى القبلة.
وحد الإجزاء: أن يضع جزءا من كل قدم على الأرض، فإن رفع إحداهما لم يصح سجوده إن استغرق الرفع مدة سجوده.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الرابعة والعشرون→
● رفع القدمين في السجود :
وهذا خلاف المأمور به، لما ثبت في "الصحيحين" عن ابن عباس -رضي الله عنهما- : (أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يسجد على سبعة أعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا : الجبهة واليدين والركبتين والرجلين).
فالمصلي مأمور بالسجود على الرجلين، وصورة ذلك الكاملة أن يجعل أصابع رجليه متجهة إلى القبلة.
وحد الإجزاء: أن يضع جزءا من كل قدم على الأرض، فإن رفع إحداهما لم يصح سجوده إن استغرق الرفع مدة سجوده.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*🌱
←الحلقة الخامسة والعشرون→
● وضع اليد اليمنى على اليسرى ورفعها إلى النحر :
وهذا خلاف السنة ❌❌
لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره
وهو حديث حسن مروي من طرق ضعاف يشد بعضها بعضاً، وتحصل السنة بوضعها على وسط الصدر، أو أدناه عند القلب؛ لأن القلب في الصدر، لقول الله تعالى : (وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) [سورة الحج : ٤٦].
أما رفع اليدين إلى النحر فخطأ وخلاف السنة ❌❌
والمروي عن علي -رضي الله عنه- في تفسير : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) [سورة الكوثر : ٢]. ضعيف لا يحتج به.🚫
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الخامسة والعشرون→
● وضع اليد اليمنى على اليسرى ورفعها إلى النحر :
وهذا خلاف السنة ❌❌
لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره
وهو حديث حسن مروي من طرق ضعاف يشد بعضها بعضاً، وتحصل السنة بوضعها على وسط الصدر، أو أدناه عند القلب؛ لأن القلب في الصدر، لقول الله تعالى : (وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) [سورة الحج : ٤٦].
أما رفع اليدين إلى النحر فخطأ وخلاف السنة ❌❌
والمروي عن علي -رضي الله عنه- في تفسير : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) [سورة الكوثر : ٢]. ضعيف لا يحتج به.🚫
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*🌱
←الحلقة السادسة و العشرون→
● رفع اليدين عند السجود أو الرفع من السجود:
وهذا خلاف السنة المشهورة التي نقلها أكثر الصحابة الذين رووا مواضع الرفع، والذي ينبغي التزام السنة المعروفة، ومواضع رفع اليدين في الصلاة أربعة:
1⃣عند تكبيرة الإحرام
2⃣عند الركوع
3⃣بعد الرفع منه
4⃣بعد القيام إلى الركعة الثالثة.
كما روى الشيخان عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- : (كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع).
📕وفي رواية للبخاري: (ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود).
📗ولمسلم: (ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود).
وعن نافع أن ابن عمر إذا قام من الركعتين رفع يديه، ورفع ذلك ابن عمر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-
✅رواه البخاري وغيره، وقد صح الرفع في المواضع الأربعة في غير ما حديث.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة السادسة و العشرون→
● رفع اليدين عند السجود أو الرفع من السجود:
وهذا خلاف السنة المشهورة التي نقلها أكثر الصحابة الذين رووا مواضع الرفع، والذي ينبغي التزام السنة المعروفة، ومواضع رفع اليدين في الصلاة أربعة:
1⃣عند تكبيرة الإحرام
2⃣عند الركوع
3⃣بعد الرفع منه
4⃣بعد القيام إلى الركعة الثالثة.
كما روى الشيخان عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- : (كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع).
📕وفي رواية للبخاري: (ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود).
📗ولمسلم: (ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود).
وعن نافع أن ابن عمر إذا قام من الركعتين رفع يديه، ورفع ذلك ابن عمر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-
✅رواه البخاري وغيره، وقد صح الرفع في المواضع الأربعة في غير ما حديث.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة :"أخطاء في الصلاة"* 🌱
←الحلقة السابعة والعشرون→
● استعجال بعض الأئمة بالصلاة، وعدم الطمأنينة، وعدم تمكين المأموم من الطمأنينة بالصلاة وقراءة الفاتحة، خاصة في الركعات الأخيرة:
الإمام مسئول عن حسن صلاته؛ لأنه مقتدى به، وعليه تحري السنة، والطمأنينة ركن، وهي في حق الإمام آكد؛ لأنه متبوع مقتدى به
وكذلك قراءة الفاتحة ركن فيجب أن يمكن المأموم من قراءتها، وقد تقدمت أدلة ركنية الطمأنينة وقراءة الفاتحة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة السابعة والعشرون→
● استعجال بعض الأئمة بالصلاة، وعدم الطمأنينة، وعدم تمكين المأموم من الطمأنينة بالصلاة وقراءة الفاتحة، خاصة في الركعات الأخيرة:
الإمام مسئول عن حسن صلاته؛ لأنه مقتدى به، وعليه تحري السنة، والطمأنينة ركن، وهي في حق الإمام آكد؛ لأنه متبوع مقتدى به
وكذلك قراءة الفاتحة ركن فيجب أن يمكن المأموم من قراءتها، وقد تقدمت أدلة ركنية الطمأنينة وقراءة الفاتحة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
🌱*سلسلة: أخطاء في الصلاة*🌱
←الحلقة الثامنة والعشرون→
● عدم الاهتمام بالسجود على الأعضاء السبعة (الجبهة مع الأنف، وبطون اليدين والركبتين وأطراف القدمين) :
فعن العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدمها).
✅ رواه مسلم، عزاه له المجد في "المنتقى"، والمزي، ورواه غيره.
🎐وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : (أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة -وأشار بيده إلى أنفه- واليدين والركبتين والقدمين). متفق عليه.
⛔️ومن الناس من لا يمكن جبهته وأنفه من الأرض حين السجود، أو يرفع رجليه أو لا يمكن بطون اليدين، وكل هذا مخالف للمأمور به.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثامنة والعشرون→
● عدم الاهتمام بالسجود على الأعضاء السبعة (الجبهة مع الأنف، وبطون اليدين والركبتين وأطراف القدمين) :
فعن العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدمها).
✅ رواه مسلم، عزاه له المجد في "المنتقى"، والمزي، ورواه غيره.
🎐وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : (أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة -وأشار بيده إلى أنفه- واليدين والركبتين والقدمين). متفق عليه.
⛔️ومن الناس من لا يمكن جبهته وأنفه من الأرض حين السجود، أو يرفع رجليه أو لا يمكن بطون اليدين، وكل هذا مخالف للمأمور به.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة: أخطاء في الصلاة*
←التاسعة والعشرون→
● عدم العناية بمعرفة أحكام الصلاة :
❌وهذا خلاف ما ينبغي للمسلم، فإن الصلاة أعظم أركان الإسلام العملية، والله أمر بإقامتها (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ) في آيات قد تبلغ السبعين أو تزيد
ولا تمكن إقامتها إلا بمعرفة أحكامها، ومعرفة كيفية صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ، والذي لا يسع جهله من أحكام الصلاة معرفة شروطها وأركانها وواجباتها وأحكام الاقتداء والسهو ونحو ذلك، فمعرفة هذه الأحكام فرض، والإخلال بتعلمها قد يجعل المسلم غافلا عن مبطلات صلاته ومفسداتها، والله الهادي والموفق.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←التاسعة والعشرون→
● عدم العناية بمعرفة أحكام الصلاة :
❌وهذا خلاف ما ينبغي للمسلم، فإن الصلاة أعظم أركان الإسلام العملية، والله أمر بإقامتها (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ) في آيات قد تبلغ السبعين أو تزيد
ولا تمكن إقامتها إلا بمعرفة أحكامها، ومعرفة كيفية صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ، والذي لا يسع جهله من أحكام الصلاة معرفة شروطها وأركانها وواجباتها وأحكام الاقتداء والسهو ونحو ذلك، فمعرفة هذه الأحكام فرض، والإخلال بتعلمها قد يجعل المسلم غافلا عن مبطلات صلاته ومفسداتها، والله الهادي والموفق.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة:" أخطاء في الصلاة*
←الحلقة الثلاثون→
● *عدم العناية بالفاتحة واللحن فيها*، مثل:
❗️كسر اللام في العالمين
❗️وفتح همزة اهدنا
❗️ وضم التاء في أنعمت، ونحو ذلك:
وهذا وأشباهه من اللحن المخل الذي يجب تجنبه، ولا يمكن فاعله من الإمامة؛ إذ منه ما هو محيل للمعنى كضم تاء أنعمت، وذلك مفسد للصلاة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثلاثون→
● *عدم العناية بالفاتحة واللحن فيها*، مثل:
❗️كسر اللام في العالمين
❗️وفتح همزة اهدنا
❗️ وضم التاء في أنعمت، ونحو ذلك:
وهذا وأشباهه من اللحن المخل الذي يجب تجنبه، ولا يمكن فاعله من الإمامة؛ إذ منه ما هو محيل للمعنى كضم تاء أنعمت، وذلك مفسد للصلاة.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة: "أخطاء في الصلاة"*
←الحلقة الحادية والثلاثون→
● *فرقعة الأصابع وتشبيكها* :
🔻وذلك من مكروهات الصلاة المنهي عنها، أما الفرقعة فقد روى ابن أبي شيبة بإسناد حسن عن شعبة مولى ابن عباس، قال: صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال : لا أم لك تفقع أصابعك وأنت في الصلاة ؟!
🔺وقد روي النهي عن الفرقعة مرفوعا من حديث علي عند ابن ماجه لكنه ضعيف غير منجبر.
🔻وعن كعب بن عجرة قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : (إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة).
رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وفي إسناده اختلاف.
🔺وروى الدارمي، والحاكم، وغيرهما عن أبي هريرة مرفوعا : (إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع، فلا يفعل هكذا وشبك بين أصابعه).
وإسناده ظاهره الصحة.
*وفي التشبيك أحاديث أخرى يعضد بعضها بعضا*.
انتهى.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الحادية والثلاثون→
● *فرقعة الأصابع وتشبيكها* :
🔻وذلك من مكروهات الصلاة المنهي عنها، أما الفرقعة فقد روى ابن أبي شيبة بإسناد حسن عن شعبة مولى ابن عباس، قال: صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال : لا أم لك تفقع أصابعك وأنت في الصلاة ؟!
🔺وقد روي النهي عن الفرقعة مرفوعا من حديث علي عند ابن ماجه لكنه ضعيف غير منجبر.
🔻وعن كعب بن عجرة قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : (إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة).
رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وفي إسناده اختلاف.
🔺وروى الدارمي، والحاكم، وغيرهما عن أبي هريرة مرفوعا : (إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع، فلا يفعل هكذا وشبك بين أصابعه).
وإسناده ظاهره الصحة.
*وفي التشبيك أحاديث أخرى يعضد بعضها بعضا*.
انتهى.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة :"أخطاء في الصلاة"*
←الحلقة الثانية والثلاثون→
● البروك بالسجود كما يبرك البعير :
▫وقال ابن القيم : (كان -صلى الله عليه وسلم- يضع ركبتيه قبل يديه، ثم يديه بعدهما، ثم جبهته وأنفه، هذا هو الصحيح الذي رواه شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه، ولم يرو في فعله ما يخالف هذا...).
▪ونقل ابن القيم عن ابن المنذر أن ممن قال بوضع الركب قبل اليدين: (عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وبه قال النخعي، ومسلم بن يسار، وسفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو حنيفة وأصحابه، وأهل الكوفة).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثانية والثلاثون→
● البروك بالسجود كما يبرك البعير :
▫وقال ابن القيم : (كان -صلى الله عليه وسلم- يضع ركبتيه قبل يديه، ثم يديه بعدهما، ثم جبهته وأنفه، هذا هو الصحيح الذي رواه شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه، ولم يرو في فعله ما يخالف هذا...).
▪ونقل ابن القيم عن ابن المنذر أن ممن قال بوضع الركب قبل اليدين: (عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وبه قال النخعي، ومسلم بن يسار، وسفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو حنيفة وأصحابه، وأهل الكوفة).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة:" أخطاء في الصلاة"*
←الحلقة الثالثة والثلاثون→
● تقديم إمام لصلاة، وهو ليس بأهل لذلك وفيهم من هو خير منه
🎌وذلك مخالف لمقصود الإمامة، وهو الاقتداء، فالإمام ينبغي أن يكون فقيها قارئا؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله...)
✅ رواه مسلم عن أبي مسعود الأنصاري.
🔅وقد قرر أهل العلم أنه لا يقدم للإمامة من لا يجيد القراءة، أو من عليه ظاهراً معصية، أو ليس بمحمود السيرة، أو المبتدع، أو الفاسق ونحوهم فلا يقدمون، وإن قدموا فصلاتهم -أي: المأمومين- صحيحة، والله أعلم.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الثالثة والثلاثون→
● تقديم إمام لصلاة، وهو ليس بأهل لذلك وفيهم من هو خير منه
🎌وذلك مخالف لمقصود الإمامة، وهو الاقتداء، فالإمام ينبغي أن يكون فقيها قارئا؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله...)
✅ رواه مسلم عن أبي مسعود الأنصاري.
🔅وقد قرر أهل العلم أنه لا يقدم للإمامة من لا يجيد القراءة، أو من عليه ظاهراً معصية، أو ليس بمحمود السيرة، أو المبتدع، أو الفاسق ونحوهم فلا يقدمون، وإن قدموا فصلاتهم -أي: المأمومين- صحيحة، والله أعلم.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة : *"أخطاء في الصلاة"*
←الحلقة الرابعة والثلاثون→
● اللحن في قراءة القرآن الكريم :
وهو من النقص الظاهر، وحق القرآن أن يتلى سالما من اللحن، ويجاهد المسلم نفسه على تجويد تلاوته وتحسينها، قال تعالى: (أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا) [سورة المزمل: ٤]
وقال: (فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) [سورة القيامة: ١٨]
ومعنى ذلك: تلاوته كما يستحق من الإعراب، والتبيين وتجنب اللحن، وفي ذلك فضل لمن خلص قصده، كما روت عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران).
💯 متفق عليه.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الرابعة والثلاثون→
● اللحن في قراءة القرآن الكريم :
وهو من النقص الظاهر، وحق القرآن أن يتلى سالما من اللحن، ويجاهد المسلم نفسه على تجويد تلاوته وتحسينها، قال تعالى: (أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا) [سورة المزمل: ٤]
وقال: (فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) [سورة القيامة: ١٨]
ومعنى ذلك: تلاوته كما يستحق من الإعراب، والتبيين وتجنب اللحن، وفي ذلك فضل لمن خلص قصده، كما روت عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران).
💯 متفق عليه.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة :" أخطاء في الصلاة"*
←الحلقة الخامسة والثلاثون→
● صلاة بعض الرجال خلف النساء في الحرم المكي :
أو في غير الحرم المكي، وذلك مكروه من مكروهات الصلاة؛ لأن السنة قضت بأن صفوف النساء خلف صفوف الرجال، وصلاة الرجل خلف المرأة قد تذهب بخشوعه وتخل بصلاته لما يتخلل ذلك من النظر ونحوه، فالذي ينبغي أن لا يصف رجل خلف النساء مطلقا، إلا محيد عنها كفوات عيد أو جمعة أو جماعة، ونحو ذلك.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
←الحلقة الخامسة والثلاثون→
● صلاة بعض الرجال خلف النساء في الحرم المكي :
أو في غير الحرم المكي، وذلك مكروه من مكروهات الصلاة؛ لأن السنة قضت بأن صفوف النساء خلف صفوف الرجال، وصلاة الرجل خلف المرأة قد تذهب بخشوعه وتخل بصلاته لما يتخلل ذلك من النظر ونحوه، فالذي ينبغي أن لا يصف رجل خلف النساء مطلقا، إلا محيد عنها كفوات عيد أو جمعة أو جماعة، ونحو ذلك.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
*سلسلة : " أخطاء في الصلاة "*
←الحلقة السادسة والثلاثون والأخيرة→
● *قدوم النساء للمسجد وهن بالزينة والطيب* :
وهذا من المنكرات الظاهرة المشاهدة في رمضان وغيره، فالمرأة إنما قدمت للصلاة وعبادة المولى، لا لإظهار الزينة والملابس، وربما نظرها رجال فأثمت فنقص لها الثواب بسبب عملها.
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : (أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء الآخرة). ✅رواه مسلم.
وروى أحمد وأبو داود بإسناد صحيح، عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات).
🔘 ومعنى تفلات: غير متزينات ولا متطيبات.
🔘 وعن زينب الثقفية أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيباً).
✅ رواه مسلم.
فالمفروض والواجب على المرأة أن تستر جميع بدنها في الطرقات والأسواق، ومع الرجال الأجانب، فكيف بمن تتساهل في التستر عند المساجد والدخول إليها والخروج منها، اللهم اعصمنا وأصلح نساء المسلمين، ورد عنهن كيد الكائدين.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
📌 وبهذه الحلقة تنتهي سلسلة "أخطاء في الصلاة" ، أسأل الله أن ينفع بها.
←الحلقة السادسة والثلاثون والأخيرة→
● *قدوم النساء للمسجد وهن بالزينة والطيب* :
وهذا من المنكرات الظاهرة المشاهدة في رمضان وغيره، فالمرأة إنما قدمت للصلاة وعبادة المولى، لا لإظهار الزينة والملابس، وربما نظرها رجال فأثمت فنقص لها الثواب بسبب عملها.
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : (أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء الآخرة). ✅رواه مسلم.
وروى أحمد وأبو داود بإسناد صحيح، عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات).
🔘 ومعنى تفلات: غير متزينات ولا متطيبات.
🔘 وعن زينب الثقفية أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيباً).
✅ رواه مسلم.
فالمفروض والواجب على المرأة أن تستر جميع بدنها في الطرقات والأسواق، ومع الرجال الأجانب، فكيف بمن تتساهل في التستر عند المساجد والدخول إليها والخروج منها، اللهم اعصمنا وأصلح نساء المسلمين، ورد عنهن كيد الكائدين.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
#حسن_صلاتك_تتغير_حياتك
#سلسلة
#أخطاء_في_الصلاة
📌 وبهذه الحلقة تنتهي سلسلة "أخطاء في الصلاة" ، أسأل الله أن ينفع بها.