#إشراقة_الصباح☀🌿
قال تعالى :
﴿ وأشرقت الأرض بنوُر ربها ﴾
سبحان من تنفس الصبح بأمره
*اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا وإليك المصير* 🕊
أذكآر الصبآح | نور لِقلبك ⛅
☀🌿☀
🍃 #تـأمـلات_قـرآنـیـه🍃
"لأيُّ يــومٍ أجِّلَت، ليــومِ الفصل"
في محكمة الله سـتـُحسـم كل القضايــا
فاحذر الظلم وأعراض النـاس وحقوقهم
واعلم انه كما تـديـن تـدان ويـدور عليـك الزمان .
☀🌿☀
#حديث_نبوي
📚 *صحيح البخاري ومسلم*
عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ:
((ألا أَدُّلُكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟))
قالوا: بَلَى يَا رسول الله،
قَالَ: ((إسْبَاغُ الوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ؛ فَذلِكُمُ الرِّبَاطُ؛ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ)).
📚 رواه مسلم.
☀🌿☀
#إشراقة
" الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء .. وأكثر إشراقاً منها " ..
☀🌿☀
ازرعوا في *ضحى* النهار ركعتين حصاد لحسنات لا تعد ولا تحصى و لأنفسكم صدقة عن كل مفصل ولأبدانكم راحه حتى تكونوا من الأوابين
https://t.me/khsho3/47996
* #صلاة_الضحى*
☀🌿☀
》 #وختااما*《
لن تعرف أبدًا كم من الوقت تبقى لك من العُمر!
لذا لا تنسَ وجهتك ؛ لا تنسَ طريقك المزهر بالحياة
يسعد صباحكم ⛅
*أذكاركم رزقكم الله أمانيكم*
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
قال تعالى :
﴿ وأشرقت الأرض بنوُر ربها ﴾
سبحان من تنفس الصبح بأمره
*اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا وإليك المصير* 🕊
أذكآر الصبآح | نور لِقلبك ⛅
☀🌿☀
🍃 #تـأمـلات_قـرآنـیـه🍃
"لأيُّ يــومٍ أجِّلَت، ليــومِ الفصل"
في محكمة الله سـتـُحسـم كل القضايــا
فاحذر الظلم وأعراض النـاس وحقوقهم
واعلم انه كما تـديـن تـدان ويـدور عليـك الزمان .
☀🌿☀
#حديث_نبوي
📚 *صحيح البخاري ومسلم*
عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ:
((ألا أَدُّلُكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟))
قالوا: بَلَى يَا رسول الله،
قَالَ: ((إسْبَاغُ الوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ؛ فَذلِكُمُ الرِّبَاطُ؛ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ)).
📚 رواه مسلم.
☀🌿☀
#إشراقة
" الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء .. وأكثر إشراقاً منها " ..
☀🌿☀
ازرعوا في *ضحى* النهار ركعتين حصاد لحسنات لا تعد ولا تحصى و لأنفسكم صدقة عن كل مفصل ولأبدانكم راحه حتى تكونوا من الأوابين
https://t.me/khsho3/47996
* #صلاة_الضحى*
☀🌿☀
》 #وختااما*《
لن تعرف أبدًا كم من الوقت تبقى لك من العُمر!
لذا لا تنسَ وجهتك ؛ لا تنسَ طريقك المزهر بالحياة
يسعد صباحكم ⛅
*أذكاركم رزقكم الله أمانيكم*
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
ركعات الضحى وفي زحمة الحياة..
إذا صليتها..
فأنت موفق
إعلم أن الله قد اختارك واصطفاك
للوقوف بين يديه..!!
فكن أنت..
#صلاة_الضحى
إذا صليتها..
فأنت موفق
إعلم أن الله قد اختارك واصطفاك
للوقوف بين يديه..!!
فكن أنت..
#صلاة_الضحى
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه-: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره.. وعلانيته وسره".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 1 من 10: معنى المغفرة: الستر والوقاية
ومنه المِغْفر الذي يستر رأس المقاتل، ويقيه من ضربات العدو، وإذا غفر الله ذنب العبد، ستره، ووقاه عاقبته..
كنتم مع الموجز، وإليكم أنباء المغفرة بالتفصيل:
⬅️ الستر:
يا مقيما على الذنب..
ما دُمتَ تتمتع بنعمة الستر، فاعلم أنه لا زال لك عند الله رصيدٌ وقدر، فما كان الله ليفضح عبده مع أول وزر.
لكن..
احذر تتابع الأوزار، فإنه يرفع عنك الحُجُب والأستار، فيا للفضيحة ويا للعار!
⬅️ الوقاية:
فإن كل ذنب يستوجب عقوبة كما قال ربنا: (من يعمل سوءا يُجْزَ به)، فإذا غفر الله ذنبك، رفع عنك عقوبته، فلم يعاقبك عليه في الدنيا ولا في الآخرة.
أظنك عرفتَ الآن قدر المغفرة، فأقبِل على الاستغفار طلبا للمغفرة.
ولقد جعل الله لكل شيء سببا، فجعل من أسباب المغفرة: الاستغفار، كما جعل النكاح سبب الولد، وجعل الحرث سبب الزرع والثمار.
واعلم أن ستر الله لذنبك عن عيون خلقه، ووقايته لك من عقوبة مخالفته، قد تكون من آثار استغفارك، بل هي كذلك إن شاء الله.
ومن أهم أسباب المغفرة كذلك - مع الاستغفار - معرفة قدر (الغفار)، اليقين بقدرة الله على مغفرة الأوزار، لذا لما سأل رجل البراء بن مالك رضي الله عنه، وقال:
يا أبا عمارة.. (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة).. أهو الرجل يلقى العدو، فيقاتل حتى يُقتَل؟
قال:
لا، ولكن هو الرجل يذنب الذنب، فيقول: لا يغفره الله.
فإياك إياك أن تستغفر الله إلا وملء قلبك اليقين بالمغفرة والثقة بالقبول، فإن ذلك من حسن ظنك بربك، وأن الله - مهما كان ذنبك- أكبر من ذنبك.
د.خالد أبو شادي
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه-: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره.. وعلانيته وسره".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 1 من 10: معنى المغفرة: الستر والوقاية
ومنه المِغْفر الذي يستر رأس المقاتل، ويقيه من ضربات العدو، وإذا غفر الله ذنب العبد، ستره، ووقاه عاقبته..
كنتم مع الموجز، وإليكم أنباء المغفرة بالتفصيل:
⬅️ الستر:
يا مقيما على الذنب..
ما دُمتَ تتمتع بنعمة الستر، فاعلم أنه لا زال لك عند الله رصيدٌ وقدر، فما كان الله ليفضح عبده مع أول وزر.
لكن..
احذر تتابع الأوزار، فإنه يرفع عنك الحُجُب والأستار، فيا للفضيحة ويا للعار!
⬅️ الوقاية:
فإن كل ذنب يستوجب عقوبة كما قال ربنا: (من يعمل سوءا يُجْزَ به)، فإذا غفر الله ذنبك، رفع عنك عقوبته، فلم يعاقبك عليه في الدنيا ولا في الآخرة.
أظنك عرفتَ الآن قدر المغفرة، فأقبِل على الاستغفار طلبا للمغفرة.
ولقد جعل الله لكل شيء سببا، فجعل من أسباب المغفرة: الاستغفار، كما جعل النكاح سبب الولد، وجعل الحرث سبب الزرع والثمار.
واعلم أن ستر الله لذنبك عن عيون خلقه، ووقايته لك من عقوبة مخالفته، قد تكون من آثار استغفارك، بل هي كذلك إن شاء الله.
ومن أهم أسباب المغفرة كذلك - مع الاستغفار - معرفة قدر (الغفار)، اليقين بقدرة الله على مغفرة الأوزار، لذا لما سأل رجل البراء بن مالك رضي الله عنه، وقال:
يا أبا عمارة.. (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة).. أهو الرجل يلقى العدو، فيقاتل حتى يُقتَل؟
قال:
لا، ولكن هو الرجل يذنب الذنب، فيقول: لا يغفره الله.
فإياك إياك أن تستغفر الله إلا وملء قلبك اليقين بالمغفرة والثقة بالقبول، فإن ذلك من حسن ظنك بربك، وأن الله - مهما كان ذنبك- أكبر من ذنبك.
د.خالد أبو شادي
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 3 من 10: أعظم المخاطر في أهون الصغائر!
وخطورة (دِقَّه) أو صغائر الذنوب في ثلاثة أمور:
🌼 كثرتها.
🌼 استهانة العبد بها.
🌼 عدم توبته منها.
أما كثرتها..
فأكثر ما يقع العبد فيه: ذنوب العين واللسان، فكلاهما يعملان ولا يتعبان، ولا يشتكيان من كثرة الكلام أو كثرة النظر، فويلك لو سُلِّطا في الحرام!
وأما استهانة العبد بها..
فما أصدق لهجة النبي ﷺ وأشد تحذيره:
"إِياكم وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوب، فَإِنَّما مَثَل مُحَقَّرَات الذُّنُوب، كَقَوْمٍ نزلوا فِي بَطْن وَادٍ، فجاء ذا بِعودٍ، وجاء ذا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضجوا خُبْزَتَهُم.
وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوب متى يُؤْخَذ بها صاحِبها تُهْلِكْه".
ولذا قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
«إِنَّكم لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا، هي أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُم من الشَّعَر، إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّها على عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ من الموبِقَات»، يعني المُهْلكات.
وقال حذيفة رضي الله عنه:
«إن كان الرجل ليتكلم بالكلمة على عهد النبي ﷺ فيصير بها منافقا، وإني لأسمعها من أحدكم اليوم في المجلس عشر مرات»،
يقول هذا عن جيل التابعين، فماذا عن جيل القرن الحادي والعشرين؟!
وأما عدم التوبة منها..
فللأول والثانى، أي لكثرتها واستهانة الناس بها، بل لعله تاب من الكبائر، لأن تألم القلب منها أكبر، بعكس الصغائر لأن ألمها أخفُّ، لكنها مع التكرار وعدم التوبة منها أعظم خطرا وأشد ضررا، فتتراكم الذنوب على القلب حتى تكون سبب قسوته، وتحوطه بالران الذي يحول بينه وبين يقطنه، فما أقربه من غضب ربه إن لم يتداركه الله برحمته.
وإذا كان تأخير التوبة من الذنب ذنبا آخر، فكيف بعدم التوبة منه من الأساس؟!
هل عرفتَ الآن دِقَّة كلمة (دِقَّه)؟ وبركة اللفظة النبوية هنا وفي سائر الأحاديث؟
وهلا أدركتَ أهمية الدعاء بالمأثور والدعاء به، لما فيه من الكنز المنثور.
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 3 من 10: أعظم المخاطر في أهون الصغائر!
وخطورة (دِقَّه) أو صغائر الذنوب في ثلاثة أمور:
🌼 كثرتها.
🌼 استهانة العبد بها.
🌼 عدم توبته منها.
أما كثرتها..
فأكثر ما يقع العبد فيه: ذنوب العين واللسان، فكلاهما يعملان ولا يتعبان، ولا يشتكيان من كثرة الكلام أو كثرة النظر، فويلك لو سُلِّطا في الحرام!
وأما استهانة العبد بها..
فما أصدق لهجة النبي ﷺ وأشد تحذيره:
"إِياكم وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوب، فَإِنَّما مَثَل مُحَقَّرَات الذُّنُوب، كَقَوْمٍ نزلوا فِي بَطْن وَادٍ، فجاء ذا بِعودٍ، وجاء ذا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضجوا خُبْزَتَهُم.
وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوب متى يُؤْخَذ بها صاحِبها تُهْلِكْه".
ولذا قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
«إِنَّكم لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا، هي أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُم من الشَّعَر، إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّها على عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ من الموبِقَات»، يعني المُهْلكات.
وقال حذيفة رضي الله عنه:
«إن كان الرجل ليتكلم بالكلمة على عهد النبي ﷺ فيصير بها منافقا، وإني لأسمعها من أحدكم اليوم في المجلس عشر مرات»،
يقول هذا عن جيل التابعين، فماذا عن جيل القرن الحادي والعشرين؟!
وأما عدم التوبة منها..
فللأول والثانى، أي لكثرتها واستهانة الناس بها، بل لعله تاب من الكبائر، لأن تألم القلب منها أكبر، بعكس الصغائر لأن ألمها أخفُّ، لكنها مع التكرار وعدم التوبة منها أعظم خطرا وأشد ضررا، فتتراكم الذنوب على القلب حتى تكون سبب قسوته، وتحوطه بالران الذي يحول بينه وبين يقطنه، فما أقربه من غضب ربه إن لم يتداركه الله برحمته.
وإذا كان تأخير التوبة من الذنب ذنبا آخر، فكيف بعدم التوبة منه من الأساس؟!
هل عرفتَ الآن دِقَّة كلمة (دِقَّه)؟ وبركة اللفظة النبوية هنا وفي سائر الأحاديث؟
وهلا أدركتَ أهمية الدعاء بالمأثور والدعاء به، لما فيه من الكنز المنثور.
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 4 من 10: ما الكبائر؟!
وقوله في الحديث: (وجِلَّه) يشير إلى الكبائر.
وقالوا في تعريف الكبائر:
🌷 كل ما ورد فيه حدٌّ.
🌷 ما ورد فيه وعيد مخصوص في الكتاب أو السُنَّة.
🌷 كل ذنب ختمه الله بالنار، أو غضب، أو لعنة، أو عذاب.
وأما عن عددها فقالوا: سبع، مستدلين بحديث:
"اجتنبوا السبع الموبقات:
الشرك بالله.
والسحر.
وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق.
وأكل الربًا.
وأكل مال اليتيم.
والتولي يوم الزحف.
وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات".
لكن لما سئل ابن عباس رضي الله عنه: هل الكبائر سبع؟
قال:
هن إلى السبعين أقرب.
ومن هنا ألَّف الإمام الذهبي كتاب (الكبائر)، والذي حوى قرابة سبعين لونا من الكبائر.
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 4 من 10: ما الكبائر؟!
وقوله في الحديث: (وجِلَّه) يشير إلى الكبائر.
وقالوا في تعريف الكبائر:
🌷 كل ما ورد فيه حدٌّ.
🌷 ما ورد فيه وعيد مخصوص في الكتاب أو السُنَّة.
🌷 كل ذنب ختمه الله بالنار، أو غضب، أو لعنة، أو عذاب.
وأما عن عددها فقالوا: سبع، مستدلين بحديث:
"اجتنبوا السبع الموبقات:
الشرك بالله.
والسحر.
وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق.
وأكل الربًا.
وأكل مال اليتيم.
والتولي يوم الزحف.
وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات".
لكن لما سئل ابن عباس رضي الله عنه: هل الكبائر سبع؟
قال:
هن إلى السبعين أقرب.
ومن هنا ألَّف الإمام الذهبي كتاب (الكبائر)، والذي حوى قرابة سبعين لونا من الكبائر.
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 5 من 10: طهِّر نفسك من الكبائر فورا!
هذه قائمة ببعض كبائر الذنوب، فإذا وجدتَ فيك أيا من الكبائر، فأقلِع عنها فورا، وإلا فاحمد الله الذي عافاك:
✨ إفطار رمضان بغير عذر.
✨ شرب الخمر.
✨ اليمين الغموس.
✨ الخيانة في الكيل والميزان.
✨ تأخير الصلاة بغير عذر.
✨ الجمع بين صلاتين بتقديم أو تأخير بغير عذر (فما ظنك بترك الصلاة بالكلية؟!).
✨ ضرب المسلم بغير سبب.
✨ سبُّ الصحابة.
✨ الكذب على رسول الله ﷺ.
✨ امتناع الزوجة عن فراش زوجها بغير عذر.
✨ كتمان الشهادة.
✨ الأمن من مكر الله.
✨ اليأس من رحمة الله.
✨ أكل الرشوة أو تقديم الرشوة.
✨ تشبه الرجال بالنساء.
✨ تشبه النساء بالرجال.
✨ أكل الخنزير أو الميتة بغير عذر.
✨ السعاية لدى السلطان.
✨ تبرج النساء.
✨ الظلم.
✨ ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
فإذا دعوتَ الله في سجودك أن يغفر لك من ذنبك (جِلَّه)، فراجع نفسك، واحذر إصرارك مع استغفارك، فالاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين، فاحذر أن تكون من هؤلاء المغرورين.
أخي قائل هذا الدعاء..
إن لم تأخذ خطوات عملية في التخلص من كبيرتك، فما أظنك تفهم ما تقول، أو تعرف معنى ما تدعو به!
وإنني أعِدك أن هذا الدعاء مُنَجّيك، بشرط أن يصاحبه العزم على التخلص من معاصيك، وإلا كنتَ بدعاءٍ لا يتبعه عمل، كقوس ليس فيه وتر.
هل يطلق سهما؟!
أو يصيب هدفا؟!
كلا.. ولا في الأحلام.
وصيتي:
ردِّد هذا الدعاء بقلب، كي تحتفل قريبا بميلاد قلب.
د. خالد أبو شادي
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله.. دِقَّه وجله.. وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 5 من 10: طهِّر نفسك من الكبائر فورا!
هذه قائمة ببعض كبائر الذنوب، فإذا وجدتَ فيك أيا من الكبائر، فأقلِع عنها فورا، وإلا فاحمد الله الذي عافاك:
✨ إفطار رمضان بغير عذر.
✨ شرب الخمر.
✨ اليمين الغموس.
✨ الخيانة في الكيل والميزان.
✨ تأخير الصلاة بغير عذر.
✨ الجمع بين صلاتين بتقديم أو تأخير بغير عذر (فما ظنك بترك الصلاة بالكلية؟!).
✨ ضرب المسلم بغير سبب.
✨ سبُّ الصحابة.
✨ الكذب على رسول الله ﷺ.
✨ امتناع الزوجة عن فراش زوجها بغير عذر.
✨ كتمان الشهادة.
✨ الأمن من مكر الله.
✨ اليأس من رحمة الله.
✨ أكل الرشوة أو تقديم الرشوة.
✨ تشبه الرجال بالنساء.
✨ تشبه النساء بالرجال.
✨ أكل الخنزير أو الميتة بغير عذر.
✨ السعاية لدى السلطان.
✨ تبرج النساء.
✨ الظلم.
✨ ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
فإذا دعوتَ الله في سجودك أن يغفر لك من ذنبك (جِلَّه)، فراجع نفسك، واحذر إصرارك مع استغفارك، فالاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين، فاحذر أن تكون من هؤلاء المغرورين.
أخي قائل هذا الدعاء..
إن لم تأخذ خطوات عملية في التخلص من كبيرتك، فما أظنك تفهم ما تقول، أو تعرف معنى ما تدعو به!
وإنني أعِدك أن هذا الدعاء مُنَجّيك، بشرط أن يصاحبه العزم على التخلص من معاصيك، وإلا كنتَ بدعاءٍ لا يتبعه عمل، كقوس ليس فيه وتر.
هل يطلق سهما؟!
أو يصيب هدفا؟!
كلا.. ولا في الأحلام.
وصيتي:
ردِّد هذا الدعاء بقلب، كي تحتفل قريبا بميلاد قلب.
د. خالد أبو شادي
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 6 من 10: أعلى طموح في طلب المغفرة!
تلمح ذلك في قوله: (ذنبي كله)، ولماذا لا نطمح في أعظم المغفرة..
✨ ولنا رب يستحي أن يرفع العبد إليه يديه، ثم يردهما صفرا خائبين، أو لا يضع فيهما خيرا.
✨ وربنا (التواب) الذي لا يملُّ من توبته على عبده، مهما تكرَّر خطؤه أو تعاظم خطؤه.
✨ ونحن نعامل (الغفار) الذي سمَّى نفسه الغفار، لكثرة ما يغفر من الأوزار.
✨ وقد أمرنا نبينا أن نطمح بدعائنا إلى السقف الأعلى، فنسأل الله الفردوس الأعلى.
✨ وباب المغفرة على مصراعيه مفتوح حتى موعد خروج الروح.
✨ وقد غفر لسحرة فرعون عشرات الأعوام من الكفر وخدمة الطغيان، بل وقلَّدهم وسام الشهادة، زيادة في الإحسان.
✨ والله يتنزل كل ليلة إلى السماء الدنيا تنزلا يليق بمقامه، وينادي: هل من مستغفر فأغفر له؟
لا يمنعه من النزول إسراف المسرفين ولا غفلة النائمين.
د. خالد أبو شادي
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 6 من 10: أعلى طموح في طلب المغفرة!
تلمح ذلك في قوله: (ذنبي كله)، ولماذا لا نطمح في أعظم المغفرة..
✨ ولنا رب يستحي أن يرفع العبد إليه يديه، ثم يردهما صفرا خائبين، أو لا يضع فيهما خيرا.
✨ وربنا (التواب) الذي لا يملُّ من توبته على عبده، مهما تكرَّر خطؤه أو تعاظم خطؤه.
✨ ونحن نعامل (الغفار) الذي سمَّى نفسه الغفار، لكثرة ما يغفر من الأوزار.
✨ وقد أمرنا نبينا أن نطمح بدعائنا إلى السقف الأعلى، فنسأل الله الفردوس الأعلى.
✨ وباب المغفرة على مصراعيه مفتوح حتى موعد خروج الروح.
✨ وقد غفر لسحرة فرعون عشرات الأعوام من الكفر وخدمة الطغيان، بل وقلَّدهم وسام الشهادة، زيادة في الإحسان.
✨ والله يتنزل كل ليلة إلى السماء الدنيا تنزلا يليق بمقامه، وينادي: هل من مستغفر فأغفر له؟
لا يمنعه من النزول إسراف المسرفين ولا غفلة النائمين.
د. خالد أبو شادي
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 7 من 10: بعض الكبائر أكبر من بعض..
ولذا لما سئل النبي ﷺ عن أكبر الكبائر قال: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، ألا وشهادة الزور.
ولأن (العبرة بالأثر) أو إن شئت قلت (بالضرر)، لذا نقول:
💫 قد يشرب إنسان الفقر، وهي كبيرة، ويمتلك آخر معملا أو مصنعا لإنتاج الخمر، فأيهما أكبر؟!
💫 قد يقترض إنسان قرضا ربويا، وقد يكون آخر مسؤولا في بنك ربوي يقنع عشرات العملاء بالقروض الربوية، فأيهما أخطر؟!
💫 قد يقع إنسان في الفاحشة، وآخر يدعو غيره إلى الفاحشة عبر مشاهد وأفلام تصل لعشرات الآلاف من المشاهدات، ويستمر ضررها وأثرها حتى بعد موت أصحابها، فأيهما أكبر؟
💫 مدمن خمر، وتاجر مخدرات، أيهما أعظم ضررا؟
💫 ومشاهد الأفلام الإباحية ليس كناشرها.
وأثر هذا على العاقبة في الآخرة لا يخفى:
⛔ هناك أناس يدخلون النار، وهناك أئمة يدعون إلى النار.
⛔ هناك دركات في النار، وهناك الدرك الأسفل من النار حيث المنافقون وعتاة الفُجّار.
⛔ هناك من يقضي في النار أياما، ومن يقضي فيها أعواما وأحقابا.
⛔ هناك من ينقضي نصيبه من العذاب في قبره، وهناك من يمتد عذابه إلى يوم القيامة، ثم إلى نار جهنم.
إن هذا التفاوت في مدة العذاب وشدته يتم بناء على عدالة ربانية مطلقة:
(إن الله لا يظلم مثقال ذرة).
و وفق دقة حساب تصل إلى مثاقيل الذر:
(فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 7 من 10: بعض الكبائر أكبر من بعض..
ولذا لما سئل النبي ﷺ عن أكبر الكبائر قال: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، ألا وشهادة الزور.
ولأن (العبرة بالأثر) أو إن شئت قلت (بالضرر)، لذا نقول:
💫 قد يشرب إنسان الفقر، وهي كبيرة، ويمتلك آخر معملا أو مصنعا لإنتاج الخمر، فأيهما أكبر؟!
💫 قد يقترض إنسان قرضا ربويا، وقد يكون آخر مسؤولا في بنك ربوي يقنع عشرات العملاء بالقروض الربوية، فأيهما أخطر؟!
💫 قد يقع إنسان في الفاحشة، وآخر يدعو غيره إلى الفاحشة عبر مشاهد وأفلام تصل لعشرات الآلاف من المشاهدات، ويستمر ضررها وأثرها حتى بعد موت أصحابها، فأيهما أكبر؟
💫 مدمن خمر، وتاجر مخدرات، أيهما أعظم ضررا؟
💫 ومشاهد الأفلام الإباحية ليس كناشرها.
وأثر هذا على العاقبة في الآخرة لا يخفى:
⛔ هناك أناس يدخلون النار، وهناك أئمة يدعون إلى النار.
⛔ هناك دركات في النار، وهناك الدرك الأسفل من النار حيث المنافقون وعتاة الفُجّار.
⛔ هناك من يقضي في النار أياما، ومن يقضي فيها أعواما وأحقابا.
⛔ هناك من ينقضي نصيبه من العذاب في قبره، وهناك من يمتد عذابه إلى يوم القيامة، ثم إلى نار جهنم.
إن هذا التفاوت في مدة العذاب وشدته يتم بناء على عدالة ربانية مطلقة:
(إن الله لا يظلم مثقال ذرة).
و وفق دقة حساب تصل إلى مثاقيل الذر:
(فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-:
أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله، دِقَّه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 8 من 10: صغائر كبيرة وكبائر صغيرة!
صغائر.كبيرة.tt :
مما يحوِّل الصغيرة إلى كبيرة ما يلي:
✨ الإصرار عليها.
✨ المجاهرة بها.
✨ احتقارها واستصغارها.
✨ الدعوة إليها.
✨ استحلال الذنب.
ولذا قيل:
"لا صغيرة مع إصرار".
كبائر.صغيرة.tt :
وقد يصاحب ارتكاب الكبيرة من الندم والألم ما يحوِّلها إلى صغيرة، ولذا قيل:
"لا كبيرة مع استغفار".
وهذا معنى قول بعض السلف:
"قد يعمل العبد الذنب فيدخل به الجنة.
قالوا: كيف؟
قال:
يعمل الذنب، فلا يزال نصبَ عينيه، إن قام وإن قعد وإن مشى، يذكر ذنبه، فيُحدِث له انكسارا وتوبة واستغفاراً وندماً، فيكون ذلك سبب نجاته".
أخي.. أختي..
🌷 هنا يُذبَح اليأس بسكين الأمل.
🌷 هنا تنتعش قلوب المذنبين بأنفاس المستغفرين.
🌷 هنا كسر حلقة الذنب التي أحكمها الشيطان حول العبد، لكن بالاستغفار تُكسَر، كي يُحرِّر القلب من أسر هواه، ويرجع تائبا إلى رحاب مولاه.
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-:
أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله، دِقَّه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 8 من 10: صغائر كبيرة وكبائر صغيرة!
صغائر.كبيرة.tt :
مما يحوِّل الصغيرة إلى كبيرة ما يلي:
✨ الإصرار عليها.
✨ المجاهرة بها.
✨ احتقارها واستصغارها.
✨ الدعوة إليها.
✨ استحلال الذنب.
ولذا قيل:
"لا صغيرة مع إصرار".
كبائر.صغيرة.tt :
وقد يصاحب ارتكاب الكبيرة من الندم والألم ما يحوِّلها إلى صغيرة، ولذا قيل:
"لا كبيرة مع استغفار".
وهذا معنى قول بعض السلف:
"قد يعمل العبد الذنب فيدخل به الجنة.
قالوا: كيف؟
قال:
يعمل الذنب، فلا يزال نصبَ عينيه، إن قام وإن قعد وإن مشى، يذكر ذنبه، فيُحدِث له انكسارا وتوبة واستغفاراً وندماً، فيكون ذلك سبب نجاته".
أخي.. أختي..
🌷 هنا يُذبَح اليأس بسكين الأمل.
🌷 هنا تنتعش قلوب المذنبين بأنفاس المستغفرين.
🌷 هنا كسر حلقة الذنب التي أحكمها الشيطان حول العبد، لكن بالاستغفار تُكسَر، كي يُحرِّر القلب من أسر هواه، ويرجع تائبا إلى رحاب مولاه.
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-:
أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
" اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 9 من 10: مغفرة أول الذنوب وآخرها!
ذكر النبي ﷺ في هذا الدعاء أول الذنوب وآخرها، فماذا عن أوسطها؟! أو ما بين أولها وآخرها؟!
والجواب:
المراد هنا استقصاء الذنوب كلها، وما جنته يداك من ساعة ما بلغتَ إلى ساعة ما استغفرت.
تخيل!
كل هذه الذنوب تنسفها لحظة أسف على ما سلف.
قال الإمام النسفي:
"إن عقد الإسلام لا ينحلَّ بانعقاد الآثام، وترتفع ألف حَوْبة بتوبة".
وعبارة (أوله وآخره) في الحديث تغطي ما ذكرتَ من ذنوبك وما نسيتَ منها، ومن منا يذكر ذنوبه فضلا عن أن يحصيها؟!
لكن في مقابل ذلك، فإن الله لا ينسى شيئا، حاشاه!
وإن إحصاء الله شديد، والعبد في غفلة عن هذا الوعيد: (أحصاه الله ونسوه)، ولو كان يسمع أو يعقل لعلا منه البكاء الشديد.
عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنه قال:
ما قرأ ابن عمر هاتين الآيتين قط من آخر سورة البقرة إلا بكى:
(وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّه) [البقرة : 284] ثم يقول: إن هذا لإحصاءٌ شديد.
إن هناك عبادا أراد الله بهم خيرا، فانتبهوا وأحصوا سيئاتهم، وعرفوا ما فرط منهم من ذنوب، مهما كانت قديمة، ومن هؤلاء: محمد بن سيرين الذي أصابه دَيْن، فقال:
إني لأعرفُ هذا الدَّيْن بذنبٍ أصبتُه مُنذُ أَربعينَ سنة!
قلتُ لرجلٍ: يا مُفلِس!
وصدق من قال:
قلَّتْ ذنوبُهم فعرَفوا من أينَ يُؤتَون، وكثُرَت ذنوبنا، فليس نَدري مِن أين نُؤتَى!
سبحان الله..
عيَّره رجلا بالإفلاس فأفلس!
ورأى ذلك رسالة من ربه فحواها:
"من عيَّر مؤمنا بذنب تاب منه، لم يمُتْ حتى يفعله".
وما دمنا عاجزين عن إحصاء ذنوبنا، أو التشبه بابن سيرين في انتباهنا، فلا مفرَْ من التشبث بهذا الدعاء النبوي، ففيه الإحاطة بكل ذنوبنا، رحمة من الله بتقصيرنا وضعفنا.
احفظوا وحافظوا على:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..
دِقَّه وجله..
وأوله وآخره..
وعلانيته وسرَّه".
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-:
أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
" اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 9 من 10: مغفرة أول الذنوب وآخرها!
ذكر النبي ﷺ في هذا الدعاء أول الذنوب وآخرها، فماذا عن أوسطها؟! أو ما بين أولها وآخرها؟!
والجواب:
المراد هنا استقصاء الذنوب كلها، وما جنته يداك من ساعة ما بلغتَ إلى ساعة ما استغفرت.
تخيل!
كل هذه الذنوب تنسفها لحظة أسف على ما سلف.
قال الإمام النسفي:
"إن عقد الإسلام لا ينحلَّ بانعقاد الآثام، وترتفع ألف حَوْبة بتوبة".
وعبارة (أوله وآخره) في الحديث تغطي ما ذكرتَ من ذنوبك وما نسيتَ منها، ومن منا يذكر ذنوبه فضلا عن أن يحصيها؟!
لكن في مقابل ذلك، فإن الله لا ينسى شيئا، حاشاه!
وإن إحصاء الله شديد، والعبد في غفلة عن هذا الوعيد: (أحصاه الله ونسوه)، ولو كان يسمع أو يعقل لعلا منه البكاء الشديد.
عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنه قال:
ما قرأ ابن عمر هاتين الآيتين قط من آخر سورة البقرة إلا بكى:
(وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّه) [البقرة : 284] ثم يقول: إن هذا لإحصاءٌ شديد.
إن هناك عبادا أراد الله بهم خيرا، فانتبهوا وأحصوا سيئاتهم، وعرفوا ما فرط منهم من ذنوب، مهما كانت قديمة، ومن هؤلاء: محمد بن سيرين الذي أصابه دَيْن، فقال:
إني لأعرفُ هذا الدَّيْن بذنبٍ أصبتُه مُنذُ أَربعينَ سنة!
قلتُ لرجلٍ: يا مُفلِس!
وصدق من قال:
قلَّتْ ذنوبُهم فعرَفوا من أينَ يُؤتَون، وكثُرَت ذنوبنا، فليس نَدري مِن أين نُؤتَى!
سبحان الله..
عيَّره رجلا بالإفلاس فأفلس!
ورأى ذلك رسالة من ربه فحواها:
"من عيَّر مؤمنا بذنب تاب منه، لم يمُتْ حتى يفعله".
وما دمنا عاجزين عن إحصاء ذنوبنا، أو التشبه بابن سيرين في انتباهنا، فلا مفرَْ من التشبث بهذا الدعاء النبوي، ففيه الإحاطة بكل ذنوبنا، رحمة من الله بتقصيرنا وضعفنا.
احفظوا وحافظوا على:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..
دِقَّه وجله..
وأوله وآخره..
وعلانيته وسرَّه".
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
فوائد تربوية من الأدعية النبوية.. (10 فوائد):
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 10 من 10: مغفرة ذنوب السر والعلانية!
🌼 خطورة.ذنوب.السر.tt :
أنها استهانة بنظر الله إليك، وتقديم خوف الناس على خوف الله ومراقبته لك.
وإذا تكررت ذنوب السر دون توبة أو ندم، كانت علامة موت القلب، وكانت سببا في نسف ذنوب العلانية (ذلك أنهم كانوا إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها).
🌼 خطورة.ذنوب.العلانية.tt :
🌷 مجاهرةٌ بالذنب.
🌷 دعوةٌ غير مباشرة إلى مواقعته.
🌷 تشجيعٌ للمترددين على الوقوع فيه.
🌷 إشاعةٌ للمنكرات في المجتمع.
🌷 خصمٌ من رصيد مخافة الله من قلوب الناس.
🌷 تحويل غير المقبول من الذنوب إلى أمر معتاد تألفه القلوب.
وكل أثر من هذه الآثار، كفيل بأن يقلب أرض القلب إلى خراب، ويورثه أشد العقاب.
وقد أرشد النبي ﷺ معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى تفاصيل التوبة من ذنوب السر وذنوب العلانية، فقال يوصيه ويهديه:
"وما عملتَ من سوء، فأحدِث لله فيه توبة، السر بالسر، والعلانية بالعلانية".
السلسلة الصحيحة رقم: 3320
وهي وصية مباركة مباركة!
مغزاها:
✨ إذا سترك الله، فلا تفضح نفسك، وتُبْ سِرًّا كما أذنبت سِرًّا.
✨ وإذا أذنبتَ علانية، فأعلِن توبتك على الناس في العلن، وانشر خبر توبتك حتى يتوب من تابعك في ذنبك وخطيئتك، ويهتدي بك من بلغته قصة توبتك.
د. خالد أبو شادي حفظه الله
تم بحمد الله وإلى لقاء آخر مع حديث آخر
#حديث_نبوي
عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده:
"اللهم اغفر لي ذنبي كله..دِقَّه وجله..وأوله وآخره..وعلانيته وسرَّه".
أخرجه مسلم برقم: 483
🌹 10 من 10: مغفرة ذنوب السر والعلانية!
🌼 خطورة.ذنوب.السر.tt :
أنها استهانة بنظر الله إليك، وتقديم خوف الناس على خوف الله ومراقبته لك.
وإذا تكررت ذنوب السر دون توبة أو ندم، كانت علامة موت القلب، وكانت سببا في نسف ذنوب العلانية (ذلك أنهم كانوا إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها).
🌼 خطورة.ذنوب.العلانية.tt :
🌷 مجاهرةٌ بالذنب.
🌷 دعوةٌ غير مباشرة إلى مواقعته.
🌷 تشجيعٌ للمترددين على الوقوع فيه.
🌷 إشاعةٌ للمنكرات في المجتمع.
🌷 خصمٌ من رصيد مخافة الله من قلوب الناس.
🌷 تحويل غير المقبول من الذنوب إلى أمر معتاد تألفه القلوب.
وكل أثر من هذه الآثار، كفيل بأن يقلب أرض القلب إلى خراب، ويورثه أشد العقاب.
وقد أرشد النبي ﷺ معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى تفاصيل التوبة من ذنوب السر وذنوب العلانية، فقال يوصيه ويهديه:
"وما عملتَ من سوء، فأحدِث لله فيه توبة، السر بالسر، والعلانية بالعلانية".
السلسلة الصحيحة رقم: 3320
وهي وصية مباركة مباركة!
مغزاها:
✨ إذا سترك الله، فلا تفضح نفسك، وتُبْ سِرًّا كما أذنبت سِرًّا.
✨ وإذا أذنبتَ علانية، فأعلِن توبتك على الناس في العلن، وانشر خبر توبتك حتى يتوب من تابعك في ذنبك وخطيئتك، ويهتدي بك من بلغته قصة توبتك.
د. خالد أبو شادي حفظه الله
تم بحمد الله وإلى لقاء آخر مع حديث آخر
#حديث_نبوي
- أَيُحِبُّ أحَدُكُمْ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ أنْ يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ؟ قُلْنا: نَعَمْ، قالَ: فَثَلاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بهِنَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، خَيْرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 802 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
#إثراء
قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ لمَن يَقرَأُ؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصُولُ، وفيهِ طُمَأنينَةُ النَّفسِ، وعَظيمُ الأَجْرِ.
#شرح_الحديث
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَيُحِبُّ أحدُكم إذا رَجَعَ إلى أَهْلِهِ"، أي: إذا رَجَعَ إلى بَيْتِهِ، حيث يُوجَدُ أهلُهُ وأولادُهُ، "أنْ يَجِدَ فيه ثلاثَ خَلِفَاتٍ"،
🔹أي: أنْ يَجِدَ في محلِّهم أو بيتهم،
🔹وقِيلَ: أي: عِنْدَ رُجوعِهِ إليهم، وقيل غير ذلك،
🔹والظَّاهِرُ أنَّ الضَّميرَ عائدٌ إلى البيتِ،
والمعنى على ذلك: أنَّ البيتَ مَظِنَّةُ التَّطويلِ في القراءة، وممَّا يُصلِّي فيه الإنسانُ لنفْسه دون الجماعةِ، و"ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ" جَمْعُ خَلِفَةٍ، وهي الحامل مِنَ النُّوقِ، مِن خَلِفَتِ النَّاقةُ، أي: حَمَلَتْ، وقِيلَ: الخَلِفَةُ: الحامِلُ مِنَ النُّوقِ إلى أنْ يمضيَ عليها نِصْفُ أَمَدِهَا، وهي مِنْ أَعَزِّ أموالِ العربِ، "عِظامٍ" في الكَمِّيَّةِ، "سِمَانٍ" في الكيفيَّة، جَمْعُ سَمِينَةٍ، أي: كثيرة الشَّحْمِ والدَّسَمِ، "قُلْنَا: نعم"، أي: بمقتضى الطَّبيعةِ، وتَطَلُّعًا إلى الأَجْرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "فثلاثُ آياتٍ"، أي: فإذا قُلْتُمْ ذلك وَغَفَلْتُمْ عمَّا هو أَوْلَى، فاعلموا أنَّ قراءةَ ثلاثِ آياتٍ خيرٌ من "ثلاثِ خَلِفَاتٍ"، والمرادُ أنَّه إذا تقرَّر ما زَعَمْتُمْ من حُبِّكُمْ لِمَا ذَكَرْتُ لكم مِنَ النُّوقِ؛ فَقَدْ صَحَّ أنْ يَفْضُلَها ما أَذْكُرُه لكم من قراءةِ ثلاثِ آياتٍ؛ لِأَنَّ هذه مِنَ الباقِياتِ الصَّالِحاتِ، النَّافعاتِ في الآخرةِ، وتلك مِنَ الزَّائداتِ الفانياتِ في الدنيا، وَذَكَرَ الثَّلاثَ؛ لِأَنَّهَا أَقَلُّ الجَمْعِ، والأمرُ ليس مُقيَّدًا بقراءةِ ثلاثِ آياتٍ فقط؛ فكُلَّما زَادَ المُصلِّي مِنْ قراءةِ الآياتِ في صلاتِهِ كان له بِعَدَدِهِنَّ مِنَ الثَّوابِ.
💥#فوائد
وفي الحديثِ: الحثُّ على قراءةِ القرآنِ.
وفيه: بيانُ فَضْلِ قراءةِ القرآنِ، وَعِظَمِ أَجْرِهَا .
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية
https://www.dorar.net/hadith/sharh/26695
#حديث_نبوي
- أَيُحِبُّ أحَدُكُمْ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ أنْ يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ؟ قُلْنا: نَعَمْ، قالَ: فَثَلاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بهِنَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، خَيْرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 802 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
#إثراء
قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ لمَن يَقرَأُ؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصُولُ، وفيهِ طُمَأنينَةُ النَّفسِ، وعَظيمُ الأَجْرِ.
#شرح_الحديث
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَيُحِبُّ أحدُكم إذا رَجَعَ إلى أَهْلِهِ"، أي: إذا رَجَعَ إلى بَيْتِهِ، حيث يُوجَدُ أهلُهُ وأولادُهُ، "أنْ يَجِدَ فيه ثلاثَ خَلِفَاتٍ"،
🔹أي: أنْ يَجِدَ في محلِّهم أو بيتهم،
🔹وقِيلَ: أي: عِنْدَ رُجوعِهِ إليهم، وقيل غير ذلك،
🔹والظَّاهِرُ أنَّ الضَّميرَ عائدٌ إلى البيتِ،
والمعنى على ذلك: أنَّ البيتَ مَظِنَّةُ التَّطويلِ في القراءة، وممَّا يُصلِّي فيه الإنسانُ لنفْسه دون الجماعةِ، و"ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ" جَمْعُ خَلِفَةٍ، وهي الحامل مِنَ النُّوقِ، مِن خَلِفَتِ النَّاقةُ، أي: حَمَلَتْ، وقِيلَ: الخَلِفَةُ: الحامِلُ مِنَ النُّوقِ إلى أنْ يمضيَ عليها نِصْفُ أَمَدِهَا، وهي مِنْ أَعَزِّ أموالِ العربِ، "عِظامٍ" في الكَمِّيَّةِ، "سِمَانٍ" في الكيفيَّة، جَمْعُ سَمِينَةٍ، أي: كثيرة الشَّحْمِ والدَّسَمِ، "قُلْنَا: نعم"، أي: بمقتضى الطَّبيعةِ، وتَطَلُّعًا إلى الأَجْرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "فثلاثُ آياتٍ"، أي: فإذا قُلْتُمْ ذلك وَغَفَلْتُمْ عمَّا هو أَوْلَى، فاعلموا أنَّ قراءةَ ثلاثِ آياتٍ خيرٌ من "ثلاثِ خَلِفَاتٍ"، والمرادُ أنَّه إذا تقرَّر ما زَعَمْتُمْ من حُبِّكُمْ لِمَا ذَكَرْتُ لكم مِنَ النُّوقِ؛ فَقَدْ صَحَّ أنْ يَفْضُلَها ما أَذْكُرُه لكم من قراءةِ ثلاثِ آياتٍ؛ لِأَنَّ هذه مِنَ الباقِياتِ الصَّالِحاتِ، النَّافعاتِ في الآخرةِ، وتلك مِنَ الزَّائداتِ الفانياتِ في الدنيا، وَذَكَرَ الثَّلاثَ؛ لِأَنَّهَا أَقَلُّ الجَمْعِ، والأمرُ ليس مُقيَّدًا بقراءةِ ثلاثِ آياتٍ فقط؛ فكُلَّما زَادَ المُصلِّي مِنْ قراءةِ الآياتِ في صلاتِهِ كان له بِعَدَدِهِنَّ مِنَ الثَّوابِ.
💥#فوائد
وفي الحديثِ: الحثُّ على قراءةِ القرآنِ.
وفيه: بيانُ فَضْلِ قراءةِ القرآنِ، وَعِظَمِ أَجْرِهَا .
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية
https://www.dorar.net/hadith/sharh/26695
#حديث_نبوي
حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
"يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا" قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، قَالَ: "يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ"[1].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ ﴿ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ﴾، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
"يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا" قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، قَالَ: "يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ"[1].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ ﴿ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ﴾، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
#حديث_نبوي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله) رواه مسلم
⬇️ من تطبيق الموسوعة الحديثية
http://onelink.to/8d8jq2
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله) رواه مسلم
⬇️ من تطبيق الموسوعة الحديثية
http://onelink.to/8d8jq2
#حديث_نبوي
عن عثمانَ بن عَفَّان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما مِن امْرئٍ مسلِم تحضُره صلاةٌ مكتوبة، فيُحسِنُ وُضوءها وخشوعَها وركوعَها،
إلا كانت: كفَّارةً لِما قبلَها من الذنوب
ما لم يُؤْتِ كبيرةً، وذلك الدهرَ كلَّه ".
رواه مسلم رحمه الله 228
#المفردات
🔹مكتوبة: مفروضة.
🔹كفَّارة: ساترة وماحية.
🔹#خشوعها: إقباله على الله -تعالى- بقلبه فيها.
#الوضوء:
استعمال ماءٍ طَهور في الأعضاء الأربعة (وهي: الوجهُ، واليدانِ، والرأس، والرِّجلان) على صفةٍ مخصوصة في الشرع
عن عثمانَ بن عَفَّان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما مِن امْرئٍ مسلِم تحضُره صلاةٌ مكتوبة، فيُحسِنُ وُضوءها وخشوعَها وركوعَها،
إلا كانت: كفَّارةً لِما قبلَها من الذنوب
ما لم يُؤْتِ كبيرةً، وذلك الدهرَ كلَّه ".
رواه مسلم رحمه الله 228
#المفردات
🔹مكتوبة: مفروضة.
🔹كفَّارة: ساترة وماحية.
🔹#خشوعها: إقباله على الله -تعالى- بقلبه فيها.
#الوضوء:
استعمال ماءٍ طَهور في الأعضاء الأربعة (وهي: الوجهُ، واليدانِ، والرأس، والرِّجلان) على صفةٍ مخصوصة في الشرع