#سجود_التلاوة
🕋 هل لسجود التلاوة دعاء معين؟
#السؤال: هل لسجود التلاوة دعاء معين؟
✏️ #الإجابة: "سجود التلاوة" كغيره من السجود، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل قوله تعالى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قال "اجعلوها في سجودكم" على ما في هذا الحديث من مقال بين أهل العلم.
🔹 وعليه فنقول: إذا سجد الإنسان للتلاوة فيقول:
⚡️"سبحان ربي الأعلى"
⚡️"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي"
⚡️"اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته"
⚡️"اللهم اكتب لي بها أجراً وحط عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود"
👆لك ان تختار اي من هذه الادعية
🔮وإن دعا الإنسان بغير ذلك إذا لم يكن حافظاً له فلا حرج.
📒 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع
🕋 هل لسجود التلاوة دعاء معين؟
#السؤال: هل لسجود التلاوة دعاء معين؟
✏️ #الإجابة: "سجود التلاوة" كغيره من السجود، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل قوله تعالى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قال "اجعلوها في سجودكم" على ما في هذا الحديث من مقال بين أهل العلم.
🔹 وعليه فنقول: إذا سجد الإنسان للتلاوة فيقول:
⚡️"سبحان ربي الأعلى"
⚡️"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي"
⚡️"اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته"
⚡️"اللهم اكتب لي بها أجراً وحط عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود"
👆لك ان تختار اي من هذه الادعية
🔮وإن دعا الإنسان بغير ذلك إذا لم يكن حافظاً له فلا حرج.
📒 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع
Forwarded from 📚كنـــ الــعلـ📚ـــم ـــوز 📚
حكم.الجمع.بين.نية.صيام.ست.شوال.ونية.صيام.الإثنين.والخميس.tt
📩 #السؤال :
هل يصح أن أصوم ستة شوال في يوم الاثنين والخميس ، لأحصل على ثواب صيام الاثنين والخميس؟
📋 #الإجابة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين :
✅ نعم ، لا حرج من ذلك ، ويُكتب لك ثواب صيام الستة أيام ، وصيام الاثنين والخميس.
📝 قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : " إذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو الخميس فإنه يحصل على أجر الاثنين بنية أجر الأيام الستة ، وبنية أجر يوم الاثنين أو الخميس ، لقوله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى..»" انتهى.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن عثيمين رحمه الله
📚 (فتاوى إسلامية : 2/154) 📚
#رابط_المادة : http://iswy.co/e15992
📩 #السؤال :
هل يصح أن أصوم ستة شوال في يوم الاثنين والخميس ، لأحصل على ثواب صيام الاثنين والخميس؟
📋 #الإجابة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين :
✅ نعم ، لا حرج من ذلك ، ويُكتب لك ثواب صيام الستة أيام ، وصيام الاثنين والخميس.
📝 قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : " إذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو الخميس فإنه يحصل على أجر الاثنين بنية أجر الأيام الستة ، وبنية أجر يوم الاثنين أو الخميس ، لقوله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى..»" انتهى.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن عثيمين رحمه الله
📚 (فتاوى إسلامية : 2/154) 📚
#رابط_المادة : http://iswy.co/e15992
ar.islamway.net
هل يجعل صيام ستة شوال يوم الاثنين والخميس؟ - الإسلام سؤال وجواب
هل يجعل صيام ستة شوال يوم الاثنين والخميس؟ - الإسلام سؤال وجواب. التصنيف: فقه الصيام
Forwarded from 📚 #اقرا____نحن_امة_اقرا 📚
#فتاوي.
📌 #السؤال: هل يوجد فى صلاة النافله سجود سهو
-=
#الإجابة: يشرع سجود السهو في صلاة النافلة كـ مشروعيته في الصلاة المكتوبة سواء بسواء عندما يوجد سببه، وإليه ذهب جمهور أهل العلم قديماً وحديثاً؛ لعموم قول النبي ﷺ: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين».
#سؤال_وجواب.
#حاتم_الحويني
📌 #السؤال: هل يوجد فى صلاة النافله سجود سهو
-=
#الإجابة: يشرع سجود السهو في صلاة النافلة كـ مشروعيته في الصلاة المكتوبة سواء بسواء عندما يوجد سببه، وإليه ذهب جمهور أهل العلم قديماً وحديثاً؛ لعموم قول النبي ﷺ: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين».
#سؤال_وجواب.
#حاتم_الحويني
حكم.قراءة.سورة.السجدة.والإنسان.فجر.الجمعة.tt
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
ساعة.استجابة.tt
فلا تضيعها وكن على يقين في استجابة الدعاء
قَالَ رَسُول الله ﷺ
إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها رجلٌ مسلِمٌ قائمٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها خَيرًا إلَّا أعطاهُ وقلَّلَها بيدِهِ .
📕الراوي: أبو هريرة
📕المحدث:الألباني
📒 المصدر: صحيح ابن ماجه
📒خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقت.تحري.ساعة.الإجابة.من.يوم.الجمعة.tt
📩 #السؤال : في أي الأوقات يتحرى المسلمون ساعة الإجابة يوم الجمعة، أفي يوم الجمعة كله، أم في العصر، أم بعد صلاة الجمعة مباشرة؟.
✍🏼🔸#الإجابة : الله جلَّ وعلا جعل في الجمعة ساعة يقبل فيها الدعاء، وهي ساعة قليلة لا يوافقها المسلم وهو قائم يصلي إلا أعطاه الله سؤاله، فهي ساعة عظيمة قليلة، جاء في بعض الروايات عند مسلم أنها حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضي الصلاة، هكذا جاء في صحيح مسلم من حديث أبي موسى مرفوعًا، وعلَّله بعضهم بأنه من كلام أبي بردة بن أبي موسى وليس مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب ثبوت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء أيضًا من حديث جابر بن عبد الله، وعبد الله بن سلام أنها ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، وجاء في بعض الأحاديث أنها آخر ساعة من يوم الجمعة، وكلها صحيحة لا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضي الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء؛ لكن أرجاها ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن تقضي الصلاة، وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، كما تقدم، وبقية ساعات الجمعة ترجى فيها هذه الإجابة لعموم بعض الأحاديث الواردة في ذلك، فينبغي الإكثار في يوم الجمعة من الدعاء رجاء أن يصادف هذه الساعة المباركة؛ ولكن ينبغي أن تحظى الأوقات الثلاثة المذكورة آنفا بمزيد من العناية؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد نص على أنها ساعة الإجابة، والله ولي التوفيق.
📒📗مجموع(12/401).📗📒
فلا تضيعها وكن على يقين في استجابة الدعاء
قَالَ رَسُول الله ﷺ
إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها رجلٌ مسلِمٌ قائمٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها خَيرًا إلَّا أعطاهُ وقلَّلَها بيدِهِ .
📕الراوي: أبو هريرة
📕المحدث:الألباني
📒 المصدر: صحيح ابن ماجه
📒خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقت.تحري.ساعة.الإجابة.من.يوم.الجمعة.tt
📩 #السؤال : في أي الأوقات يتحرى المسلمون ساعة الإجابة يوم الجمعة، أفي يوم الجمعة كله، أم في العصر، أم بعد صلاة الجمعة مباشرة؟.
✍🏼🔸#الإجابة : الله جلَّ وعلا جعل في الجمعة ساعة يقبل فيها الدعاء، وهي ساعة قليلة لا يوافقها المسلم وهو قائم يصلي إلا أعطاه الله سؤاله، فهي ساعة عظيمة قليلة، جاء في بعض الروايات عند مسلم أنها حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضي الصلاة، هكذا جاء في صحيح مسلم من حديث أبي موسى مرفوعًا، وعلَّله بعضهم بأنه من كلام أبي بردة بن أبي موسى وليس مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب ثبوت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء أيضًا من حديث جابر بن عبد الله، وعبد الله بن سلام أنها ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، وجاء في بعض الأحاديث أنها آخر ساعة من يوم الجمعة، وكلها صحيحة لا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضي الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء؛ لكن أرجاها ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن تقضي الصلاة، وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، كما تقدم، وبقية ساعات الجمعة ترجى فيها هذه الإجابة لعموم بعض الأحاديث الواردة في ذلك، فينبغي الإكثار في يوم الجمعة من الدعاء رجاء أن يصادف هذه الساعة المباركة؛ ولكن ينبغي أن تحظى الأوقات الثلاثة المذكورة آنفا بمزيد من العناية؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد نص على أنها ساعة الإجابة، والله ولي التوفيق.
📒📗مجموع(12/401).📗📒
حكم.عدم.الطمأنينة.في.الصلاة.tt
📩 #السؤال :
بعض العوام إذا صلوا لا يأتون بالركوع ، ولا تكون لهم طمأنينة في الصلاة ، فهل تبطل الصلاة في مثل هذه الحالة؟
📑 #الإجابة :
الركوع ركن لا بد منه فمن لم يركع فإن صلاته #باطلة ، والطمأنينة في الأركان ركن لا بد منها فمن لم يطمئن فصلاته #باطلة.
#دليل_ذلك أن "رجلا دخل المسجد فصلى صلاة لم يطمئن فيها ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (ارجع فصلي فإنك لم تصلي) ، فرجع الرجل فصلى كما صلى أولا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم عليه فقال ارجع فصلى فإنك لم تصلي ، فرجع الرجل فصلى كصلاته الأولى ثم أتى فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "ارجع فصلي فإنك لم تصلي" ؛ وذلك لأنه كان لا يطمئن في صلاته ، "فقال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فقال له : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
👈 فمن ترك الركوع أو السجود أو لم يطمئن في ذلك فلا صلاة له.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة: http://iswy.co/e4qbs
📩 #السؤال :
بعض العوام إذا صلوا لا يأتون بالركوع ، ولا تكون لهم طمأنينة في الصلاة ، فهل تبطل الصلاة في مثل هذه الحالة؟
📑 #الإجابة :
الركوع ركن لا بد منه فمن لم يركع فإن صلاته #باطلة ، والطمأنينة في الأركان ركن لا بد منها فمن لم يطمئن فصلاته #باطلة.
#دليل_ذلك أن "رجلا دخل المسجد فصلى صلاة لم يطمئن فيها ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (ارجع فصلي فإنك لم تصلي) ، فرجع الرجل فصلى كما صلى أولا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم عليه فقال ارجع فصلى فإنك لم تصلي ، فرجع الرجل فصلى كصلاته الأولى ثم أتى فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "ارجع فصلي فإنك لم تصلي" ؛ وذلك لأنه كان لا يطمئن في صلاته ، "فقال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فقال له : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
👈 فمن ترك الركوع أو السجود أو لم يطمئن في ذلك فلا صلاة له.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة: http://iswy.co/e4qbs
ar.islamway.net
الطمأنينة في الصلاة - محمد بن صالح العثيمين
الطمأنينة في الصلاة - محمد بن صالح العثيمين (صوت). التصنيف: فقه الصلاة
كثرة.الشكوك.أثناء.الصلاة.tt
📬 #السؤال :
إذا شك المصلي وكان كثير الشكوك أنه ما قرأ السورة هل يقرأها ثانية؟ وكذلك يشك هل قرأ التحيات فما الحكم؟
🔖 #الإجابة :
⚠️ لا يقرأها أبدًا ، إذا قرأها مرة يكفي ، لو شك في القراءة يعرض عن هذا ويدعه ؛ لأنه من الوسواس ، ولأنه إن فتح على نفسه باب الوسواس تعب وجاءه الشيطان يشككه في الصلاة ، يشككه حتى في الله عز وجل ربما تصل به الحال إلى الشك في الله ، وربما يشككه في زوجته ، هل طلق أو ما طلق ، أو ما أشبه ذلك ، فكون الإنسان يدع هذا هو الواجب عليه ، فيجب عليه أن يعرض عنه -يعني لو شك لا يلتفت لهذا الشك-.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو.
رابط المادة : http://iswy.co/e3tfb
📬 #السؤال :
إذا شك المصلي وكان كثير الشكوك أنه ما قرأ السورة هل يقرأها ثانية؟ وكذلك يشك هل قرأ التحيات فما الحكم؟
🔖 #الإجابة :
⚠️ لا يقرأها أبدًا ، إذا قرأها مرة يكفي ، لو شك في القراءة يعرض عن هذا ويدعه ؛ لأنه من الوسواس ، ولأنه إن فتح على نفسه باب الوسواس تعب وجاءه الشيطان يشككه في الصلاة ، يشككه حتى في الله عز وجل ربما تصل به الحال إلى الشك في الله ، وربما يشككه في زوجته ، هل طلق أو ما طلق ، أو ما أشبه ذلك ، فكون الإنسان يدع هذا هو الواجب عليه ، فيجب عليه أن يعرض عنه -يعني لو شك لا يلتفت لهذا الشك-.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو.
رابط المادة : http://iswy.co/e3tfb
ar.islamway.net
شكّ إذا قرأ السورة في الصلاة، فماذا يفعل ؟ - محمد بن صالح العثيمين
شكّ إذا قرأ السورة في الصلاة، فماذا يفعل ؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الصلاة
حكم.ختم.نهاية.العام.بصيام.أو.توبة.أو.استغفار.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز ختام نهاية العام بصيام أو تخصيصه بتوبة أو استغفار؟
📄 #الإجابة :
❌ تخصيص يوم معين أو وقت معين بعبادة على قصد التخصيص ، تخصيصه مثلاً بصوم أو صلاة هذا من #البدع ، ويكون بدعة إضافية إذا كانت هذه العبادة لها أصل في الشرع كالصوم والصلاة ، ثم تأتي أنت إلى هذه العبادة فتقيدها بوقت #معين ، نقول هي مشروعة بأصلها لكن هذا القيد جعلها #بدعة. لكن ليست بدعة حقيقية ، بدعة إضافية من جهة أنك جعلتها مقيدة بهذا الوقت ، بهذا الزمن ؛ لأن الذكر مشروع ، الصوم مشروع ، الاستغفار مشروع ، التوبة مشروعة.
👈 كونك #تخصص هذا اليوم بهذه العبادة فهي #بدعة ، هذا الأصل ، وخاصة إذا كان على مثل هذا الوجه وهو تخصيص نهاية العام.
⚠️ وما يتداول وما يحصل عبر مواقع التواصل ونحوها مما يحصل به مثلاً وصية بمثل هذا ، هذا لا أصل له وهو نوع من البدع الإضافية ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال : «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا ، فَهُوَ رَدٌّ».
⁉️ثم أيضاً هذا يفضي بعد ذلك إلى المداومة وتعظيم هذا اليوم ، وإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن تخصيص يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام مع أنه يوم له فضله ، #ولهذا من العلل المذكورة في هذا أنه يخشى أن يُزاد في التعظيم حتى يبالغ ، وقاعدة الشريعة النهي عن الغلو في الشيء الذي له عظمة في الشريعة ؛ ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام : «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا : عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ».
الأشياء التي لها مكانتها وعظمتها في الشريعة #نهي عن المبالغة فيها ؛ ومن أسباب ذلك خشية الغلو في هذا ؛ فهذا إذا كان الشيء له أصل في الشريعة من جهة فضله وتعظيمه فكيف إذا لم يكن له أصل؟ فهو من باب أولى أن ينهى عن ذلك لأجل هذه العلة ، ولأجل أنها في الأصل ليست مشروعة.
#الشيخ عبد المحسن بن عبد الله الزامل
رابط المادة: http://iswy.co/e14k9c
📩 #السؤال :
هل يجوز ختام نهاية العام بصيام أو تخصيصه بتوبة أو استغفار؟
📄 #الإجابة :
❌ تخصيص يوم معين أو وقت معين بعبادة على قصد التخصيص ، تخصيصه مثلاً بصوم أو صلاة هذا من #البدع ، ويكون بدعة إضافية إذا كانت هذه العبادة لها أصل في الشرع كالصوم والصلاة ، ثم تأتي أنت إلى هذه العبادة فتقيدها بوقت #معين ، نقول هي مشروعة بأصلها لكن هذا القيد جعلها #بدعة. لكن ليست بدعة حقيقية ، بدعة إضافية من جهة أنك جعلتها مقيدة بهذا الوقت ، بهذا الزمن ؛ لأن الذكر مشروع ، الصوم مشروع ، الاستغفار مشروع ، التوبة مشروعة.
👈 كونك #تخصص هذا اليوم بهذه العبادة فهي #بدعة ، هذا الأصل ، وخاصة إذا كان على مثل هذا الوجه وهو تخصيص نهاية العام.
⚠️ وما يتداول وما يحصل عبر مواقع التواصل ونحوها مما يحصل به مثلاً وصية بمثل هذا ، هذا لا أصل له وهو نوع من البدع الإضافية ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال : «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا ، فَهُوَ رَدٌّ».
⁉️ثم أيضاً هذا يفضي بعد ذلك إلى المداومة وتعظيم هذا اليوم ، وإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن تخصيص يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام مع أنه يوم له فضله ، #ولهذا من العلل المذكورة في هذا أنه يخشى أن يُزاد في التعظيم حتى يبالغ ، وقاعدة الشريعة النهي عن الغلو في الشيء الذي له عظمة في الشريعة ؛ ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام : «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا : عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ».
الأشياء التي لها مكانتها وعظمتها في الشريعة #نهي عن المبالغة فيها ؛ ومن أسباب ذلك خشية الغلو في هذا ؛ فهذا إذا كان الشيء له أصل في الشريعة من جهة فضله وتعظيمه فكيف إذا لم يكن له أصل؟ فهو من باب أولى أن ينهى عن ذلك لأجل هذه العلة ، ولأجل أنها في الأصل ليست مشروعة.
#الشيخ عبد المحسن بن عبد الله الزامل
رابط المادة: http://iswy.co/e14k9c
حكم.قراءة.سورة.السجدة.والإنسان.فجر.الجمعة.tt
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
إذا.أدرك.التشهد.الأخير.فقط.من.صلاة.الجمعة.tt
📩 #السؤال :
ماذا يفعل الإنسان إذا جاء يوم الجمعة والإمام في التشهد من صلاة الجمعة؟
📝 #الإجابة :
👈 إذا جاء الإنسان والإمام في التشهد في صلاة الجمعة فقد فاتته الجمعة فيدخل مع الإمام ويصلي ظهراً أربعاً ؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" ، فإن مفهومه أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة.
🔘 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك" . أي : فقد أدرك صلاة الجمعة إذا أتى بالركعة الثانية.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l14
📩 #السؤال :
ماذا يفعل الإنسان إذا جاء يوم الجمعة والإمام في التشهد من صلاة الجمعة؟
📝 #الإجابة :
👈 إذا جاء الإنسان والإمام في التشهد في صلاة الجمعة فقد فاتته الجمعة فيدخل مع الإمام ويصلي ظهراً أربعاً ؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" ، فإن مفهومه أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة.
🔘 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك" . أي : فقد أدرك صلاة الجمعة إذا أتى بالركعة الثانية.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l14