سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ما فضل صلاة التهجد في الليل؟
#فأجاب: التهجد في الليل من أفضل العبادات، وهو أفضل الصلوات بعد الفرائض،
فصلاة الليل أفضل من صلاة النهار، ولا سيما في الثلث الأخير منه؛
فإن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟"
(فتاوى نور على الدرب / ج5 / ص53).
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#صلاة_الوتر
ما فضل صلاة التهجد في الليل؟
#فأجاب: التهجد في الليل من أفضل العبادات، وهو أفضل الصلوات بعد الفرائض،
فصلاة الليل أفضل من صلاة النهار، ولا سيما في الثلث الأخير منه؛
فإن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟"
(فتاوى نور على الدرب / ج5 / ص53).
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#صلاة_الوتر
#فتاوى_رمضانية
#السؤال//
أنا امرأة مسلمة أحافظ على أداء صلاة التراويح . وفي الغالب إذا لم أذهب إلى الصلاة في المسجد فإن أخي الذي يصغرني سناً لا يذهب أيضاً . وإذا ذهبنا إلى المسجد نصلي الوتر مع الإمام . وقد اعتدت على الاستيقاظ في جوف الليل لصلاة التهجد وقراءة القرآن ، ولكني بعد صلاة الوتر لا أستطيع أن أصلي صلاة التهجد . فما هو الخيار الأفضل بالنسبة لي ؟ أداء صلاة التراويح في المسجد حتى يصلي أخي في المسجد أم البقاء في البيت لأصلي صلاة التهجد في جوف الليل ؟ أيهما أكثر أجراً ؟.
#الجواب /
ذهابك للمسجد ، وحضورك التروايح مع الجماعة ، ولقاؤك بأخواتك المسلمات ، كل ذلك خير وهدى والحمد لله . وكونك تعينين أخاك على هذا الخير ، طاعة أخرى تضاف لذلك .
ولا تعارض بين هذا وبين تهجدك آخر الليل ، فبإمكانك أن تجمعي بين هذه الفضائل كلها .
وذلك بأحد أمرين :
الأول.tt: أن توتري مع الإمام ، ثم إذا تيسر لك التهجد بعد ذلك ، فصلِّ ما كتب الله لك ركعتين ركعتين ، دون أن تعيدي صلاة الوتر مرة أخرى ، لأنه لا وتران في ليلة .
الثاني.tt : أن تؤخري الوتر إلى آخر الليل ، فإذا سلم الإمام من صلاة الوتر فإنك لا تسلمين معه ، بل تقومين وتزيدين ركعة ، ليكون وترك آخر الليل .
📮🍃وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : بعض الناس إذا صلى مع الإمام الوتر وسلم الإمام قام وأتى بركعة ليكون وتره آخر الليل ، فما حكم هذا العمل ؟ وهل يعتبر انصرف مع الإمام ؟
#فأجاب :
" لا نعلم في هذا بأساً ، نص عليه العلماء ، ولا حرج فيه حتى يكون وتره في آخر الليل . ويصدق عليه أنه قام مع الإمام حتى ينصرف ، لأنه قام معه حتى انصرف الإمام وزاد ركعة لمصلحة شرعية حتى يكون وتره آخر الليل فلا بأس بهذا ، ولا يخرج به عن كونه ما قام مع الإمام ، بل هو قام مع الإمام حتى انصرف لكنه لم ينصرف معه ، بل تأخر قليلا " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (11/312)
https://islamqa.info/ar/65702
#السؤال//
أنا امرأة مسلمة أحافظ على أداء صلاة التراويح . وفي الغالب إذا لم أذهب إلى الصلاة في المسجد فإن أخي الذي يصغرني سناً لا يذهب أيضاً . وإذا ذهبنا إلى المسجد نصلي الوتر مع الإمام . وقد اعتدت على الاستيقاظ في جوف الليل لصلاة التهجد وقراءة القرآن ، ولكني بعد صلاة الوتر لا أستطيع أن أصلي صلاة التهجد . فما هو الخيار الأفضل بالنسبة لي ؟ أداء صلاة التراويح في المسجد حتى يصلي أخي في المسجد أم البقاء في البيت لأصلي صلاة التهجد في جوف الليل ؟ أيهما أكثر أجراً ؟.
#الجواب /
ذهابك للمسجد ، وحضورك التروايح مع الجماعة ، ولقاؤك بأخواتك المسلمات ، كل ذلك خير وهدى والحمد لله . وكونك تعينين أخاك على هذا الخير ، طاعة أخرى تضاف لذلك .
ولا تعارض بين هذا وبين تهجدك آخر الليل ، فبإمكانك أن تجمعي بين هذه الفضائل كلها .
وذلك بأحد أمرين :
الأول.tt: أن توتري مع الإمام ، ثم إذا تيسر لك التهجد بعد ذلك ، فصلِّ ما كتب الله لك ركعتين ركعتين ، دون أن تعيدي صلاة الوتر مرة أخرى ، لأنه لا وتران في ليلة .
الثاني.tt : أن تؤخري الوتر إلى آخر الليل ، فإذا سلم الإمام من صلاة الوتر فإنك لا تسلمين معه ، بل تقومين وتزيدين ركعة ، ليكون وترك آخر الليل .
📮🍃وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : بعض الناس إذا صلى مع الإمام الوتر وسلم الإمام قام وأتى بركعة ليكون وتره آخر الليل ، فما حكم هذا العمل ؟ وهل يعتبر انصرف مع الإمام ؟
#فأجاب :
" لا نعلم في هذا بأساً ، نص عليه العلماء ، ولا حرج فيه حتى يكون وتره في آخر الليل . ويصدق عليه أنه قام مع الإمام حتى ينصرف ، لأنه قام معه حتى انصرف الإمام وزاد ركعة لمصلحة شرعية حتى يكون وتره آخر الليل فلا بأس بهذا ، ولا يخرج به عن كونه ما قام مع الإمام ، بل هو قام مع الإمام حتى انصرف لكنه لم ينصرف معه ، بل تأخر قليلا " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (11/312)
https://islamqa.info/ar/65702
islamqa.info
تريد أن تتهجد آخر الليل فهل توتر مع الإمام في التراويح؟ - الإسلام سؤال وجواب
#سئل_الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ما حكم صيام عشرة من ذي الحجة؟
#فأجاب: صوم عشر ذي الحجة
من الأمور المرغب فيها؛
لقوله صلى الله عليه وسلم:
"ما من أيام العمل الصالح فيهن
أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة،
قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟!
قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا
رجل خرج بنفسه وماله ولم
يرجع من ذلك بشيء"، فإذا
صام الإنسان في عشر ذي الحجة
كان عمله من أفضل الأعمال.
(CDفتاوى نور على الدرب النصية).
ما حكم صيام عشرة من ذي الحجة؟
#فأجاب: صوم عشر ذي الحجة
من الأمور المرغب فيها؛
لقوله صلى الله عليه وسلم:
"ما من أيام العمل الصالح فيهن
أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة،
قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟!
قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا
رجل خرج بنفسه وماله ولم
يرجع من ذلك بشيء"، فإذا
صام الإنسان في عشر ذي الحجة
كان عمله من أفضل الأعمال.
(CDفتاوى نور على الدرب النصية).
#فتاوى_الجمعة
#سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
متى تبدأ الساعة الأولى من يوم الجمعة ؟
#فأجاب :
" #الساعات التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم خمس : فقال : ( من راح في الساعة #الأولى فكأنما قرب بدنة ، ومن راح في الساعة #الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة #الثالثة فكأنما قرب كبشاً ، ومن راح في الساعة #الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة #الخامسة فكأنما قرب بيضة ) ، فقسَّم الزمن من طلوع الشمس إلى مجيء الإمام خمسة أقسام ،
فقد يكون كل قسم بمقدار الساعة المعروفة ، وقد تكون الساعة أقل أو أكثر ؛ لأن الوقت يتغير ، فالساعات خمس ما بين طلوع الشمس ومجيء الإمام للصلاة ، وتبتدئ من طلوع الشمس ، وقيل : من طلوع الفجر ، #والأول #أرجح ؛ لأن ما قبل طلوع الشمس وقت لصلاة الفجر " انتهى . " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 16 / السؤال رقم 1260 ) .
وانظر تفصيل هذه المسألة في كتاب " زاد المعاد " لابن القيم ( 1 / 399 - 407 ) .
والله أعلم .
https://islamqa.info/ar/answers/60318/
#سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
متى تبدأ الساعة الأولى من يوم الجمعة ؟
#فأجاب :
" #الساعات التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم خمس : فقال : ( من راح في الساعة #الأولى فكأنما قرب بدنة ، ومن راح في الساعة #الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة #الثالثة فكأنما قرب كبشاً ، ومن راح في الساعة #الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة #الخامسة فكأنما قرب بيضة ) ، فقسَّم الزمن من طلوع الشمس إلى مجيء الإمام خمسة أقسام ،
فقد يكون كل قسم بمقدار الساعة المعروفة ، وقد تكون الساعة أقل أو أكثر ؛ لأن الوقت يتغير ، فالساعات خمس ما بين طلوع الشمس ومجيء الإمام للصلاة ، وتبتدئ من طلوع الشمس ، وقيل : من طلوع الفجر ، #والأول #أرجح ؛ لأن ما قبل طلوع الشمس وقت لصلاة الفجر " انتهى . " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 16 / السؤال رقم 1260 ) .
وانظر تفصيل هذه المسألة في كتاب " زاد المعاد " لابن القيم ( 1 / 399 - 407 ) .
والله أعلم .
https://islamqa.info/ar/answers/60318/
islamqa.info
متى تبدأ الساعة الأولى والثانية لصلاة الجمعة ؟ - الإسلام سؤال وجواب