حكم.صوم.أيَّامِ.التَّشريقِ.tt
أيامُ التَّشريقِ هي : الحادِيَ عَشَر ، والثَّانيَ عَشَر ، والثَّالِثَ عَشَر ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ.
=========
⛔️ يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريق ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وقولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.
1⃣ عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ)). رواه مسلم.
2⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْن ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2789
أيامُ التَّشريقِ هي : الحادِيَ عَشَر ، والثَّانيَ عَشَر ، والثَّالِثَ عَشَر ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ.
=========
⛔️ يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريق ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وقولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.
1⃣ عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ)). رواه مسلم.
2⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْن ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2789
dorar.net
المبحث الثاني: صومُ أيَّامِ التَّشريقِ
حكم صيام أيام التشريق ,أيامُ التَّشريقِ هي: الحادِيَ عَشَرَ، والثَّانيَ عَشَرَ، والثَّالِثَ عَشَرَ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ ,يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريقِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ
Forwarded from 📚 #اقرا____نحن_امة_اقرا 📚
.......
استحبابُ.صِيامِ.أيَّامِ.البِيضِ.tt
استحَبَّ الجُمهورُ : الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وجماعةٌ من المالكيَّة أن يكون صيامُ ثلاثة أيامٍ مِن كلِّ شَهرٍ في الأيَّامِ البِيضِ*.
* #الأيام_البيض : وهي : الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر عربي ؛ وسميت هذه الأيام بذلك لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها لآخرها ؛ لتكامل ضوء الهلال وشدة البياض فيها.
▪️عن ابن مِلحان القيسيِّ ، عن أبيه قال: ((كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا أن نصومَ البِيضَ : ثَلاثَ عشرةَ ، وأربعَ عشرةَ ، وخَمسَ عَشرةَ ، قالَ : وقالَ : هُنَّ كَهَيئةِ الدَّهرِ)).
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
استحبابُ.صِيامِ.أيَّامِ.البِيضِ.tt
استحَبَّ الجُمهورُ : الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وجماعةٌ من المالكيَّة أن يكون صيامُ ثلاثة أيامٍ مِن كلِّ شَهرٍ في الأيَّامِ البِيضِ*.
* #الأيام_البيض : وهي : الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر عربي ؛ وسميت هذه الأيام بذلك لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها لآخرها ؛ لتكامل ضوء الهلال وشدة البياض فيها.
▪️عن ابن مِلحان القيسيِّ ، عن أبيه قال: ((كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا أن نصومَ البِيضَ : ثَلاثَ عشرةَ ، وأربعَ عشرةَ ، وخَمسَ عَشرةَ ، قالَ : وقالَ : هُنَّ كَهَيئةِ الدَّهرِ)).
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
#قيام_الليل
🔘 فَضلُ.قِيامِ.اللَّيل.tt
1⃣ قيامُ اللَّيلِ عُبوديَّةٌ وشُكرٌ.
2⃣ قيامُ اللَّيلِ من أسبابِ دُخولِ الجَنَّةِ ورفْعِ الدَّرجاتِ فيها.
3⃣ قيامُ اللَّيلِ من أسبابِ تَكفيرِ السيِّئاتِ.
4⃣ قيامُ اللَّيلِ أفضَلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ.
=======
🔘 وقتُ.قيامِ.النبيِّ.صلَّى.اللهُ.عليه.وسلَّم.tt
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ تارةً إذا انتصف اللَّيل ، أو قَبْله بقليلٍ ، أو بَعدَه بقليلٍ ، وربَّما كان يقوم إذا سمِع الصارخَ ، وهو الدِّيك ، وهو إنَّما يَصيحُ في النِّصفِ الثاني.
=======
🔘 حُكمُ.قِيامِ.اللَّيل.tt
قِيامُ اللَّيلِ #سنة.
=========
🔘 ما.يُسَنُّ.قَبلَ.القِيامِ.tt
1⃣ يُستحبُّ لِمَن قام من نومِه مريدًا القيامَ أنْ يَمسحَ النومَ عن وجهِه ، ويَستاكَ بالسِّواكِ ، ويَذكُرَ اللهَ تعالى.
2⃣ يُستحبُّ لِمَن أرادَ القِيامَ أن يَفتتِحَ قيامَه بركعتينِ خفَيفتَينِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚
https://dorar.net/feqhia/1232
🔘 فَضلُ.قِيامِ.اللَّيل.tt
1⃣ قيامُ اللَّيلِ عُبوديَّةٌ وشُكرٌ.
2⃣ قيامُ اللَّيلِ من أسبابِ دُخولِ الجَنَّةِ ورفْعِ الدَّرجاتِ فيها.
3⃣ قيامُ اللَّيلِ من أسبابِ تَكفيرِ السيِّئاتِ.
4⃣ قيامُ اللَّيلِ أفضَلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ.
=======
🔘 وقتُ.قيامِ.النبيِّ.صلَّى.اللهُ.عليه.وسلَّم.tt
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ تارةً إذا انتصف اللَّيل ، أو قَبْله بقليلٍ ، أو بَعدَه بقليلٍ ، وربَّما كان يقوم إذا سمِع الصارخَ ، وهو الدِّيك ، وهو إنَّما يَصيحُ في النِّصفِ الثاني.
=======
🔘 حُكمُ.قِيامِ.اللَّيل.tt
قِيامُ اللَّيلِ #سنة.
=========
🔘 ما.يُسَنُّ.قَبلَ.القِيامِ.tt
1⃣ يُستحبُّ لِمَن قام من نومِه مريدًا القيامَ أنْ يَمسحَ النومَ عن وجهِه ، ويَستاكَ بالسِّواكِ ، ويَذكُرَ اللهَ تعالى.
2⃣ يُستحبُّ لِمَن أرادَ القِيامَ أن يَفتتِحَ قيامَه بركعتينِ خفَيفتَينِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚
https://dorar.net/feqhia/1232
dorar.net
المَطلَب الأوَّل: قيامُ اللَّيلِ
كيفية صلاة قيام الليل وحكمها ,فَضلُ قِيامِ اللَّيلِ ذِكْرُ آياتِ فَضْلِ قيامِ اللَّيلِ والحَثِّ عليه 1- قال اللهُ تعالى: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
العُمرةُ فيه تعدِلُ حَجَّةً :
🕋عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال: ((قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لامرأةٍ مِنَ الأنصارِ : ما منعَكِ أن تحجِّي معنا؟ قالت : لم يكُنْ لنا إلَّا ناضحانِ ، فحَجَّ أبو وَلَدِها وابنُها على ناضحٍ ، وترك لنا ناضحًا ننضَحُ عليه. قال : فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حَجَّةً)). رواه البخاري ومسلم.
🕋وفي روايةٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((لَمَّا رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حَجَّتِه قال لأمِّ سِنانٍ الأنصاريَّة : ما منعَكِ مِنَ الحَجِّ؟ قالت : أبو فلان- تعني زوجَها- كان له ناضحانِ ؛ حَجَّ على أحَدِهما ، والآخَرُ يَسقِي أرضًا لنا. قال: فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَقضي حَجَّةً معي)). رواه البخاري ومسلم.
🔸وهذا الفَضلُ ليس مختصًّا بهذه المرأةِ وَحدَها ، بل هو عامٌّ لجميعِ المُسلمين.
🕋وكان السَّلَفُ رَحِمَهم اللهُ يُسَمُّونَ العُمرةَ في رمضانَ : الحَجَّ الأصغرَ ؛ لأنَّ المُعتَمِرَ في رمضانَ إن عاد إلى بلَدِه فقد أتى بسفرٍ كاملٍ للعُمرةِ ذَهابًا وإيابًا في شَهرِ رَمضانَ ، فاجتمَعَ له حُرمةُ شَهرِ رَمضانَ وحُرمةُ العُمرةِ ، وصار ما في ذلك مِن شَرَفِ الزَّمان والمَكان ، يناسِبُ أن يُعدَلَ بما في الحَجِّ مِن شَرَفِ الزَّمان- وهو أشهُرُ الحَجِّ- وشرَفِ المكان.
🔹 كما أنَّ هذه العُمرةَ لا تُغني عن حَجَّةِ الإسلامِ الواجِبةِ ، بإجماعِ أهلِ العِلمِ ، فلا يَلزَمُ من معادَلةِ الشَّيءِ للشَّيءِ أن يكون مُجْزِئًا عنه ، فهو يعادِلُه في الثَّوابِ لا في الإجزاءِ عنه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2661
🕋عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال: ((قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لامرأةٍ مِنَ الأنصارِ : ما منعَكِ أن تحجِّي معنا؟ قالت : لم يكُنْ لنا إلَّا ناضحانِ ، فحَجَّ أبو وَلَدِها وابنُها على ناضحٍ ، وترك لنا ناضحًا ننضَحُ عليه. قال : فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حَجَّةً)). رواه البخاري ومسلم.
🕋وفي روايةٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((لَمَّا رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حَجَّتِه قال لأمِّ سِنانٍ الأنصاريَّة : ما منعَكِ مِنَ الحَجِّ؟ قالت : أبو فلان- تعني زوجَها- كان له ناضحانِ ؛ حَجَّ على أحَدِهما ، والآخَرُ يَسقِي أرضًا لنا. قال: فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَقضي حَجَّةً معي)). رواه البخاري ومسلم.
🔸وهذا الفَضلُ ليس مختصًّا بهذه المرأةِ وَحدَها ، بل هو عامٌّ لجميعِ المُسلمين.
🕋وكان السَّلَفُ رَحِمَهم اللهُ يُسَمُّونَ العُمرةَ في رمضانَ : الحَجَّ الأصغرَ ؛ لأنَّ المُعتَمِرَ في رمضانَ إن عاد إلى بلَدِه فقد أتى بسفرٍ كاملٍ للعُمرةِ ذَهابًا وإيابًا في شَهرِ رَمضانَ ، فاجتمَعَ له حُرمةُ شَهرِ رَمضانَ وحُرمةُ العُمرةِ ، وصار ما في ذلك مِن شَرَفِ الزَّمان والمَكان ، يناسِبُ أن يُعدَلَ بما في الحَجِّ مِن شَرَفِ الزَّمان- وهو أشهُرُ الحَجِّ- وشرَفِ المكان.
🔹 كما أنَّ هذه العُمرةَ لا تُغني عن حَجَّةِ الإسلامِ الواجِبةِ ، بإجماعِ أهلِ العِلمِ ، فلا يَلزَمُ من معادَلةِ الشَّيءِ للشَّيءِ أن يكون مُجْزِئًا عنه ، فهو يعادِلُه في الثَّوابِ لا في الإجزاءِ عنه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2661
dorar.net
المبحث الأول: خصائصُ شَهرِ رَمَضان
مميزات وخصائص شهر رمضان قولُه تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
#فضائل_السحور : #بركة_السحور :
👈 والبَرَكةُ في السَّحورِ تَحصُلُ بجهاتٍ مُتعَدِّدةٍ ، منها : اتِّباعُ السنَّة ، ومخالفةُ أهلِ الكِتابِ ، والتقوِّي به على العبادةِ ، والزِّيادةُ في النَّشاط ، ومدافعةُ سُوءِ الخُلُقِ الذي يُثيرُه الجوعُ ، والتسبُّبُ بالصَّدَقةِ على من يسألُ إذ ذاك ، أو يجتَمِع معه على الأكلِ ، والتسبُّبُ للذِّكْرِ والدُّعاءِ وَقتَ مَظِنَّةِ الإجابةِ ، وتدارُكُ نيَّةِ الصَّومِ لِمَن أغفَلَها قبل أن ينامَ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2649
👈 والبَرَكةُ في السَّحورِ تَحصُلُ بجهاتٍ مُتعَدِّدةٍ ، منها : اتِّباعُ السنَّة ، ومخالفةُ أهلِ الكِتابِ ، والتقوِّي به على العبادةِ ، والزِّيادةُ في النَّشاط ، ومدافعةُ سُوءِ الخُلُقِ الذي يُثيرُه الجوعُ ، والتسبُّبُ بالصَّدَقةِ على من يسألُ إذ ذاك ، أو يجتَمِع معه على الأكلِ ، والتسبُّبُ للذِّكْرِ والدُّعاءِ وَقتَ مَظِنَّةِ الإجابةِ ، وتدارُكُ نيَّةِ الصَّومِ لِمَن أغفَلَها قبل أن ينامَ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2649
dorar.net
المبحث الثاني: السُّحـــورُ
حكم السحور يُستحبُّ لِمَن أراد الصِّيامَ أن يتسحَّرَ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحورِ بَرَكةً
الحكمةُ.مِن.السُّحورِ.tt
مِن حِكَمِ السُّحورِ ومقاصِدِه :
🔺 أنَّه مَعُونةٌ على العبادةِ ؛ فإنَّه يُعينُ الإنسانَ على الصِّيامِ.
🔺 أنَّ فيه مُخالفةَ أهلِ الكِتابِ ؛ فإنَّهم لا يتسَحَّرونَ.
▪️عن عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((فصْلُ ما بين صيامِنَا وصيامِ أهْلِ الكتابِ ؛ أَكْلةُ السَّحَرِ)). رواه مسلم
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2649
مِن حِكَمِ السُّحورِ ومقاصِدِه :
🔺 أنَّه مَعُونةٌ على العبادةِ ؛ فإنَّه يُعينُ الإنسانَ على الصِّيامِ.
🔺 أنَّ فيه مُخالفةَ أهلِ الكِتابِ ؛ فإنَّهم لا يتسَحَّرونَ.
▪️عن عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((فصْلُ ما بين صيامِنَا وصيامِ أهْلِ الكتابِ ؛ أَكْلةُ السَّحَرِ)). رواه مسلم
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2649
dorar.net
المبحث الثاني: السُّحـــورُ
حكم السحور يُستحبُّ لِمَن أراد الصِّيامَ أن يتسحَّرَ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحورِ بَرَكةً
حكم.صوم.أيَّامِ.التَّشريقِ.tt
أيامُ التَّشريقِ هي : الحادِيَ عَشَر ، والثَّانيَ عَشَر ، والثَّالِثَ عَشَر ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ.
=========
⛔️ يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريق ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وقولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.
1⃣ عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ)). رواه مسلم.
2⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْن ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2789
أيامُ التَّشريقِ هي : الحادِيَ عَشَر ، والثَّانيَ عَشَر ، والثَّالِثَ عَشَر ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ.
=========
⛔️ يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريق ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وقولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.
1⃣ عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ)). رواه مسلم.
2⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْن ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2789
dorar.net
المبحث الثاني: صومُ أيَّامِ التَّشريقِ
حكم صيام أيام التشريق ,أيامُ التَّشريقِ هي: الحادِيَ عَشَرَ، والثَّانيَ عَشَرَ، والثَّالِثَ عَشَرَ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ ,يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريقِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ
#صلاة_الفوائت
إذا.ذَكَر.صلاةً.فائتةً.في.وقتِ.صلاةٍ.أخرى.tt
مَن فاتتْه صلاةٌ وذَكرَها في وقتِ صلاةٍ أخرى ، فإنَّه يَبدأُ #بقضاء_الفائتة ، ثمَّ يُصلِّي الحاضرة َ، وذلِك في الجُملةِ.
#ترتيب_الفوائت
#يجب ترتيبُ الفوائت ، وهو مذهبُ الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والحنابلة ، وبه قالتْ طائفةٌ من السَّلف.ِ
الفوريَّة.في.القَضاء.tt
#يجب قضاءُ الفوائتِ على الفور ، وهو مذهبُ الجمهور.
▪️عن أَنسِ بنِ مالك ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن نسِيَ صلاةً فلْيُصلِّ إذا ذكَرها ، لا كفَّارة لها إلَّا ذلك ؛ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)). رواه البخاري ومسلم.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/852
إذا.ذَكَر.صلاةً.فائتةً.في.وقتِ.صلاةٍ.أخرى.tt
مَن فاتتْه صلاةٌ وذَكرَها في وقتِ صلاةٍ أخرى ، فإنَّه يَبدأُ #بقضاء_الفائتة ، ثمَّ يُصلِّي الحاضرة َ، وذلِك في الجُملةِ.
#ترتيب_الفوائت
#يجب ترتيبُ الفوائت ، وهو مذهبُ الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والحنابلة ، وبه قالتْ طائفةٌ من السَّلف.ِ
الفوريَّة.في.القَضاء.tt
#يجب قضاءُ الفوائتِ على الفور ، وهو مذهبُ الجمهور.
▪️عن أَنسِ بنِ مالك ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن نسِيَ صلاةً فلْيُصلِّ إذا ذكَرها ، لا كفَّارة لها إلَّا ذلك ؛ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)). رواه البخاري ومسلم.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/852
dorar.net
المَطلَبُ السادس: قضاءُ الصَّلاةِ إذا خرج وقتها
حكم الصلاة بعد خروج الوقت تعرف عبى حكم الصلاة بعد خرج وقتها مَن نام عن صلاةٍ أو نَسِيَها حتى خرَجَ وقتُها: ففرْضٌ عليه أنْ يُصلِّيَها إذا استيقظَ، أو تَذَكَّرَ.
الحكمةُ.مِن.السُّحورِ.tt
مِن حِكَمِ السُّحورِ ومقاصِدِه :
🔺 أنَّه مَعُونةٌ على العبادةِ ؛ فإنَّه يُعينُ الإنسانَ على الصِّيامِ.
🔺 أنَّ فيه مُخالفةَ أهلِ الكِتابِ ؛ فإنَّهم لا يتسَحَّرونَ.
▪️عن عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((فصْلُ ما بين صيامِنَا وصيامِ أهْلِ الكتابِ ؛ أَكْلةُ السَّحَرِ)). رواه مسلم
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2649
مِن حِكَمِ السُّحورِ ومقاصِدِه :
🔺 أنَّه مَعُونةٌ على العبادةِ ؛ فإنَّه يُعينُ الإنسانَ على الصِّيامِ.
🔺 أنَّ فيه مُخالفةَ أهلِ الكِتابِ ؛ فإنَّهم لا يتسَحَّرونَ.
▪️عن عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((فصْلُ ما بين صيامِنَا وصيامِ أهْلِ الكتابِ ؛ أَكْلةُ السَّحَرِ)). رواه مسلم
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2649
dorar.net
المبحث الثاني: السُّحـــورُ
حكم السحور يُستحبُّ لِمَن أراد الصِّيامَ أن يتسحَّرَ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحورِ بَرَكةً
Forwarded from #الخشوع_في_الصلاة
كيفيَّةُ.التَّرديدِ.لِمَن.فاتَه.الأذانُ.مِن.أوَّلِه.tt
⁉️اختَلَف العلماءُ في كيفيَّةِ التَّرديدِ لِمَن فاتَه الأذانُ من أوَّله على قولين :
1⃣ #القول_الأول : أنَّه يُستحبُّ لِمَن فاتَه شيءٌ من الأذانِ أن يُجيبَ المؤذِّنَ في كلِّ أذانِه ما سمِعَ منه وما لم يَسمع ، وهذا قولٌ لبعضِ الحنفيَّة ، وبعضِ المالكيَّة ، وقولٌ للشافعيَّة وقولٌ عند الحنابلة ، واختاره ابنُ عُثَيمين.
2⃣ #القول_الثاني : أنَّه إذا سمِعَ بعضَ الأذانِ ، فإنَّه يُجيبه فيما سمِع فقط ، وهذا قولٌ لبعضِ المالكيَّة ، وقول لبعضِ الحنابلةِ رجحه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ آل الشَّيخ.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
⁉️اختَلَف العلماءُ في كيفيَّةِ التَّرديدِ لِمَن فاتَه الأذانُ من أوَّله على قولين :
1⃣ #القول_الأول : أنَّه يُستحبُّ لِمَن فاتَه شيءٌ من الأذانِ أن يُجيبَ المؤذِّنَ في كلِّ أذانِه ما سمِعَ منه وما لم يَسمع ، وهذا قولٌ لبعضِ الحنفيَّة ، وبعضِ المالكيَّة ، وقولٌ للشافعيَّة وقولٌ عند الحنابلة ، واختاره ابنُ عُثَيمين.
2⃣ #القول_الثاني : أنَّه إذا سمِعَ بعضَ الأذانِ ، فإنَّه يُجيبه فيما سمِع فقط ، وهذا قولٌ لبعضِ المالكيَّة ، وقول لبعضِ الحنابلةِ رجحه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ آل الشَّيخ.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌