#صيام_ست_من_شوال
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#صيام_ست_من_شوال
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين /
رحمه الله
الفرق بين صلاة الليل وصلاة الوتر:
أن صلاة الليل نفل مطلق،
وأما الوتر فهو نفل معين،
وصلاة الليل مثنى مثنى،
والوتر واحدة وثلاث وخمس
وسبع وتسع وإحدى عشرة؛
إن أوتر بواحدة سلم منها،
وإن أوتر بثلاث فله الخيار
إن شاء سلم من ركعتين
وإن شاء قرن الثلاث بتشهد
واحد، وإذا أوتر بخمس
جمع الجميع بتشهد واحد،
وإن أوتر بسبع فكذلك.
(#فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص472).
رحمه الله
الفرق بين صلاة الليل وصلاة الوتر:
أن صلاة الليل نفل مطلق،
وأما الوتر فهو نفل معين،
وصلاة الليل مثنى مثنى،
والوتر واحدة وثلاث وخمس
وسبع وتسع وإحدى عشرة؛
إن أوتر بواحدة سلم منها،
وإن أوتر بثلاث فله الخيار
إن شاء سلم من ركعتين
وإن شاء قرن الثلاث بتشهد
واحد، وإذا أوتر بخمس
جمع الجميع بتشهد واحد،
وإن أوتر بسبع فكذلك.
(#فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص472).
#صيام_ست_من_شوال
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#صيام_ست_من_شوال
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين رحمه الله :
أسبغ الوضوء في بيتك واخرج إلى المسجد لا يخرجك إلا الصلاة
وأبشر بثلاث فوائد:
صدقة
رفع درجة
حط خطيئة
[#شرح_رياض_الصالحين٣٨/٣]
أسبغ الوضوء في بيتك واخرج إلى المسجد لا يخرجك إلا الصلاة
وأبشر بثلاث فوائد:
صدقة
رفع درجة
حط خطيئة
[#شرح_رياض_الصالحين٣٨/٣]
📮*#صلاة_الأوابين*📮
▪️عن عائشة قالت : كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى
أربعاً ويزيد ما شاء الله .
#رواه_مسلم .
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين:
رحمة الله تعالى
صلاة الضحى أقلها ركعتان ، ولا حد
لأكثرها ، صل ماشئت. (شرح رياض
الصالحين 153/5)
والمداومة عليها فضله كبير، لأنها في
وقت يغفل الناس فيه عن العبادة.
#صلاة_الضحى
#صلاة_الأوابين
▪️عن عائشة قالت : كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى
أربعاً ويزيد ما شاء الله .
#رواه_مسلم .
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين:
رحمة الله تعالى
صلاة الضحى أقلها ركعتان ، ولا حد
لأكثرها ، صل ماشئت. (شرح رياض
الصالحين 153/5)
والمداومة عليها فضله كبير، لأنها في
وقت يغفل الناس فيه عن العبادة.
#صلاة_الضحى
#صلاة_الأوابين
🔸#خطورة_التأخر_عن_الصلاة 🔸
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه
قَالَ :
رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ لَهُمْ :
( تَقَدَّمُوا وَأْتَمُّوا بِي ، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ
بَعْدَكُمْ ، لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى
يؤخرهم الله )
#رَوَاهُ_مُسلم: 438.
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين -
رحمه الله تعالى- :
(هذا التعبير يعد وعيداً من النبي
عليه الصلاة والسلام.
وليس في هذا العمل فقط، بل في
جميع الأعمال؛
لأن الإنسان إذا لم يكن في قلبه محبة
للسبق إلى الخير بقي في كسلٍ دائماً ،
كما قال الله عز وجل :
{ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ
يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }
ولهذا ينبغي للإنسان كلما سنحت له
الفرصة في العبادة أن يفعل ويتقدم
إليها، حتى لا يعوّد نفسه الكسل،
وحتى لا يؤخّره الله عز وجل )
#الشرح_الممتع [ ٩٠/٥ ]
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه
قَالَ :
رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ لَهُمْ :
( تَقَدَّمُوا وَأْتَمُّوا بِي ، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ
بَعْدَكُمْ ، لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى
يؤخرهم الله )
#رَوَاهُ_مُسلم: 438.
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين -
رحمه الله تعالى- :
(هذا التعبير يعد وعيداً من النبي
عليه الصلاة والسلام.
وليس في هذا العمل فقط، بل في
جميع الأعمال؛
لأن الإنسان إذا لم يكن في قلبه محبة
للسبق إلى الخير بقي في كسلٍ دائماً ،
كما قال الله عز وجل :
{ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ
يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }
ولهذا ينبغي للإنسان كلما سنحت له
الفرصة في العبادة أن يفعل ويتقدم
إليها، حتى لا يعوّد نفسه الكسل،
وحتى لا يؤخّره الله عز وجل )
#الشرح_الممتع [ ٩٠/٥ ]
#قال_الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ينبغي للإنسان إذا أذن وهو في المسجد أن يُصلي ركعتين، سواء كان ينتظر صلاة لها راتبة قبلها أم لا؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "بين كل أذانين صلاة". أما الجمعة فليس بين أذانها وإقامتها صلاة؛ لأنه إذا أذن للجمعة بدأ الخطيب في الخطبة، ولا يجوز أن يُصلي الإنسان غير تحية المسجد إذا كان الإمام يخطب.
(التعليق على صحيح البخاري / ج3 / ص69).
ينبغي للإنسان إذا أذن وهو في المسجد أن يُصلي ركعتين، سواء كان ينتظر صلاة لها راتبة قبلها أم لا؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "بين كل أذانين صلاة". أما الجمعة فليس بين أذانها وإقامتها صلاة؛ لأنه إذا أذن للجمعة بدأ الخطيب في الخطبة، ولا يجوز أن يُصلي الإنسان غير تحية المسجد إذا كان الإمام يخطب.
(التعليق على صحيح البخاري / ج3 / ص69).
*#صلاة_الأوابين*📮
🔷عن عائشة قالت : كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي #الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله .
#رواه_مسلم .
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين:
رحمه الله :
#صلاة_الضحى أقلها ركعتان ،
ولا حد لأكثرها ، صل ماشئت.
(شرح رياض الصالحين 153/5)
والمداومة عليها فضله كبير،
لأنها في وقت يغفل الناس فيه
عن العبادة.
🔷عن عائشة قالت : كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي #الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله .
#رواه_مسلم .
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين:
رحمه الله :
#صلاة_الضحى أقلها ركعتان ،
ولا حد لأكثرها ، صل ماشئت.
(شرح رياض الصالحين 153/5)
والمداومة عليها فضله كبير،
لأنها في وقت يغفل الناس فيه
عن العبادة.
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين _
رحمه الله :
أسبغ الوضوء في بيتك واخرج إلى المسجد لا يخرجك إلا الصلاة
وأبشر بثلاث فوائد:
#صدقة
#رفع_درجة
#حط_خطيئة
[شرح رياض الصالحين٣٨/٣]
رحمه الله :
أسبغ الوضوء في بيتك واخرج إلى المسجد لا يخرجك إلا الصلاة
وأبشر بثلاث فوائد:
#صدقة
#رفع_درجة
#حط_خطيئة
[شرح رياض الصالحين٣٨/٣]
#صيام_ست_من_شوال
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
#قال_الشيخ :ابن عثيمين رحمه الله
مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام
الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،
فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم
يحصل على ثوابها الذي قال عنه
الرسول صلى الله عليه وسلم: "من
صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ
الحديث "
من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء
فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.
(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).
🗳️#قال_الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الإنسان إذا شرع في نافلة سواء كانت تحية المسجد أم راتبة الصلاة أم نفلا ثم أقيمت الصلاة، فإن كان في الركعة الثانية أتمها خفيفة، وإن كان في الركعة الأولى قطعها بدون سلام ودخل مع الإمام، دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة".
(فتاوى نور على الدرب / ج4 / ص346).
الإنسان إذا شرع في نافلة سواء كانت تحية المسجد أم راتبة الصلاة أم نفلا ثم أقيمت الصلاة، فإن كان في الركعة الثانية أتمها خفيفة، وإن كان في الركعة الأولى قطعها بدون سلام ودخل مع الإمام، دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة".
(فتاوى نور على الدرب / ج4 / ص346).