صحح.صلاتك.tt 🕌
1⃣
#صلاتي_حياتي
🕌لابد أن تقوم صلاتك هذه على اﻷمور الثمانية :
#أولها: حضور القلب:
#ثانيها: التعظيم
#ثالثها: التفهم
#رابعها: الهيبة
#خامسها: الرجاء
#سادسها: الحياء
#سابعها: الخوف
#ثامنها: القبول
اللهم ارزقنا القبول يا رب العالمين..
‼️يا ترى نحن صلاتنا قائمة على هذه الأشياء، أم لا⁉️
#أولا: حضور.القلب.tt :
حضور القلب معناه: أن تفرغ القلب من غير ما هو ملابس له، ومتكلم به، فيكون العمل بالعلم والفعل والقوة.
♢أنا واقف أصلي، الله أكبر، وأنا أقول الله أكبر، يكون اللسان يتكلم، والدماغ فاهمة، والقلب حاضر، والجسم كله خاشع ومتفهم لـ.. الله أكبر..
♢لو أنا دخلت في الصلاة.. فكثير من الناس يسألني: أنا أنسى، هل نسيت الفاتحة أم لا؟ هل أعيدها مرة أخرى؟
♢ والسؤال الجديد اليوم وهو: أنا بعد ما أدخل في الصلاة أفكر، هل كبرت تكبيرة الإحرام.؟!!!!
♢ هذا سرحان قبل ما يدخل في الصلاة..
هذه مصيبة جديدة !
♢ ثم هذه الأسئلة تنم عن نفسيات الناس، ما شكلها؟
ما شكل الوضع اليوم؟
أين الصلاة؟
♧ الرسول -صلى الله عليه وسلم- ماذا يقول؟
♢ يقول: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإذا صلحت، صلح سائر عمله، وإذا فسدت فسد سائر عمله".
♤الإمام أحمد بن حنبل ماذا يقول: "وإنما قدر الإسلام في قلبك على قدر الصلاة، كلما عظم الإسلام في قلبك، عظمت الصلاة، وكلما قل تعظيم الصلاة، قل تعظيم الإسلام".
🕌 #الصلاة في قلبك، ما شكلها؟
صلاة الفرض: الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، هذه الصلوات هي الإسلام.
♢يا ترى، وأنت تكبر.. الله أكبر.. فاهم ما معنى تكبيرة الإحرام؟ فيكون العمل بالعلم والفعل والقول.. مقرونا بهما، ولا يكون الفكر جائلا في غيرهما، ومهما انصرف القلب في الفكر، عن غير ما هو فيه، ولم يكن فيه غفلة عن كل شيء، فقد حصل حضور القلب.
#ما_معنى_حضور_القلب؟
يعني وأنا أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله، ولا يكون في قلبي وعقلي إلا إنه أكبر.
أكبر من ماذا ‼️⁉️
أكبر من كل شيء.. هذا حضور القلب،
⚠️لما أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله.
لما أكون راكع، لا يكون بقلبي أي شيء،
♢ إلا أنني أريدك أن ترى نفسك وأنت راكع، يعني اليوم: اركع أمام المرآة، وانظر إلى ما شكلك وأنت راكع؟، ثم بعد ذلك وأنت راكع متصور ما شكلك؟ لأنك تقول ماذا؟ فأنت أين؟ فيكون هذا هو حضور القلب.
❗️ومتى كان القلب جائلا في غير ما أنت فيه فأنت غافل، متى انصرف القلب في الفكر عن غير ما هو فيه فهو غافل.
أنا أريدك أن تكون غافلا عن كل حاجة إلا ربنا.
#ثانيا: التفهم.لمعنى.الكلام.tt :
وهو أمر فوق حضور القلب، فربما يكون القلب حاضرا، مع اللفظ، ولا يكون مع معنى اللفظ،
♢ يعني أنا قلبي حاضر وأنا أكبر، الله أكبر، قلبي حاضر، ولكن لا أفهم ما معنى أكبر؟ لا أفهم ما معنى لفظ الجلالة "الله"؟
♢ وأنا راكع قلبي راكع وأسبح سبحان ربي العظيم، لا أفكر في أي حاجة إلا سبحان ربي العظيم، ولكنني لا أفهم ما معنى "سبحان ربي العظيم"
♢◆♢ لا أعرف ما الفرق بين "سبحان ربي العظيم" و"سبحان ربي الأعلى" أريد أن أفهم وأنا قاعد في الجلسة بين السجدتين، ما معنى "رب اغفر لي"
#التفهم، يعني: ماذا يعني تحريك الأصبع؟ ما وضع اليدين على الفخذين؟ ما معنى الأدب؟ ما معنى وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى فوق الصدر؟ ما معنى هذه؟ ما معنى النظر محل السجود؟
#كسرة_العين هذه،ماذا تعني؟ ما معنى السجود؟ أن تكون منخارك في الأرض؟ هذا هو التفهم، هذا معناه غير معنى الحضور، بل موضوع أكبر من حضور القلب،
♢ #اشتمال_القلب_على_العلم بمعنى اللفظ هو الذي يريده #بالتفهم، وهو مقام يتفاوت فيه الناس، إذ ليس يشترك الناس في تفهم معاني القرآن والتسبيحات،
♢ كم من معان لطيفة، يفهمها المصلي في أثناء الصلاة ولم تكن خطرت في قلبه قبل ذلك، واسأل الناس التي تصلي صلاة التراويح في الكعبة، كيف وهو يسمع القرآن، ربنا يفهمه معاني في القرآن عمره ما كان يعرفها ولا سمعها ولا قرأها ولا خطرت على باله قبل ذلك...
أرزاق وأقدار !
]ومن هذا الوجه كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، فإنها تفهم أمورا، تلك الأمور تمنع عن الفحشاءِِ لا محالة، تمنعك عن الفحشاء والمنكر.
الشيخ / #محمد_حسين_يعقوب ( بتصرف )
#يتبع_باذن_الله_تعالي
__________
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/khsho3
1⃣
#صلاتي_حياتي
🕌لابد أن تقوم صلاتك هذه على اﻷمور الثمانية :
#أولها: حضور القلب:
#ثانيها: التعظيم
#ثالثها: التفهم
#رابعها: الهيبة
#خامسها: الرجاء
#سادسها: الحياء
#سابعها: الخوف
#ثامنها: القبول
اللهم ارزقنا القبول يا رب العالمين..
‼️يا ترى نحن صلاتنا قائمة على هذه الأشياء، أم لا⁉️
#أولا: حضور.القلب.tt :
حضور القلب معناه: أن تفرغ القلب من غير ما هو ملابس له، ومتكلم به، فيكون العمل بالعلم والفعل والقوة.
♢أنا واقف أصلي، الله أكبر، وأنا أقول الله أكبر، يكون اللسان يتكلم، والدماغ فاهمة، والقلب حاضر، والجسم كله خاشع ومتفهم لـ.. الله أكبر..
♢لو أنا دخلت في الصلاة.. فكثير من الناس يسألني: أنا أنسى، هل نسيت الفاتحة أم لا؟ هل أعيدها مرة أخرى؟
♢ والسؤال الجديد اليوم وهو: أنا بعد ما أدخل في الصلاة أفكر، هل كبرت تكبيرة الإحرام.؟!!!!
♢ هذا سرحان قبل ما يدخل في الصلاة..
هذه مصيبة جديدة !
♢ ثم هذه الأسئلة تنم عن نفسيات الناس، ما شكلها؟
ما شكل الوضع اليوم؟
أين الصلاة؟
♧ الرسول -صلى الله عليه وسلم- ماذا يقول؟
♢ يقول: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإذا صلحت، صلح سائر عمله، وإذا فسدت فسد سائر عمله".
♤الإمام أحمد بن حنبل ماذا يقول: "وإنما قدر الإسلام في قلبك على قدر الصلاة، كلما عظم الإسلام في قلبك، عظمت الصلاة، وكلما قل تعظيم الصلاة، قل تعظيم الإسلام".
🕌 #الصلاة في قلبك، ما شكلها؟
صلاة الفرض: الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، هذه الصلوات هي الإسلام.
♢يا ترى، وأنت تكبر.. الله أكبر.. فاهم ما معنى تكبيرة الإحرام؟ فيكون العمل بالعلم والفعل والقول.. مقرونا بهما، ولا يكون الفكر جائلا في غيرهما، ومهما انصرف القلب في الفكر، عن غير ما هو فيه، ولم يكن فيه غفلة عن كل شيء، فقد حصل حضور القلب.
#ما_معنى_حضور_القلب؟
يعني وأنا أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله، ولا يكون في قلبي وعقلي إلا إنه أكبر.
أكبر من ماذا ‼️⁉️
أكبر من كل شيء.. هذا حضور القلب،
⚠️لما أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله.
لما أكون راكع، لا يكون بقلبي أي شيء،
♢ إلا أنني أريدك أن ترى نفسك وأنت راكع، يعني اليوم: اركع أمام المرآة، وانظر إلى ما شكلك وأنت راكع؟، ثم بعد ذلك وأنت راكع متصور ما شكلك؟ لأنك تقول ماذا؟ فأنت أين؟ فيكون هذا هو حضور القلب.
❗️ومتى كان القلب جائلا في غير ما أنت فيه فأنت غافل، متى انصرف القلب في الفكر عن غير ما هو فيه فهو غافل.
أنا أريدك أن تكون غافلا عن كل حاجة إلا ربنا.
#ثانيا: التفهم.لمعنى.الكلام.tt :
وهو أمر فوق حضور القلب، فربما يكون القلب حاضرا، مع اللفظ، ولا يكون مع معنى اللفظ،
♢ يعني أنا قلبي حاضر وأنا أكبر، الله أكبر، قلبي حاضر، ولكن لا أفهم ما معنى أكبر؟ لا أفهم ما معنى لفظ الجلالة "الله"؟
♢ وأنا راكع قلبي راكع وأسبح سبحان ربي العظيم، لا أفكر في أي حاجة إلا سبحان ربي العظيم، ولكنني لا أفهم ما معنى "سبحان ربي العظيم"
♢◆♢ لا أعرف ما الفرق بين "سبحان ربي العظيم" و"سبحان ربي الأعلى" أريد أن أفهم وأنا قاعد في الجلسة بين السجدتين، ما معنى "رب اغفر لي"
#التفهم، يعني: ماذا يعني تحريك الأصبع؟ ما وضع اليدين على الفخذين؟ ما معنى الأدب؟ ما معنى وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى فوق الصدر؟ ما معنى هذه؟ ما معنى النظر محل السجود؟
#كسرة_العين هذه،ماذا تعني؟ ما معنى السجود؟ أن تكون منخارك في الأرض؟ هذا هو التفهم، هذا معناه غير معنى الحضور، بل موضوع أكبر من حضور القلب،
♢ #اشتمال_القلب_على_العلم بمعنى اللفظ هو الذي يريده #بالتفهم، وهو مقام يتفاوت فيه الناس، إذ ليس يشترك الناس في تفهم معاني القرآن والتسبيحات،
♢ كم من معان لطيفة، يفهمها المصلي في أثناء الصلاة ولم تكن خطرت في قلبه قبل ذلك، واسأل الناس التي تصلي صلاة التراويح في الكعبة، كيف وهو يسمع القرآن، ربنا يفهمه معاني في القرآن عمره ما كان يعرفها ولا سمعها ولا قرأها ولا خطرت على باله قبل ذلك...
أرزاق وأقدار !
]ومن هذا الوجه كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، فإنها تفهم أمورا، تلك الأمور تمنع عن الفحشاءِِ لا محالة، تمنعك عن الفحشاء والمنكر.
الشيخ / #محمد_حسين_يعقوب ( بتصرف )
#يتبع_باذن_الله_تعالي
__________
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/khsho3
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
#جعلناه_نورا
فوائد.تدبرية.من.الجزء.السادس.tt
📝 من الفوائد التدبرية في الجزء السادس :
▪{ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ } :
أمر من الله لعباده بذكر نعمه الدينية والدنيوية، وذكرها يكون بقلوبهم وألسنتهم، ففي دوام ذكرها داعٍ لشكرها، وامتلاء القلب بمحبة الله، وفيه كذلك نزع إعجاب المرء بعمله الصالح، لأنه من نعمة الله عليه.
▪﴿واذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ﴾:
إشارة إلى أن كثرة النعم يجعلها كالأمر المعتاد، مما يورِث الغفلة عن شكرها، فكان هذا التذكير الإلهي.
#حصادالتدبر
#جعلناه_نورا
#يتبع_باذن_الله
فوائد.تدبرية.من.الجزء.السادس.tt
📝 من الفوائد التدبرية في الجزء السادس :
▪{ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ } :
أمر من الله لعباده بذكر نعمه الدينية والدنيوية، وذكرها يكون بقلوبهم وألسنتهم، ففي دوام ذكرها داعٍ لشكرها، وامتلاء القلب بمحبة الله، وفيه كذلك نزع إعجاب المرء بعمله الصالح، لأنه من نعمة الله عليه.
▪﴿واذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ﴾:
إشارة إلى أن كثرة النعم يجعلها كالأمر المعتاد، مما يورِث الغفلة عن شكرها، فكان هذا التذكير الإلهي.
#حصادالتدبر
#جعلناه_نورا
#يتبع_باذن_الله
Forwarded from 📚كنـــ الــعلـ📚ـــم ـــوز 📚
..
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة 🕌
3⃣
☄ #حكم_الخشوع
◀والراجح في #حكم الخشوع أنه #واجب . قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : قال الله تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ) وهذا يقتضي ذم غير الخاشعين .. والذم لا يكون إلا لترك واجب أو فعل محرّم وإذا كان غير الخاشعين مذمومين دلّ ذلك على وجوب الخشوع .. ويدل على وجوب الخشوع فيها أيضا قوله تعالى : ( قد أفلح المؤمنون . الذين هم في صلاتهم خاشعون .. - إلى قوله - أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ) أخبر سبحانه وتعالى أن هؤلاء هم الذين يرثون فردوس الجنة وذلك يقتضي أنه لا يرثها غيرهم .. وإذا كان الخشوع في الصلاة واجبا وهو المتضمن للسكون والخشوع (هكذا في الأصل ولعلها الخضوع ) فمن نقر نقر الغراب لم يخشع في سجوده وكذلك من لم يرفع رأسه في الركوع ويستقر قبل أن ينخفض لم يسكن لأن السكون هو الطمأنينة بعينها فمن لم يطمئن لم يسكن ومن لم يسكن لم يخشع في ركوعه ولا في سجوده ومن لم يخشع كان آثما عاصيا .. ويدل على وجوب الخشوع في الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم توعد تاركيه كالذي يرفع بصره إلى السماء فإنه حركته ورفعه وهو ضد حال الخاشع .. مجموع الفتاوى 22/553-558
👌وفي #فضل_الخشوع_ووعيد_من_تركه يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
( خمس صلوات افترضهن الله تعالى ، من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له ، ومن لم يفعل ، فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له وإن شاء عذّبه .) رواه أبو داود رقم 425 وهو في صحيح الجامع 3242
◀وقال عليه الصلاة والسلام في فضل الخشوع أيضا : ( من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يُقبل عليهما بقلبه ووجهه [ وفي رواية : لا يحدّث فيهما نفسه ] غفر له ما تقدّم من ذنبه [ وفي رواية إلا وجبت له الجنة ] ) البخاري ط. البغا رقم 158 والنسائي 1/95 وهو في صحيح الجامع 6166
▫وعند البحث في #أسباب الخشوع في الصلاة يتبين أنها تنقسم إلى #قسمين ،
#الأول : جلب ما يوجد الخشوع ويقويه .
#والثاني: دفع ما يزيل الخشوع ويضعفه .
وهو ما عبّر عنه شيخ الإسلام #بن_تيمية رحمه الله في بيانه لما يعين على الخشوع فقال :
◀- و الذي يعين على ذلك #شيئان : قوة المقتضى و ضعف الشاغل .
☄أما الأول : #قوة_المقتضى :
فاجتهاد العبد في أن يعقل ما يقوله و ما يفعله ، و يتدبر القراءة و الذكر و الدعاء ، و يستحضر أنه مناجٍ لله تعالى كأنه يراه . فإن المصلي إذا كان قائما فإنما يناجي ربه .
و الإحسان : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) . ثم كلما ذاق العبد حلاوة الصلاة كان انجذابه إليها أوكد ، و هذا يكون بحسب قوة الإيمان .
و الأسباب المقوية للإيمان كثيرة ، و لهذا كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( حبب إليَّ من دنياكم : النساء و الطيب ، و جعلت قرة عيني في الصلاة ) و في حديث آخر قال : ( أرحنا بالصلاة يا بلال ) و لم يقل : أرحنا منها .
☄أما الثاني : #زوال_العارض :
فهو الاجتهاد في دفع ما يشغل القلب من تفكر الإنسان فيما لا يعنيه ، و تدبر الجواذب التي تجذب القلب عن مقصود الصلاة ، و هذا في كل عبد بحسبه ، فإن كثرة الوسواس بحسب كثرة الشبهات و الشهوات ، و تعليق القلب بالمحبوبات التي ينصرف القلب إلى طلبها ، والمكروهات التي ينصرف القلب إلى دفعها . مجموع الفتاوى 22/606-607
👌وبناء على هذا التقسيم نستعرض فيما يلي طائفة من
أسباب الخشوع في الصلاة
#يتبع_باذن_الله_تعالي
📌المصدر :برنامج الخشوع في الصلاة
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah
________________
💎🍃#كنوزالعلم
@knozel3elm
http://cutt.us/qwaD7
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة 🕌
3⃣
☄ #حكم_الخشوع
◀والراجح في #حكم الخشوع أنه #واجب . قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : قال الله تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ) وهذا يقتضي ذم غير الخاشعين .. والذم لا يكون إلا لترك واجب أو فعل محرّم وإذا كان غير الخاشعين مذمومين دلّ ذلك على وجوب الخشوع .. ويدل على وجوب الخشوع فيها أيضا قوله تعالى : ( قد أفلح المؤمنون . الذين هم في صلاتهم خاشعون .. - إلى قوله - أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ) أخبر سبحانه وتعالى أن هؤلاء هم الذين يرثون فردوس الجنة وذلك يقتضي أنه لا يرثها غيرهم .. وإذا كان الخشوع في الصلاة واجبا وهو المتضمن للسكون والخشوع (هكذا في الأصل ولعلها الخضوع ) فمن نقر نقر الغراب لم يخشع في سجوده وكذلك من لم يرفع رأسه في الركوع ويستقر قبل أن ينخفض لم يسكن لأن السكون هو الطمأنينة بعينها فمن لم يطمئن لم يسكن ومن لم يسكن لم يخشع في ركوعه ولا في سجوده ومن لم يخشع كان آثما عاصيا .. ويدل على وجوب الخشوع في الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم توعد تاركيه كالذي يرفع بصره إلى السماء فإنه حركته ورفعه وهو ضد حال الخاشع .. مجموع الفتاوى 22/553-558
👌وفي #فضل_الخشوع_ووعيد_من_تركه يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
( خمس صلوات افترضهن الله تعالى ، من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له ، ومن لم يفعل ، فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له وإن شاء عذّبه .) رواه أبو داود رقم 425 وهو في صحيح الجامع 3242
◀وقال عليه الصلاة والسلام في فضل الخشوع أيضا : ( من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يُقبل عليهما بقلبه ووجهه [ وفي رواية : لا يحدّث فيهما نفسه ] غفر له ما تقدّم من ذنبه [ وفي رواية إلا وجبت له الجنة ] ) البخاري ط. البغا رقم 158 والنسائي 1/95 وهو في صحيح الجامع 6166
▫وعند البحث في #أسباب الخشوع في الصلاة يتبين أنها تنقسم إلى #قسمين ،
#الأول : جلب ما يوجد الخشوع ويقويه .
#والثاني: دفع ما يزيل الخشوع ويضعفه .
وهو ما عبّر عنه شيخ الإسلام #بن_تيمية رحمه الله في بيانه لما يعين على الخشوع فقال :
◀- و الذي يعين على ذلك #شيئان : قوة المقتضى و ضعف الشاغل .
☄أما الأول : #قوة_المقتضى :
فاجتهاد العبد في أن يعقل ما يقوله و ما يفعله ، و يتدبر القراءة و الذكر و الدعاء ، و يستحضر أنه مناجٍ لله تعالى كأنه يراه . فإن المصلي إذا كان قائما فإنما يناجي ربه .
و الإحسان : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) . ثم كلما ذاق العبد حلاوة الصلاة كان انجذابه إليها أوكد ، و هذا يكون بحسب قوة الإيمان .
و الأسباب المقوية للإيمان كثيرة ، و لهذا كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ( حبب إليَّ من دنياكم : النساء و الطيب ، و جعلت قرة عيني في الصلاة ) و في حديث آخر قال : ( أرحنا بالصلاة يا بلال ) و لم يقل : أرحنا منها .
☄أما الثاني : #زوال_العارض :
فهو الاجتهاد في دفع ما يشغل القلب من تفكر الإنسان فيما لا يعنيه ، و تدبر الجواذب التي تجذب القلب عن مقصود الصلاة ، و هذا في كل عبد بحسبه ، فإن كثرة الوسواس بحسب كثرة الشبهات و الشهوات ، و تعليق القلب بالمحبوبات التي ينصرف القلب إلى طلبها ، والمكروهات التي ينصرف القلب إلى دفعها . مجموع الفتاوى 22/606-607
👌وبناء على هذا التقسيم نستعرض فيما يلي طائفة من
أسباب الخشوع في الصلاة
#يتبع_باذن_الله_تعالي
📌المصدر :برنامج الخشوع في الصلاة
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah
________________
💎🍃#كنوزالعلم
@knozel3elm
http://cutt.us/qwaD7
Forwarded from 📚كنـــ الــعلـ📚ـــم ـــوز 📚
..
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة
4⃣
☄ما يجلب الخشوع في الصلاة
اي أسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt
( 1 ) #الاستعداد_للصلاة_والتهيؤ_لها
ويحصل ذلك بأمور منها:::
☄ الترديد مع المؤذن والإتيان بالدعاء المشروع بعده " اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته " ،
☄والدعاء بين الأذان والإقامة ،
☄وإحسان الوضوء
☄والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ) . ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ). والاعتناء بالسواك وهو تنظيف وتطييب للفم الذي سيكون طريقا للقرآن بعد قليل لحديث : ( طهروا أفواهكم للقرآن ) رواه البزار وقال : لا نعلمه عن علي بأحسن من هذا الإسناد كشف الأستار 1/242 وقال الهيثمي : رجاله ثقات 2/99 وقال الألباني إسناده جيد : الصحيحة 1213 .
☄ وأخذ الزينة باللباس الحسن النظيف ، قال الله تعالى : ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) والله عز وجل أحقّ من تُزيِّن له ، كما أن الثوب الحسن الطيب الرائحة يعطي صاحبه راحة نفسية بخلاف ثوب النوم والمهنة .
☄ وكذلك الاستعداد بستر العورة وطهارة البقعة
☄ والتبكير وانتظار الصلاة ،
☄وكذلك تسوية الصفوف والتراص فيها لأن الشياطين تتخلل الفُرَج بين الصفوف .
2) #الطمأنينة_في_الصلاة
( كان النبي صلى الله عليه وسلم يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ) صحح إسناده في صفة الصلاة ص: 134 ط.11 وعند ابن خزيمة نحوه كما ذكر الحافظ في الفتح 2/308 وأمر بذلك المسيء صلاته وقال له : ( لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك .) رواه أبو داود 1/ 536 رقم 858
♢عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، قال يا رسول الله : كيف يسرق صلاته ، قال : ( لا يتم ركوعها ولا سجودها ) . رواه أحمد والحاكم 1/ 229 وهو في صحيح الجامع 997
♢وعن أبي عبد الله الأشعري رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مثل الذي لا يتمّ ركوعه ، وينقر في سجوده ، مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين ، لا يغنيان عنه شيئا ) رواه الطبراني في الكبير 4/115 وقال في صحيح الجامع : حسن
📛والذي لا يطمئن في صلاته لا يمكن أن يخشع لأن السرعة تذهب بالخشوع ونقر الغراب يذهب بالثواب
...
#يتبع_باذن_الله_تعالي
اللهم ارزقنا الخشوع في الصلاة
_________________
📌المصدر :
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah
#صلاتنا_قرة_اعيننا
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة
4⃣
☄ما يجلب الخشوع في الصلاة
اي أسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt
( 1 ) #الاستعداد_للصلاة_والتهيؤ_لها
ويحصل ذلك بأمور منها:::
☄ الترديد مع المؤذن والإتيان بالدعاء المشروع بعده " اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته " ،
☄والدعاء بين الأذان والإقامة ،
☄وإحسان الوضوء
☄والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ) . ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ). والاعتناء بالسواك وهو تنظيف وتطييب للفم الذي سيكون طريقا للقرآن بعد قليل لحديث : ( طهروا أفواهكم للقرآن ) رواه البزار وقال : لا نعلمه عن علي بأحسن من هذا الإسناد كشف الأستار 1/242 وقال الهيثمي : رجاله ثقات 2/99 وقال الألباني إسناده جيد : الصحيحة 1213 .
☄ وأخذ الزينة باللباس الحسن النظيف ، قال الله تعالى : ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) والله عز وجل أحقّ من تُزيِّن له ، كما أن الثوب الحسن الطيب الرائحة يعطي صاحبه راحة نفسية بخلاف ثوب النوم والمهنة .
☄ وكذلك الاستعداد بستر العورة وطهارة البقعة
☄ والتبكير وانتظار الصلاة ،
☄وكذلك تسوية الصفوف والتراص فيها لأن الشياطين تتخلل الفُرَج بين الصفوف .
2) #الطمأنينة_في_الصلاة
( كان النبي صلى الله عليه وسلم يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ) صحح إسناده في صفة الصلاة ص: 134 ط.11 وعند ابن خزيمة نحوه كما ذكر الحافظ في الفتح 2/308 وأمر بذلك المسيء صلاته وقال له : ( لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك .) رواه أبو داود 1/ 536 رقم 858
♢عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، قال يا رسول الله : كيف يسرق صلاته ، قال : ( لا يتم ركوعها ولا سجودها ) . رواه أحمد والحاكم 1/ 229 وهو في صحيح الجامع 997
♢وعن أبي عبد الله الأشعري رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مثل الذي لا يتمّ ركوعه ، وينقر في سجوده ، مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين ، لا يغنيان عنه شيئا ) رواه الطبراني في الكبير 4/115 وقال في صحيح الجامع : حسن
📛والذي لا يطمئن في صلاته لا يمكن أن يخشع لأن السرعة تذهب بالخشوع ونقر الغراب يذهب بالثواب
...
#يتبع_باذن_الله_تعالي
اللهم ارزقنا الخشوع في الصلاة
_________________
📌المصدر :
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah
#صلاتنا_قرة_اعيننا
سنن.مهجورة.في.يوم.الجمعة.tt 👇🏻👇🏻
ثلاث.سنن.مهجورة.في.خطب.الجمعة.tt
#السنة_المهجورة_الأولى:
🕌تذكير الناس بقراءة القرآن الكريم كما أمر الله تعالى بقوله:
﴿ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ [ق: 45].
👌🏻وقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكثر من قراءة القرآن في خطب الجمعة حتى قالت أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها: «ما أخذت سورة ق والقرآن المجيد إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر، إذا خطب الناس»
#رواه_مسلم (873).
🔺👈🏻وروى البخاري (3230) ومسلم (3992) عن يعلى بن أمية رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر: ﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ﴾ [الزخرف: 77]..
⤵️⤵️
👈🏻هكذا كان يخطب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ففي صحيح البخاري (1077) عن ربيعة بن عبد الله أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل، فسجد وسجد الناس، حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها، حتى إذا جاء السجدة قال: «يا أيها الناس إنا نمر بالسجود، فمن سجد فقد أصاب، ومن لم يسجد فلا إثم عليه، ولم يسجد عمر رضي الله عنه»، وتأمل قراءة عمر الفاروق سورة النحل في جمعتين متتاليتين!!
🔺وروى ابن جرير في تفسيره (6/ 172) عن عاصم بن كُليب عن أبيه قال: خطب عمر يوم الجمعة، فقرأ آل عمران، وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها.
⤵️⤵️⤵️
🔺وروى عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه (2955) بإسناد صحيح عن يحيى بن رافع قال: سمعت عثمان بن عفان يخطب على المنبر وهو يقرأ ﴿ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴾ [ق: 21] قال: «سائق يسوقها إلى أمر الله، وشاهد يشهد عليها بما عملت».
🔺👈🏻وفي هذا الأثر مشروعية تفسير الآيات القرآنية على المنبر، ولا يُكتفى بقراءتها إذا كان السامعون لا يفهمون معاني الآيات أو يحتاجون إلى التنبيه على بعض أحكام القرآن، وهذا من تدبر القرآن الكريم الذي أمرنا الله به في قوله سبحانه: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29].
⤵️⤵️⤵️
🕌👈🏻وروى ابن أبي شيبة في مصنفه (5204) بإسناد رجاله ثقات عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قرأ وهو على المنبر قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد.
🕌👈🏻وروى ابن أبي شيبة أيضا في مصنفه (5206) بإسناد صحيح عن صفوان بن محرز أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فقرأ السجدة الآخرة في سورة الحج.
🕌👌🏻فما أحوج خطباء الجمعة إلى إحياء هذه السنة المهجورة، فيُذكِّرون الناس بآيات الله، ويبينون لهم معاني الآيات باختصار بقدر ما يفهمون، وينبغي أن يتجنبوا ذكر خلاف المفسرين وأقوالهم إلا ما دعت إليه الحاجة.
#يتبع باذن الله تعالى
ثلاث.سنن.مهجورة.في.خطب.الجمعة.tt
#السنة_المهجورة_الأولى:
🕌تذكير الناس بقراءة القرآن الكريم كما أمر الله تعالى بقوله:
﴿ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ [ق: 45].
👌🏻وقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكثر من قراءة القرآن في خطب الجمعة حتى قالت أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها: «ما أخذت سورة ق والقرآن المجيد إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر، إذا خطب الناس»
#رواه_مسلم (873).
🔺👈🏻وروى البخاري (3230) ومسلم (3992) عن يعلى بن أمية رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر: ﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ﴾ [الزخرف: 77]..
⤵️⤵️
👈🏻هكذا كان يخطب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ففي صحيح البخاري (1077) عن ربيعة بن عبد الله أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل، فسجد وسجد الناس، حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها، حتى إذا جاء السجدة قال: «يا أيها الناس إنا نمر بالسجود، فمن سجد فقد أصاب، ومن لم يسجد فلا إثم عليه، ولم يسجد عمر رضي الله عنه»، وتأمل قراءة عمر الفاروق سورة النحل في جمعتين متتاليتين!!
🔺وروى ابن جرير في تفسيره (6/ 172) عن عاصم بن كُليب عن أبيه قال: خطب عمر يوم الجمعة، فقرأ آل عمران، وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها.
⤵️⤵️⤵️
🔺وروى عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه (2955) بإسناد صحيح عن يحيى بن رافع قال: سمعت عثمان بن عفان يخطب على المنبر وهو يقرأ ﴿ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴾ [ق: 21] قال: «سائق يسوقها إلى أمر الله، وشاهد يشهد عليها بما عملت».
🔺👈🏻وفي هذا الأثر مشروعية تفسير الآيات القرآنية على المنبر، ولا يُكتفى بقراءتها إذا كان السامعون لا يفهمون معاني الآيات أو يحتاجون إلى التنبيه على بعض أحكام القرآن، وهذا من تدبر القرآن الكريم الذي أمرنا الله به في قوله سبحانه: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29].
⤵️⤵️⤵️
🕌👈🏻وروى ابن أبي شيبة في مصنفه (5204) بإسناد رجاله ثقات عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قرأ وهو على المنبر قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد.
🕌👈🏻وروى ابن أبي شيبة أيضا في مصنفه (5206) بإسناد صحيح عن صفوان بن محرز أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فقرأ السجدة الآخرة في سورة الحج.
🕌👌🏻فما أحوج خطباء الجمعة إلى إحياء هذه السنة المهجورة، فيُذكِّرون الناس بآيات الله، ويبينون لهم معاني الآيات باختصار بقدر ما يفهمون، وينبغي أن يتجنبوا ذكر خلاف المفسرين وأقوالهم إلا ما دعت إليه الحاجة.
#يتبع باذن الله تعالى
Forwarded from 📚كنـــ الــعلـ📚ـــم ـــوز 📚
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة
(١١)
مايجلب الخشوع في الصلاة
تابع.أسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt
(13) أن يأتي بسجود التلاوة إذا مر بموضعه: قال تعالى : { ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا } [الإسراء:109]، وقال تعالى : { إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا } [مريم:58]، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويلي، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار » [رواه مسلم
(14) الاستعاذة بالله من الشيطان الشيطان عدو لنا ومن عداوته قيامه بالوسوسة للمصلي كي يذهب خشوعه ويلبِّس عليه صلاته.
" و الوسواس يعرض لكل من توجه إلى الله تعالى بذكر أو بغيره ، لا بد له من ذلك ، فينبغي للعبد أن يثبت و يصبر ، و يلازم ما هو فيه من الذكر و الصلاة و لا يضجر ، فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان ( إن كيد الشيطان كان ضعيفا ) .
و كلما أراد العبد توجها إلى الله تعالى بقلبه جاء من الوسوسة أمور أخرى ، فإن الشيطان بمنزلة قاطع الطريق ، كلما أراد العبد السير إلى الله تعالى ، أراد قطع الطريق عليه ، و لهذا قيل لبعض السلف : " إن اليهود و النصارى يقولون : لا نوسوس قال : صدقوا ، و ما يصنع الشيطان بالبيت الخرب " . ( مجموع الفتاوى 22 / 608 ) .
" و قد مثل ذلك بمثال حسن ، و هو ثلاثة بيوت : بيت للملك فيه كنوزه و ذخائره و جواهره، و بيت للعبد فيه كنوز العبد و ذخائره و جواهره و ليس جواهر الملك و ذخائره ، و بيت خال صفر لا شيء فيه ، فجاء اللص يسرق من أحد البيوت ، فمن أيها يسرق ؟ ( الوابل الصيب ص: 43 )
" والعبد إذا قام في الصلاة غار الشيطان منه ، فإنه قد قام في أعظم مقام وأقربه وأغيظه للشيطان ، وأشده عليه فهو يحرص ويجتهد كل الاجتهاد أن لا يقيمه فيه بل لا يزال به يعده ويمنّيه وينسيه ، ويجلب عليه بخيله ورجله حتى يهوّن عليه شأن الصلاة ، فيتهاون بها فيتركها . فإن عجز عن ذلك منه ، وعصاه العبد ، وقام في ذلك المقام ، أقبل عدو الله تعالى حتى يخطر بينه وبين نفسه ويحول بينه وبين قلبه ، فيذكّره في الصلاة ما لم يكن يذكر قبل دخوله فيها ، حتى ربما كان قد نسي الشيء والحاجة وأيس منها ، فيذكره إياها في الصلاة ليشغل قلبه بها ، ويأخذه عن الله عز وجل ، فيقوم فيها بلا قلب ، فلا ينال من إقبال الله تعالى وكرامته وقربه ما يناله المقبل على ربه عز وجل الحاضر بقلبه في صلاته ، فينصرف من صلاته مثلما دخل فيها بخطاياه وذنوبه وأثقاله ، لم تُخفَفْ عنه بالصلاة ، فإن الصلاة إنما تكفر سيئات من أدى حقها ، وأكمل خشوعها ، ووقف بين يدي الله تعالى بقلبه وقالبه ." الوابل الصيب ص: 36
ولمواجهة كيد الشيطان وإذهاب وسوسته أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى العلاج التالي:
عن أبي العاص رضي الله عنه قال : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبِّسها عليّ ، فقال رسول الله صلى عليه وسلم : ( ذاك شيطان يُقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوّذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثا ) . قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . رواه مسلم رقم : 2203
ومن كيد الشيطان للمصلي ما أخبرنا عنه صلى الله عليه وسلم وعن علاجه فقال : ( إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه - يعني خلط عليه صلاته وشككه فيها - حتى لا يدري كم صلى . فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين و هو جالس ) رواه البخاري ، كتاب السهو ، باب السهو في الفرض والتطوع .
ومن كيده كذلك ما أخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله : ( إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أو لم يحدث ، فأشكل عليه ، فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ) . رواه مسلم رقم 389 .
بل إن كيده ليبلغ مبلغا عجيبا كما يوضحه هذا الحديث : عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يخيّل إليه في صلاته أنه أحدث ولم يُحدِث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته حتى يفتح مقعدته فيخيل إليه أنه أحدث ولم يُحدث ، فإذا وجد أحدكم ذلك فلا ينصرفن حتى يسمع صوت ذلك بأذنه أو يجد ريح ذلك بأنفه ) رواه الطبراني في الكبير رقم 11556 ج:11 ص: 222 وقال في مجمع الزوائد 1/242 رجاله رجال الصحيح .
#يتبع_باذن_الله
#سلسلة_الخشوع_في_الصلاة
🌸🍃 هنا 33 سبباً لتحصيل الخشوع، وهي مفيدة تستحق القراءة
http://ar.islamway.net/article/16169/33-سببا-للخشوع-في-الصلاة
#الخشوع_في_الصلاة
(١١)
مايجلب الخشوع في الصلاة
تابع.أسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt
(13) أن يأتي بسجود التلاوة إذا مر بموضعه: قال تعالى : { ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا } [الإسراء:109]، وقال تعالى : { إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا } [مريم:58]، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويلي، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار » [رواه مسلم
(14) الاستعاذة بالله من الشيطان الشيطان عدو لنا ومن عداوته قيامه بالوسوسة للمصلي كي يذهب خشوعه ويلبِّس عليه صلاته.
" و الوسواس يعرض لكل من توجه إلى الله تعالى بذكر أو بغيره ، لا بد له من ذلك ، فينبغي للعبد أن يثبت و يصبر ، و يلازم ما هو فيه من الذكر و الصلاة و لا يضجر ، فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان ( إن كيد الشيطان كان ضعيفا ) .
و كلما أراد العبد توجها إلى الله تعالى بقلبه جاء من الوسوسة أمور أخرى ، فإن الشيطان بمنزلة قاطع الطريق ، كلما أراد العبد السير إلى الله تعالى ، أراد قطع الطريق عليه ، و لهذا قيل لبعض السلف : " إن اليهود و النصارى يقولون : لا نوسوس قال : صدقوا ، و ما يصنع الشيطان بالبيت الخرب " . ( مجموع الفتاوى 22 / 608 ) .
" و قد مثل ذلك بمثال حسن ، و هو ثلاثة بيوت : بيت للملك فيه كنوزه و ذخائره و جواهره، و بيت للعبد فيه كنوز العبد و ذخائره و جواهره و ليس جواهر الملك و ذخائره ، و بيت خال صفر لا شيء فيه ، فجاء اللص يسرق من أحد البيوت ، فمن أيها يسرق ؟ ( الوابل الصيب ص: 43 )
" والعبد إذا قام في الصلاة غار الشيطان منه ، فإنه قد قام في أعظم مقام وأقربه وأغيظه للشيطان ، وأشده عليه فهو يحرص ويجتهد كل الاجتهاد أن لا يقيمه فيه بل لا يزال به يعده ويمنّيه وينسيه ، ويجلب عليه بخيله ورجله حتى يهوّن عليه شأن الصلاة ، فيتهاون بها فيتركها . فإن عجز عن ذلك منه ، وعصاه العبد ، وقام في ذلك المقام ، أقبل عدو الله تعالى حتى يخطر بينه وبين نفسه ويحول بينه وبين قلبه ، فيذكّره في الصلاة ما لم يكن يذكر قبل دخوله فيها ، حتى ربما كان قد نسي الشيء والحاجة وأيس منها ، فيذكره إياها في الصلاة ليشغل قلبه بها ، ويأخذه عن الله عز وجل ، فيقوم فيها بلا قلب ، فلا ينال من إقبال الله تعالى وكرامته وقربه ما يناله المقبل على ربه عز وجل الحاضر بقلبه في صلاته ، فينصرف من صلاته مثلما دخل فيها بخطاياه وذنوبه وأثقاله ، لم تُخفَفْ عنه بالصلاة ، فإن الصلاة إنما تكفر سيئات من أدى حقها ، وأكمل خشوعها ، ووقف بين يدي الله تعالى بقلبه وقالبه ." الوابل الصيب ص: 36
ولمواجهة كيد الشيطان وإذهاب وسوسته أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى العلاج التالي:
عن أبي العاص رضي الله عنه قال : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبِّسها عليّ ، فقال رسول الله صلى عليه وسلم : ( ذاك شيطان يُقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوّذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثا ) . قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . رواه مسلم رقم : 2203
ومن كيد الشيطان للمصلي ما أخبرنا عنه صلى الله عليه وسلم وعن علاجه فقال : ( إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه - يعني خلط عليه صلاته وشككه فيها - حتى لا يدري كم صلى . فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين و هو جالس ) رواه البخاري ، كتاب السهو ، باب السهو في الفرض والتطوع .
ومن كيده كذلك ما أخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله : ( إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أو لم يحدث ، فأشكل عليه ، فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ) . رواه مسلم رقم 389 .
بل إن كيده ليبلغ مبلغا عجيبا كما يوضحه هذا الحديث : عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يخيّل إليه في صلاته أنه أحدث ولم يُحدِث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته حتى يفتح مقعدته فيخيل إليه أنه أحدث ولم يُحدث ، فإذا وجد أحدكم ذلك فلا ينصرفن حتى يسمع صوت ذلك بأذنه أو يجد ريح ذلك بأنفه ) رواه الطبراني في الكبير رقم 11556 ج:11 ص: 222 وقال في مجمع الزوائد 1/242 رجاله رجال الصحيح .
#يتبع_باذن_الله
#سلسلة_الخشوع_في_الصلاة
🌸🍃 هنا 33 سبباً لتحصيل الخشوع، وهي مفيدة تستحق القراءة
http://ar.islamway.net/article/16169/33-سببا-للخشوع-في-الصلاة
Forwarded from 📚كنـــ الــعلـ📚ـــم ـــوز 📚
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆
#الخشوع_في_الصلاة
1⃣2⃣
مايجلب الخشوع في الصلاة
تابع.اسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt
( 15) التأمل في حال السلف في صلاتهم وهذا يزيد الخشوع ويدفع إلى الاقتداء فـ " لو رأيت أحدهم وقد قام إلى صلاته فلما وقف في محرابه واستفتح كلام سيده خطر على قلبه أن ذلك المقام هو المقام الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين فانخلع قلبه وذهل عقله " الخشوع في الصلاة ابن رجب ص: 22
🔺قال مجاهد رحمه الله : " كان إذا قام أحدهم يصلي يهاب الرحمن أن يشد بصره إلى شيء أو يلتفت أو يقلب الحصى أو يعبث بشيء أو يحدث نفسه من شأن الدنيا إلا ناسيا ما دام في صلاته ." تعظيم قدر الصلاة 1/188
⚠كان #ابن_الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود من الخشوع ، وكان يسجد فأتى المنجنيق فأخذ طائفة من ثوبه وهو في الصلاة لا يرفع رأسه ، وكان #مسلمة_بن_بشار يصلي في المسجد فانهدم طائفة منه فقام الناس وهو في الصلاة لم يشعر ، و لقد بلغنا أن بعضهم كان كالثوب الملقى ، و بعضهم ينفتل من صلاته متغير اللون لقيامه بين يدي الله عز و جل . و بعضهم إذا كان في الصلاة لا يعرف من على يمينه و شماله . و بعضهم يصفر وجهه إذا توضأ للصلاة ، فقيل له إنا نراك إذا توضأت للصلاة تغيرت أحوالك ،قال : إني أعرف بين يدي من سأقوم ، و كان #علي_بن_أبي_طالب رضي الله عنه إذا حضرت الصلاة يتزلزل و يتلون وجهه ، فقيل له : ما لك ؟ فيقول : جاء و الله وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملتُها .
وكان #سعيد_التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته . و بلغنا عن بعض التابعين أنه كان إذا قام إلى الصلاة تغير لونه ، و كان يقول : أتدرون بين يدي من أقف و من أناجي . فمن منكم لله في قلبه مثل هذه الهيبة ؟
سلاح اليقظان لطرد الشيطان : عبد العزيز السلمان ص: 209
وقالوا #لعامر_بن_عبد_القيس : أتحدّث نفسك في الصلاة فقال : أوَ شيء أحبُّ إليّ من الصلاة أحدّث به نفسي ! قالوا : إنا لنحدّث أنفسنا في الصلاة ، فقال: أبالجنة والحور ونحو ذلك ؟ قالوا لا ، ولكن بأهلينا وأموالنا . فقال : لأن تختلف الأسنّة فيّ أحبُّ إليّ [ أي لأن يكثر طعن الرماح في جسدي أحبّ إلي من أن أحدّث نفسي في الصلاة بأمور الدنيا ]
🔺وقال سعد بن معاذ : فيّ ثلاث خصال لو كنت في سائر أحوالي أكون فيهن ، لكنت أنا أنا : إذا كنت في الصلاة لا أحدث نفسي بغير ما أنا فيه ، وإذا سمعت من رسول الله حديثا لا يقع في قلبي ريب أنه الحقّ ، وإذا كنت في جنازة لم أحدّث نفسي بغير ما تقول ويقال لها. الفتاوى لابن تيمية 22/605
⬅قال حاتم رحمه الله : أقوم بالأمر ، وأمشي بالخشية ، وأدخل بالنية ، وأكبّر بالعظمة ، وأقرأ بالترتيل والتفكير ، وأركع بالخشوع ، وأسجد بالتواضع ، وأجلس للتشهد بالتمام ، وأسلّم بالنية، وأختمها بالإخلاص لله عز وجل ، وأرجع على نفسي بالخوف أخاف أن لا يقبل مني وأحفظه بالجهد إلى الموت الخشوع في الصلاة 27 - 28
↙قال أبو بكر الصبغي : أدركت إمامين لم أُرزق السّماع منهما : أبو حاتم الرازي ومحمد بن نصر المروزي ، فأما ابن نصر فما رأيت أحسن صلاة منه ، لقد بلغني أن زنبورا قعد على جبهته فسال الدم على وجهه ولم يتحرك . وقال محمد بن يعقوب الأخرم : ما رأيت أحسن صلاة من محمد بن نصر ، كان الذباب يقع على أذنه .. فلا يذبّه على نفسه ، ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيبته للصلاة كان يضع ذقنه على صدره كأنه خشبة منصوبة . تعظيم قدر الصلاة 1/58 وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إذا دخل في الصلاة ترتعد أعضاؤه حتى يميل يمنة ويسرة . الكواكب الدريّة في مناقب المجتهد ابن تيمية لمرعي الكرمي ص: 83 دار الغرب الإسلامي .
⛔قارن بين هذا وبين ما يفعله بعضنا اليوم هذا ينظر في ساعته وآخر يصلح هندامه وثالث يعبث بأنفه ومنهم من يبيع ويشتري في الصلاة وربما عدّ نقوده وبعضهم يتابع الزخارف في السجاد والسقوف أو يحاول التعرّف على من بجانبيه .
🚫تُرى لو وقف واحد من هؤلاء بين يدي عظيم من عظماء الدنيا هل يجرؤ على فعل شيء من ذلك .
#يتبع_باذن_الله
#سلسلة_الخشوع_في_الصلاة
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah
#الخشوع_في_الصلاة
1⃣2⃣
مايجلب الخشوع في الصلاة
تابع.اسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt
( 15) التأمل في حال السلف في صلاتهم وهذا يزيد الخشوع ويدفع إلى الاقتداء فـ " لو رأيت أحدهم وقد قام إلى صلاته فلما وقف في محرابه واستفتح كلام سيده خطر على قلبه أن ذلك المقام هو المقام الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين فانخلع قلبه وذهل عقله " الخشوع في الصلاة ابن رجب ص: 22
🔺قال مجاهد رحمه الله : " كان إذا قام أحدهم يصلي يهاب الرحمن أن يشد بصره إلى شيء أو يلتفت أو يقلب الحصى أو يعبث بشيء أو يحدث نفسه من شأن الدنيا إلا ناسيا ما دام في صلاته ." تعظيم قدر الصلاة 1/188
⚠كان #ابن_الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود من الخشوع ، وكان يسجد فأتى المنجنيق فأخذ طائفة من ثوبه وهو في الصلاة لا يرفع رأسه ، وكان #مسلمة_بن_بشار يصلي في المسجد فانهدم طائفة منه فقام الناس وهو في الصلاة لم يشعر ، و لقد بلغنا أن بعضهم كان كالثوب الملقى ، و بعضهم ينفتل من صلاته متغير اللون لقيامه بين يدي الله عز و جل . و بعضهم إذا كان في الصلاة لا يعرف من على يمينه و شماله . و بعضهم يصفر وجهه إذا توضأ للصلاة ، فقيل له إنا نراك إذا توضأت للصلاة تغيرت أحوالك ،قال : إني أعرف بين يدي من سأقوم ، و كان #علي_بن_أبي_طالب رضي الله عنه إذا حضرت الصلاة يتزلزل و يتلون وجهه ، فقيل له : ما لك ؟ فيقول : جاء و الله وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملتُها .
وكان #سعيد_التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته . و بلغنا عن بعض التابعين أنه كان إذا قام إلى الصلاة تغير لونه ، و كان يقول : أتدرون بين يدي من أقف و من أناجي . فمن منكم لله في قلبه مثل هذه الهيبة ؟
سلاح اليقظان لطرد الشيطان : عبد العزيز السلمان ص: 209
وقالوا #لعامر_بن_عبد_القيس : أتحدّث نفسك في الصلاة فقال : أوَ شيء أحبُّ إليّ من الصلاة أحدّث به نفسي ! قالوا : إنا لنحدّث أنفسنا في الصلاة ، فقال: أبالجنة والحور ونحو ذلك ؟ قالوا لا ، ولكن بأهلينا وأموالنا . فقال : لأن تختلف الأسنّة فيّ أحبُّ إليّ [ أي لأن يكثر طعن الرماح في جسدي أحبّ إلي من أن أحدّث نفسي في الصلاة بأمور الدنيا ]
🔺وقال سعد بن معاذ : فيّ ثلاث خصال لو كنت في سائر أحوالي أكون فيهن ، لكنت أنا أنا : إذا كنت في الصلاة لا أحدث نفسي بغير ما أنا فيه ، وإذا سمعت من رسول الله حديثا لا يقع في قلبي ريب أنه الحقّ ، وإذا كنت في جنازة لم أحدّث نفسي بغير ما تقول ويقال لها. الفتاوى لابن تيمية 22/605
⬅قال حاتم رحمه الله : أقوم بالأمر ، وأمشي بالخشية ، وأدخل بالنية ، وأكبّر بالعظمة ، وأقرأ بالترتيل والتفكير ، وأركع بالخشوع ، وأسجد بالتواضع ، وأجلس للتشهد بالتمام ، وأسلّم بالنية، وأختمها بالإخلاص لله عز وجل ، وأرجع على نفسي بالخوف أخاف أن لا يقبل مني وأحفظه بالجهد إلى الموت الخشوع في الصلاة 27 - 28
↙قال أبو بكر الصبغي : أدركت إمامين لم أُرزق السّماع منهما : أبو حاتم الرازي ومحمد بن نصر المروزي ، فأما ابن نصر فما رأيت أحسن صلاة منه ، لقد بلغني أن زنبورا قعد على جبهته فسال الدم على وجهه ولم يتحرك . وقال محمد بن يعقوب الأخرم : ما رأيت أحسن صلاة من محمد بن نصر ، كان الذباب يقع على أذنه .. فلا يذبّه على نفسه ، ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيبته للصلاة كان يضع ذقنه على صدره كأنه خشبة منصوبة . تعظيم قدر الصلاة 1/58 وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إذا دخل في الصلاة ترتعد أعضاؤه حتى يميل يمنة ويسرة . الكواكب الدريّة في مناقب المجتهد ابن تيمية لمرعي الكرمي ص: 83 دار الغرب الإسلامي .
⛔قارن بين هذا وبين ما يفعله بعضنا اليوم هذا ينظر في ساعته وآخر يصلح هندامه وثالث يعبث بأنفه ومنهم من يبيع ويشتري في الصلاة وربما عدّ نقوده وبعضهم يتابع الزخارف في السجاد والسقوف أو يحاول التعرّف على من بجانبيه .
🚫تُرى لو وقف واحد من هؤلاء بين يدي عظيم من عظماء الدنيا هل يجرؤ على فعل شيء من ذلك .
#يتبع_باذن_الله
#سلسلة_الخشوع_في_الصلاة
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.androidsplash.khshooasalah
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt
(( المجموعة السادسة )) 1⃣
#سؤال_وجواب
📌س١ -ما حكم حمل الإمام للمصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصحيح أنه لا حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ ، أو كان حفظه ضعيفا وقراءته من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
📚 مجموع الفتاوى : (11/339- 340)
▪️ اللجنة الدائمة :
القراءة بالمصحف في صلاة التراويح لا بأس بها إذا كان الإمام غير حافظ وقد ثبت ذلك عن جماعة من السلف .
📚 مجموعة /2 اللجنة الدائمة : (6/87)
📌س٢ -ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا أعلم لهذا أصلا والأظهر أن يخشع ويطمئن ولا يأخذ مصحفا بل يضع يده اليمنى على كفه اليسرى الرسغ والساعد ويضعهما على صدره هذا هو الأرجح والأفضل ، لو كان واحد يحمل المصحف على الإمام عند الحاجة فلعل هذا لا بأس به أما أن كل واحد يأخذ مصحفا فهذا خلاف السنة .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 341)
📌س٣ -ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه:
أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ، أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة إليها ، أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه ،
أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود ، أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا كان لم يستحضر قلبه أنه في صلاة .
📚 مجموع الفتاوى : (14/ 232)
📌س٤ -ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إن احتيج إليه بحيث يكون الإمام ضعيف الحفظ فيقول لأحد المأمومين: أمسك المصحف حتى ترد علي إن أخطأت فهذا لا بأس به لأنه لحاجة ، وأما إذا لم يكن على هذا الوجه فإنني لا أرى أن الإنسان يتابع الإمام من المصحف .
▪️ مجموع الفتاوى : (14/ 233)
📌س٥ -هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الأمر في هذا واسع ، ولا أعلم دليلا يدل على أن الأفضل أن يكمل القراءة إلا أن بعض أهل العلم قال : يستحب أن يسمعهم جميع القرآن حتى يحصل للجماعة سماع القرآن كله ولكن هذا ليس بدليل واضح ، فالمهم أن يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم ولو ما قرأ إلا نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم أن يختم وإنما المهم أن ينفع الناس في صلاته وفي خشوعه وفي قراءته حتى يستفيدوا ويطمئنوا فإن تيسر له أن يكمل القراءة فالحمد لله وإن لم يتيسر كفاه ما فعل .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 330)
#صلاة_التراويح
#يتبع_باذن_الله
--------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
(( المجموعة السادسة )) 1⃣
#سؤال_وجواب
📌س١ -ما حكم حمل الإمام للمصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصحيح أنه لا حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ ، أو كان حفظه ضعيفا وقراءته من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
📚 مجموع الفتاوى : (11/339- 340)
▪️ اللجنة الدائمة :
القراءة بالمصحف في صلاة التراويح لا بأس بها إذا كان الإمام غير حافظ وقد ثبت ذلك عن جماعة من السلف .
📚 مجموعة /2 اللجنة الدائمة : (6/87)
📌س٢ -ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا أعلم لهذا أصلا والأظهر أن يخشع ويطمئن ولا يأخذ مصحفا بل يضع يده اليمنى على كفه اليسرى الرسغ والساعد ويضعهما على صدره هذا هو الأرجح والأفضل ، لو كان واحد يحمل المصحف على الإمام عند الحاجة فلعل هذا لا بأس به أما أن كل واحد يأخذ مصحفا فهذا خلاف السنة .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 341)
📌س٣ -ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه:
أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ، أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة إليها ، أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه ،
أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود ، أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا كان لم يستحضر قلبه أنه في صلاة .
📚 مجموع الفتاوى : (14/ 232)
📌س٤ -ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إن احتيج إليه بحيث يكون الإمام ضعيف الحفظ فيقول لأحد المأمومين: أمسك المصحف حتى ترد علي إن أخطأت فهذا لا بأس به لأنه لحاجة ، وأما إذا لم يكن على هذا الوجه فإنني لا أرى أن الإنسان يتابع الإمام من المصحف .
▪️ مجموع الفتاوى : (14/ 233)
📌س٥ -هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الأمر في هذا واسع ، ولا أعلم دليلا يدل على أن الأفضل أن يكمل القراءة إلا أن بعض أهل العلم قال : يستحب أن يسمعهم جميع القرآن حتى يحصل للجماعة سماع القرآن كله ولكن هذا ليس بدليل واضح ، فالمهم أن يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم ولو ما قرأ إلا نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم أن يختم وإنما المهم أن ينفع الناس في صلاته وفي خشوعه وفي قراءته حتى يستفيدوا ويطمئنوا فإن تيسر له أن يكمل القراءة فالحمد لله وإن لم يتيسر كفاه ما فعل .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 330)
#صلاة_التراويح
#يتبع_باذن_الله
--------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
صحح.صلاتك.tt 🕌
1⃣
#صلاتي_حياتي
🕌لابد أن تقوم صلاتك هذه على اﻷمور الثمانية :
#أولها: حضور القلب:
#ثانيها: التعظيم
#ثالثها: التفهم
#رابعها: الهيبة
#خامسها: الرجاء
#سادسها: الحياء
#سابعها: الخوف
#ثامنها: القبول
اللهم ارزقنا القبول يا رب العالمين..
‼️يا ترى نحن صلاتنا قائمة على هذه الأشياء، أم لا⁉️
#أولا: حضور.القلب.tt :
حضور القلب معناه: أن تفرغ القلب من غير ما هو ملابس له، ومتكلم به، فيكون العمل بالعلم والفعل والقوة.
♢أنا واقف أصلي، الله أكبر، وأنا أقول الله أكبر، يكون اللسان يتكلم، والدماغ فاهمة، والقلب حاضر، والجسم كله خاشع ومتفهم لـ.. الله أكبر..
♢لو أنا دخلت في الصلاة.. فكثير من الناس يسألني: أنا أنسى، هل نسيت الفاتحة أم لا؟ هل أعيدها مرة أخرى؟
♢ والسؤال الجديد اليوم وهو: أنا بعد ما أدخل في الصلاة أفكر، هل كبرت تكبيرة الإحرام.؟!!!!
♢ هذا سرحان قبل ما يدخل في الصلاة..
هذه مصيبة جديدة !
♢ ثم هذه الأسئلة تنم عن نفسيات الناس، ما شكلها؟
ما شكل الوضع اليوم؟
أين الصلاة؟
♧ الرسول -صلى الله عليه وسلم- ماذا يقول؟
♢ يقول: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإذا صلحت، صلح سائر عمله، وإذا فسدت فسد سائر عمله".
♤الإمام أحمد بن حنبل ماذا يقول: "وإنما قدر الإسلام في قلبك على قدر الصلاة، كلما عظم الإسلام في قلبك، عظمت الصلاة، وكلما قل تعظيم الصلاة، قل تعظيم الإسلام".
🕌 #الصلاة في قلبك، ما شكلها؟
صلاة الفرض: الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، هذه الصلوات هي الإسلام.
♢يا ترى، وأنت تكبر.. الله أكبر.. فاهم ما معنى تكبيرة الإحرام؟ فيكون العمل بالعلم والفعل والقول.. مقرونا بهما، ولا يكون الفكر جائلا في غيرهما، ومهما انصرف القلب في الفكر، عن غير ما هو فيه، ولم يكن فيه غفلة عن كل شيء، فقد حصل حضور القلب.
#ما_معنى_حضور_القلب؟
يعني وأنا أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله، ولا يكون في قلبي وعقلي إلا إنه أكبر.
أكبر من ماذا ‼️⁉️
أكبر من كل شيء.. هذا حضور القلب،
⚠️لما أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله.
لما أكون راكع، لا يكون بقلبي أي شيء،
♢ إلا أنني أريدك أن ترى نفسك وأنت راكع، يعني اليوم: اركع أمام المرآة، وانظر إلى ما شكلك وأنت راكع؟، ثم بعد ذلك وأنت راكع متصور ما شكلك؟ لأنك تقول ماذا؟ فأنت أين؟ فيكون هذا هو حضور القلب.
❗️ومتى كان القلب جائلا في غير ما أنت فيه فأنت غافل، متى انصرف القلب في الفكر عن غير ما هو فيه فهو غافل.
أنا أريدك أن تكون غافلا عن كل حاجة إلا ربنا.
#ثانيا: التفهم.لمعنى.الكلام.tt :
وهو أمر فوق حضور القلب، فربما يكون القلب حاضرا، مع اللفظ، ولا يكون مع معنى اللفظ،
♢ يعني أنا قلبي حاضر وأنا أكبر، الله أكبر، قلبي حاضر، ولكن لا أفهم ما معنى أكبر؟ لا أفهم ما معنى لفظ الجلالة "الله"؟
♢ وأنا راكع قلبي راكع وأسبح سبحان ربي العظيم، لا أفكر في أي حاجة إلا سبحان ربي العظيم، ولكنني لا أفهم ما معنى "سبحان ربي العظيم"
♢◆♢ لا أعرف ما الفرق بين "سبحان ربي العظيم" و"سبحان ربي الأعلى" أريد أن أفهم وأنا قاعد في الجلسة بين السجدتين، ما معنى "رب اغفر لي"
#التفهم، يعني: ماذا يعني تحريك الأصبع؟ ما وضع اليدين على الفخذين؟ ما معنى الأدب؟ ما معنى وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى فوق الصدر؟ ما معنى هذه؟ ما معنى النظر محل السجود؟
#كسرة_العين هذه،ماذا تعني؟ ما معنى السجود؟ أن تكون منخارك في الأرض؟ هذا هو التفهم، هذا معناه غير معنى الحضور، بل موضوع أكبر من حضور القلب،
♢ #اشتمال_القلب_على_العلم بمعنى اللفظ هو الذي يريده #بالتفهم، وهو مقام يتفاوت فيه الناس، إذ ليس يشترك الناس في تفهم معاني القرآن والتسبيحات،
♢ كم من معان لطيفة، يفهمها المصلي في أثناء الصلاة ولم تكن خطرت في قلبه قبل ذلك، واسأل الناس التي تصلي صلاة التراويح في الكعبة، كيف وهو يسمع القرآن، ربنا يفهمه معاني في القرآن عمره ما كان يعرفها ولا سمعها ولا قرأها ولا خطرت على باله قبل ذلك...
أرزاق وأقدار !
]ومن هذا الوجه كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، فإنها تفهم أمورا، تلك الأمور تمنع عن الفحشاءِِ لا محالة، تمنعك عن الفحشاء والمنكر.
الشيخ / #محمد_حسين_يعقوب ( بتصرف )
#يتبع_باذن_الله_تعالي
__________
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/khsho3
1⃣
#صلاتي_حياتي
🕌لابد أن تقوم صلاتك هذه على اﻷمور الثمانية :
#أولها: حضور القلب:
#ثانيها: التعظيم
#ثالثها: التفهم
#رابعها: الهيبة
#خامسها: الرجاء
#سادسها: الحياء
#سابعها: الخوف
#ثامنها: القبول
اللهم ارزقنا القبول يا رب العالمين..
‼️يا ترى نحن صلاتنا قائمة على هذه الأشياء، أم لا⁉️
#أولا: حضور.القلب.tt :
حضور القلب معناه: أن تفرغ القلب من غير ما هو ملابس له، ومتكلم به، فيكون العمل بالعلم والفعل والقوة.
♢أنا واقف أصلي، الله أكبر، وأنا أقول الله أكبر، يكون اللسان يتكلم، والدماغ فاهمة، والقلب حاضر، والجسم كله خاشع ومتفهم لـ.. الله أكبر..
♢لو أنا دخلت في الصلاة.. فكثير من الناس يسألني: أنا أنسى، هل نسيت الفاتحة أم لا؟ هل أعيدها مرة أخرى؟
♢ والسؤال الجديد اليوم وهو: أنا بعد ما أدخل في الصلاة أفكر، هل كبرت تكبيرة الإحرام.؟!!!!
♢ هذا سرحان قبل ما يدخل في الصلاة..
هذه مصيبة جديدة !
♢ ثم هذه الأسئلة تنم عن نفسيات الناس، ما شكلها؟
ما شكل الوضع اليوم؟
أين الصلاة؟
♧ الرسول -صلى الله عليه وسلم- ماذا يقول؟
♢ يقول: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإذا صلحت، صلح سائر عمله، وإذا فسدت فسد سائر عمله".
♤الإمام أحمد بن حنبل ماذا يقول: "وإنما قدر الإسلام في قلبك على قدر الصلاة، كلما عظم الإسلام في قلبك، عظمت الصلاة، وكلما قل تعظيم الصلاة، قل تعظيم الإسلام".
🕌 #الصلاة في قلبك، ما شكلها؟
صلاة الفرض: الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، هذه الصلوات هي الإسلام.
♢يا ترى، وأنت تكبر.. الله أكبر.. فاهم ما معنى تكبيرة الإحرام؟ فيكون العمل بالعلم والفعل والقول.. مقرونا بهما، ولا يكون الفكر جائلا في غيرهما، ومهما انصرف القلب في الفكر، عن غير ما هو فيه، ولم يكن فيه غفلة عن كل شيء، فقد حصل حضور القلب.
#ما_معنى_حضور_القلب؟
يعني وأنا أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله، ولا يكون في قلبي وعقلي إلا إنه أكبر.
أكبر من ماذا ‼️⁉️
أكبر من كل شيء.. هذا حضور القلب،
⚠️لما أقول: الله أكبر، لا يكون في قلبي إلا الله.
لما أكون راكع، لا يكون بقلبي أي شيء،
♢ إلا أنني أريدك أن ترى نفسك وأنت راكع، يعني اليوم: اركع أمام المرآة، وانظر إلى ما شكلك وأنت راكع؟، ثم بعد ذلك وأنت راكع متصور ما شكلك؟ لأنك تقول ماذا؟ فأنت أين؟ فيكون هذا هو حضور القلب.
❗️ومتى كان القلب جائلا في غير ما أنت فيه فأنت غافل، متى انصرف القلب في الفكر عن غير ما هو فيه فهو غافل.
أنا أريدك أن تكون غافلا عن كل حاجة إلا ربنا.
#ثانيا: التفهم.لمعنى.الكلام.tt :
وهو أمر فوق حضور القلب، فربما يكون القلب حاضرا، مع اللفظ، ولا يكون مع معنى اللفظ،
♢ يعني أنا قلبي حاضر وأنا أكبر، الله أكبر، قلبي حاضر، ولكن لا أفهم ما معنى أكبر؟ لا أفهم ما معنى لفظ الجلالة "الله"؟
♢ وأنا راكع قلبي راكع وأسبح سبحان ربي العظيم، لا أفكر في أي حاجة إلا سبحان ربي العظيم، ولكنني لا أفهم ما معنى "سبحان ربي العظيم"
♢◆♢ لا أعرف ما الفرق بين "سبحان ربي العظيم" و"سبحان ربي الأعلى" أريد أن أفهم وأنا قاعد في الجلسة بين السجدتين، ما معنى "رب اغفر لي"
#التفهم، يعني: ماذا يعني تحريك الأصبع؟ ما وضع اليدين على الفخذين؟ ما معنى الأدب؟ ما معنى وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى فوق الصدر؟ ما معنى هذه؟ ما معنى النظر محل السجود؟
#كسرة_العين هذه،ماذا تعني؟ ما معنى السجود؟ أن تكون منخارك في الأرض؟ هذا هو التفهم، هذا معناه غير معنى الحضور، بل موضوع أكبر من حضور القلب،
♢ #اشتمال_القلب_على_العلم بمعنى اللفظ هو الذي يريده #بالتفهم، وهو مقام يتفاوت فيه الناس، إذ ليس يشترك الناس في تفهم معاني القرآن والتسبيحات،
♢ كم من معان لطيفة، يفهمها المصلي في أثناء الصلاة ولم تكن خطرت في قلبه قبل ذلك، واسأل الناس التي تصلي صلاة التراويح في الكعبة، كيف وهو يسمع القرآن، ربنا يفهمه معاني في القرآن عمره ما كان يعرفها ولا سمعها ولا قرأها ولا خطرت على باله قبل ذلك...
أرزاق وأقدار !
]ومن هذا الوجه كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، فإنها تفهم أمورا، تلك الأمور تمنع عن الفحشاءِِ لا محالة، تمنعك عن الفحشاء والمنكر.
الشيخ / #محمد_حسين_يعقوب ( بتصرف )
#يتبع_باذن_الله_تعالي
__________
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/khsho3
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
#وصايا_للخشوع
إذا أردت أخي المسلم أن تحس بصلاتك وتتذوق حلاوتها وخشوعها، وتنتقل من فقه الصلاة إلى روحها؛ فإليك عشر وصايا حافظ عليها:
أولاً.tt: عليك أن تتهيأ للصلاة وتستعد لها: وذلك بعدة أمور؛ منها: ترديد الأذان مع المؤذن، والإتيان بالدعاء المشروع بعده "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته"، والدعاء بين الأذان والإقامة، وإحسان الوضوء والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله"، "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين".
ثانياً.tt: اطمئن في صلاتك: أي احرص على إتمام ركوعها وسجودها وكل أركانها؛ فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه، وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قيل: يا رسول الله، كيف يسرق صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها" [رواه أحمد والحاكم].
ثالثاً.tt: تتدبر الآيات المقروءة: فإذا كنت تصلي في جماعة فأنصت لما يتلوه الإمام من آيات، وإذا كنت منفرداً فأنصحك أن تبدأ بحفظ قصار السور من جزء "عم"، ثم تتعرف على معانيها من بعض التفاسير الميسرة، ثم بعد ذلك اقرأها في صلاتك مع تدبر معانيها، وردد الآية أكثر من مرة فذلك أدعى للتدبر. وتخيل أن هذه الآيات نزلت لتخاطبك أنت لا أحد غيرك.
الصلاة حين تتكرر كل يوم فإنها تعطي المؤمن شحنة اليقين والإيمان وتأخذه من دنياه للوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى خمس مرات في اليوم والليلة
ويفضل أن تقطّع قراءتك آية آية فذلك أدعى للفهم، وهو سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكرت أم سلمة رضي الله عنها قراءة رسول الله عليه وسلم "بسم الله الرحمن الرحيم، وفي رواية: ثم يقف، ثم يقول: الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، وفي رواية: ثم يقف، ثم يقول: ملك يوم الدين" يقطّع قراءته آيةً آية [رواه أبو داود، وصححه الألباني]
#يتبع_باذن الله
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
إذا أردت أخي المسلم أن تحس بصلاتك وتتذوق حلاوتها وخشوعها، وتنتقل من فقه الصلاة إلى روحها؛ فإليك عشر وصايا حافظ عليها:
أولاً.tt: عليك أن تتهيأ للصلاة وتستعد لها: وذلك بعدة أمور؛ منها: ترديد الأذان مع المؤذن، والإتيان بالدعاء المشروع بعده "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته"، والدعاء بين الأذان والإقامة، وإحسان الوضوء والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله"، "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين".
ثانياً.tt: اطمئن في صلاتك: أي احرص على إتمام ركوعها وسجودها وكل أركانها؛ فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه، وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قيل: يا رسول الله، كيف يسرق صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها" [رواه أحمد والحاكم].
ثالثاً.tt: تتدبر الآيات المقروءة: فإذا كنت تصلي في جماعة فأنصت لما يتلوه الإمام من آيات، وإذا كنت منفرداً فأنصحك أن تبدأ بحفظ قصار السور من جزء "عم"، ثم تتعرف على معانيها من بعض التفاسير الميسرة، ثم بعد ذلك اقرأها في صلاتك مع تدبر معانيها، وردد الآية أكثر من مرة فذلك أدعى للتدبر. وتخيل أن هذه الآيات نزلت لتخاطبك أنت لا أحد غيرك.
الصلاة حين تتكرر كل يوم فإنها تعطي المؤمن شحنة اليقين والإيمان وتأخذه من دنياه للوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى خمس مرات في اليوم والليلة
ويفضل أن تقطّع قراءتك آية آية فذلك أدعى للفهم، وهو سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكرت أم سلمة رضي الله عنها قراءة رسول الله عليه وسلم "بسم الله الرحمن الرحيم، وفي رواية: ثم يقف، ثم يقول: الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، وفي رواية: ثم يقف، ثم يقول: ملك يوم الدين" يقطّع قراءته آيةً آية [رواه أبو داود، وصححه الألباني]
#يتبع_باذن الله
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt
(( المجموعة السادسة )) 1⃣
#سؤال_وجواب
📌س١ -ما حكم حمل الإمام للمصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصحيح أنه لا حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ ، أو كان حفظه ضعيفا وقراءته من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
📚 مجموع الفتاوى : (11/339- 340)
▪️ اللجنة الدائمة :
القراءة بالمصحف في صلاة التراويح لا بأس بها إذا كان الإمام غير حافظ وقد ثبت ذلك عن جماعة من السلف .
📚 مجموعة /2 اللجنة الدائمة : (6/87)
📌س٢ -ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا أعلم لهذا أصلا والأظهر أن يخشع ويطمئن ولا يأخذ مصحفا بل يضع يده اليمنى على كفه اليسرى الرسغ والساعد ويضعهما على صدره هذا هو الأرجح والأفضل ، لو كان واحد يحمل المصحف على الإمام عند الحاجة فلعل هذا لا بأس به أما أن كل واحد يأخذ مصحفا فهذا خلاف السنة .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 341)
📌س٣ -ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه:
أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ، أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة إليها ، أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه ،
أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود ، أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا كان لم يستحضر قلبه أنه في صلاة .
📚 مجموع الفتاوى : (14/ 232)
📌س٤ -ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إن احتيج إليه بحيث يكون الإمام ضعيف الحفظ فيقول لأحد المأمومين: أمسك المصحف حتى ترد علي إن أخطأت فهذا لا بأس به لأنه لحاجة ، وأما إذا لم يكن على هذا الوجه فإنني لا أرى أن الإنسان يتابع الإمام من المصحف .
▪️ مجموع الفتاوى : (14/ 233)
📌س٥ -هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الأمر في هذا واسع ، ولا أعلم دليلا يدل على أن الأفضل أن يكمل القراءة إلا أن بعض أهل العلم قال : يستحب أن يسمعهم جميع القرآن حتى يحصل للجماعة سماع القرآن كله ولكن هذا ليس بدليل واضح ، فالمهم أن يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم ولو ما قرأ إلا نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم أن يختم وإنما المهم أن ينفع الناس في صلاته وفي خشوعه وفي قراءته حتى يستفيدوا ويطمئنوا فإن تيسر له أن يكمل القراءة فالحمد لله وإن لم يتيسر كفاه ما فعل .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 330)
#صلاة_التراويح
#يتبع_باذن_الله
--------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
(( المجموعة السادسة )) 1⃣
#سؤال_وجواب
📌س١ -ما حكم حمل الإمام للمصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصحيح أنه لا حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ ، أو كان حفظه ضعيفا وقراءته من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
📚 مجموع الفتاوى : (11/339- 340)
▪️ اللجنة الدائمة :
القراءة بالمصحف في صلاة التراويح لا بأس بها إذا كان الإمام غير حافظ وقد ثبت ذلك عن جماعة من السلف .
📚 مجموعة /2 اللجنة الدائمة : (6/87)
📌س٢ -ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا أعلم لهذا أصلا والأظهر أن يخشع ويطمئن ولا يأخذ مصحفا بل يضع يده اليمنى على كفه اليسرى الرسغ والساعد ويضعهما على صدره هذا هو الأرجح والأفضل ، لو كان واحد يحمل المصحف على الإمام عند الحاجة فلعل هذا لا بأس به أما أن كل واحد يأخذ مصحفا فهذا خلاف السنة .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 341)
📌س٣ -ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه:
أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ، أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة إليها ، أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه ،
أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود ، أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا كان لم يستحضر قلبه أنه في صلاة .
📚 مجموع الفتاوى : (14/ 232)
📌س٤ -ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إن احتيج إليه بحيث يكون الإمام ضعيف الحفظ فيقول لأحد المأمومين: أمسك المصحف حتى ترد علي إن أخطأت فهذا لا بأس به لأنه لحاجة ، وأما إذا لم يكن على هذا الوجه فإنني لا أرى أن الإنسان يتابع الإمام من المصحف .
▪️ مجموع الفتاوى : (14/ 233)
📌س٥ -هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الأمر في هذا واسع ، ولا أعلم دليلا يدل على أن الأفضل أن يكمل القراءة إلا أن بعض أهل العلم قال : يستحب أن يسمعهم جميع القرآن حتى يحصل للجماعة سماع القرآن كله ولكن هذا ليس بدليل واضح ، فالمهم أن يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم ولو ما قرأ إلا نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم أن يختم وإنما المهم أن ينفع الناس في صلاته وفي خشوعه وفي قراءته حتى يستفيدوا ويطمئنوا فإن تيسر له أن يكمل القراءة فالحمد لله وإن لم يتيسر كفاه ما فعل .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 330)
#صلاة_التراويح
#يتبع_باذن_الله
--------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
Telegram
#الخشوع_في_الصلاة
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3