⚫️ اگر در زمین #ایران بایستید ؛ مجالی برای گیج شدن نیست .
👈 تمام ایسمهای وارداتی با #گوهر_ایران در ستیز هستند .
از کمونیسم گرفته تا سیونیسم تا حتی لیبرالیسم تماماً وارداتی از غرب.
در مقابل ، ما ایران گرایان موظفیم در #پدافند_از_ایران ، استناد به #سنت کنیم .

https://t.me/khosrovanooshiravan/17806
https://t.me/khosrovanooshiravan/13874
https://t.me/khosrovanooshiravan/13863

#پاینده_ایران
در #زمین_ایران بایستید.
👈 باید خلافت اسلامی_شیعی را سرنگون کنیم ! عوامل خلافت اسلامی_سنی را در ایران سرکوب کنیم .
سپس در مسیر #بازتاسیس_دولت_شاهنشاهی_ایران از ورود و تسلط ایسمهای غربی و شرقی که بر گرده‌ی قاطر کور و کر و لنگ اپوزیسیون سوار هستند جلوگیری نماییم و بر اساس #قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران اختیارات ملی را در به سود #ملت_ایران مصادره کنیم .

🖋سکولاریسم و مشروطیت:

در این نوشتار تلاش می‌شود به بررسی اصول مناقشه‌برانگیز قانون اساسی مشروطه ایران و تعیین سکولار بودن یا دینی بودن آن پرداخته شود.
برای فهم دقیق از سکولاریسم و سکولاریزاسیون که یک پدیده ی تاریخی_اجتماعی در بستر فرهنگی_تاریخی مسیحی است نیاز به بررسی الهیات مسیحی و تحول و تطور رابطه دین و دولت در اروپا و شناخت الهیات مسیحی است که در این کوتاه نوشتار نمیگنجد.
بصورت ساده شده سکولاریسم، به معنای "این دنیایی" و جدا کردن امور دنیایی و حکومتی از امور دینی، مفهومی است که در مقابل حکومت‌های دینی قرار می‌گیرد. پرسش اصلی این است که آیا قانونگذار انسانی و عقلانی است یا الهی و دینی؟
عقل این دنیایی و انسانی قانونگذار است یا قانونگذاری حق الهی است و از طریق نهادهای دینی که سیطره بر امور دولتی و این دنیایی دارند این قانون ساری و جاری میگردد؟
حکومت از آن خداست یا ملت که پدیده ای زمینی است؟
سکولاریسم امور دنیایی و اخروی را از یکدیگر جدا میکند و حاکمیت را امری زمینی تلقی میکند.

سکولاریسم و قانون اساسی مشروطه

اصل اول قانون اساسی مشروطه:
اصل اول قانون اساسی مشروطه تصریح می‌کند که مذهب رسمی ایران اسلام و طریقه جعفریه اثنی عشری است و پادشاه ایران باید این مذهب را دارا و مروج آن باشد. این اصل با سکولاریسم تناقض ندارد زیرا تنها مربوط به شخص پادشاه است و نه به محتوای قوانین و اجراییات. در بسیاری از کشورهای پادشاهی نیز شاهد اصول مشابهی هستیم.

اصل دوم قانون اساسی مشروطه:
در این اصل آمده است که مجلس شورای ملی باید پنج نفر از علمای اعلام و حجج اسلام را به عنوان ناظر بر مصوبات مجلس انتخاب کند تا هر ماده‌ای که مخالف با قواعد مقدسه اسلام باشد را رد کنند. این اصل نشان می‌دهد که علما حق قانونگذاری ندارند بلکه نقش نظارتی دارند. اگرچه این اصل به دلیل عدم وجود ساز و کار روشن و حدود اختیارات مشخص، هرگز اجرایی نشد و ایت الله خمینی نیز در سال ۴۲ خواستار اجرا شدن این اصل بود که موید عدم اجرای این بند از قانون است.

اصل بیست و ششم:
این اصل قوای مملکت را ناشی از ملت می‌داند که نشان‌دهنده اساسی‌ترین اصل سکولاریسم است. یعنی حق حاکمیت از ملت ناشی می‌شود و نه از خدا و شرع.

اصل بیست و هفتم:
این اصل تاکید می‌کند که قانونگذاری از شاه، مجلس شورای ملی و مجلس سنا ناشی می‌شود. بنابراین، حق قانونگذاری به ملت و نهادهای منتخب ملت تعلق دارد نه به خدا و شرع.

نتیجه‌گیری:
با توجه به بررسی اصول ذکر شده، مشخص است که قانون اساسی مشروطه به دلیل نشأت گرفتن قوای حکومتی از ملت و تاکید بر عقل انسانی در قانونگذاری، سکولار و این‌دنیایی است. اصلاحات مورد نیاز می‌تواند برخی از اصول مناقشه‌برانگیز مانند نظارت علما بر مصوبات را حذف کند.

تفاوت با جمهوری اسلامی:
در حکومت جمهوری اسلامی، قدرت و مشروعیت از خدا ناشی می‌شود و مردم در خدمت نمایندگان الله هستند. این تفاوت اساسی با سکولاریسم است که حق حاکمیت را از ملت می‌داند. اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی مانند اصل دوم، بر ایمان به خدا، وحی الهی و امامت تاکید دارند که نشان‌دهنده پایه دینی این حکومت است.

اصل دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی:
جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به:
۱ ـ خدای یکتا (لااِلهَ اِلااللّه) و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او.
۳ ـ وحی‌ الهی و نقش بنیادی آن در بیان قوانین.
۳ ـ معاد و نقش سازنده آن در سیر تکاملی انسان بسوی خدا.
۴ ـ عدل خدا در خلقت و تشریع
۵ ـ امامت و رهبری مستمر و نقش اساسی آن در تداوم انقلاب اسلام
۶ ـ کرامت و ارزش والای انسان و آزادی توأم با مسئولیت او در برابر خدا

به این ترتیب، قانون اساسی مشروطه بر مبنای اصول سکولاریسم بوده و قدرت و حق حاکمیت را به ملت واگذار می‌کند، برخلاف حکومت‌های دینی که مشروعیت و قدرت را از خدا و شرع می‌دانند.
https://t.me/khosrovanooshiravan/9241
https://t.me/khosrovanooshiravan/16082
@cafe_andishe95

⚫️ باید از #شرف_سلطنت دفاع کرد .

اگر به من باشد ؛ در این راستا از آغامحمدخان و محمدعلی‌شاه هم دفاع میکنم .
👈 چون #شاه_ایران بودند .
#نهاد_پادشاهی_ایران ، نهادی است تکوین یافته و ایستاده بر اساس ؛ استوار بر ستونهایی چند هزار ساله.

اگر کورش داشته ، داریوش سوم هم داشته .
اگر رادمان پور ماهک شاه ایران بوده ، سلطان محمد خوارزمشاه هم بوده ، جلال‌الدین هم بوده .
شاه عباس داشته ، شاه سلطان حسین هم داشته ، نادرشاه هم بوده .
کریم خان و لطفعلی خان داشته ، آغامحمدخان داشته ، محمدعلی‌شاه و احمدشاه هم داشته ...
رضاشاه و محمدرضاشاه هم داشته .

کامل است .
قائم به #ذات است .
https://t.me/khosrovanooshiravan/15770
همین است که هست ، بیشینه و کمینه بر نمی‌تابد .
👈 باید همین که هست را بپذیریم و در پدافند از آن بکوشیم .

اینکه یک نفر نه شاه اسماعیل بزرگ را بشناسد که اساس شاهنشاهی ایران را پس از فروپاشی دوباره پی‌افکند و نه امام ابو حنیفه را که معتقد بود مسلمانان حتی می‌توانند نماز را به پارسی بخوانند و فتوا داد :
قرآن، معنا است و لفظ عربی، امری‌است عارض و چون معنا اصل‌است پس چه فرقی می‌کند که آن معنا به عربی ادا شود یا به فارسی ...
آنگاه تصویر شاه‌عباس بزرگ را الصاق نموده ، طی یک پست همزمان به سه شخصیت ملی ایرانیان اهانت کند و مدعیان پوچ و نادان مبارزه با جمهوری اسلامی و میهن پرستی از او دفاع کنند و ...
من سکوت اختیار کنم !؟
اعجاب آور است.

https://t.me/khosrovanooshiravan/17897

⚫️ مبنای #دموکراسی تعیین چهارچوب #حق است و حد #حقوق را #قانون تعیین میکند .
👈 #دموکراسی یعنی #حاکمیت_قانون.
قانونی که حائز حداکثر #مشروعیت است .

https://t.me/khosrovanooshiravan/17922

⚫️ در نگر شاهزاده رضا پهلوی #دولت_شاهنشاهی_ایران سقوط کرده و یا اینکه آن دولت شاهنشاهی که بر مبنای #قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران در این مملکت حاکم بود سقوط کرده و دیگر امکان بازگشت ندارد .
https://t.me/khosrovanooshiravan/8618

ایشان بدین ترتیب و با طرح آنگونه اظهارات سطحی و بیان توقعات فانتزی و دور از واقعیت‌های سیاسی_اجتماعی حاکم بر جهان ایرانی ، دو طیف سیاسی را از حق اظهارنظر، پس از سرنگونی جمهوری اسلامی محروم می‌سازند :

۱_هوادران جمهوری اسلامی که طبیعتاً با سقوط جمهوری اسلامی به طرز خشونت آمیزی توسط چپها به حاشیه رانده خواهند شد و حق اظهارنظر نخواهند داشت.

۲_ هواداران مشروطه سلطنتی ایران .
👈 سلطنت‌طلب‌هایی که سند در دست دارند و می‌گویند :
این سند حقوقی وزین و کارآمد ، اوراق بهروزی #ملت_ایران در همه حال است .
وقتی شاهزاده میگوید :
قانون اساسی جدید بنویسیم یعنی حق حاکمیت قانون اساسی مشروطه که بخش بزرگی از جامعه‌ی ایران خواستار بازگشت بدان هستند را کان‌لم‌یکن فرض نموده به صورت یک‌جانبه ملغی اعلام می‌کند.
https://t.me/khosrovanooshiravan/18146

اینجاست که من مدعی هستم :
ایشان بر خلاف تمام ادعا ، از اصول سیاسی و مبانی دموکراسی هیچ درک قابل توجهی ندارد .
https://t.me/khosrovanooshiravan/18155

⚫️ اگر قانون اساسی مشروطه ملغی شود در این مرحله از حیات دولت-ملت ایران و در این عصر جدید و این دیگ هفت جوش جامعه ، امکان هیچ اجماعی برای توافق بر سر اصولی مشترک نخواهد بود و هر گروه سعی در به کرسی نشاندن حرف خود خواهد کرد و سیستمی که بعد از بیش از دوهزاروپانصد سال ، پس از انقلاب مشروطه به تعادلی نسبی و ثبات مدرن رسید ؛ از هم فرو خواهد پاشید .
جنگ قدرت جدیدی برای اینکه چه گروهی دست بالاتر را دارد شروع خواهد شد .
ممکن است حتی درگیر جنگ داخلی شویم و تا پایان این جنگ قدرت که همراه با دخالت دیگر کشورها برای تاثیرگذاری بر آن خواهد بود ؛ قانون اساسی و ایضا کشور بلاتکلیف بوده و ایران را به ایرانستان تبدیل خواهند کرد.
ما نمی‌توانیم همه چیز را بر اساس توهم عده‌ای نادان که گمان میکنند در عصر جدید میتوان مبانی حقوق مدرن را در معرض انتخاب عموم قرار داد ، بر خلاء بنیان بگذاریم و اساس قدیمی و شناخته شده‌ی پایداری ایران را به فراموشی بسپاریم .

https://t.me/khosrovanooshiravan/18156

⚫️ تا همین چند ماه پیش #سامانه_پادشاهیخواه_ایران اصلا مشکلی با #بازگشت_به_مشروطه نداشت .
https://t.me/khosrovanooshiravan/18157
چون این راهبردی است اصولی و بر اساس منطق و عرف سیاسی که چهارچوب کاری ما را تشکیل میدهد .
اما ...
👈 دیدید که اظهارات غیر مسئولانه شاهزاده رضا پهلوی چگونه موجب ایجاد انشقاق در بین سامانه شد .
من رک می‌نویسم :
#قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران چراغ راه ما و مملکت ماست .
از تهدید و ژاژخایی عده‌ای نفوذی و چاپلوس نترسید ؛ حال که ایشان پس از اشتباه‌های پی‌در‌پی ، بار دیگر و برای چندمین بار ، این‌گونه بی‌پروا در برابر قانون ایستاده ....
👈 از ایشان باید گذشت و فکری اساسی کرد .

#شاه_ایران اگر سر به حاکمیت بی‌چون‌وچرای قانون نگذارد و تابعیت از وجه مشروطیت نظام سلطنتی ایران نکند ، #شاه نیست ؛ یک دیکتاتور همه‌فریب بی‌ارزش است .

⚫️ یک روز میگوید :
نور جانشین من است ؛ اگر بپرسید بر چه اساس !؟
لابد پاسخ خواهد داد : بر این اساس که دختر من است .
روز دیگر میگوید :
حق وراثت را نمی‌پذیریم ، حقوق سیاسی مانند حق تملک بر اشیاء نیست که از طریق وراثت منتقل شود . همه چیز باید در نظام آینده ایران منتخب باشد ؛ حتی پادشاهی و پادشاه .
یک روز سوگند پادشاهی میخورد ؛ روز دیگر میگوید من جمهوریت را برای ایران ، بیش از نظام پادشاهی می‌پسندم ...
یک روز در کنار قمیکلاست ؛ روز دیگر در معیت شهریار آهی ، یک روز رفیق اقدس پشت کوهی است یک روز همبود عبدالله مهتدی ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/18158
این چه آشفتگی است که ایشان دارد !؟

استناد بی‌رویه به مواضع ناپایدار او شبیه خوراندن پی‌درپی همان زهر مهلک به سامانه‌ی محتضر ماست به جای نوش‌دارو ، همان که پیش از این موجبات مرگ مغزی آن را فراهم آورده.

ایستادگی بر اساس را بیاموزید تا از سردرگمی رها شوید .
ختم کلام.
https://t.me/khosrovanooshiravan/18156

🔻کیش شخصیت یا فردپرستی🔻

کیش شخصیت یا شخصیت پرستی را به #استالین نسبت می دهند. ظاهرا افراد نارسیستیک یا خودشیفته تمایل عجیبی به پرستیده شدن دارند. در این افراد، روح دچار یک تا خوردگی شده و خود ابژه میل خویش قرار می گیرد.
خودشیفتگی از انسان یک هیولا می سازد. از این رو، #میشل_فوکو در نقد "خود" پرستی می گفت:
" گشایشی نشانم دهید، تا رهایشی بجویم از استبداد چهره ام"
اما، مسئله اصلی وجود افراد نارسیستیک نیست. چرا که همواره چنین افرادی در پیرامون ما هستند؛ بلکه، مسئله اصلی این است که چرا و چگونه افراد گرد چنین شخصیت های جمع می شوند و فرد نارسیستیک را می پرستند یا به تعبیر #اسپینوزا، مسئله مبارزه انسانها برای رهایی نیست؛ بلکه، مسئله اصلی این است که چرا افراد برای بندگی می جنگند؟
برای پاسخ به این پرسش، به شکل اجمالی باید به نکاتی توجه کرد
پرسش کانونی فلسفه سیاسی از یونان باستان تا چند دهه پیش، این بود که اگر همه انسانها برابرند، پس چرا باید برخی از برخی دیگر اطاعت کنند؟
#افلاطون در پاسخ به این پرسش، با تکیه و تاکید بر فیلسوفان به مثابه دارندگان و متصلان به حقیقت، تنها آنها را شایسته حکومت می دانست.
اما این، #ماکیاولی بود که قلب سیاست را تسخیر کرد و قدرت را به مثابه نقطه کانونی سیاست دریافت. در نگاه ماکیاولی، حق و قدرت یکی بود و به اصطلاح الحق لمن غلب، حق با فرد غالب و پیروز است. پس برای کسب و حفظ قدرت هر کاری و فعلی مشروع و مجاز است.
#ماکس_وبر جامعه شناس مشهور آلمانی اما، در رویکردی توصیفی، از سه نوع قدرت: سنتی، کاریزماتیک و قانونی سخن گفت.
#وبر با نگاه به جوامع مختلف به این نتیجه رسید که در جوامع سنتی آن چه اطاعت از فردی را برای دیگران الزام آور می کند، سنت است؛ مانند نظام های پادشاهی که قدرت و اقتدار از پدر به پسر انتقال می یابد. در این نوع از انتقال قدرت، ویژگی های شخصی و شخصیتی پسر نقشی ندارد، بلکه یک نوع اسپرموتیسم حاکم است، یعنی همین که پسر محصول اسپرم پدر باشد، به او قداست می دهد. غافل از اینکه اساسا او فقط محصول یک شیطنت شبانه است و می توانست همچون هزاران شیطنت دیگر، به فرزندی ختم نشود.
#وبر متوجه شد در بعضی از جوامع و در برخی مواقع، افرادی ظهور می کنند که به دلیل داشتن برخی ویژگی های شخصیتی مردم را به گرد خود جمع می کنند.
این افراد در نگاه پیروان خویش جایگاه رفیعی می یابند و از هر نقصی بری می گردند. پیروان این اشخاص قادر نیستند، آنها را در مقام انسانی شان درک کنند، فلذا هیچ گونه نقدی را علیه آنها بر نمی تابند. این افراد معنابخش زندگی پیروان و مریدان خود هستند. مریدان در مقابل پیشوا فاقد هر گونه هویت و استقلال شخصیت هستند. گویی آنها تنها با فنا در پیشوا به ارگاسم می رسند، خلسه رعشه آوری که بیشتر ناشی از سرکوب شدید میل جنسی است. پیشوا آن آلت ذکوریتی است که کنشگر است در مقابل جماعتی که رنج اختگی را به دوش می کشند.
#وبر معتقد است نظام های سیاسی برآمده از رهبری کاریزماتیک در ادامه یا به نظام های سنتی تبدیل می شوند یا به نظام های قانونی. اما شکل سوم قدرت، قدرت قانونی است.
#وبر معتقد است این شکل سوم، شکلی مبتنی بر عقلانیت مدرن و قانون محور است. شکلی که قدرت و اقتدار از طریق قانون به افراد واگذار می شود.
درواقع حاکمیت پادشاهی اشکال و ایرادی ندارد که هیچ آن پادشاهی اهمیت دارد که حاکم و پادشاهش از روی قانون و صلاحیت حکمرانی به قدرت برسد و نه صرف موروثی پادشاه قبلی.
حال که شاهزاده رضا پهلوی مشروعیت قانون اساسی را به عنوان پشتوانه حقوقی خود نمی‌پذیرد و در پی تدوین قانونی به اصطلاح مدرن است ؛ باید بررسی شود که با این همه تناقض در رأی و شخصیت ، آیا ایشان صلاحیت حکمرانی در نظام آینده ایران را دارد یا خیر !؟

https://t.me/khosrovanooshiravan/18156
https://t.me/khosrovanooshiravan/18157
https://t.me/khosrovanooshiravan/18158
https://t.me/khosrovanooshiravan/18159

✍ #فرهاد

⚫️ بی‌جهت نیست که دشمن اینهمه در برابر ما ایرانیها گستاخ است.
شما تمام اپوزیسیون جمهوری اسلامی و خود جمهوری اسلامی را زیر و رو کن ...
شرط می‌بندم نمیتوانی به تعداد انگشت‌های یک دست ، رجل سیاسی به درد بخور پیدا کنی .
همه دزد و کلاهبردار و معتاد و جانی و #نادان و سودجو هستند.
https://t.me/khosrovanooshiravan/18162

بعد همین‌ها می‌خواهند برای ما مملکت اداره کنند یا یک قانون اساسی مدرن بنویسند که بهتر از #قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران باشد.
https://t.me/khosrovanooshiravan/18164

کجاست یاری دهنده‌ای که #ایران را یاری دهد !؟