خسرو انوشیروان
1.08K subscribers
6.93K photos
4.03K videos
119 files
10.8K links
به نام خردمند یزدان پاک
امروز، چهاردهم دی ماهِ نودوهشت خواستم تا همه‌ی آنچه از ابتدا تا کنون در مجازی نوشته ام و هرآنچه را شاید از این پس بفهمم؛ بنویسم و برای بایگانی در این درگاه درج کنم.
من؛ فقط به سود مملکتم می‌نویسم.
#خسرو

از همراهی شما سپاسگزارم .
Download Telegram
🔻پسا مشروطه و حاکمیت🔻


#فرهاد


درود و عرض ادب و احترام به همه عزیزان

یکی از ره‌آوردهای #مدرنیته این بود که حکومت و حکمرانی را از ملکوت آسمان وارد زمین کرد و تقدیم مردم نمود و بنابراین کسی که حکمران بود، چه در نظام سلطنتی و چه در نظام جمهوری، دیگر نماینده‌ مردم محسوب میشد.

یعنی حکومت امری عمومی است و کلمه republic هم از همین‌جا آمده است.

ولی تمام این‌ها تابع آن موازنه قوایی است که باید تبدیل شود به منشور یا قانون اساسی.

این موازنه‌ قوا، چه در نهضت مشروطه و چه در انقلاب ۵۷، یعنی زمانی که به سمت جمهوری اسلامی حرکت می‌کنیم، به صورتی نبود که این اصل تحقق پیدا کند.

از این نظر هم در قانون اساسی مشروطیت و هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی تلفیقی شد بین حقوق #الهی و حقوق #مردم.
یعنی قدرتی را که باید به دست مردم می‌رسید تقسیم کردند و یک قسمتش را همچنان در اختیار نمایندگان آسمان گذاشتند، که مظهرش شاه بود

در اصل اول قانون اساسی مشروطیت آمده است که «سلطنت موهبتی است #الهی که از طرف #ملت به شخص شاه تفویض می‌شود»

یعنی پیوندی است بین آسمان و زمین

همین امر در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم وجود دارد اما به شکلی وسیع‌تر که دیگر شاه نیست و به جای آن نهادی به وجود می‌آورند به نام #ولی_فقیه

اما تفاوت آن در نوع دیدگاه آن ست

شخص شاه باتوجه به لمس مشکلات مردم و جامعه با قوه عقلی و استدلالات عقلی در پی تصمیم گیری عاقلانه برای رهایی مردم بود اما ولی فقیه برای رفع مشکل از دایره عقل خروج نمود و با مستندات علوم نقلی و برگرفته از کتاب مقدس درپی رفع مشکل برمیاد که باتوجه به قوانین نوشته بیشتر از هزار سال گذشته و بعلت مغایرت با جامعه پویا رفع مشکلات در جامعه مدرن همگونی نداشته و موجبات رکود اقتصادی و رفاهی و جمود فکری بلحاظ فرهنگی را دربر میگیرد

البته در قانون اساسی مشروطه فقط این ماده نیست و موارد دیگری هم وجود دارد.

منظور اصلی من این است که اصل واگذاری قدرت به مردم در قانون اساسی مشروطه پذیرفته نشد و متاسفانه به شکل شدیدتر در قانون اساسی جمهوری اسلامی به کلی کنار گذاشته شد

وقتی صحبت از قانون اساسی می‌کنیم، اولین باری که صحبت مشروعیت مطرح می‌شود ، مشروعیت قدرت را می‌خواهند و نه مشروعیت مردم را

در تاریخ ایران اگر نگاه کنیم تمام سلسله‌های بعد از اسلام، با این که عمر هر کدامشان کم است و مشروعیت سلسله‌ی سلطنتی به آن شکل ندارند، اما هر کدام می‌خواهد خود را زیر قبای #ظل‌الله یا مرشد کامل یا کلب آستان علی (در سلاطین قاجار) مخفی کند.

در نتیجه منشا قدرت را اول صاحب قدرت می‌بیند و مردم، صاحب قدرت نیستند.

در انقلاب مشروطیت هم مردم از منشا قدرت ظل‌‌اللهی، فقط عدالت می‌خواهند

فراموش نکنیم، فرمان مشروطیتی که مظفرالدین شاه می‌دهد، به نوکر خودش، اتابک، می‌گوید این فرمان برای این است که نوکران و رعایای ما آسوده باشند
یعنی در این‌جا هم مردم ، #رعایا هستند و نه شهروند
اما حرکت مشروطه ناگهانی جهشی ایجاد می‌کند بین متن اول که متنی نظام‌نامه مانند است و متن دوم که در اصل سی و پنجم می‌‌گوید «سطلنت ودیعه‌ای است که به موهبت الهی از طرف ملت به شخص پادشاه مفوض شده» در اصول دیگرش، حاکمیت ملی را قبول می‌کند

چه در قانون اساسی مشروطه و چه در قانون اساسی جمهوری اسلامی، این تلفیق، مشکلات بسیاری به وجود آورد. به همین خاطر وقتی تدوین کنندگان نخستین طرح را برای قانون اساسی جمهوری اسلامی تهیه میکردند ، اولین نگاه آنها به قانون اساسی مشروطه بود

مخصوصا که این بار دیگر انقلاب مشروطه نبود بلکه انقلابی بود #اسلامی و رهبرش هم یک #مرجع_تقلید بود.

در کشوری که هنوز شهروند متولد نشده است و سلسله‌های سلطنتی به ضرب شمشیر عوض شده‌اند، و به جای قانون فقط اخلاقیاتی برای حکومت دارند که در نصحیة‌الملوک‌ها و اندرزنامه‌ها می‌بینید، برای اولین بار مفهوم حاکمیت ملی وارد می‌شود که برای همه تازگی دارد.

در متمم هم کم‌وبیش ترجمه‌ی قانون ۱۸۳۰ بلژیک آمده است.

این مولود وارداتی که می‌آید، جنبش مشروطه ناگهان جهشی می‌کند که در کشوری که هنوز مفهوم ملت مختار و صاحب‌اختیار وجود ندارد، برای مشروعیت دادن به مفهوم حاکمیت ملی و نماینده‌اش، ناگزیر متوسل به ظل‌الله می‌شود و آن ابهاماتی به وجود می‌آورد.

ادامه در پست بعدی👇
آن ابهام به همان اندازه که در قانون اساسی مشروطه هست در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم وجود دارد و در این جمهوری هم مردم صاحب‌اختیار نهایی نیستند.
در هر دو شکل مقام‌هایی که مدعی الهی هستند، نوعی قیمومت بر مردم دارند.

و این علت اصلی پا نگرفتن حقوق اساسی و قانون اساسی در کشور ایران است
چون مردم بجای لمس دموکراسی با یک قواعد نوشته شده ای همراه هستند که سازو کار آنها با عالم غیرواقعی و غیر عینی ست

تغییر سلسله‌های پادشاهی در تاریخ ایران یک مساله ست و مساله دیگر انقلاب است

وقتی به انقلاب می‌رسیم، باید نگاهی به انقلاب‌های دیگر بکنیم، مثلا به انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه که در آنجا برای اولین بار عنوان #ملت به وجود می‌آید و بعد هم الگویی می‌شود برای سایر کشورها

یا به اعلامیه استقلال آمریکا و قانون اساسی آمریکا نگاه کنیم، که حتی مقدم بر اعلامیه حقوق بشر و شهروندی فرانسه است
واساسا با این اعلامیه‌ها مفهوم شهروند به وجود می‌آید

در انقلاب مشروطه ایران، موازنه‌ قوایی وجود دارد بین #آزادیخواهان و #متشرعین
با توجه به این که دو یا سه تا از این مراجع هم (آیت‌الله بهبهانی و آیت‌الله طباطبایی) موافق مشروطیت هستند بدون این که بگویند منظورشان از مشروطیت چیست و این هم به خاطر موازنه‌ قوایی است که بین #روحانیان و #سلطنت وجود دارد که نمونه‌اش را در دوران سلطنت ناصرالدین شاه و در رابطه با موضوع تنباکو دیده بودیم

الان یک عده از این روحانیت بدون این که شناختی داشته ازآن دفاع هم میکنند

بنابراین تضادی به وجود می‌آید که منجر به بمباران مجلس و به دار کشیدن شیخ فضل‌الله نوری می‌شود، اما وضعیت آن روزها به گونه‌ای بود که آزادیخواهان، یا روشنفکرانی می‌دیدند که اگر بخواهند زیاد هم فشار بیاورند ممکن است برخورد شدید شود که در نهایت کار به همانجا هم کشید بنابراین کوتاه می‌آیند
یعنی حتی قانون اساسی بلژیک را اساس قرار می‌دهند اما تلفیقی به وجود می‌آورند که عملا حق حاکمیت ملی را می‌برد ، زیر سیطره‌ پنج روحانی قرار دادند که در مجلس حضور داشتند.

بخش عمده‌ تناقضاتمان چه در دوران مشروطه و چه پس از انقلاب ۵۷ عبارت از این است که ما بدون هضم مدرنیته‌ غربی و بومی کردنش در کشورمان نمی‌توانیم ادامه‌ حیات بدهیم
مدرنتیه با سختی فراوان در کشور ما پیش رفته است

اصل دوم قانون اساسی مشروطه و اصل مربوطه‌ قانون اساسی جمهوری اسلامی که می‌گوید «الی‌الابد» هنوز نفهمیده است که قانون و روابط قوا پای در تله‌ زمان و مکان دارد.
اگر بخواهیم قانونی تدوین کنیم که در هر زمانی و مکانی جاری باشد، اصلا با مفهوم قانون و روابط حاکمیت و ملت همخوانی ندارد. واژه الی الابد مختص حاکمیتهای ایدئولوژی گراست ودرواقع با جزم گرایی و قطعی گرایی مترادف است و این کاملا با بنیان تفکر دموکراسی و جامعه دموکراتیک در تضاد است

ادامه در پست بعدی👇
خسرو انوشیروان
⚫️ رویدادهای جنگی این روزها بین اوکراین و روسیه را بررسی کن ... 👈 وارد جنگ مستقیم با ایالات متحده نشو ؛ زیرساخت‌های این مملکت و اختیارات قوای نظامی کشور ، متعلق به #ملت_ایران است . https://t.me/khosrovanooshiravan/18798 https://t.me/khosrovanooshiravan/18851
⚫️ جمهوری اسلامی به عنوان حاکمیت مستقر در ایران ، درگیر بحران مشروعیت است و این مسأله‌ی بزرگی است که ممکن است کشور را در بزنگاه‌های حساس بین‌المللی با چالشهای مرگ‌آور مواجه کند .
رژیم در تشخیص منافع ملی عقیم است اما بعضاً می‌توان با ناامیدی به او مشاوره داد تا شاید نیروهایی پنهان که ممکن است در بطن ج.ا عقل سیاسی بهتری داشته باشند درک موقعیت کنند :
https://t.me/khosrovanooshiravan/18875

👈 اعلان جنگ یا عقد قرارداد صلح ، مستقیما بر سرنوشت ملت و مملکت تأثیر گذار است ؛ بنابراین جمهوری اسلامی به عنوان حکومتی که مدعی شرع و عرف است و موظف به دفاع از ایران ؛ اجازه‌ی اعلان هیچ جنگی را بر علیه منافع و موجودیت ملی ایران ندارد .

به عنوان مثالی ملموس و امروزین:
جمهوری اسلامی درصورت لزوم، باید برای حفظ مرز مشترک ایران و ارمنستان، با آذربایجان و حتی ترکیه وارد جنگ شود .
یا اینکه ورود پیش از این ج‌‌.ا به نبرد با داعش (در دفاع از کردستان عراق) برای حفظ منطقه‌ی حائل بین مرزهای ایران و دولت اسلامی الزامی بود .
https://t.me/khosrovanooshiravan/18851

اما ...
👈 شروع جنگ با قوای ایالات متحده و ناتو، برای انتقام‌کشی از خون هنیه، بر خلاف مصالح ملی ، زیان‌بار و بزرگترین خیانت ممکن است .
⚫️ خیر برخی مردم تا هزاران سال پس از مرگ به آیندگان میرسد و ...
محمد رضاشاه آریامهر خدایگان ، از آن مردم بود.
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/169416

کدام کارشناس منصف تاریخی و سیاسی فلسفی یا حقوقی را سراغ دارید که ادعای من را تأیید نکند!؟
👈 اگر در همان روزهای ابتدایی، توک افسار شورش نامربوط ۵۷، به جای خمینی‌چی‌ها در ید چپولها می‌افتاد؛ مملکت ما شش ماهه فرو‌می‌پاشید و هنوز درگیر تجزیه و جنگ داخلی بود !؟
@khosrovanooshiravan

این خیر که اسلامیست‌ها به جای کمونیست‌ها، پس از پیروزی شورش بر عنغللاب فائق آمدند و مسلط شدند؛ تاثیر سیاست صحیح شاهنشاه و دولت شاهنشاهی بود و شک ندارم که هنوز تا هزاره‌ها به #ملت_ایران خواهد رسید.
چرا که اگر کمونیسم به جای آخوند بر کشور مسلط شده بود ؛ همان روزها باید فاتحه‌ی #ایران_جان را می‌خواندیم .
⚫️ اینکه تو میگویی جنجال است بر سر تقسیم غنائم ؛ #وفاق_ملی نیست.
وفاق ملی باید بین #ملت باشد که جمهوری اسلامی آن را بالکل از بین برده.
#اصلاح‌طلب_کودن

@khosrovanooshiravan
خسرو انوشیروان
4_5882104900401236700.pdf
مبنای فلسفی ایجاد قوانین مدرن، #احقاق_حق_شهروند در متعالی‌ترین سطح ممکن است.
👈 تأیید و تأمین عدالت است.
آنگاه که حقوق شهروند در درجه‌ی اعلا تأمین شد؛ دستیابی به توسعه بر مبنای فردیت و حاکمیت قانون بر حقوق خصوصی و عمومی شهروندان تسهیل خواهد شد.
پس از آن، روند رو به رشد توسعه؛ دوباره بر احقاق بهینه‌ی حق، تاثیرگذار خواهد بود.
👈 این چرخه‌، چرخه‌ی تولید #دموکراسی است.
https://t.me/khosrovanooshiravan/9238

#قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران، پیش از این قابلیت خود را در تمامی موارد بالا نشان داده و کارآیی آن در نزد #ملت_ایران به اثبات رسیده.
ملت، هیچ چیز را بر خلاء بنیان نخواهد گذاشت؛ چهارچوب حقوق مدنیِ ملی که جای خود دارد. https://t.me/khosrovanooshiravan/9241

آن دسیسه‌ که در بیغوله‌ها بر علیه قانون می‌کنید ، به درد همان سوراخ‌های نمور میخورد؛ ارزش سیاسی، حقوقی یا فلسفی ندارد.
این پنبه‌ها را که شاید بتوانید قانون اساسی را کنار بگذارید و سپس در سایه‌ی بی‌قانونی، آنارشی را حاکم بر مملکت و #ایران_جان را تجزیه کنید ...
👈 از گوشهای کثیفتان بیرون کنید موش‌های کور؛ الدنگهایِ لومپنِ بی‌سوادِ ابلهِ #مزدور.

@khosrovanooshiravan
#بازگشت_به_مشروطه
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#خسرو
خسرو انوشیروان
⚫️ چشمها سخن می‌گویند: برپایه‌ی گوش آمونیم، تمام یهودیان دربرابر تحقق رهایی کامل سرزمین‌های توراتی، مسئول و دارای رسالت دینی بوده و تا تمامیت ارضی سرزمین اسرائیل تحقق نیابد، آزادی معنوی و اخلاقی یهود به عنوان یک هدف مقدس نیز به تأخیر خواهد افتاد. https://…
https://t.me/wars_news/139169
#ما_میهن‌پرستان ، موظفیم با خطری که از جانب #سیونیسم متوجه مملکتمان است ؛ هوشمندانه برخورد کنیم.

https://t.me/khosrovanooshiravan/19142
تمام این نفوذ در آن محور به اصطلاح مقاومت از رأس است.
یعنی اینکه صهیونیست‌ها دشمنهایی کوچک و دروغین برای خود برساخته‌اند تا هرگاه اراده کنند ؛ به مسخره‌ترین وجه ممکن آن را شکست دهند .

بدین‌ترتیب هم در جهان اسلام تفرقه می‌اندازند و از رویارویی مستقیم با ارتش‌های عربی اجتناب می‌کنند و هم اعراب فلسطینی را به راحتی قتل‌عام کرده ، با نیرنگ زمین‌ها و اموال ایشان را در عین دوستی با دیگر دولتهای عربی به غارت می‌برند، هم مانع تشکیل کشور مستقل فلسطینی می‌شوند.
حزب‌الله اگر میخواست بجنگد چرا آن‌زمان که ارتش اسرائیل در غزه درگیر بود از شمال وارد جنگ نشد!؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/18723

جمهوری اسلامی در ایران تأسیس شد تا هژمونی غرب به واسطه‌ی تثبیت اسرائیل در خاورمیانه پایدار بماند.
👈 اسرائیل بزرگترین ستون پایداری جمهوری اسلامی در منطقه و بزرگترین دشمن #ملت_ایران است؛ دشمنی که با رندی سعی دارد دشمنی خود را پنهان کند.
اگر می‌بینید #سیونیسم_جهانی هنوز آن ضربه‌ی کاری را به کشور ما وارد نکرده، نشان از صبر استراتژیک و برنامه‌های بلند مدت و هدفمند آنان و هراس از بدنه‌ی نظام‌مند قوای مسلح ایران و حضور بهنگام ملت در صحنه به محض احساس خطر مستقیم و تشخیص درست دشمن اصلی در هنگام رویارویی است.
https://t.me/khosrovanooshiravan/10812
https://t.me/khosrovanooshiravan/7674

چهار سال پیش در اینجا نوشتم:
https://t.me/khosrovanooshiravan/783
بیهوده برای #اسرائیل هورا نکشید.

https://t.me/khosrovanooshiravan/245