⚫️ در ساختار هرمی ایرانی، هر طبقه ضمن خضوع در برابر طبقه مافوق و الگوپذیری از اون، نسبت به طبقه مادون روحیه سلطه گری و الگودهی داره. تنها در کف هرم که توده ها هستند، توان اعمال سلطه گری ندارند، اما همچنان فاقد توان رفتار برابرند. در این طبقه، مردان در همدستی با راس هرم بر زنان و کودکان اعمال سلطه می کنند.

بنابراین، حتی چپ های ایرانی، برابری خواه نیستند و مدام از موضع برتر با طبقه کارگر برخورد می کنند.
یعنی سردمدادان عدالت اجتماعی که علیه بیعدالتی داعیه دادخواهی دارند خودشان حتی بر طبقه کارگری که سنگ آنها را برسینه میزنند ، با فخر و مبالات برخورد میکنند.
https://t.me/khosrovanooshiravan
#فرهاد

⚫️برای سامانه پادشاهی به هیچ وجه مبارزه با دین که سرچشمه اعتقادات خداوندی است، امکان پذیر نیست چون اساس این حاکمیت رابطه و پیوند با خداوند داره اما مبارزه با مذهب چرا اونم با تدوین قوانین . شما حتی نمیتونید در نظام پادشاهی لائیسیته رو حاکم کنید چون لائیسیته بنیان تفکرش کلا به ناباوری منتهی میشه بهمین خاطره که لائیسیته مختص حکومتهای جمهوریخواهه . اگر بعضی ایراد میگیرن به شاهزاده که چرا سکولاریسم و چرا لائیسیته نه؟ بهمین خاطره که اساس نظام پادشاهی با ناباوری و به حاشیه راندن دین بطور مطلق همسانی نداره .... مبارزه با دین باید توسط اندیشمندان و جراید و کتابهای آزاد و نویسندگان فرهنگ سازی بشه و کلا جنگ با آن آنهم در جوامع شرقی ، موجبات پیدایش بنیادگرایی خواهد شد
https://t.me/khosrovanooshiravan/16991

چند شب قبل با یکی صحبت میکردم که پادشاهی خواه بود و مدعی بود اتئیست هست. گفتم شما یا پادشاهی خواه نیستید یا آتئیست رو نفهمیدید.

#فرهاد

⚫️ بقول شما جناب جوانمردی میفهمه که اگر اعلام کنه من نمیفهمم قطعا در الفبای تحلیل سیاسی و اجتماعی خود ، خودش رو از این دایره خارج میکنه
وقتی ما از غرب صحبت میکنیم مدنظر بیشتر ما اروپاست ، وقتی اعلام میکنیم غرب یا اروپا یعنی مجموعه کشورهایی که در یک نقطه جغرافیایی و فرهنگی متفاوت از ما یعنی آسیایی ها و محدودتر از آن خاورمیانه قرار داریم .
اگر به رویدادهای تاریخی توجه کنیم در غرب تمامی اتفاقات بهم متصل و پیوسته بوده و ازهم منفک نیست ؛ قرون وسطی، رنسانس ، انقلابات ۱۸۴۸ ، ظهورفلاسفه ، جنگهای جهانی اول و دوم ، و بسیاری امور که زیان و پیشرفتهای آن باهمدیگر  اتفاق میفتد و جدا ازهم نیستند . بهمین خاطر حتی نظریات فلسفی که بنیان تفکرات سیاسی و اجتماعی را در اروپا شکل داده مختص یک کشور خاص نبود . فلسفه دکارت فرانسوی در آلمان بیشتر استقبال شد و کانت فرانسوی در آلمان و اسپینوزای هلندی در ایتالیا و جان لاک انگلیسی در فرانسه و همینطور پیوسته و مرتبط باهم بودند تا جاییکه نیچه فیلسوف آلمانی معتقد بود ؛ اروپا باید توسط تمام دول اروپایی نجات پیدا کند .
این همبستگی و یکپارچگی ها در هیچ جای جهان شکل نگرفته و نخواهد گرفت و اگر روزگاری موفق شوند ، قطعا آسیا و خصوصا خاورمیانه آخرین گروه خواهند بود چرا که بافتهای سنتی و فرقه های مذهبی و خصوصا سنتهای دیوانسالاری در منطقه آسیایی با اصل و اساس بافت غربی که مهمترین ویژگی آن برپایه عقلانیت بنا شده باهم متفاوتند و اساسا نمیتوان قیاس ویا مهمتر از آن تعمیم داد.
حتی درخصوص برپایی دموکراسی هم بسیار متفاوت است . این خصیصه حتی در درون کشورهای یکپارچه اروپایی نیز متفاوت است چه برسد به اینکه با آسیا و خاورمیانه مقایسه کنیم.
کارل پوپر در کتاب "میدانم که هیچ نمیدانم" به همین موضوع اشاره میکند:
دموکراسی ممکن است به سادگی خلط شود یا بد فهمیده شود. واژه دموکراسی در زبان آلمانی به حکومت مردم ترجمه می‌شود. این سوتفاهمی اساسی است. حکومت مردم هرگز وجود نداشته، حتی در دوران انقلاب فرانسه. این انقلاب در اساس، حکومت تروریست ها، و گیوتین نمادِ این تروریسم حکومتی بود. اما استبداد اکثریت ممکن است برقرار شود، که وضعی بسیار وحشتناک است. در ابتدا در آتن، دموکراسی تلاشی بود برای پیشگیری از به قدرت رسيدن دیکتاتور ها، مستبدان و زورگویان. این گوهر دموکراسی بود. بنابراین، دموکراسی نه حکومت مردم، که کنترل و نظارت مردم بر حکومتگران است. اساسی ترین وجه دموکراسی (در آتن نیز چنین بود) این است که انسان بتواند علیه کسی رای بدهد نه به کسی.
https://t.me/khosrovanooshiravan/17038

✍ #فرهاد

⚫️ احمد خمینی:
پدر من آیت الله خمینی برای مردم و انقلاب چیزی نداشته و کاری نکرده ،است همه از آن شریعتی است
بنمایه:
موحدین انقلابی - اطلاعیه ۲۹ دی ۶۴-برگ ۲

-------‐--------------------------

تا زمانی که ندانیم از کجا خورده‌ایم، تا زمانی که بیماری را نشناسیم، تا زمانی که دشمن خود را ندانیم کیست، تا زمانی ... نه می‌توانیم به خود آییم نه می‌توانیم بیماری را درمان کنیم نه می‌توانیم دشمن را شکست دهیم و ...
#شورش_پنجاه_و_هفت زاییده اهریمنانی بوده که در جایگاه روشن اندیشی نشسته و افسار مردم نادان آن زمان به ویژه جوانان را در دست گرفته بودند. شما با نگاه به کتاب‌های این اهریمنان به ویژه #علی_شریعتی خواهید دید که شالوده و زیرساخت جمهوری اسلامی همه و همه بر پایه دیدگاه‌های این پلشت‌های ایران ستیز است
https://t.me/khosrovanooshiravan/15910
#فرهاد

⚫️ عامل دوم :
تلاش کاظم رجوی و قول همکاری بیشتر با ساواک بشرط بخشش و تخفیف برادرش

کاظم رجوی برادر بزرگتر مسعود، سال ۱۳۳۶ برای ادامه تحصیلات به فرانسه و پس از مدتی به سوئیس رفته و سال ۱۳۵۲ موفق به اخذ مدرک دکتری علوم‌سیاسی از دانشگاه ژنو می‌شود. کاظم در سالهای اقامت در اروپا، هرچند در ظاهر در طیف مخالفین رژیم شاه تعریف می‌شود اما در پشت پرده با نمایندگی ساواک در سوئیس مرتبط می‌شود. او با نام مستعار «صفا» در نقش یک منبع اطلاعاتی، بطور پراکنده برخی اخبار دانشجویان مخالف را به سفارت منتقل می‌کند. پرویز ثابتی که در مقطعی کوتاه در دهه سی با کاظم رجوی آشنا شده، در کتاب خاطرات خود مدعی است او بوده که برای نخستین‌بار کاظم را به نمایندگی ساواک در سوئیس وصل کرده است

همین ارتباط موجبات پادرمیانی کاظم رجوی گردید و با همکاری مسعود بنا به تقاضای ساواک مبنی بر تخفیف، شاه نیز درخواست تخفیف را امضا نمود.
حتی بعدها سازمان مجاهدین فقط همین عامل را از موجبات تخفیف برشمردند
https://t.me/khosrovanooshiravan/17640
https://t.me/khosrovanooshiravan/17632

✍ #فرهاد

🔵 #ارسالی از سوی #فرزند_ایران ، گرانمایه استاد ارجمند جناب #فرهاد :
@OmidIranAzad
🔻بنام ایران 🔻

‍ ماجرای #فرخی_یزدی و دوخته شدن دهانش
معروف به شاعر دهان دوخته

سالهاست که مرتجعین سرخ و سیاه با برافروختن آتش ضد پهلوی سعی در سیاه کردن و مخدوش کردن چهره سلسله ملی گرا و ملیت دوست پهلوی دارند و حتی پس از فوت رضاشاه بزرگ و محمدرضاشاه فقید نیز دست از این ستیزه جویی که در واقع ایران ستیزی ست برنداشته اند.

تمامی شایعاتی که برای مخدوش کردن چهره سلسله ای که نجات ایران در سیاستهایشان بود و جان و عمرشان را در راه اعتلای ایران گذاشتند ، همگی از تفکرات ارتجاع سرخ چپ مارکسیستی و و سیاه متحجر آخوندیسمی سرچشمه گرفته و همچنان نیز ادامه دارد.
جهان سرخ و سیاه دست در دست هم تا دوستداران ایران را نابود کنند که دشمنی خود را به اثبات برسانند.
نمونه هایی که قطعا در کشف حقیقت ماجرا به تدریج بارها ارائه گردیدو میهن دوستان مبارز ، پرده از راز توطئه گشودند و مردم را از این باور غلط گونه آگاه نمودند.
یکی دیگر از توطئه های ارتجاع که خوی جنایتکاری را به سپهسالار وطن یعنی رضاشاه نسبت داده اند، موضوع فرخی یزدی و ماجرای دوخته شدن دهانش است که قلم بدستان مرتجع سرخ چپول بنام رضاشاه تاریخ را جعل کردندو مرتجع سیاه روحانیون نیز در بالای منبرهای هذیان پرور خود ، بدست مردم سپردند تا چهره اش را مخدوش کنند.

ماجرای دوخته شدن دهان فرخی دروغ نیست کاملا واقعه تاریخی بوده اما نه در زمان حاکمیت رضاشاه و نه به دستور رضاشاه
زمان دوخته شدن لبان فرخی یزدی ، رضاخان سروان ارتش بود یعنی هنوز سردار سپه نشده بود و این موضوع در عهد قاجار و  قبل از انقراض سلسله قاجاریه صورت گرفته. درواقع هیچگونه ارتباط تاریخی از جانب رضاشاه با این موضوع وجود نداشت.
ماجرا ازین قرار بود که در جریان مبارزات مشروطه خواهی فرخی شاعری بود در یزد که علیه مخالفین مشروطه شعر میگفت و مقالات و بیانیه پخش میکرد تا در سال ۱۲۹۷ یعنی دوسال قبل از کودتای معروف توسط #ضیغم_الدوله حاکم وقت یزد بهمراه ده نفر از همراهانش دستگیر میشوند
این واقع در #کتاب_حکم_میکنم به نوشته #آرمان_مستوفی نیز به نقل از نزدیکترین دوست فرخی که شاهد ماجراست روایت میکند

روانشاد #علی_اکبر_بافقی دوست بسیار نزدیک فرخی در یادداشتی که توسط فرزند وی آقای محمود بافقی نشر یافته داستان دوخته شدن دهان فرخی و زندانی و شکنجه شدنش را چنین توصیف می نماید :
در زمان حکومت #ضیغم_الدوله_قشقائی ...

@OmidIranAzad

🔵 در زمان حکومت #ضیغم_الدوله_قشقائی ...
@OmidIranAzad
فرخی یزدی و چند نفر از دوستانش که ۱۰ نفر بودند برای گردش وجلسه به باغ خان می روند و شب هنگام ناگهان مأموران حکومتی به باغ ریخته و پس از ضرب و شتم بسیار همگی را گرفته و با پای پیاده به شهر آورده وزندانی وشکنجه می کنندصبح روز بعد که مصادف با نوروز ۱۲۹۷ هست همه را نزد ضیغم الدوله می برند در حین انتقال فرخی به دوستانش می گوید وقتی نزدیک ضیغم الدوله رسیدیم همگی باید بگوییم زنده باد مشروطه اگر ما را هم با چوب زدند نباید التماس و زاری کنیم ما هم همانطور که فرخی گفته بود موقعی که وارد محوطه حکومتی شدیم، با صدای بلند فریاد زدیم زنده باد مشروطه و چند بار آن را تکرار کردیم تا برابر اتاق پنجم به دری رسیدیم که ضیغم الدوله حاکم یزد آنجا ایستاده بود در این موقع ضیغم الدوله خطاب به ما گفت پدرسوخته ها کارتان به جایی رسیده که روز و شب جلسه تشکیل داده و علیه حکومت ما توطئه می کنید؟ میدهم شما را چوب بزننددر آن هنگام فرخی با صدای بلند و رسا :گفت: شما زمانی می توانید ما را چوب بزنید که از زیر بار قانون خارج شوید و…ضیغم الدوله عصبانی شد و فریاد زد جلاد جلاد ولی گویا جلاد بیرون رفته بود، آنگاه گفت: اگر جلاد نیست پس نخ و سوزن بیاورید تا خودم دهان این پدر سوخته را بدوزم و بعد هم گفت: اول او را چوب بزنید و سپس دهانش را بدوزید. بلافاصله فراشها آمدند و فرخی را انداختند زیر فلک و چوب زدند فرخی نیم ساعتی هیچ نگفت یک وقت جاسب پهلوان آمد جلو و چندین ترکه انار از حوض آب که جلوی پنج دری بود بیرون کشید و گفت: بگذارید این پدر سوخته را که به حضرت اشرف توهین کرده است بکشم و آنقدر او را زد تا خون از پاهایش جاری شد و از حال رفت بعد هم میر غضب آمد و همانجا دهان فرخی را با نخ و سوزن دوخت و به هر یک از ما هم ۱۰۰ ضربه چوب زدند و مجددا به زندان بردند در زندان هم آنقدر ما را شکنجه کردند که دیگر قابل تحمل نبود و بعد از هفت هشت ساعت میر غضب به زندان آمد و نخ های لبان فرخی را که کاملا مجروح شده بود چید و دهان او را باز کرد. پس از یک هفته که در زندان بودیم از طرف ضیغم الدوله پیغام آوردند که اگر میخواهید آزاد شوید باید نفری صد تومان جریمه بدهید فرخی گفت نباید پول بدهید و  شعری را با زغال بر دیوار نوشت

زمانی که قرار بود آزاد شویم فرخی شعری را که در زندان سروده بود نوشت و به من داد و گفت وقتی بیرون رفتی آن را بده به دوستان، من نیز آن شعر را بردم و به دوستان فرخی دادم، اگرچه آن شعر کاملا در نظرم نیست اما چند بیتی از آن که چنین آغاز میشد در خاطرم مانده است.

ای دموکرات بت با شرف نوع پرست که طرفداری ما رنجبران خوی تو هست
اندرین دوره که قانون شکنی دلها خست گرزهم مسلک خویشت خبری نیست بدست
شرح این قصه شنو از دو لب دوخته ام تا بسوزد دلت از بهر دل سوخته ام
ضیغم الدوله چو قانون شکنی پیشه نمود از همان پیشه ی خود ریشه ی خود تیشه نمود
https://t.me/OmidIranAzad/133385

تا  میهن دوستی زنده است ، حقیقت نیز زنده خواهد ماند
.
مجموعه #اتحاد_ملی_ایران
✍ #فرهاد

‍ ⚜ زمانی ایران و دیگرکشورهای اسلامی محل سواستفاده انگلیسی ها بود . امثال لورنس ها در عربستان و مسترجیکاک در ایران و غیره... که با گرایش مذهبی مردم چپاول کردن ودرحال حاضر از مهمترین بحران های غرب خصوصا اروپا گردیده است. بحرانی که همین کشورهای غربی از دویست سال قبل در مناطق جهان سوم و بویژه درخاورمیانه شکل دادندو به حدی سواستفاده زیاد بود که در تاریخ ایران کل شاهان قجری هیچکدام از دست انگلیسی ها در امان نبودند تا جاییکه چرچیل در نامه ای به ملکه میگوید:
" تا اسلام در خاورمیانه ست ، استعمار هم هست"
و اکنون مسئله مهاجران ، خصوصا مسلمان و نسبتش با تمدن غرب، امروزه به یکی از مهم ترین مسائل غرب تبدیل شده است.  افرادی مثل کیت نش در کتاب جامعه شناسی سیاسی و اسلاوی ژیژک و ... نسبت به آن هشدار داده بودند که این مهاجرت به بنیان فرهنگی غرب که چندین قرن توسط فلاسفه عقل گرایان به مدرنیته و سپس به پست مدرنیسم تبدیل گردیده ، اکنون در مرحله حساس خود رسیده اما گوش هیچکدام از مدیران و نخبگان سیاسی و اجتماعی بدهکار آن نشد و حال مبنای واقعیت قرار گرفت.
مسئله استعمار و به اصطلاح رابطه شمال و جنوب بحث مفصلی ست و پژوهش هایی که در غرب صورت گرفته نشان میدهد اکثر مهاجرین صرفا جهت بهره مندی از مواهب اقتصادی و رفاه به این کشورها مهاجرت می کنند و با بنیان های تمدن غربی مخالفند وبا حفظ خط فکری و گرایشات مذهبی خود و حتی برپایی مراسم دینی سعی در حفظ آن دارند و متاسفانه کشورهای میزبان بدلیل استحکام شعارهای دموکراسی نتوانستند این مهاجرین رو در خودشان حل بکنند. در این شرایط، افزایش مهاجران و کاهش جمعیت های بومی کشورهای اروپایی تهدیدی برای تمدن غرب محسوب میشود
گویا وقت آن رسیده که کشور انگلستان ، اولین کشور دموکراسی جهان و داعیه دار انقلاب صنعتی پس از رنسانس، قربانی فرهنگ متحجرانه ای ست که قرنها با همین ابزار بیشترین قربانی فرهنگی و اقتصادی را درجهان در کارنامه خود دارد.

✍ #فرهاد
مجموعه #اتحاد_ملی_ایران
🌐 @OmidIranAzad

🔻کیش شخصیت یا فردپرستی🔻

کیش شخصیت یا شخصیت پرستی را به #استالین نسبت می دهند. ظاهرا افراد نارسیستیک یا خودشیفته تمایل عجیبی به پرستیده شدن دارند. در این افراد، روح دچار یک تا خوردگی شده و خود ابژه میل خویش قرار می گیرد.
خودشیفتگی از انسان یک هیولا می سازد. از این رو، #میشل_فوکو در نقد "خود" پرستی می گفت:
" گشایشی نشانم دهید، تا رهایشی بجویم از استبداد چهره ام"
اما، مسئله اصلی وجود افراد نارسیستیک نیست. چرا که همواره چنین افرادی در پیرامون ما هستند؛ بلکه، مسئله اصلی این است که چرا و چگونه افراد گرد چنین شخصیت های جمع می شوند و فرد نارسیستیک را می پرستند یا به تعبیر #اسپینوزا، مسئله مبارزه انسانها برای رهایی نیست؛ بلکه، مسئله اصلی این است که چرا افراد برای بندگی می جنگند؟
برای پاسخ به این پرسش، به شکل اجمالی باید به نکاتی توجه کرد
پرسش کانونی فلسفه سیاسی از یونان باستان تا چند دهه پیش، این بود که اگر همه انسانها برابرند، پس چرا باید برخی از برخی دیگر اطاعت کنند؟
#افلاطون در پاسخ به این پرسش، با تکیه و تاکید بر فیلسوفان به مثابه دارندگان و متصلان به حقیقت، تنها آنها را شایسته حکومت می دانست.
اما این، #ماکیاولی بود که قلب سیاست را تسخیر کرد و قدرت را به مثابه نقطه کانونی سیاست دریافت. در نگاه ماکیاولی، حق و قدرت یکی بود و به اصطلاح الحق لمن غلب، حق با فرد غالب و پیروز است. پس برای کسب و حفظ قدرت هر کاری و فعلی مشروع و مجاز است.
#ماکس_وبر جامعه شناس مشهور آلمانی اما، در رویکردی توصیفی، از سه نوع قدرت: سنتی، کاریزماتیک و قانونی سخن گفت.
#وبر با نگاه به جوامع مختلف به این نتیجه رسید که در جوامع سنتی آن چه اطاعت از فردی را برای دیگران الزام آور می کند، سنت است؛ مانند نظام های پادشاهی که قدرت و اقتدار از پدر به پسر انتقال می یابد. در این نوع از انتقال قدرت، ویژگی های شخصی و شخصیتی پسر نقشی ندارد، بلکه یک نوع اسپرموتیسم حاکم است، یعنی همین که پسر محصول اسپرم پدر باشد، به او قداست می دهد. غافل از اینکه اساسا او فقط محصول یک شیطنت شبانه است و می توانست همچون هزاران شیطنت دیگر، به فرزندی ختم نشود.
#وبر متوجه شد در بعضی از جوامع و در برخی مواقع، افرادی ظهور می کنند که به دلیل داشتن برخی ویژگی های شخصیتی مردم را به گرد خود جمع می کنند.
این افراد در نگاه پیروان خویش جایگاه رفیعی می یابند و از هر نقصی بری می گردند. پیروان این اشخاص قادر نیستند، آنها را در مقام انسانی شان درک کنند، فلذا هیچ گونه نقدی را علیه آنها بر نمی تابند. این افراد معنابخش زندگی پیروان و مریدان خود هستند. مریدان در مقابل پیشوا فاقد هر گونه هویت و استقلال شخصیت هستند. گویی آنها تنها با فنا در پیشوا به ارگاسم می رسند، خلسه رعشه آوری که بیشتر ناشی از سرکوب شدید میل جنسی است. پیشوا آن آلت ذکوریتی است که کنشگر است در مقابل جماعتی که رنج اختگی را به دوش می کشند.
#وبر معتقد است نظام های سیاسی برآمده از رهبری کاریزماتیک در ادامه یا به نظام های سنتی تبدیل می شوند یا به نظام های قانونی. اما شکل سوم قدرت، قدرت قانونی است.
#وبر معتقد است این شکل سوم، شکلی مبتنی بر عقلانیت مدرن و قانون محور است. شکلی که قدرت و اقتدار از طریق قانون به افراد واگذار می شود.
درواقع حاکمیت پادشاهی اشکال و ایرادی ندارد که هیچ آن پادشاهی اهمیت دارد که حاکم و پادشاهش از روی قانون و صلاحیت حکمرانی به قدرت برسد و نه صرف موروثی پادشاه قبلی.
حال که شاهزاده رضا پهلوی مشروعیت قانون اساسی را به عنوان پشتوانه حقوقی خود نمی‌پذیرد و در پی تدوین قانونی به اصطلاح مدرن است ؛ باید بررسی شود که با این همه تناقض در رأی و شخصیت ، آیا ایشان صلاحیت حکمرانی در نظام آینده ایران را دارد یا خیر !؟

https://t.me/khosrovanooshiravan/18156
https://t.me/khosrovanooshiravan/18157
https://t.me/khosrovanooshiravan/18158
https://t.me/khosrovanooshiravan/18159

✍ #فرهاد

با توجه به فراگیری و وجه ایجابی جنبش مهسا، نظام حاکم دچار وحشت شده و پس از سرکوب خشونت بار آن به فکر چاره جویی سیاسی افتاده است. از این رو، با میدان دادن به #اصلاح_طلبان در تلاش است تا بخش هایی از این جنبش را به سمت اصلاح طلبان هدایت کرده و جذب آن کند.
https://t.me/OmidIranAzad/135401
از این طریق، ضمن انتقال مرجعیت سیاسی از خارج به داخل کشور، #گفتمان_برانداز را به #گفتمان_اصلاحات تبدیل و تعدیل می کند. هم چنین برای #سرکوب_براندازان مشروعیت می یابد.

اما نظام نمی خواهد در این راه تن به تغییرات معنادار بدهد. بنابراین، با تایید پزشکیان به عنوان یکی از وفادارترین افراد به نظام حاکم و عقب نشینی فاحش اصلاح‌طلبان در طرح اهداف و شعارها تا جایی که پزشکیان عملا تصویری که از رئیس جمهور ارائه می کند تنها یک مدیر اجرایی است که باید در راستای تحقق هر چه بهتر #منویات_رهبری بکوشد.

اما چگونه؟

وقتی مردم در انتخابات شرکت کنند و پزشکیان منتخب مردم شود ، یعنی:
اولا : نظام از مشروعیت برخوردار میگردد ،
ثانیا:  مردم هنوز به اصلاح از درون امیدوارند.

پس از تثبیت ریاست جمهوری او ، حکومت می تواند طیف برانداز را راحت تر سرکوب نماید .
فراموش نکنیم حاکمیت با همین تکنیک اصلاح طلبا را حذف و سرکوب نمود.
رژیم مدام تلاش می کرد اصلاح طلبان را به دو گروه #تندرو و #معتدل تقسیم کند و با تحویل گرفتن طیف معتدل، تندروها را سرکوب نماید.
این روند آنقدر ادامه پیدا کرد که حالا اصلاح طلبان رسیدن به منتهی الیه راست خودشان یعنی همان حرفهای کواکبیان  که معتقد بود "ساختارها نیاز به اصلاح ندارند و فقط باید کارگزاران عوض شوند"، را تکرار میکنند
یعنی جای مدیران ضعیف و نالایق، از مدیران قوی و متخصص استفاده شود.

در واقع نظام در #حوزه_داخلی، از طریق اصلاح طلبان و پزشکیان دنبال این است که:

اولا : مرجعیت سیاسی را به داخل انتقال دهد .
دوما: گفتمان براندازانه را به گفتمان اصلاحات تبدیل و تعدیل کند.
یعنی مردم را دوباره به #امکان_اصلاحات از درون امیدوار نماید

در #حوزه_خارجی هم به دنبال #افزایش_مشروعیت بین المللی و کاهش فشارهای خارجی است
چیزی که با جنبش مهسا و مداخله جمهوری اسلامی در جنگ اوکراین به شدت آسیب دیده و باعث فشار هر چه بیشتر به نظام گردید

نتیجه آن که، شرکت در انتخابات و پیروزی پزشکیان بیش از آن که راهی به سوی تحقق اهداف و آرمانهای مردم ایران باشد، زمینه را برای #سرکوب بیشتر ملت ایران و #نادیده_انگاری اهداف و آرمانهای آزادی خواهانه مردم ایران را فراهم خواهد کرد.

شرکت در انتخابات و انتخاب اصلاح طلبی بنام پزشکیان خیانت به خود ، مردم و ایران است
این خطرناکترین نوع انتخابات در طول ۴۵ سال گذشته است....

پاینده جنبش مبارزات ایرانی
پاینده ایران یکپارچه

تمام

✍ #فرهاد
مجموعه #اتحاد_ملی_ایران
@OmidIranAzad