🛑 بنده ایران را #استوار بر شالوده ای از #فرهنگ برگرفته از #سنت فرض میکنم.

سپس #سنت_ایرانی را بر دو ستون از #ملیت و #مذهب ثابت میدانم ...

اگر این دو ستون استوار مانَد به یاری پروردگار #ثبات در میهن ما باقی خواهد ماند و #ایران پایدار میماند در آنصورت کشور از گزند دشمنان حفظ خواهد شد.

https://t.me/C_B_SHAHZADEH/94450

❌ (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًاً)

👈 در اینجا #سنت از #ایران محافظت میکرد ؛ اگر بدان پایبند بودیم ...
آقایان حکم معامله ای اینچنین که کفار را بر دارایی مسلمانان مسلط میکند در اسلام چیست ؟
«أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری» ؟

https://t.me/khosrovanooshiravan/2397
سکوت میکنید ؟

#خسرو

خاتمی #سنت را نمی‌فهمد
او #سنت_ایرانی را تنها در #مذهب_تشیع خلاصه میکند و دروغ میگوید ...
او میگوید : #مشروطیت در ایران در نزاع با #سنت بود و بزرگترین دست آورد آن دین ستیزی ...

این بر خلاف واقع است
👈 #انقلاب_مشروطه بر خلاف تصور نادانی چون او انقلابی برای جدال #مدرنیته (تجدد) با #سنت نبود ...

بر اساس سنت ؛ #دولت در اختیار #نهاد_پادشاهی و #مذهب در اختیار #نهاد_روحانیت و در خدمت #دولت است .
#مشروطیت تلفیق سنت و مدرنیته بر پایه #سنت_ایرانی بود .
در واقع مشروطه تلاشی برای پیشبرد مشروع #سنت_ایرانی به سوی مدرنیته بود .
https://t.me/khosrovanooshiravan/4191?single

👈 لااقل در این مورد #سید_محمد_خاتمی و #شیخ_فضل_الله_نوری هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند.

#خسرو

🛑 #ارسالی از مهربان ایرانیاران خردمند #پادشاهی_خواه :
https://t.me/khosrovanooshiravan/4192
درود جناب خسرو
پیرو نوشتارتون درباره غرایض(به چم غرض بر وزن عرایض) خاتمی در باب جدال مشروطه و دین گویا سیدخندان بخودزحمت نداده یا نخواسته پنج عالم ناظر بر مشروطه را بییند
اگر بهبهانی ، سنگلجی و آخوند را کنار بگذاریم و فقط به شیخ نوری مخالف مشروطه بسنده کنیم باز هم نتیجه مخالفت شیخ با مشروطه و ضدیت مشروطه با سنت چیزی جز تایید پادشاهی سنتی ایران نیست چون بر همگان واضح است ک هم پادشاه وقت بعنوان نماد دولت و سنت حکومت در ایران و هم شیخ نوری بعنوان نماینده ی طیفی از علما مشترکا مخالف مشروطه بودند
حتا اگر به زعم خاتمی سنت را تشیع در نظر بگیریم این نه تضاد مشروطه با دین ک تضاد آراء روحانیت درباب مشروطه بود.
هر کدام بنوبه خود چه روحانیت موافق و چه مخالف مشروطه دوئیتی با سیستم سنتی نداشته اند
گاهی عدو شود سبب خیر گرچه خاتمی به سنت تاریخ نگاران ج اا. دست به خامه شده اما بیش از تاختن به مشروطه و پادشاهی به روحانیت دهان کجی کرده و سیستم پادشاهی را بعنوان سیستم سنتی تایید نموده چون مشروطه برای محدود نمودن پادشاهی بود نه اسلام و برای این امر از ابزار فقها هم برای محدود کردن دولت بهره بردند.

https://t.me/khosrovanooshiravan

درود و سپاس فراوان 🙏

❌ (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًاً)

👈 در اینجا #سنت از #ایران محافظت میکرد ؛ اگر بدان پایبند بودیم ...
آقایان حکم معامله با کفار در اسلام چیست ؟
«أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری» ؟

https://t.me/khosrovanooshiravan/2397
سکوت میکنید ؟

#خسرو

🛑 بنده ایران را #استوار بر شالوده ای از #فرهنگ برگرفته از #سنت فرض میکنم

سپس #سنت_ایرانی را بر دو ستون از #ملیت و #مذهب ثابت میدانم ...

اگر این دو ستون استوار مانَد به یاری پروردگار #ثبات در میهن ما باقی خواهد ماند و #ایران پایدار میماند در آنصورت کشور از گزند دشمنان حفظ خواهد شد.

@khosrovanooshiravan
از این پس سعی میکنم در این مورد بیشتر بنویسم.🙏

این روزها به این امر میاندیشم که #ایران_ما در آینده ی نزدیک لااقل برای هشت تا ده سال به یک #دیکتاتور_خوب یا #مصلح نیازمند است تا در قدم اول دولتی با #ثبات و البته #کارآمد تشکیل دهد ...
👈 دولتی که بیش از هر چیز و در هر زمینه ای تامین کننده #منافع_ملی باشد

👈 بنیانهای اجتماعیِ ما در حال فروپاشی است و #ایران برای رسیدن به #دموکراسی و #توسعه_پایدار نیازمند #ثبات و #همبستگی است .


https://t.me/khosrovanooshiravan/955
#خسرو

🛑 و اما ...

و اما #ملیت ؛ حسِ ارزشمند مشترک میهن دوستی و میهنپرستی و وطنخواهی
حس همزیستی و همبستگی برای حفظ #منافع_مشترک_ملی ...

این همان است .
همان اصل اساسی و بنیادین ؛ همان که #ما_ایرانیان را در طول هزاره ها در کنار یکدیگر نگاه داشته.

👈 وقتی #عرب_شرافتمند_ایرانی برای دفاع از خانمانش مستحضر به حمایت #ملت_ایران در برابر هجوم #ارتش_عربی صدام حسین است.
👈 چرا که خاک و آب و آبادی او خاک و آب و آبادی همه ی ایرانیان است.

اینجا نژاد و قوم و قبیله معنا ندارد.
👈 #اینجا_ایران_است.


#دکتر_سید_جواد_طباطبایی در مقدمه جلد اول تأملی درباره ی ایران ، به زیبایی می‌نویسند :

#ایران‌_زمین سرزمین همه ی‌ «ایرانیان» است.
#ایرانیان ؛ نامِ عام همه‌ ی #ما ؛ یعنی مردمانی است که به طور تاریخی، از کهن‌ترین روزگاران تاکنون در آن سکونت گزیده و #تقدیر_تاریخی_آن_سرزمین و #تقدیر_تاریخی_خود را رقم زده‌اند.
👈 این «ما» هیچ قید و تخصیصی ندارد و هیچ قید و تخصیصی نباید به هیچ نامی و به هیچ بهانه‌ای بر آن وارد شود. این «ما» بر همه‌ی مردم ایران #شمول_عام دارد و هیچ ایرانی را نمی‌توان به هیچ نامی و هیچ بهانه‌ای از شمول عام آن خارج کرد. این «ما» کثرت همه‌ ایرانیانی است که از هزاره‌های پیشین تاکنون ، در زمان‌ها و از مکان‌های گوناگون ، مهاجرت کرده و این سرزمین بزرگ را برای سکونت خود برگزیده‌اند ، سهمی در نیک و بد آن دارند و تاریخ ، تمدن و فرهنگ آن را آفریده‌اند.»

https://t.me/khosrovanooshiravan/955

به یاری یزدانِ پاک این سلسله نوشتار را ادامه خواهم داد ... 🙋‍♂
#خسرو

⚫️ به جرأت می‌توان ادّعا کرد که نهاد پادشاهی، نخستین و تنها تأسیس حقوقی ایرانیان است.
اهمیّت #شاه در ادبیّات کهن، و نص و #سنت_ایرانی گواه این مدّعاست. کلمه‌ی شاه حداقل از ۴ هزار سال پیش به این‌سو کلیدی‌ترین واژه‌ی سیاسی و حقوقی در جغرافیای ایران بزرگ فرهنگی است.
ایرانیانِ چند هزار سال پیش، با ابداع این کلیدواژه، توانستند تمامی نهادها و مفاهیم سیاسی لازم برای حکمرانی را تأسیس نمایند. نهادها و مفاهیمی که موارد مشابه زیادی در اندیشه سیاسی مدرن دارند. با نگاهی به تاریخ چند هزارسالهٔ ایران و اسناد و متون کهن آن در می‌یابیم که ایرانیان، قبل از ابداع مفاهیمی چون‌ #ملت (Nation)، #دولت (State)، #حکومت (Government)، #حاکمیت (sovereignty) و امثال آن، اقدام به نهادسازی و مفهوم‌سازی کرده‌اند که می‌توان بدون گرفتار شدن به عارضهٔ زمان‌پریشی مشابهت‌ها را پیدا کرد.
تداوم ایران و استمرار حیات سیاسی و فرهنگی و تمدّنی ایران در گرو تداوم #نهاد_پادشاهی است. #ایران از ابتدا هم یک شاهنشاهی بوده است، ایران را قبل از اسلام #ایران‌_شهر می‌نامیدند که دقیقاً به معنای #شاهنشاهی_ایران است.
https://t.me/khosrovanooshiravan/7924
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه

⚫️ در دنیای جدید هم صرفاً ذیل #شاهنشاهی_ایران می‌توان #نهادهای_مدرن را مستقر کرد. همان روندی که قبل از شورش ۵۷ شروع شده بود و به مراحل نسبتاً موفقیّت‌آمیزی رسیده بود. امّا آن شورش همه‌چیز را خراب کرد. در حال حاضر هم برای نوسازی، #مدرنیزه کردن ایران، چاره‌ای جز ادامه‌ی همان راه همراه با تصحیح نقایص آن وجود ندارد.
تعطیلی #نهاد_پادشاهی نه‌تنها در #ایران که در هیچ جای جهان موجب نسخ آن نمی‌شود. اصل استمرار و تداوم نهادی، یکی از مهم‌ترین اصول در حقوق اساسی است ؛ به این معنی که نهادهایِ تاریخیِ مؤسّس و مقوّم و هویّت‌بخشِ کشور، از مشروعیّتِ فراسیاسی و فراتاریخی برخوردار هستند و در صورت تعطیلی طولانی هم هیچ مانعی برای بازگشایی آن‌ها (طبعاً بر اساس مقتضیات زمان) وجود ندارد. نمونه‌های تاریخی زیادی هم در این مورد موجود است؛ مانند بازسازی نهاد پادشاهی در #هلند بعد از یک دورهٔ طولانی حکومت جمهوری، بازگشت نهاد پادشاهی در #انگلستان بعد از یک دورهٔ جمهوری کرامول‌ها، احیای نهاد پادشاهی در #ژاپن بعد از دورهٔ طولانی جمهوری شوگون‌ها، بازگشایی نهاد پادشاهی در #اسپانیا بعد از یک دورهٔ جمهوری فاشیستی فرانکویی، بازسازی نهاد پادشاهی در #کامبوج بعد از چندین دهه سلطهٔ همراه با وقایع خون‌بار و دهشتناکِ کمونیست‌ها و خمرهای سرخ. نکتهٔ بسیار مهم در این تجربیّات این است که در هر موردی، با بازگشایی #نهاد_پادشاهی ، وضعیّت آن کشور به‌غایت بهبود یافت.!

https://t.me/khosrovanooshiravan/7925
الزام و اهمیّت بازگشت نهاد"پادشاهی مشروطه" در ایران
✍ #دکتر_محمد_محبی

⚫️ در دنیای جدید هم صرفاً ذیل #شاهنشاهی_ایران می‌توان #نهادهای_مدرن را مستقر کرد. همان روندی که قبل از شورش ۵۷ شروع شده بود و به مراحل نسبتاً موفقیّت‌آمیزی رسیده بود. امّا آن شورش همه‌چیز را خراب کرد. در حال حاضر هم برای نوسازی، #مدرنیزه کردن ایران، چاره‌ای جز ادامه‌ی همان راه همراه با تصحیح نقایص آن وجود ندارد.
تعطیلی #نهاد_پادشاهی نه‌تنها در #ایران که در هیچ جای جهان موجب نسخ آن نمی‌شود. اصل استمرار و تداوم نهادی، یکی از مهم‌ترین اصول در حقوق اساسی است ؛ به این معنی که نهادهایِ تاریخیِ مؤسّس و مقوّم و هویّت‌بخشِ کشور، از مشروعیّتِ فراسیاسی و فراتاریخی برخوردار هستند و در صورت تعطیلی طولانی هم هیچ مانعی برای بازگشایی آن‌ها (طبعاً بر اساس مقتضیات زمان) وجود ندارد. نمونه‌های تاریخی زیادی هم در این مورد موجود است؛ مانند بازسازی نهاد پادشاهی در #هلند بعد از یک دورهٔ طولانی حکومت جمهوری، بازگشت نهاد پادشاهی در #انگلستان بعد از یک دورهٔ جمهوری کرامول‌ها، احیای نهاد پادشاهی در #ژاپن بعد از دورهٔ طولانی جمهوری شوگون‌ها، بازگشایی نهاد پادشاهی در #اسپانیا بعد از یک دورهٔ جمهوری فاشیستی فرانکویی، بازسازی نهاد پادشاهی در #کامبوج بعد از چندین دهه سلطهٔ همراه با وقایع خون‌بار و دهشتناکِ کمونیست‌ها و خمرهای سرخ. نکتهٔ بسیار مهم در این تجربیّات این است که در هر موردی، با بازگشایی #نهاد_پادشاهی ، وضعیّت آن کشور به‌غایت بهبود یافت.!

https://t.me/khosrovanooshiravan/7925
الزام و اهمیّت بازگشت نهاد"پادشاهی مشروطه" در ایران
✍ #دکتر_محمد_محبی

⚫️ سنبه‌ی #سنت در اینجا ، #ایران ؛ تا همیشه پرزور است ...
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/150181
https://t.me/khosrovanooshiravan/12674

اگر ، ستونهای استقرار جمهوری اسلامی را نتوانید ویران کنید ؛ جمهوری اسلامی هم‌چنان پایدار میماند .

بر خلاف تصور عام ، ستونهای استقرار جمهوری اسلامی بر سنت بنا نشده .
خمینی یک آخوند سنتی نبود ؛ او بر علیه #سنت_ایرانی شورش کرد .
هیچ‌کدام از آخوندهای حکومتی ، روحانی سنتی نیستند .
جمهوری اسلامی ، همانگونه که از منظر #اصول_ملی مردود است ؛ نسبت به تمام اصول فقهی تشیع نیز مردود شده و بر ستونهایی از تزویر استوار است .
اگر نتوانیم ستونهای ریاکاری و تزویر ج.ا را بشکنیم و جمهوری اسلامی را در پندار همگان ، هم‌چنان نماینده‌ی #تشیع به عنوان بخش نیرومندی از سنت معرفی نماییم و در برابرش اپوزوسیونی بر ضد سنتهای ملی_آئینی ترسیم کنیم ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/11970

اگر نتوانیم یک #الترناتیو شش دانگ در برابر جمهوری اسلامی قرار دهیم ...
تا سالها ، همچنان در امر براندازی ناکام و سرخورده باقی خواهیم ماند .
https://t.me/khosrovanooshiravan/11740

#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو

⚫️ درباره حسین نصر و سیاست فرهنگی پهلوی


یکی از انتقاداتی که مخالفان پهلوی از سیاستِ فرهنگیِ حکومتِ پهلوی می‌کنند این است که چرا این حکومت به کسانی مثل سید حسین نصر پروبال داد. دیده‌ام این نقد را برخی از روشنفکران چپ سابق تا آنجا پیش برده‌اند که تلویحاً ریشه فکری انقلاب اسلامی را به خود دستگاه پهلوی برمی‌گردانند. عجیب این جاست که برخی موافقان پهلوی نیز عیناً این نقد را تکرار می‌کنند. به نظرم این نقد ریشه در عدم شناخت جریان سنت‌گرای دینی دارد. نصر، کربن و امثال او را معمولاً سنت‌گرایان دینی می‌خوانند. از تشیع سنت‌گرایان هر چیزی در می‌آید الا انقلاب اسلامی!

نصر و حلقه هانری کربن در ایران اگر چه از نظر فلسفی تجددستیز بودند اما از نظر سیاسی محافظه‌کار بودند. تجددستیزی فلسفی آنان بسیار نخبه‌گرا بود و اصولاً ربط مستقیمی به سیاست نداشت و از نظر فکری و سیاسی درست در نقطه مقابل اسلامِ علی شریعتی یا روح الله خمینی قرار داشت. آراء نصر و حلقه اطراف او خاستگاه فکری انقلاب نبود و تاثیری در انقلاب نداشت. سنت‌گرایان دینی اگر چه تجددستیزند اما خوبی‌شان این است که کاری هم به سیاست ندارند، بر اساس آراء ایشان نمی‌شود انقلاب کرد. از قضا اسلام‌گرایان ممکن است از برخی جهات «مدرن» باشند (چنانکه مثلاً علی شریعتی، مجاهدین خلق و یا حتی روح الله خمینی بودند.) اما اندیشه‌شان وجوه انقلابی و ستیزه‌جویانه دارد. خطر اصلی از قضا این ترکیب غریب اسلام و سنتِ انقلابی‌گریِ مدرن است.

اگر انتقادی به جایگاه نصر و امثال او در دستگاه فرهنگی پهلوی هست، از زاویه‌ای دیگر است. امثال نصر به دلیل رویکرد سنتی خود نمی‌توانستند خطرات ایدئولوژیکی را که نظام پهلوی را تهدید می‌کرد درست تشخیص دهند. آنها دیده‌بانان خوبی برای حکومت پهلوی نبودند. به نظر من عالمانِ علوم اجتماعی و سیاسی که معرفت ژرف‌تری نسبت به جامعه مدرن داشتند باید سکان فرهنگی کشور را به دست می‌گرفتند. کسانی مثل غلامحسین صدیقی. نصر و همفکرانش مدافعان خوبی نبودند، اما انقلاب اسلامی مطلقاً ربطی به آنان ندارد. آبشخور فکری این انقلاب جایی دیگر بود.
https://t.me/khosrovanooshiravan/12675
✍ #بابک_مینا

⚫️ ضرورت گفت‌وگو و توافق با خرده‌فرهنگ مذهبی ایران

نتیجه دیگری نیز که از نظرسنجی گرایش‌های مذهبی جامعه ایران می‌توان گرفت و این نیز کاملاً با حدس‌های من هماهنگ بود این است: کسر بزرگی از جامعه ایران همچنان هویت مذهبی دارد. این بخش از جامعه آنقدر بزرگ و نیرومند هست که موضع منفی یا مثبتش بر پیروزی یا شکست هر جنبش اجتماعی اثرگذار باشد. در نظر گرفتن این بخش و باز کردن باب گفت‌وگو با آنها و در نظر گرفتن حساسیت‌هایشان بسیار مهم است. اگر چه اکثریت بزرگی خواهان حکومتی سکولار هستند، اما هنوز نمی‌توان گفت اکثریت بزرگی از جامعه ایران بی‌خداباور یا غیرمذهبی هستند. این نکته‌ای است که در مباحث سیاسی سال‌های اخیر به کلی فراموش شده است.

https://t.me/khosrovanooshiravan/12675

✍ #بابک_مینا

⚫️ #بابک_مینا :
به نیم‌قرن اخیر نگاه می‌کنم و از خود می‌پرسم اسلام سیاسی چه دستاورد مهمی داشته است؟ به نظر من اگر از همه مصیبت‌هایی که اسلام سیاسی به وجود آورده است بگذریم، مهمترین دستاورد اسلام سیاسی در ایران جلوگیری از قدرت گرفتن کمونیسم بود. اگر در انقلاب ۵۷ یا در جنبشی دیگر کمونیست‌ها دست بالا را پیدا می‌کردند و موفق می‌شدند در ایران حکومتی کمونیستی تشکیل دهند، ایران خواهی‌نخواهی به یکی از اقمار شوروی بدل می‌شد. مشخص نبود پس از فروپاشی شوروی سرنوشت ما چه می‌شد. تجزیه قسمت‌هایی از ایران بسیار محتمل بود خصوصاً اینکه حزب توده و بسیاری دیگر از سازمان‌های کمونیستی طرفدار برپایی «فدراسیونی از خلق‌ها» بودند. به نظرم تز کسانی که می‌گفتند اسلام نیرویی علیه کمونیسم است درست بود. مذهب شیعه همچون سدی سدید ما را از کمونیستی شدن حفاظت کرد. برای من بهترین مسیر، مسیر پهلوی بود، اما اگر در چهارچوب انقلاب ۵۷ مجبور به انتخاب باشم همین بنیان‌گذاران جمهوری اسلامی را انتخاب می‌کنم. به نظرم کم‌ضررترین گروه برنده شدند. پیروزی کمونیست‌ها و مجاهدین خلق بدترین سناریو‌ برای ایران بود. مذهب شیعه مانع شد که شوروی ما را ببلعد، اگر چه خود در ایران رنج‌های بسیاری به ما تحمیل کرد و می‌کند.

https://t.me/khosrovanooshiravan/955
https://t.me/khosrovanooshiravan/956
https://t.me/khosrovanooshiravan/959

⚫️ كَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً وَ كَادَ اَلْحَسَدُ أَنْ يَغْلِبَ اَلْقَدَرَ .
https://t.me/khosrovanooshiravan/12675

می‌بینی !؟
ج.ا اکثریت این مردم رو فقیر نگه داشته ولی در عین حال ، همزمان داره جیبشونو برای تبلیغات اسلامی می‌زنه و تازه اعلان عمومی هم می‌کنه ...
👈 خب مسلمه مردم فقیر و گرفتاری که این وضعیتو می‌بینند کافر میشن .

👈 این رفتار مناسب یک دولت اسلامی سنت‌مدار نیست.
این رفتار مغایر با تمام چهارچوبهای دولتمندی در ایران و اسلامه .
در این مورد کافیه وضعیت پادشاهی‌های فعلی عربی در جنوب دریای پارس و پادشاهی پهلوی رو در ایران بررسی و با جمهوری اسلامی مقایسه کنید .
https://t.me/khosrovanooshiravan/17344

شب خوبی داشته باشید . 😊