يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ
إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ
وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖوَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ
انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ
سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ
لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ
وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا.

اللهم ارحمنا بالقرءان،
وعوِّضنا به عن كُل فقدٍ مهما عَظُم.

يا حلو يا جميل 😁

قال رسول الله ﷺ:

فرُبَّ كاسِيَةٍ في الدُّنيا عارِيةٍ في الآخِرةِ.

• رواه البخاري.

‏بسَترِ بعضِ بدنِها وكشفِ بعضِه،
إظهارًا لجمالِها،
وقيل: تلبَسُ ثوبًا رقيقًا يصفُ بدنَها
فهي وإن كانت كاسيةً للثِّيابِ فإنَّها
عاريةُ في الحقيقةِ، أو رُبَّ كاسيةٍ
بالحُلَى والحُلِيِّ، ولكنَّها عاريةُ مِن
لِباسِ التَّقوى.

• الدرر السنية.

ﷺ

نعوذ بالله من طول الأمل وسُكرِ الغفلة.

‏الحمدلله الذي يُجيب دعاء العاصي،
فَيُنقذه من سوء نفسه، وسطوة شيطانه،
ويُبعده عن المعاصي.

الحمدلله الواسع، اللطيف،
الرؤوف، الحليم.

فيا ملِك الملوكِ أقِل عِثاري،
وراعِ حمايتي وتولَّ نصري،
وشُدَّ عُراي إن عَرَتِ الخطوبُ،
وألهمني لِذكرك طولَ عُمري،
فإن بذكرك الدُنيا تطِيبُ.

‏إذا دعوت الله فاجعل بين ثنايا دعائك
أن يُجدد الله الهمة العالية في قلبك،
ولا تفقد إقبالك على ما تُحب،
أن تظل محاولتك الدؤوب
على إصلاح وتهذيب ذاتك،
ولا يخفت أملك بتحقيق ما ترجو،
ولا تفقد أبدًا رغبتك في المحاولة،
ألا تملَّ من محبوباتك،
كما قال عمرو بن العاص:
" إنَّ الملال من سيِّىء الأخلاق "

من حقِّ الرسول ﷺ أن تُصلِّي عليه،
لأن اللّٰه أنقذك بِه مِن الضَّلالة، ودلَّك إلى
الرُّشد عن طريقِهِ عليه الصَّلاة والسَّلام،
فلا طريقَ يُوصلُ إلى رِضوان اللّٰهِ تعالى
وجنَّته إلَّا طريقَ مُحمَّد ﷺ.

• ابن عثيمين رحمهُ اللّٰه.

" هذه هديتي مني لكم "

رحم الله الشيخ وغفر له.

اللهم إنا نسألُك مُوجِبات رحمتك،
وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بِرّ، والفوز بالجنة
والنجاة من النار.

الحمدُ لله أنه رب الخطائين والتائبين،
رب المُقبلينَ والمُدبرين، ربّ من يُذنب
ليلًا ويستغفرُ صباحًا، الحمدُ لله أن رحمته
تسع كُل شيء، تسع حتى المُسرفين.

فإن من أحب شيئًا غير الله
عُذِّب به ولا بُد!

• ابن القيم - الداء والدواء.

إذا تعلّق القلب بالمخلوق،
اضطرب حاله، وضاق عيْشه،
وتأزمت بوصلته، فَلم يجد للنعيم مدخل،
ولم يعرف للحياة مغنم، ولم يرَ للحياة سعة، ووجد نفسه ضيّقه وهي في الحياة حُرّة!
لأنّ مضغته توجهت لغير الله، فتعطلت عن اللذة، وعن السعادة التي تكون في معرفته.

فـجـر ٨ رجـب ١٤٤٧هـ

" سبق درهم مائة ألف درهم "
فقال رجل: وكيف ذالك يا رسول الله
قال: رجل له مال كثير أخذ من
عرضه مائة ألف درهم تصدق بها
ورجل ليس له إلا درهمان فأخذ
أحدهما فتصدق به.

ربنا يرزقنا الإخلاص وصدق النية.

نحاول نحرَّك!

اللهم بلغنا رمضان.

" من صَحَّ له رمضانَ وسَلِم
سلِمت له سائرَ سَـنَتِه "

• ابن القيم.