أنا العبدُ المُفرط ضاعَ عُمري..

ضاق بي أمر أوجب غمًّا لازمًا دائما،
وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص
من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه،
فما رأيت طريقًا للخلاص! فعرضت لي
هذه الآية: ومن يتَّق الله يجعل له مخرجًا.
فعلمت أن التقوى سبب للمخرج من كل غم! فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى
فوجدت المخرج.

• ابن الجوزي.

• حسان بن ثابت، مادحًا رسول الله ﷺ.

إن لكم ربًّا ليس إلى عقاب أحدكم بسريع،
يُقيل العثرة، ويقبلُ التوبة،
ويقبلُ من المُقبل، ويعطِفُ على المُدبر.

• بلال بن سعد رحمه الله.

" وَمِنۡهُم مَّنۡ عَـٰهَدَ ٱللَّهَ لَىِٕنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِ
لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ• فَلَمَّاۤ
ءَاتَىٰهُم مِّن فَضۡلِهِ بَخِلُوا۟ بِهِ وَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعۡرِضُونَ. "


" وَإِذَاۤ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَـٰنِ
أَعۡرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِ "


" وَعَصَیۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ
مَاۤ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَۚ "

يعني ببساطة: ربنا حققلك اللي كنت بتتمناه، بس أول ما شوفت الخير،
نسيت الطاعة، ونسيت اللي ربنا أمرك بيه!
وشتّان بين طاعتك وعبادتك قبل وبعد
أن يُحقق اللهُ لك مطلَبك.

• طول الأمل ممكن يخسّرك ايه!

إن شئت أن يعطيك، فافتقر.

قال بعض السلف:
دخلت من كل أبواب الطاعة على الله
فوجدتها زحامًا إلا باب الافتقار.

وقالﷺ: " لما رأى الله عجزنا وضعفنا،
أحلَّ لنا الغنائم "

فإن شئت أن تُغنى فأظهر له الضعف.

• الشيخ سمير مصطفى فرج الله عنه.

قال أبو بكر الصديق في وصيته لعمر بن
الخطاب رضي الله عنهما حين استخلفه:

" إنَّ أوَّل ما أحذِّرُكَ!
نفسك التي بين جنبيك "

• تلاوة طيبة للشيخ أحمد العجمي.

قال رسول اللهﷺ:
لن تزول قدما عبد يوم القيامة
حتى يسأل عن أربع خصال:
عن عمره فيما أفناه،
وعن شبابه فيما أبلاه،
وعن ماله من أين اكتسبه،
وفيما أنفقه،
وعن علمه ماذا عمل فيه.

يا هذا، الأيام ثلاثة:
أَمْسِ قَدْ مَضَى بِمَا فِيهِ،
وَغَدًا لَعَلَّكَ لا تُدْرِكُهُ،
وَإِنَّمَا هُوَ يَوْمُكَ هَذَا فَاجْتَهِدْ فِيهِ.

للَّهِ دَرُّ مَنْ تَنَبَّهَ لِنَفْسِهِ، وَتَزَوَّدَ لِرَمسِهِ،
وَاسْتَدْرَكَ مَا مَضَى مِن أمسِه قَبلَ
طُولِ حَبسِه.

• ابن الجوزي - التبصرة.

" يُسلم المرءَ أخوه "

• أبو العتاهية.

قد يدعو العبدُ ربَّه في حاجةٍ!
فيفتح اللهُ عليه من لذَّة مُناجاته
ما كان أحبَّ إليه من تلك الحاجة.

• ابن تيمية.

الواحد مش عارف يقول إيه غير إنه حزين
ومكسور على الحال اللي وصل ليها أهلنا في عْرْة،

سنتين!!
أشكال وألوان للقتل والتعذيب والتجويع والتهجير،

سنتين نفسيتنا اتدمرت من مجرد سماع الأخبار! ما بالك باللي عايشين الحياة دي
اللي مش قادرين نشوفها!

" ليس لها من دون الله كاشفة "

يا رب يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما
ارحم أهلنا المستضعفين في عْرْة،
يا مفرج الكروب فرج كربهم،
يا رب احقن دماؤهم وفرج عنهم،

عزاؤنا أنها دنيا حقيرة وأن للشهداء
ما ليس لغيرهم في جنة عرضها كعرض السماء والأرض.

قال موسى صلوات الله وسلامه عليه:
اللهم لك الحمد، وإليك المُشتكى،
وأنت المُستعان، وبك المُستغاث،
وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بك.

" أم للإنسانِ ما تمنَّى! "
هل كل حاجه بتتمناها
وتكون عايزها هتاخدها!

" فلِله الآخرةُ والأولى "
الله ﷻ هو مالك الدُنيا والآخرة
والمُتصرف فيهما بما شاء كيفما شاء.
ما هو خيرُ لك سيُقدر لك،
وما هو شرُ لك سيُصرف عنك.

••

لو لم يكن من جمال الآخرة وجلالها
إلّا حقيقة الفصل بين الخلائق، لكفى بها
جمالًا في الشعور والاعتقاد، ألا ترى هذا
التدفق البشري في الحياة الدنيا، وكيف
يدوس بعضه بعضًا في ظلمات من الظلم
والطغيان؟ كيف تمضي الحياة الظالمة
مستقرّة مطمئنة خلال قرون وقرون
دون قصاص؟ إنّه لسؤالُ كبير لمن تفكّر!

• فريد الأنصاري.

يجب على من لا يدري متى يبغته الموت
أن يكون مستعدًّا، ولا يغترَّ بالشباب
والصَّحة، فإن أقلّ من يموت الأشياخ،
وأكثر من يموت الشُّبان، ولهذا يندر من
يكبر.

ومن الاغترار طول الأمل!
وما من آفة أعظم منه، فإنَّه لولا طول
الأمل، ما وقع إهمال أصلًا! وإنما تُقدَّم
المعاصي، وتُؤخَّر التّوبة! لطول الأمل،
وتُبادَر الشَّهوات، وتُنسى الإنابة!
لطول الأمل.

ولا تمسِ حتى تنظر فيما مضى من يومك،
فإن رأيت زلة، فامحها بتوبة،
أو خرقًا فارقعه باستغفار،
وإذا أصبحت، فتأمَّل ما مضى في ليلك،
وإياك والتسويف! فإنه أكبر جنود إبليس.

ولا تخلِ نفسك من موعظة تسمعها،
وفكرة تحادثها بها ، فالبدار البدار!.

• ابن الجوزي - صيد الخاطر.

‏رَضيتَ لِنَفسِكَ سَوءاتِها
وَلَم تَألُ حُبّاً لِمَرضاتِها