#فائدة_مهمة_لمن_يريد_زوجة_صالحة🌸💎
♻️ وصـيــــــــة ٳمـــــــام
💫قال الإمام أحمد رحمه الله :-
.
🌷 إذا خطب رجل امرأة سأل
عن جمالها أولا، فإن حُمِدَ ،
🌷سأل عن دينها ، فإن حُمِد : تزوج ،
🌷وإن لم يُحْمَد : يكون رَدُّهُ لأجل الدِين.
🌷ولا يَسأل أولا عن الدين، فإن حُمِدَ سأل عن الجمال.
🌷فإن لم يُحْمَدْ رَدَّهَا، فيكون رَدُّهُ للجمال لا للدين ".
📚( الإنصاف - (ج 12 / ص 206)
❄❃❃❄❃❃❄❃❃
♻️ وصـيــــــــة ٳمـــــــام
💫قال الإمام أحمد رحمه الله :-
.
🌷 إذا خطب رجل امرأة سأل
عن جمالها أولا، فإن حُمِدَ ،
🌷سأل عن دينها ، فإن حُمِد : تزوج ،
🌷وإن لم يُحْمَد : يكون رَدُّهُ لأجل الدِين.
🌷ولا يَسأل أولا عن الدين، فإن حُمِدَ سأل عن الجمال.
🌷فإن لم يُحْمَدْ رَدَّهَا، فيكون رَدُّهُ للجمال لا للدين ".
📚( الإنصاف - (ج 12 / ص 206)
❄❃❃❄❃❃❄❃❃
#فائدة_قرآنية
🖋قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
حفظ القرآن عند السلف ليس باﻷمر الهين كما هو عندنا اﻵن اﻹنسان يحفظ القرآن ولكن ﻻ يظهر عليه أثره لكن عند السلف إذا حفظ اﻹنسان القرآن ظهر عليه أثره بالسمت واﻵداب واﻷخﻼق واﻷعمال الصالحة .
📗[تفسير سورة العنكبوت 123 ]
—
🖋قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
حفظ القرآن عند السلف ليس باﻷمر الهين كما هو عندنا اﻵن اﻹنسان يحفظ القرآن ولكن ﻻ يظهر عليه أثره لكن عند السلف إذا حفظ اﻹنسان القرآن ظهر عليه أثره بالسمت واﻵداب واﻷخﻼق واﻷعمال الصالحة .
📗[تفسير سورة العنكبوت 123 ]
—
#فائدة_قرآنية
🔹️معنى قوله تعالى:
{وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}. [هود:١١٢].
🖋قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"يعني دعوة مع استقامة؛ حتى يكون داعية إلى الله بالفعل والقول.
فالداعي إلى الله يدعو إلى الله بالآيات والأحاديث، ويدعو إلى الله أيضاً بفعله باستقامته هو على الحق؛ حتى يرى الناس عمله يطابق قوله، فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ، وفي الآية الأخرى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا} [هود:١١٢].
🔹️معنى قوله تعالى:
{وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}. [هود:١١٢].
🖋قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"يعني دعوة مع استقامة؛ حتى يكون داعية إلى الله بالفعل والقول.
فالداعي إلى الله يدعو إلى الله بالآيات والأحاديث، ويدعو إلى الله أيضاً بفعله باستقامته هو على الحق؛ حتى يرى الناس عمله يطابق قوله، فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ، وفي الآية الأخرى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا} [هود:١١٢].
#فائدة_قرآنية
🖋لا يكن همك عند تلاوة القرآن متى أختم ولكن ليكن همك متى أتعظ .
قال الإمام الاجري: - "وكان همه عند تلاوة السورة اذا افتتحها متى اتعظ بما أتلو؟ ولم يكن مراده متى أختم السورة ، وإنما مراده : متى أعقل عن الله الخطاب ، متى أزدجر ، متى أعتبر ؛لأن تلاوة القرآن عبادة لا تكون بغفلة والله الموفق لذلك."
▪︎أخلاق حملة القرآن ( ص ٥٥ )
🖋لا يكن همك عند تلاوة القرآن متى أختم ولكن ليكن همك متى أتعظ .
قال الإمام الاجري: - "وكان همه عند تلاوة السورة اذا افتتحها متى اتعظ بما أتلو؟ ولم يكن مراده متى أختم السورة ، وإنما مراده : متى أعقل عن الله الخطاب ، متى أزدجر ، متى أعتبر ؛لأن تلاوة القرآن عبادة لا تكون بغفلة والله الموفق لذلك."
▪︎أخلاق حملة القرآن ( ص ٥٥ )
#وقفات_مع_سورة_الكهف_لابن_القيم(١٨)
قوله تعالى:
﴿فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَاۤءَنَا لَقَدۡ لَقِینَا مِن سَفَرِنَا هَـٰذَا نَصَبࣰا﴾ [الكهف ٦٢]
▪︎( #فائدة) لما سافر موسى إلى الخضر وجد في طريقة مس الجوع والنصب فقال لفتاه: ﴿آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِن سَفَرِنا هَذا نَصَبًا﴾فإنه سفر إلى مخلوق.
ولما واعده ربه ثلاثين ليلة وأتمها بعشر فلم يأكل فيها لم يجد مس الجوع ولا النصب فإنه سفر إلى ربه تعالى.
وهكذا سفر القلب وسيره إلى ربه لا يجد فيه من الشقاء والنصب ما يجده في سفره إلى بعض المخلوقين.
(تفسير ابن القيم — (٧٥١ هـ))
قوله تعالى:
﴿فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَاۤءَنَا لَقَدۡ لَقِینَا مِن سَفَرِنَا هَـٰذَا نَصَبࣰا﴾ [الكهف ٦٢]
▪︎( #فائدة) لما سافر موسى إلى الخضر وجد في طريقة مس الجوع والنصب فقال لفتاه: ﴿آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِن سَفَرِنا هَذا نَصَبًا﴾فإنه سفر إلى مخلوق.
ولما واعده ربه ثلاثين ليلة وأتمها بعشر فلم يأكل فيها لم يجد مس الجوع ولا النصب فإنه سفر إلى ربه تعالى.
وهكذا سفر القلب وسيره إلى ربه لا يجد فيه من الشقاء والنصب ما يجده في سفره إلى بعض المخلوقين.
(تفسير ابن القيم — (٧٥١ هـ))
#فائدة_قرآنية
قال الله تعالى :﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾ [التكاثر ٨]
ذكر القرطبي عدّة أقوال في تفسير النَّعِيم، ومنها:
▫️قول محمد بن كعب:
النَّعِيمُ: هُوَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ ﷺ. وَفِي التَّنْزِيلِ ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [آل عمران: ١٦٤].
📚 تفسير القرطبي (١٧٨/٢٠)
قال الله تعالى :﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾ [التكاثر ٨]
ذكر القرطبي عدّة أقوال في تفسير النَّعِيم، ومنها:
▫️قول محمد بن كعب:
النَّعِيمُ: هُوَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ ﷺ. وَفِي التَّنْزِيلِ ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [آل عمران: ١٦٤].
📚 تفسير القرطبي (١٧٨/٢٠)
#فائدة
🌷 قال علي زين العابدين رحمه الله :
" ﺇﻧﻲ ﻷﺳﺘﺤﻴﻲ ﻣﻦ الله ﺃﻥ ﺃﺭﻯ اﻷﺥ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻲ، ﻓﺄﺳﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﺃﺑﺨﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ غداً ﻗﻴﻞ ﻟﻲ: ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﻴﺪﻙ، ﻟﻜﻨﺖ ﺑﻬﺎ أبخل وأبخل ".
📚 سير أعلام النبلاء ٣٩٤/٤
🌷 قال #ابن_القيم رحمه الله :
" ولما كان البخيل محبوسًا عن الإحسان، ممنوعًا عن البِر والخير، كان جزاؤه من جنس عمله، فهو ضَيِّقُ الصدر، ممنوعٌ من الانشراح، ضَيِّق العَطَن، صغير النفس، قليل الفرح، كثير الهم والغم والحزن، لا يكاد تُقْضَى له حاجة، ولا يُعان على مطلوب ".
📕 الوابل الصيب ٣٣
🌷 قال علي زين العابدين رحمه الله :
" ﺇﻧﻲ ﻷﺳﺘﺤﻴﻲ ﻣﻦ الله ﺃﻥ ﺃﺭﻯ اﻷﺥ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻲ، ﻓﺄﺳﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﺃﺑﺨﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ غداً ﻗﻴﻞ ﻟﻲ: ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﻴﺪﻙ، ﻟﻜﻨﺖ ﺑﻬﺎ أبخل وأبخل ".
📚 سير أعلام النبلاء ٣٩٤/٤
🌷 قال #ابن_القيم رحمه الله :
" ولما كان البخيل محبوسًا عن الإحسان، ممنوعًا عن البِر والخير، كان جزاؤه من جنس عمله، فهو ضَيِّقُ الصدر، ممنوعٌ من الانشراح، ضَيِّق العَطَن، صغير النفس، قليل الفرح، كثير الهم والغم والحزن، لا يكاد تُقْضَى له حاجة، ولا يُعان على مطلوب ".
📕 الوابل الصيب ٣٣
📨*#فائدة*
﴿ شهرُ رمضَان الذي أنزَل فيه
القُرآن ﴾:
كما أُنزل القرآن إلى الأرض
في رمضان، فأضاءت له
الدنيا.. فأنزِله في قلبك؛
لتضيء به دنياك!
﴿ شهرُ رمضَان الذي أنزَل فيه
القُرآن ﴾:
كما أُنزل القرآن إلى الأرض
في رمضان، فأضاءت له
الدنيا.. فأنزِله في قلبك؛
لتضيء به دنياك!