الذى فتح لك فاك لن ينساك

الله الذي خلقك وشقَّ فاك لن ينساك، خلق لك فمًا تأكل منه ولم ينسى أن يطعمك، يرزقك غدًا كما رزقك بالأمس ويُعطيك ما تتمناه ما دُمت تجتهد وتسعى لحلمك حتى وإن كانت كل الطرق له مستحيلة، الله تعالى يُهيِّأُ لك كل الأسباب لتصل لمّا تريد بحكمته، الله تعالى يقول: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}

أنت ﻻ تعلم مدى رحمة الله بك؛ لا تعلم كيف يسخر لك الأشخاص، الأحداث، الصُدف، و المفاجات، لا تعلم كيف يصرف عنك ما تُحب لشرٍ لا تعلمه و كيف يقرب لك ما تكره لخير ﻻ تعلمه، الله أكبر من أوجاعك التي لم يلتفت لها أحد، فلا تقلق ثِق بالله ثم نمْ مطمئنًا. *اللهم كُن لإخواننا ناصرًا ومعينا..

🖊


قالت العرب :

خذوا الخُلُقَ الرفيعَ من البوادي
فإن النّفس يفسدها الزحامُ

وكم فقدت جَلالتَها قصورٌ
ولم تفقد مروءتَها خيامُ .


#الأدب_العربي

|📖|

*👈🏼 تدبر*

◻️قال الله تعالى :
*{ أن اشكر لي ولوالديك إليّ المصير } ..*

✍🏼قال سفيان بن عيينة رحمه الله :

من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالى ، ومن دعا لوالديه في أدبار الصلوات فقد شكرهما .

📓 تفسير القرطبي : (65/14) .


🌸🍃

*📜| متى أصلي صلاة قيام الليل ، إذ لم أقم إلا بعد أذان الفجر..؟*

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

*|[ إذا فات الإنسان قيام الليل لمرض أو نوم غلبه ، فإنه يصليها في النهار ( خلال فترة الضحى ) ، ولكن إذا كان من عادته أن يوتر بثلاث يجعلها أربعاً، وإذا كان من عادته أن يوتر بخمس يجعلها ستاً .*

*لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غلبه نوم أو وجع من الليل ، صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة. |]*

📓| لقاء الباب المفتوح : (٣٢)

*📜| ٲيُّ النَّاسِ، وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ..؟*

*📂| عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضـﮯ الله عنهما :*
*|[ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِـﮯِّ صلى الله عليـہ وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ :*

*أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ فَقَالَ رَسُـولُ اللَّه صلى الله عليــہ وسلم :*

*أحبُّ الناسِ إلى اللهِ تعالى : أنْفَعُهُـــمْ لِلنَّاسِ ، وأحبُّ الأعمــالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ : سُرُورٌ يدْخِلُــہُ على مسلمٍ ، أوْ يكْشِفُ عنــہُ كُرْبَةً ، أوْ يقْضِــﮯ عنـہُ دَيْنًا، أوْ تَطـــْرُدُ عنــہُ جُوعًا ،*

*ولأنْ أَمْشِــﮯ مــ؏ أَخٍ لـﮯ فـﮯ حاجَةٍ أحبُّ*
*إِلَــﮯَّ من أنْ اعْتَكِفَ فـﮯ هــذا المسجدِ ، يعنــﮯ*
*مسجدَ المدينةِ شهـــرًا ، و مَنْ كَفَّ غضبَــہُ سترَ اللهُ عَوْرَتَـــہُ ،*

*ومَنْ كَظَمَ غَيْظَــہُ ، و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَــہُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَــہُ رَجَاءً يومَ القيامةِ ،*

*ومَنْ مَشَى مــ؏ أَخِيــہِ فـﮯ حاجَةٍ حتى*
*تتَهَيَّــأَ لــہُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَــہُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ ،*

*وإِنَّ ســـُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ ، كما*
*يُفْســــــِدُ الخَلُّ العَسَلَ . |]*

*📓|( صححـہ الألبانـﮯ فـﮯ السلسلة الصحيحة - رقم : ٩٠٦)*

جاء لسقراط شخص يقول له بحماس شديد :
هل تعرف ما سمعته أخيراً عن أحد تلاميذك؟!

أجابه سقراط : قبل أن تتكلم أريد أن أجري عليك اختباراً بسيطاً وهو اختبار "مصفاة المثلث".
سأله الرجل مندهشاً : وما هو هذا الإختبار العجيب؟
أجابه سقراط : هو اختبار يجب أن نجريه قبل أن نتكلم، سنبدأ في تصفية ماسوف تقوله.
أول مصفاة اسمها الحقيقة هل أنت متأكد أن ما ستقوله لي هو الحقيقة؟
قال الرجل لاٰ لست متأكداً، أنا سمعته من.....
قال سقراط حسناً، إذاً أنت لست واثقاً إن كان الأمر صحيحاً من عدمه. فلننتقل إلىٰ المصفاة الثانية وهى مصفاة الخير هل ما ستقوله لي هو للخير؟
فأجاب : لاٰ بل علىٰ العكس.
أكمل سقراط حسناً تريد أن تقول لي خبراً سيئاً حتىٰ وإن لم تكن متأكداً من صحته؟ ومع ذلك فسوف نجرب المصفاة الأخيرة وهى مصفاة الفائدة هل ما ستقوله لي سيعود علي بالفائدة؟
أجاب الرجل في خجل لاٰ ليس له فائدة.
ختم سقراط الحديث بقوله إذاً مادام ماتريد أن تقوله لست متأكداً من حقيقته، ولاٰ هو للخير، وليس له فائدة، فلماذا تريدني أن أسمع..!

فالعاقل لايكون سريع الغضب بحيث يستفزه أي تصرف، وكذلك فإنه لا يسيطر عليه الغضب بحيث يصبح من سماته، فإنه إذا كان كذلك فقد السعادة، وامتلأت حياته بالنكد والأحزان. ولقد أكد النبي أنّ الشدة والقوة ليست في الصرعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس الشديد بالصرعة، إنما الذي يملك نفسه عند الغضب» (متفق عليه).

📂| قال الإمام ابن القيم – رحمه الله - :

*|[ فواأسفاه وواحسرتاه كيف ينقضي الزمان وينفذ العمر والقلب محجوب ما شم لهذا رائحة ، وخرج من الدنيا كما دخل إليها ، وما ذاق أطيب ما فيها ، بل عاش فيها عيش البهائم ، وانتقل منها انتقال المفاليس ، فكانت حياته عجزاً ، وموته كمداً ، ومعاده حسرة وأسفاً ، اللهم فلك الحمد ، وإليك المشتكى ، وأنت المستعان ، وبك المستغاث ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة إلا بك . |]*

📓| ( طريق الهجرتين ص٣٢٧ )

لو شعرتَ بأنّ سفينتكَ تغرق،
قد يكون هذا هو الوقت المناسب للتخلُّص من الأشياء غير الضروريّة التي تُثقِلُهَا .

*🕋 رســــائـل المساء 🕋*

🔲قال أبو جعفر الطحاوي -رحمه الله- :

ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا، وإن جاروا، ولا ندعو عليهم، ولا ننزع يدا من طاعتهم، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة، ما لم يأمرونا بمعصية، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة.
{📚شرح الطحاوية لابن أبي العز ٥٤٠/٢}
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله -:*

من نزلَ به الشيبُ فهو بمنزلةِ الحاملِ التي تمَتْ شهورُ حَمْلِها، فما تنتظر إلا الولادةَ، كذلك صاحبُ الشيبِ لا ينتظر غير الموت، فقبيحٌ منه الإصرارُ على الذنبِ.
{📚تفسير ابن رجب الحنبلي ١/‏٣١٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲وقـفـة..*

شرفُ المِقدار ليس في رُتبِ الدُّنيا ؛ ‏الشرفُ الحقيقي؛ ‏ألا يغيب اسمُك عَن سِجلاّت أهل السَّحر .

‏"صلُوا كثيرًا على خير البشر مُحمد ﷺ"🤍.

عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ، دَفَعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى كُلِّ مُسْلِمٍ، يَهُودِيًّا، أوْ نَصْرانِيًّا، فيَقولُ: هذا فِكاكُكَ مِنَ النَّارِ

رواه مسلم


اللهُ سُبحانَه وتعالى يَمُنُّ على أَهلِ الإيمانِ في الدُّنيا والآخِرَةِ وتَمامِ ذَلكَ بِنَجاتِهم منَ النَّارِ ودُخولِهمُ الجنَّةَ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان يَومُ القِيامةِ، دَفعَ اللهُ عزَّ وجلَّ إِلى كُلِّ مُسلمٍ يَهوديًّا أو نصرانيًّا، فيَقولُ هَذا فِكاكُك مِنَ النَّارِ؛ وذلِك أنَّ اللهَ تعالى قدْ أَعدَّ لكُلِّ أحدٍ مِنَ النَّاسِ مَنزلًا في الجَنَّةِ ومَنزلًا في النَّارِ؛ فالمؤمِنُ إذا دَخلَ الجنَّةَ خَلَفَه الكافِرُ في النَّارِ، فإنَّه دَخلَها بسَببِ كُفرِه، وكان المؤمِنُ عُرضةً أنْ يَدخُلَ النَّارَ فَلمَّا نَجَّاه اللهُ مِن دُخولِها كانَ الكافِرُ فِكاكَه؛ لأنَّ اللهَ قَدَّر للنَّارِ عَددًا يَملؤُها، فإذا دَخلَها الكُفَّارُ كانوا في مَعنى الفِكاكِ للمُؤمنينَ.

•• *تذهب الشهوة وتبقى الشقوة*

*من فعل الحرام تحصيلا لملذاته وتتبعًا لشهواته فإنَّه سرعان ما تنقضي الشهوة وتبقى التبعة والشقوة، وتنفد اللذة ويبقى العار والعذاب، وتذهب اللذات وتبقى الحسرات، فيا لها من صفقة ما أخسرها وفعلة ما أشنعها، وما أمره إلا كما قيل: تفنى اللذاذة ممن نال صفوتـها من الحرام ويبقى الخزي والعار تبقى عواقب سوء من مغبتـها لا خير في لذة من بعدها النار*!

‏‌‏⤶ الشيخ عبد الرزَّاق البدر حفظهُ الله🌹

مهما تلذّذت بالحرَام، ومهما سعدت بالذّنب، ومهما تشرّبت الشّهوة، ستجد في قلبك حسرة، وفي رُوحك ألم، لن تزُول مهما بحثت؛ إلا بالتّوبة إلى الله، والبعد عن معصيته!..

*‏يَا أكمَل الخَلقِ مِن بَدوٍ ومِن حَضَرِ*
*يَا خَير مَن جَاء للدُنيا ومَافِيها*
‏ㅤ
*صَلّت عَليكَ قُلوبٌ أنتَ تسكُنها*
*وسَلّم النّاس قَاصيها ودَانيها*

*📜|- قال الله ﷻ :*
*﴿ وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴾ .*

📂| قال الإمام عبدالعزيز ابن باز - رحمه الله تعالى :

*فأخبر سبحانه أن الشاكرين قليلون وأكثر الناس لا يشكرون .*
*فأكثر الناس يتمتع بنعم الله ويتقلب فيها ولكنهم لا يشكرونها بل هم ساهون لاهون غافلون .*

📚 مجموع فتاوى ومقالات : (١٧٣/٥)

💧


- «لا تخف إلا من صاحب الكتاب الواحد !!»

- ✍️ *قال ابن المقفع:*

- ‏ولا يكن كالرجل الذي بلغني أنه طلب علمَ الفصاحة فأتى صديقًا له ومعه صحيفة صفراء فسأله أن يكتب له فيها علم العربية، فكتب له في الصحيفة ما أراد. فانطلق الرجل إلى منزله وجعل يقرؤها ولا يدري ما معناها وظن أنه أحكم ما في الصحيفة. وأنه تكلم في بعض المجالس وفيه جماعة من أهل الأدب والفصاحة.
- ⁠*فقال له بعضهم: لحنت!*
- *فقال: ألحن والصحيفة الصفراء في منزلي؟*
.

💧


- 👈*كُن حكيماً في تعاملك مع ذمِّ الناس ومدحهم !*👉

- جاء رجل إلى أم الدرداء فقال:
- *إن رجلًا نالَ منك عند عبدالملك، فقالت: «إن نؤبَن بما ليس فينا، فطالما زُكِّينا بما ليس فينا*».

• نؤبن: نُتَّهم ونُنسب إلى سوءٍ من الفِعال، وقبيح من المقال.

- الأدب المفرد📕، للبخاري (٤٢٠)
.