Вроде бы нашли Кабру (Qabra), город-середнячок средней бронзы (ок. 1800 ВСЕ). Ну, поверим на слово :)

https://www.ucf.edu/news/ancient-artifacts-unearthed-in-iraq-shed-light-on-hidden-history-of-mesopotamia/

Келлог есть. Осталось найти Бриана - и можно заключать пакт

Интересная средневековая жизнь. Папа Клемент Шестой одобрил детальный прайс-лист грехов, которые можно было погасить, уплатив церкви определенную сумму (так называемая, "продажа индульгенций").
Некоторые грехи:
Отпущение для монаха, носящего узконосую обувь и одежду с завязками.
Отпущение для того, кто без позволения апостолического престола посетил святой гроб и другие святые места за морем.
Отпущение для того, кто в церкви познал женщину и совершил другое непотребство.
Разрешение употреблять в пищу мясо или масло, и другую молочную пищу и яйца, как в четыредесятницу, так и в другие постные дни.
Отпущение для мужа, который ударил свою жену так, что она произвела выкидыш прежде времени.
Отпущение если рукоприкладство дошло до пролития крови или имело место вырывание волос, либо иное, тяжкое насилие или нанесение побоев.
Отпущение для священника который отрезал себе тестикулы.

https://www.facebook.com/arteume.corsunn/posts/pfbid02qMUaW9HngNotvjKsbvdBpoZYK88Y9X8hvnegfavnahvATeQmMeWxM5EPExTH7m9ql

В Индии, оказывается, тоже есть свои Бебики, которые утверждают, что арии - индийские автохтоны. Кто бы сомневался :)
В общем, авторы ролика молодцы. Очень аккуратно и вежливо показали, что борьба с империализмом (в рамках которого толпы арийцев затоптали варваров-дравидов и принесли культуру в Индию) не означает правоты автохтонной гипотезы. Ну да, не было массовой одномоментной миграции с геноцидом местных - было растянутая диффузия, связанная с замещением элит.
Единственный археологический сайт Хараппской цивилизации со следами массового насилия - захоронение у ворот Мохенджо-Даро.
Шива в Ведах не фигурирует - только его будущая аватара Рудра, который в ведический период был самостоятельным богом. Начало поклонение Шиве как мы его сейчас знаем - 4-5 вв. н.э., северо-восток Индии
Некоторые ведические ритуалы (захоронение с конями, очищение воды) были и у хараппцев. Но… они были и бакто-маргианцев, с которыми хараппцы очень активно контактировали


https://www.youtube.com/watch?v=l31uxP92vCw

Интересно бывает почитать дневник цензора А. В. Никитенко. В 1835 году для него Гоголь был всего лишь выскочка, претендующий на лавры гения.
21 января 1835 года
Гоголь, Николай Васильевич. Ему теперь лет 28–29. Он занимает у нас место адъюнкта по части истории; читает историю средних веков. Преподает ту же науку в Женском Патриотическом институте. Литератор. Обучался в нежинской безбородковской гимназии вместе с Кукольником, Н.Я.Прокоповичем и т.д. Сделался известным публике повестями под названием «Вечера на хуторе; повести пасечника Панька Рудого». Они замечательны по характеристическому, истинно малороссийскому очерку иных характеров и живому, иногда очень забавному, рассказу. Написал он и еще несколько повестей с юмористическим изображением современных нравов. Талант его чисто теньеровский. Но помимо этого он пишет все и обо всем: занимается сочинением истории Малороссии; сочиняет трактаты о живописи, музыке, архитектуре, истории и т.д. и т.д.
Но там, где он переходит от материальной жизни к идеальной, он становится надутым и педантичным или же расплывается в ребяческих восторгах. Тогда и слог его делается запутанным, пустоцветным и пустозвонным. Та же смесь малороссийского юмора и теньеровской материальности с напыщенностью существует и в его характере. Он очень забавно рассказывает разные простонародные сцены из малороссийского быта или заимствованные из скандалезной хроники. Но лишь только начинает он трактовать о предметах возвышенных, его ум, чувство и язык утрачивают всякую оригинальность. Но он этого не замечает и метит прямо в гении.
Вот случай из его жизни, который должен был бы послужить ему уроком, если бы фантастическое самолюбие способно было принимать уроки. Пользуясь особенным покровительством В.А.Жуковского, он захотел быть профессором. Жуковский возвысил его в глазах Уварова до того, что тот в самом деле поверил, будто из Гоголя выйдет прекрасный профессор истории, хотя в этом отношении он не представил ни одного опыта своих знаний и таланта. Ему предложено было место экстраординарного профессора истории в Киевском университете. Но Гоголь вообразил себе, что его гений дает ему право на высшие притязания, потребовал звания ординарного профессора и шесть тысяч рублей единовременно на уплату долгов. Молодой человек, хотя уже и с именем в литературе, но не имеющий никакого академического звания, ничем не доказавший ни познаний, ни способностей для кафедры — и какой кафедры — университетской! — требует себе того, что сам Герен, должно полагать, попросил бы со скромностью. Это может делаться только в России, где протекция дает право на все. Однако ж министр отказал Гоголю. Затем, узнав, что у нас по кафедре истории нужен преподаватель, он начал искать этого места, требуя на этот раз, чтобы его сделали по крайней мере экстраординарным профессором. Признаюсь, и я подумал, что человек, который так в себе уверен, не испортит дела, и старался его сблизить с попечителем, даже хлопотал, чтобы его сделали экстраординарным профессором. Но нас не послушали и сделали его только адъюнктом.
Что же вышло? «Синица явилась зажечь море» — и только. Гоголь так дурно читает лекции в университете, что сделался посмешищем для студентов. Начальство боится, чтобы они не выкинули над ним какой-нибудь шалости, обыкновенной в таких случаях, но неприятной по последствиям. Надобно было приступить к решительной мере. Попечитель призвал его к себе и очень ласково объявил ему о неприятной молве, распространившейся о его лекциях. На минуту гордость его уступила место горькому сознанию своей неопытности и бессилия Он был у меня и признался, что для университетских чтений надо больше опытности.
Вот чем кончилось это знаменитое требование профессорской кафедры. Но это в конце концов не поколебало веры Гоголя в свою всеобъемлющую гениальность. Хотя после замечания попечителя он должен был переменить свой надменный тон с ректором, деканом и прочими членами университета, но в кругу «своих» он все тот же всезнающий, глубокомысленный, гениальный Гоголь, каким был до сих пор.

Это сметное, надутое, ребяческое самолюбие, впрочем, составляет черту характера не одного Гоголя, но едва ли не всех знаменитых умов наших, видавших свое имя в печати. Есть, например, некто [К.С.Сербинович], помещающий в изданиях свои годичные обзоры русской журнальной литературы. Послушайте его, как он говорит обо всем: тоже человек гениальный. Его маленькое желчное личико надуто, как соленый залежавшийся огурец с пустотою внутри. Только этот — гений другого рода. Ни одна вещь в мире, ни самый мир, кажется, ни одно лицо человеческое, ни одна мысль, вышедшая из чужой головы, не имеют счастья ему нравиться. Он на все смотрит как человек, исчерпавший жизнь до дна и вполне измеривший холодную пустоту в ее таинственных глубинах. Не думайте в разговоре с ним обменяться мыслями: слушайте только его неотразимые, роковые приговоры: в них сокрыта мудрость политика и журналиста.
Иллюстрация: портрет 25-летнего Н. В. Гоголя. Автор — А. Г. Венецианов, 1834 г.

https://www.facebook.com/12knig/posts/pfbid036r4GDhFRJXdNSr2Y41dkCf5TtcJypmTiWU6uSJGEAvid9apMKk1EX2FfAHkUYiGal

Общался с израильтянином насчёт ситуации с Киевом, упомянул среди прочего пресловутую историю с фронтовиками и людьми, изо всех сил притворяющимися, будто войны нет, сидящими в ресторанах и кафе.
- Да, - говорит он, - знакомо. У нас такое же было во время войны за независимость.

Отметил для себя этот момент не столько из-за очередной аналогии (не удивлён, честно говоря), сколько из-за неочевидного мне факта, что прямо посреди разрухи 1948-49х в молодом Израиле всё равно работали рестораны и кафе, в которых кто-то продолжал радоваться жизни. Очередной раз напоминает, что нельзя воспринимать ни одну войну исключительно по мифологии и стереотипным картинкам разрухи

🇯🇵 Empire of Japan 🇯🇵

https://www.facebook.com/WorldGeoDemo/posts/pfbid035fuknTw9qm5YtvmTBwKf12wTVRQauQs9ttGwZu198mBUJ81uTNzZUji7ueDADjAMl

В основном слышал уже почти всё в других выступлениях, но есть моменты.
Карты Таро - с 14 в, северная Италия. То ли от реки Тарокки, которая рядом протекала, то ли от египетских иероглифов (но это уже в 16 в. мистики постарались). Пришла от мамлюков, а уж где они её подцепили - фиг его знает. Но факт, что это была именно игра, развлечение
В 13 в. закон всемирного тяготения уже понимали. Естественно, не в математической форме. И в плоскую Землю никто не верил. Вот что центр Вселенной - это другое дело, а так средневековых не обвиняйте :)
Двойную бухгалтерию изобрели в треугольнике Северная Италия - Фландрия - Верхняя Германия, но не для уклонения от налогов, а для уклонения от обвинений в ростовщичестве
Мозаика - самый дорогой из видов искусства

Современная российская элита группируется уже не вокруг садово-дачный кооперативов, как раньше, а в религиозных братствах(с) Воск

https://www.youtube.com/live/4DvQepfOnRE

Лувийцы по главе с Цанггером (ну ок, не сами лувийцы, а их исследователи :) ) составили интерактивную базу данных по всем сайтам западной Анатолии с кучей статистических прибамбасов и графических примочек. Кроме самого факта (который интересен только узким специалистам) важно то, что подобный формат, вполне возможно, скоро станет must have для многих других археологических регионов. Так что готовьтесь :) (А, и ИИ уже ждёт, куда бы вцепиться своими жвалами...)

https://anetoday.org/geospatial-data-western-anatolia/

Мавр — це зовсім не те, що ви думаєте; чотири халіфа на конях, а у одного — вєси магазинні; мусульмани — третє, менше зло; християнські корсари; перший мусульманський флот; Константинополь — святий Грааль джихаду; битва мачт; перша громадянська у халіфаті; столиця на ЛБЗ; грецький вогонь рятує ромеїв вперше; масштаби руйнування світ-економіки; третє покоління мусульман; нести іслам і профіт; завоювання Магрибу; як Юліан здав Іспанію; Тарік породив Гібралтар та Тарифію; перша поразка ісламу; еміри — рушії експансії; тепер у нас два халіфати; андалусійці у Александрії — Крит наш!; імператор та халіф проти еміра; на Сицилії та ж фігня; емірам пофіг, кому ти молишся; дяденька, я несправжній мусульманин; який же мусульманин не любить сала; війна війною, а торгівля за розкладом; іслам — для амбітних; ренегадо — найгірший ворог; більшість людей — ні риба, ні м'ясо, вони і творили історію, і головне знати, про що не питати — у двісті шістдесят п'ятому випуску «Просто Історії з Алексом Хавром».
(друге посилання, традиційно, прямо на відео)

1) https://site.ua/khavryuchenko.oleksiy/prosto-istoriya-zvidki-u-vas-takii-tarif-iym5vlg
2) https://www.youtube.com/watch?v=CrMFLONTlak

Medieval Trade (1250-1350)

https://www.facebook.com/Uyghursbookshelf/posts/pfbid02NhAtF3H3a7wX93TAxg9e7AYwb2JCFcpyySiaBLq6NhtXjTwwNCyXD1KdLxqSBdWfl

Ancient Carthage

https://www.facebook.com/reel/857421953245058

Популярная статья по Альмогаврам (Каталанской Кампании) с кратким описанием битвы при Альмире (хорошая карта). Самое интересное - это описание самих альмогавров ещё в Арагоне

https://www.jstor.org/stable/48577840?seq=1

Цицерон: расы востока (Леванта, то есть иудеи, сирийцы и т.п.) склонны к покорности/рабству. Но дело не в цвете кожи, а в климате
“Сардинцы настолько варвары, что их презирают даже презренные финикийцы”(с) Цицерон
Напоминают, что понятие “римства” менялось несколько раз: от плебеев к латинянам и к союзническим войнам и к гражданству для галльских вождей
Иудеи платили специальный налог за право не приносить жертвы императору (NB интересно, не отсюда ли растут ноги у налога на евреев в христианские времена). В позднеимперские времена запрещали носить штаны и длинные волосы, чтобы не путали с германцами (NB И опять - как не вспомнить, что именно “длинноволосость” была настолько показательно германской фишкой, что лысым воспрещалось править - отсюда и тонзура). В Египте (провинции) дети римлян от египтянок или гречанок понижались в статусе… но было очень много обходных путей :) Но дело было не в чистоте крови, а в уклонении от налогов :)

Стереотипы римлян:
Сирийцы и финикийцы - обманщики и торговцы (Флор: римляне испортились, завоевав Сирию. Ювенал: эти сирийские мигранты в Рим испортили Вечный Город)
Египтяне: уважаемая традиция, но мягкие и гедонисты
Галлы и германцы: ленивые и жестокие
Парфяне: варвары (потому что кочевники), но жестокие воины
Греки: культурные, но развращённые и развратные (старались посылать детей на обучение на Родос - с одной стороны и греческая культура, с другой - не греки)

В раннюю Византию (Феодосий, Юстиниан, Ираклий). Новая форма антисемитизма: как не-христиан
Также “ромейскость” была исключительно православной (отделялись представители армянской церкви, например). Плюс языковой барьер:не-грекоязычные (болгары, славяне, русь), даже православные, ромеями не были


https://www.youtube.com/watch?v=nNXbBBweohY

Дайджест "Археологического журнала"

До отделительной линии - новости, которые советую почитать в первую очередь.

1) EARLY MEDIEVAL NEIGHBORS IN AUSTRIA SHARED FEW GENES (прекрасная иллюстрация расхождения генетических и культурных путей: две соседских идентичных аварских по культуре общины с нулевым пересечением по генам)
https://archaeology.org/news/2025/01/16/early-medieval-neighbors-in-austria-shared-few-genes/

2) DENMARK’S “SUN STONES” MAY HAVE BEEN SACRIFICED AFTER VOLCANIC ERUPTION (не знал об извержении 2900 ВСЕ, от которого стало плохо на севере Европы)
https://archaeology.org/news/2025/01/21/denmarks-sun-stones-may-have-been-sacrificed-after-volcanic-eruption/

***

3) ORIGINS OF PERUVIAN RELIGION
https://archaeology.org/issues/january-february-2025/digs-discoveries/origins-of-peruvian-religion/

4) LARGE MOSAIC FLOOR UNCOVERED IN TURKEY
https://archaeology.org/news/2025/01/10/large-mosaic-floor-uncovered-in-turkey/

5) TZINTZUNTZAN, MEXICO
https://archaeology.org/issues/january-february-2025/off-the-grid/tzintzuntzan-mexico/

6) OTTOMAN-ERA BATHHOUSE EXCAVATED IN ASSOS
https://archaeology.org/news/2025/01/09/ottoman-era-bathhouse-excavated-in-assos/

7) BLOCKS FROM QUEEN HATSHEPSUT’S FUNERARY TEMPLE FOUND IN LUXOR
https://archaeology.org/news/2025/01/10/blocks-from-queen-hatshepsuts-funerary-temple-found-in-luxor/

8) ANCIENT TECHNIQUE PRODUCES HIGHLY FERTILE SOIL
https://archaeology.org/news/2016/06/17/160617-west-africa-soil/

9) HOARD OF ROMAN GOLD COINS DISCOVERED IN LUXEMBOURG
https://archaeology.org/news/2025/01/13/hoard-of-roman-gold-coins-discovered-in-luxembourg/

10) WHEN THINGS GOT CHEESY
https://archaeology.org/issues/january-february-2019/digs-discoveries/trenches-croatia-cheese-making/

11) MIDDLE BRONZE AGE CUNEIFORM TABLETS UNEARTHED IN NORTHERN IRAQ
https://archaeology.org/news/2025/01/15/middle-bronze-age-cuneiform-tablets-unearthed-in-northern-iraq/

12) DRONE SURVEY EXPANDS KNOWN EXTENT OF BRONZE AGE FORTRESS
https://archaeology.org/news/2025/01/13/drone-survey-expands-known-extent-of-bronze-age-fortress/

13) PALEOLITHIC 3-D MAP IDENTIFIED IN FRANCE
https://archaeology.org/news/2025/01/15/paleolithic-3-d-map-identified-in-france/

14) WORLD WAR I TRAINING CAMP EXCAVATED IN SOUTHERN ENGLAND
https://archaeology.org/news/2025/01/17/world-war-i-training-camp-excavated-in-southern-england/

15) CHIMÚ-INCA FUNERARY IDOLS
https://archaeology.org/issues/march-april-2014/artifacts/artifact-chimu-musical-funerary-idols/

16) LUXURIOUS PRIVATE BATHHOUSE UNEARTHED IN POMPEII
https://archaeology.org/news/2025/01/21/luxurious-private-bathhouse-unearthed-in-pompeii/

17) MARBLE HEAD UNCOVERED IN EGYPT AT TAPOSIRIS MAGNA
https://archaeology.org/news/2025/01/22/marble-head-uncovered-in-egypt-at-taposiris-magna/

18) POSSIBLE IRON AGE HELMET IDENTIFIED IN ENGLAND
https://archaeology.org/news/2025/01/21/possible-iron-age-helmet-identified-in-england/

19) RESTORATION OF THE ALEXANDER MOSAIC REVEALS TILE SOURCES
https://archaeology.org/news/2025/01/22/restoration-of-the-alexander-mosaic-reveals-tile-sources/

20) WHO IS BURIED IN CHARLEMAGNE’S TOMB?
https://archaeology.org/news/2014/01/31/140131-charlemagne-bones-sarcophagus/

21) ANCIENT STATUE RECOVERED FROM TRASHCAN IN GREECE
https://archaeology.org/news/2025/01/24/ancient-statue-recovered-from-trashcan-in-greece/

Торговая экспансия Пизанской республики

https://www.facebook.com/alex.dolya.75/posts/pfbid02mip4FNc33wVRq1RwqPwp7rr5ANZ7Fm4AepX1SJ8m9HCxyK6GC4zUr3w83b24VVzDl

Первый случай употребления слова викинг до сих пор неясен. Настолько неясен, что это может быть плюс-минус 500 лет, причём в англосаксонских источниках. А на слух и вовсе попало только в 18 веке - естественно, в Британии.
Викинги дословно - “летние мужчины”. Т.е. те, кто занимается летним промыслом вдали от дома. В основном с целью продажи добытого (или перепродажи). Ну, и пиратством, если сложится. И, что характерно, в основном по соседям (что логично)
А в 18-19 веках историки откопали исландские саги - старые и записанные уже через века после настоящих викингов - и создали романтический миф о сопротивлении англосаксов злобным заморским завоевателям, викингам.

https://www.youtube.com/watch?v=QFS_DBtDkU0

Хеттская версия эпоса о Гильгамеше, обнаруженная на табличках в Хаттусе, имеет иную структуру и детали повествования
Эпос о Гильгамеше , считающийся древнейшим литературным произведением человечества , изучался на протяжении столетий. Его влияние распространилось на разные культуры, и его история передавалась на протяжении тысячелетий. Недавно исследования хеттской версии поэмы открыли новые перспективы ее передачи и адаптации в древнем мире.
Недавние исследования выявили фрагменты эпоса на табличках, найденных в древнем городе Хаттуса, столице Хеттской империи, расположенной на территории современной Турции. Эти тексты раскрывают не только распространение месопотамского мифа, но и его адаптацию, когда он был принят культурой, отличной от шумерской или аккадской.
Анализ хеттских текстов показывает, что история Гильгамеша не ограничивалась городами Урук и Вавилон, но также достигла Анатолии. Хеттская версия разделяет элементы с аккадской и вавилонской версиями , хотя и с различиями в структуре и повествовательных деталях. В частности, были найдены фрагменты, которые рассказывают историю Гильгамеша и Энкиду , двух центральных фигур эпоса, и их подвигов в битвах с мифологическими и божественными существами.
Тексты, написанные клинописью на глиняных табличках, сохранились благодаря раскопкам в Хаттусе. Их перевод был сложным процессом из-за фрагментации и состояния табличек, но экспертам удалось реконструировать ключевые отрывки истории.
Одним из самых интересных аспектов открытия является то, как хетты переосмыслили историю Гильгамеша . В хеттской версии структура повествования сохраняет суть месопотамского оригинала, но вводит нюансы, уникальные для анатолийской культуры. Например, в то время как в вавилонской версии Гильгамеш представлен как тиранический царь, который узнает о смертности и мудрости через потерю своего друга Энкиду, в хеттской версии, по-видимому, больший акцент делается на отношениях с богами и роли судьбы .
Аналогично, различия в именах и представлении богов предполагают религиозную адаптацию, в которой хеттский пантеон заменяет некоторых месопотамских богов . Эти изменения указывают не только на присвоение мифа, но и на переосмысление, которое позволило интегрировать его в устную и письменную анатолийскую традицию.
Открытие хеттской версии Гильгамеша подчеркивает невероятную способность древних историй путешествовать и трансформироваться. Эпос не был ограничен местом своего происхождения, но был поглощен различными цивилизациями, каждая из которых оставила на нем свой собственный след.
Случай хеттской версии особенно показателен, поскольку он демонстрирует, что хетты не только переняли культурные элементы из Месопотамии, но и активно участвовали в переосмыслении ее мифов. Наличие хурритских фрагментов в хеттском корпусе дополнительно предполагает обмен с другими культурами в регионе, подтверждая сложность и богатство древнего мира.
Несмотря на важность открытия, реконструкция хеттского текста остается сложной задачей. Многие таблички повреждены или неполны , что не позволяет установить окончательную версию истории. Однако прогресс в переводе и сравнении с другими версиями пролил свет на ее содержание.
Специалисты использовали инструменты сравнительной филологии для анализа хеттских терминов и выражений и их связи с месопотамскими языками. Это позволило идентифицировать известные отрывки и реконструировать части текста с высокой степенью точности. Тем не менее, в повествовании остаются пробелы, которые могут быть заполнены новыми археологическими открытиями.
Это открытие подтверждает идею о том, что знания и культура не имеют границ. Так же, как Гильгамеш путешествовал в поисках бессмертия, его история путешествовала во времени и пространстве, демонстрируя, что мифы, сформировавшие человечество, еще многое могут раскрыть.
ИСТОЧНИКИ
Ирине Татишвили , Хеттская версия эпоса о Гильгамеше . Хронос, №5 (2024)

https://www.facebook.com/arteume.corsunn/posts/pfbid0JwjgHh4KymbaHAqsFeCP1qhkG6EYNBMBsbykkWgFfYjYyxKBC29h4QBYM3626e2Gl