#فائدة_قرآنية

﴿ وذا النون إذ ذهب مُغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين ﴾

☜ قال ابن عباس رضي الله عنه :

• مغاضباً : غضب على قومه
• نقدر عليه : نضيق عليه
• في الظلمات : ظلمة البحر وظلمة الليل وظلمة بطن الحوت .

❒ تفسير الطبري

#فائدة_قرآنية

قال تعالي: {ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم} [التكاثر: 8].

📌قال ابن القيم رحمه الله:

والنعيم المسؤول عنه نوعان:
1- نوع أخذ من حله وصرف في حقه، فيسأل عن شكره.
2- ونوع أخذ بغير حله، وصرف في غير حقه، فيسأل عن مستخرجه ومصرفه.

📚 إغاثة اللهفان (1/ 142)

#فائدة_قرآنية

قال تعالى : {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }. [الروم:21]

▪︎التعبير بـ " سكن " وما يحمله من معنى .
إن كلمة " سكن " تحمل معنى عظيمًا للاستقرار والراحة والطمأنينة في البيت ، ولو حاولنا أن نوجد لفظًا يعبر عما تحمله ما استطعنا ولن نستطيع ، ذلك كلام رب العالمين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . فالمرأة سكن للزوج ، سكن للبيت .ثم وصف العلاقة بأنها " مودة ورحمة


✍️لفضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله
📚 دور المرأة في تربية الاسرة.
‎
‎

#فائدة_قرآنية

قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾
[ الإسراء (9)]

يقول الشيخ العثيمين رحمه الله :

{ ‏إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}

هذه الكلمة لوصنفت عليها مجلدات ما استوعبت مدلولها..

{يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } ..
في كل شيء في العقائد والعبادات والأخلاق والمعاملات إيجادا أوتركاً ..

ولو أنك تتبعت الشريعة بقدر ماتستطيع لوجدت أن هذا الوصف منطبق على جميع خصال الشريعة كل خصال الشريعة أقوم من كل شيء.

[ تفسير سورة الصافات ص94)]

#فائدة_قرآنية

قال تعالى:
{ ياأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة}

قال القرطبي رحمه الله :

قال حذيفة بن اليمان في هذه الآية ‎الإسلام ثمانية أسهم:

• الصلاة سهم.
• والزكاة سهم.
• والصوم سهم.
• والحج سهم.
• والعمرة سهم.
• والجهاد سهم،
• والأمر بالمعروف سهم.
• والنهي عن المنكر سهم.

وقد خاب من لا سهم له في الإسلام.

■ تفسير القرطبي (٣/ ٢٣)

#فائدة_قرآنية

قوله تعالى :
{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }..

ولم يقل: يرفعكم؛ ليدل ذلك على فضيلة الإيمان والعلم عمومًا، وأن بهما تحصل الرفعة في الدنيا والآخرة.

ويدل على أن من ثمرات العلم والإيمان سرعة الانقياد لأمر الله.

وأن هذه الآداب ونحوها إنما تنفع صاحبها، ويحصل له بها الثواب إذا كانت صادرة عن العلم والإيمان، وهو أن تكون خالصة لوجه الله لا لغير ذلك من المقاصد..

[ المواهب الربانية لابن السعدي (613)

#فائدة_قرآنية

قوله تعالى:
{ قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك }،

● قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:

يؤخذ من هذا، الأمر بكتمان النعمة حتى توجد وتظهر، كما ورد في حديث:
" استعينوا على قضاء الحوائج بكتمانها، فإن كل ذي نعمة محسود " ..

  📓[ تفسير ابن كثير  (4/318)]📓

#فائدة_قرآنية

قَوْل اللَّهِ تَعَالَى :
{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }

✍ قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي- رحمه الله:

أما البشارة في الدنيا ، فهي :

الثناء الحسن ، والمودة في قلوب المؤمنين ، والرؤيا الصالحة ، وما يراه العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق ، وصرفه عن مساوئ الأخلاق.

📚【 تفسير السعدي (368/1) 】

#فائدة_قرآنية

‏قال تعالى:
{ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ }
[الكهف الآية:٢٤]

قال العلامة الشنقيطي -رحمه الله-:

إذا وقع منك النسيان لشيءٍ فاذكر الله؛ لأنّ النسيان من الشيطان، كما قال الله تعالى عن فتى موسى:
{وَمَآ أنْسَانِيهُ إلاّ
الشيطان أنْ أذْكُرَهُ }


📘أضـواء البيان (61/4)

#فائدة_قرآنية

قال تعالى:
﴿ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ۞ ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى۞ ﴾..
[طه (22/21)]

● قال الشيخ العلامة ابن السِعدي -رحمه الله-:

هَذا واِبْليس مُسْتمرٌ علَى طُغْيانِه غَيْر مُقْلع عَن عِصْيانه.

🔘 فَمَن أَشْبه آدَم بِالاعْتراف وسُؤَال المَغْفرة والنَّدم والإقْلاع إذَا صدرت منه الذنوب ، اِجْتباه رَبُّه وهَدَاه.

🔘 ومَن أشْبه إبْليس إذا صدر منه الذنب لا يزال يزداد من المعاصي ، فَإنَّه لاَ يَزْداد مِن اللَّه إلاَّ بُعْدًا..

📁[ تيسير الكريم الرحمٰن (285) ]

#فائدة_قرآنية

|| لماذا شبه الله ‏تعالى الدنيا بالماء ؟

قوله تعالى:
{ وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ}

✍ قال الإمام القرطبي - رحمه الله- :

لماذا شبّه الله - سبحانه وتعالى - الدّنيا بالماء عند قوله تعالى :
{ وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ} .

‏قال الحكماء : شبّه الله - سبحانه وتعالى - الدُّنيا بالماء :
‏
• ﻷنّ الماء ﻻ يستقرّ في موضع، كذلك الدُّنيا ﻻ تبقى على حالٍ واحدة .

‏• وﻷنّ الماء يذهب وﻻ يبقى، فكذلك الدنيا تفنى ولاتبقى.

‏• وﻷنّ الماء ﻻ يَقدر أحدٌ أن يدخلَه وﻻ يبتلّ.

• وكذلك الدُّنيا ﻻ يسلم أحدٌ من فتنتها وآفتها .

‏• وﻷنّ الماء إذا كان بقدرٍ كان نافعًا مُنبتًا، وإذا جاوز المقدار كان ضاراًّ مُهلكًا.

• وكذلك الدُّنيا الكفافُ منها ينفع، وفضولُها يضرّ .

📚 ‏الجامع ﻷحكام القرآن للقرطبي ( 289/13)