#تأمل
{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
عباد الله ..
لو سألتم أيَّ واحدٍ ما هي أمنيتك؟
لقال : أمنيتي أن أعيش سعيدًا ، وأموت حميدًا ، وأبعث آمنًا.
وهذه الأمنية تتحقَّق يقينًا لكلِّ مَن عمل صالحًا وهو مؤمنٌ ، وما أيسر ذلك لمن يسَّره الله له.
📖الضِّياء اللَّامع لابن عثيمين (180/2)
{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
عباد الله ..
لو سألتم أيَّ واحدٍ ما هي أمنيتك؟
لقال : أمنيتي أن أعيش سعيدًا ، وأموت حميدًا ، وأبعث آمنًا.
وهذه الأمنية تتحقَّق يقينًا لكلِّ مَن عمل صالحًا وهو مؤمنٌ ، وما أيسر ذلك لمن يسَّره الله له.
📖الضِّياء اللَّامع لابن عثيمين (180/2)
#من_هم_هاروت_وماروت
السؤال:
هل هاروت وماروت ملكان أو بشران؟ نرجو بيان القول الراجح من أقوال العلماء في ذلك.
الجواب:
اختلف العلماء في هذا. والأظهر: أنهما ملكان نزلا ابتلاء وامتحانًا، كما قال الله -عز وجل-: ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾[البقرة: 102] الآية.
وقال بعض أهل العلم: إنهما ملكان من بني آدم ابتلي الناس بهما.
والقول الأول هو الأظهر. والقراءة على هذا في القول الأول بفتح اللام، وعلى القول الثاني بكسرها.
المصدر:
📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(8/115)
السؤال:
هل هاروت وماروت ملكان أو بشران؟ نرجو بيان القول الراجح من أقوال العلماء في ذلك.
الجواب:
اختلف العلماء في هذا. والأظهر: أنهما ملكان نزلا ابتلاء وامتحانًا، كما قال الله -عز وجل-: ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾[البقرة: 102] الآية.
وقال بعض أهل العلم: إنهما ملكان من بني آدم ابتلي الناس بهما.
والقول الأول هو الأظهر. والقراءة على هذا في القول الأول بفتح اللام، وعلى القول الثاني بكسرها.
المصدر:
📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(8/115)
قال الإمام ابن القيّم - رحمهُ اللهُ - :
وأيّ حياة أطيَبُ مِن حياة مَن اجتمعت هُمومه كُلـهـا ، وصَـارت همًا واحـدًا فِـي مَرضـاة اللّـه !!!..
📗بدائع التفسير 2/120
وأيّ حياة أطيَبُ مِن حياة مَن اجتمعت هُمومه كُلـهـا ، وصَـارت همًا واحـدًا فِـي مَرضـاة اللّـه !!!..
📗بدائع التفسير 2/120
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - :
فالذين يقولون تُحترم الآراء والأقوال قولهم باطل!!
فلا يُحترم إلا الحق وأمّا الباطل فإنه لا يُحترم بل يُبيّن بطلانه ويُفنّد ويُحذّر الناس منه، وإلا فإنها تهلك الأمة إذا بقي كلٌ على خطئه ..
📚 |[ المصدر: الإجابات الفاصلة (ص٤٣) ]|
فالذين يقولون تُحترم الآراء والأقوال قولهم باطل!!
فلا يُحترم إلا الحق وأمّا الباطل فإنه لا يُحترم بل يُبيّن بطلانه ويُفنّد ويُحذّر الناس منه، وإلا فإنها تهلك الأمة إذا بقي كلٌ على خطئه ..
📚 |[ المصدر: الإجابات الفاصلة (ص٤٣) ]|
قال تعالى:
{ ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله }..
● قال ابن عثيمين رحمه الله:
بل إن الإنسان إذا كان من عادته العمل،وحيل بينه وبينه لسبب فإنه يكتب له أجره.
قال النبيﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا.
📖[العقيدةالواسطية(393)]
{ ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله }..
● قال ابن عثيمين رحمه الله:
بل إن الإنسان إذا كان من عادته العمل،وحيل بينه وبينه لسبب فإنه يكتب له أجره.
قال النبيﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا.
📖[العقيدةالواسطية(393)]
#فائدة
لماذا سمي يوم القيامة بهذا الاسم؟
• لثلاثة أسباب:
١. قيام الناس من قبورهم لقوله:
﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾..
٢. قيام الأشهاد لقوله:
﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾..
٣. قيام العدل لقوله:
﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة﴾
📚القول المفيد (2/118)
لماذا سمي يوم القيامة بهذا الاسم؟
• لثلاثة أسباب:
١. قيام الناس من قبورهم لقوله:
﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾..
٢. قيام الأشهاد لقوله:
﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾..
٣. قيام العدل لقوله:
﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة﴾
📚القول المفيد (2/118)
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
« إذا سمعت المؤذن يؤذن وأنت تقرأ القرآن، فاقطع القرآن وأجب المؤذن »
📚[ فتاوى نور على الدرب : (١٧١/٤) ]
« إذا سمعت المؤذن يؤذن وأنت تقرأ القرآن، فاقطع القرآن وأجب المؤذن »
📚[ فتاوى نور على الدرب : (١٧١/٤) ]
#فائدة_قرآنية
قال تعالى : {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }. [الروم:21]
▪︎التعبير بـ " سكن " وما يحمله من معنى .
إن كلمة " سكن " تحمل معنى عظيمًا للاستقرار والراحة والطمأنينة في البيت ، ولو حاولنا أن نوجد لفظًا يعبر عما تحمله ما استطعنا ولن نستطيع ، ذلك كلام رب العالمين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . فالمرأة سكن للزوج ، سكن للبيت .ثم وصف العلاقة بأنها " مودة ورحمة
✍️لفضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله
📚 دور المرأة في تربية الاسرة.
قال تعالى : {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }. [الروم:21]
▪︎التعبير بـ " سكن " وما يحمله من معنى .
إن كلمة " سكن " تحمل معنى عظيمًا للاستقرار والراحة والطمأنينة في البيت ، ولو حاولنا أن نوجد لفظًا يعبر عما تحمله ما استطعنا ولن نستطيع ، ذلك كلام رب العالمين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . فالمرأة سكن للزوج ، سكن للبيت .ثم وصف العلاقة بأنها " مودة ورحمة
✍️لفضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله
📚 دور المرأة في تربية الاسرة.
📝 قال ابن حبان رحمه الله:
ما رأيتُ أحدًا تكبّر على مَن دُونَه،
إلا ابتلاه اللهُ بالذِّلة لمن فوقه .
📔 روضة العقلاء ( 93(
ما رأيتُ أحدًا تكبّر على مَن دُونَه،
إلا ابتلاه اللهُ بالذِّلة لمن فوقه .
📔 روضة العقلاء ( 93(
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تَعـالىٰ-:
{اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ}
والعبد مضطر دائما إلى أن يهديه الله الصراط المستقيم فهو مضطر إلى مقصود هذا الدعاء؛ فإنه لا نجاة من العذاب ولا وصول إلى السعادة إلا بهذه الهداية..
فمن فاته فهو إما من المغضوب عليهم وإما من الضالين ..
📚[مجموع الفتاوى(١٤/ ٣٧)]
{اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ}
والعبد مضطر دائما إلى أن يهديه الله الصراط المستقيم فهو مضطر إلى مقصود هذا الدعاء؛ فإنه لا نجاة من العذاب ولا وصول إلى السعادة إلا بهذه الهداية..
فمن فاته فهو إما من المغضوب عليهم وإما من الضالين ..
📚[مجموع الفتاوى(١٤/ ٣٧)]
#فضل_يوم_الجمعة
قال ابن القيم رحمه الله :
جاء في صحيح مسلم:
«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين»
وفي السنن عن النبي ﷺ قال :
«من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه»
📚 اعلام الموقعين (4/309)
قال ابن القيم رحمه الله :
جاء في صحيح مسلم:
«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين»
وفي السنن عن النبي ﷺ قال :
«من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه»
📚 اعلام الموقعين (4/309)
قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
#للمعاصي مِن الآثار القبيحة المُضرة بالقلب والبدن والمجتمع والمُسببة لغضب الله وعقابه في الدنيا والآخرة ما لا يعلم تفاصيله إلا الله!!!
فهي تُحدِث في الأرض أنواعاً مِن الفساد في الماء والهواء والثمار والمساكن "ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس..
📚📚مجموع الفتاوى 159/9)
#للمعاصي مِن الآثار القبيحة المُضرة بالقلب والبدن والمجتمع والمُسببة لغضب الله وعقابه في الدنيا والآخرة ما لا يعلم تفاصيله إلا الله!!!
فهي تُحدِث في الأرض أنواعاً مِن الفساد في الماء والهواء والثمار والمساكن "ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس..
📚📚مجموع الفتاوى 159/9)
▪️قال معاوية بن قرة -رحمه الله-:
• لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى، فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.
📙 [تاريخ دمشق (٢٧٠/٥٩)]
• لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى، فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.
📙 [تاريخ دمشق (٢٧٠/٥٩)]
#شرح_حديث
[ السُنة في رفع البصر عند الخروج من المنزل ]
عن أُم المؤمنين أُم سلمة رضي الله عنها قالت : ما خرج النبيُّ ﷺ من بيتي قطُّ إلارفع طَرْفَه إلى السماءِ ، فقال :
(( اللهم أعوذُبك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ أوأَظْلِمَ أوأُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ ))
صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم:(5094)
┈••••••••┈❁┈••••••••┈
#شرح_الحديث
☆ قال العلاّمة عبدالمحسن العباد حفظه الله:
في أول الحديث : إلا رفع طرفه إلى السماء المقصود به الإشارة إلى علو الله عز وجل فهو يخاطب الله ويدعوه .
• فهذا من أدعية الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم عندما يخرج من منزله كان يدعو بهذا الدعاء العظيم الذي هو السلامة من .
- الضلال ،
- والزلل ،
- والظلم ،
- والجهل .
• ويُشرع رفع الطرف إلى السماء عند قول هذا الدعاء كما فعل الرسول ﷺ .
📚شرح سنن أبي داود (ج٥٧٨ ص ٨)
┈••••••••┈❁┈••••••••┈
[ السُنة في رفع البصر عند الخروج من المنزل ]
عن أُم المؤمنين أُم سلمة رضي الله عنها قالت : ما خرج النبيُّ ﷺ من بيتي قطُّ إلارفع طَرْفَه إلى السماءِ ، فقال :
(( اللهم أعوذُبك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ أوأَظْلِمَ أوأُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ ))
صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم:(5094)
┈••••••••┈❁┈••••••••┈
#شرح_الحديث
☆ قال العلاّمة عبدالمحسن العباد حفظه الله:
في أول الحديث : إلا رفع طرفه إلى السماء المقصود به الإشارة إلى علو الله عز وجل فهو يخاطب الله ويدعوه .
• فهذا من أدعية الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم عندما يخرج من منزله كان يدعو بهذا الدعاء العظيم الذي هو السلامة من .
- الضلال ،
- والزلل ،
- والظلم ،
- والجهل .
• ويُشرع رفع الطرف إلى السماء عند قول هذا الدعاء كما فعل الرسول ﷺ .
📚شرح سنن أبي داود (ج٥٧٨ ص ٨)
┈••••••••┈❁┈••••••••┈