چیزی که نمی‌توانم تحمل کنم آدم‌های توخالی است. وقتی با آن‌ها روبرو می‌شوم نمی‌توانم تحملشان کنم و آخرش حرف‌هایی را می‌زنم که نباید بزنم.
تنگ نظرهای عاری از تخیل، مدارا نکردن، نظریه‌های بریده از واقعیت، اصطلاحات توخالی، آرمان‌های عاریتی، نظام‌های انعطاف ناپذیر، این‌ها چیزهایی هستند که واقعاً باعث ترسم می‌شوند. آنچه راستی راستی ازش می‌ترسم و بیزارم. دلم می‌خواست می‌توانستم به اینجور آدم‌ها بخندم، اما نمی‌توانم!

کافکا در کرانه_ هاروکی موراکامی

@kharmagaas

«احساس اشمئزاز از تماس با حیوانات، در ترس شناخته شدن از طرف آنها نهفته ‌است. وحشتی که در ژرفای وجودِ آدمی نهفته‌است، ریشه دراین آگاهیِ مبهم دارد که چیزی نزدیک با حیوانات در او هست که ممکن ست حیوان آن را شناسایی کند. ریشهٔ هر اشمئزاز، در اشمئزازِ حاصل از تماس بدنی است. حتی تلاش برای غلبه بر این احساس با واکنشی شدید به هدف خود نایل می‌شود: چیز مشمئز کننده را باهیجان در برمیگیرند، آنرا می‌بلعند، می‌خورند، اما همچنان ظریف‌ترین تماس پوستی تابو باقی می‌ماند

خیابان یک طرفه_ والتر بنیامین
@kharmagaas

اظهارات آیت الله جنتی در راهپیمایی ۲۲ بهمن

@kharmagaas

«اردشیر زاهدی»، وزیر خارجه و آخرین سفیر ایران در آمریکا و داماد محمد رضا شاه پهلوی در مصاحبه‌ای به مناسبت چهل سالگی انقلاب :

آمار تحصیلکردگان در ایران، باعث افتخار است.
به عملکرد جمهوری اسلامی احترام می‌گذارم، چرا که آن‌ها طبق یک منطق عمل می‌کنند. و من آن‌ها را تمجید می‌کنم.
تصور براندازی در ایران خوش‌خیالی است.
بسیاری از گروه‌های اپوزیسیون از خارجی‌ ها پول می‌گیرند و علیه مردم فعالیت می‌کنند. این‌ها فاسد و خائن هستند..

@kharmagaas

دستگیری مرد پنجاه ساله ای که با کودک ایلامی ازدواج کرده بود

"رها" کودک ایلامی با این خبر جمعیت امام علی در رسانه ها شناخته شد : "رها متولد سال ۸۵ است. دختر ۱۱ ساله‌ی‌ ایلامی که به عقد مرد ۵۰ ساله درآمده؛ در واقع او را به ازای ۱۵ میلیون تومان فروخته‌اند. مرد، همسری دیگر و هفت فرزند دارد. رها انگار نوه‌ی آن مرد است و نه همسر او! هنوز عادت‌ماهانه‌ زنانه را تجربه نکرده اما...به گفته‌ی همسر اول مرد، هر شب رابطه‌ی جنسی را تجربه میکند. سهم رها از کودکی، بازی نیست؛ رابطه با مردی ۵۰ ساله و گریه‌های در پیِ آن است. انگار هیچ گوشی این گریه‌ها را نمیشنود."

از همین رو صبح امروز خبرگزاری‌ها از دستگیری مرد 50 ساله ای که با رها ازدواج کرده بود خبر دادند.

طبق گزارشات منتشر شده تنها مطابق آمار سال ۱۳۹۵: ۱۲۸۹ مورد ازدواج دختران زیر ۱۴ سال با مردان بالای ۳۰ سال ثبت‌ شده‌است.۱۱۲مورد آنها در شرایط مشابه رها بوده است، یعنی دختران خردسال با مردان بالای ۴۰ سال ازدواج کرده‌اند. در ۶ مورد هم مرد بالای ۶۰ سال سن دارد!(امتداد)
@kharmagaas

‌مراسم جالب ۲۲ بهمن در ‏روستای پیته نو بهشهر..

یکی شعار می دهد و دیگری با چوب بر مترسک ترامپ می کوبد:-)
@kharmagaas

از رعیت تا امت؛ چگونه انقلاب جامعه ایران را تغییر داد

✍🏻 احسان منصوری

🔹محمد قائد انقلاب ۵۷ را غلبه روستا بر شهر می‌دانست. روستاییانی که پس از هجوم و محاصره، نهایتا در دهه ۶۰ شهر را به یک دهات بزرگ تبدیل کرده و هنوز «اهلی» نشده‌اند.
این تشبیه تحقیرآمیز نه فقط در میان برخورداران نظام پهلوی، که حتی درمیان روستاییان سابق که به واسطه انقلاب به طبقه متوسط جدید تبدیل شدند، محبوب است.

🔸برخورداران از حکومت پهلوی رفاه، منزلت اجتماعی و آزادی‌های مدنی‌شان را در سایه همایونی کسب کرده بودند. طبیعتا انقلابی که موقعیت برتر سیاسی اقتصادی آنها را سلب کرد به مثابه شورش پابرهنه‌هایی بود که به قلعه تمدن و پررونق آنها یورش آورده و زندگی‌شان را سیاه کرده بودند. این مساله به ویژه درباره سرمایه‌داران و مدیران و مقامات ارشد دولتی صادق بود. چیزی نزدیک به ۲ درصد جمعیت شاغل کشور.

🔹برای الباقی طبقات (به ویژه کارگران و کشاورزان و حاشیه‌نشینان) مساله به کل متفاوت بود. محرومان از شکوه و زرق و برق نظام پهلوی که نهایتا رعایای پادشاه به حساب می‌آمدند با وقوع انقلاب یک شبه منزلت اجتماعی‌شان متحول شد. آنها دیگر نه رعیت، که امت اسلامی بودند. حاشیه‌نشینان و مستضعفانی که به جای تحقیر، تقدیر شدند و سبک زندگی و هویتشان الگوی زیست نظام جدید شد.

🔸برای نسل جدید که از خدمات رفاهی ۳ دهه اخیر بهره برده شاید اصلا قابل درک نباشد که زندگی در سایه حکومت پهلوی یعنی چه. دولتی که ۸۰٪ درآمدش از نفت تامین می‌شد و مخارجش شامل ۳۰٪ هزینه‌های نظامی اما تنها ۱٪ هزینه‌های بهداشتی و ۲ دهم درصد تامین اجتماعی بوده. شکاف طبقاتی عمیق، ضعیف‌ترین نظام بهداشتی در میان همسایگان، بی‌سوادی ۷۰ درصد بزرگسالان کشور، رکورد مرگ و میر کودکان در خاورمیانه و جمعیت بزرگ زیر خط فقر و در عوض حاکمانی مرفه و ادعای پیوستن به پشروان قافله تمدن.

🔹گفتار انقلابی (اعم از اسلامی و چپ) ضرورت عدالت اجتماعی را سرلوحه قرار داد. مهمتر اما نیازمندی دولت و مجلس به رای و اقبال مردمی بود که به توسعه چشمگیر آموزش و پرورش، خدمات بهداشتی و تامین اجتماعی منجر شد.
طی سال‌های پس از انقلاب شکاف طبقاتی کاهش یافت، سطح سوادآموزی و دسترسی به خدمات بهداشتی رشد چشمگیر کرد و تامین اجتماعی در شرایط مطلوب‌تری قرار گرفت. همه اینها در حالی ست که کشور با انفجار جمعیت، جنگ با عراق و تحریم‌های گسترده روبرو بود.

🔸شاه در سال‌های ۵۵ و ۵۶ بیش از ۲۰ میلیارددلار درآمد نفتی داشت (بیش از ۹۰ میلیارددلار به ارزش امروز). اما جمعیت ایران ۳۵ میلیون نفر بود. این رقم با سال‌های ۸۸ و ۸۹ که اوج درآمد نفتی بود (۸۱ میلیارددلار فروش معادل ۹۳ میلیارددلار امروزی) برای جمعیتی ۷۵ میلیونی مقایسه کنید.
در سال ۵۶ شاه ۹.۴ میلیارددلار (معادل ۴۰ میلیارددلار امروز) خرج نظامی کرد. پس از انقلاب اما سهم آموزش و بهداشت و خدمات رفاهی نهایتا ۱۲ میلیارددلار برای هزینه نظامی باقی می‌گذارد درحالی که تمام متحدین سابق ایران (عربستان-آمریکا-اسرائیل) به دشمن بدل شده‌اند.

🔹انقلاب در سه زمینه افزایش مشارکت مردم در سرنوشت سیاسی، توزیع عادلانه‌تر اقتصادی و دستیابی به استقلال سیاسی ایران را رو به جلو برد. و البته در آزادی اجتماعی رو به عقب.
بی جهت نیست که تبلیغات سلطنت‌طلبان عمدتا بر نمایش زنان بی‌حجاب، ساحل‌های تفریحی و زرق و برق زندگی خانواده شاه متمرکز است.

🔸نقد به تمام مصائب امروز ایران، از شکاف طبقاتی و فساد گرفته تا محدودیت‌های سیاسی، نمی‌تواند با کوربینی نسبت به تاریخ ایران همراه باشد. نقد به وضع امروز و همزمان تقدیر از گذشته، گفتاری رهایی بخش و رو به رشد نیست. صرفا کلاه‌برداری‌به قصد احیای نظام فاسد، بسته و طبقاتی گذشته‌است.
تلاشی‌ برای تبدیل دوباره ما شهروندان، به رعایای پادشاه است.

@kharmagaas

کسانی که بی‌پروا و شجاع بودند
پیش از آنکه بتوانند ژن خود را
به نسل بعدی منتقل کنند
کشته می‌شدند
باقی افراد یعنی ترسوها و
ملاحظه‌کارها زنده ماندند
ما نوادگان آن‌ها هستیم
@kharmagaas
رولف دوبلی

اجداد ما به خوبی خودمان بودند؛ کینه‌ای، رام، بی‌عصمت، درب و داغان، ترسو و نامرد، حقا که به خوبی خودمان بودند! ماها عوض نمی‌شویم؛ نه جوراب‌مان عوض می‌شود و نه ارباب‌هامان، و نه عقایدمان. وقتی هم می‌شود آنقدر دیر است که به زحمتش نمی‌ارزد. ما ثابت‌قدم به دنیا آمده‌ایم و ثابت‌قدم هم ریق رحمت را سر می‌کشیم؛ سرباز بی‌جیره و مواجب، قهرمان‌هایی که سنگ دیگران را به سینه می‌زنند، بوزینه‌های ناطقی که از حرف‌هاشان رنج می‌برند. ماها آلت دست عالیجناب نکبتیم. او صاحب اختیار ماست. باید هوای کار دستمان باشد که لااقل بشود غذایی بلنبانیم. این که نشد زندگی...

@kharmagaas
سفر به انتهای شب_لوئی فردینان سلین

طغیان علیه معیارهای زیبایی
فرناز سیفی

از مجله «ووگ» تا فروشگاه‌‌های شیک فروش لوازم آرایش، مقاله و راهنما یا فروشنده‌ای جلوی چشم‌تان سبز خواهد شد که برای شما تبلیغ  «رسیدگی به پوست به شیوه کره‌ای در ۱۰ گام» را بکند. بعد هم تاکید کند که زنان کره‌جنوبی «بهتر» از باقی زنان جهان بلدند که به پوست خود رسیدگی کنند و آرایش چشم‌نواز داشته باشند، بنابراین لوازم آرایشی و پوست تولید این کشور، اغلب کیفیت خوبی دارند و شما را ترغیب کنند که یک ماسک/کرم یا لوازم آرایشی تولید این کشور را بخرید. می‌توانید در «یوتیوب» هم جست‌وجو کنید و صدها ویدئو «رسیدگی به پوست به شیوه کره‌ای در ۱۰ گام» را ببینید. احتمالا شما هم بعدش متعجب با خود می‌گویید چه کسی انقدر وقت و حوصله زیادی دارد که هر روز یکی دوساعتی را فقط صرف رسیدگی به پوست کند؟! یا چرا باید هر ماه این همه هزینه فقط برای پوست کرد؟ انواع و اقسام لوازم آرایش هم که هزینه‌ی چشمگیر دیگری است.
واقعیت این است که سالیان سال است که اکثر زنان در کره‌جنوبی هر روز ساعت‌های متمادی را جلوی آینه صرف آرایش و رسیدگی به پوست و مو می‌کنند. کره‌جنوبی از نظر رواج انواع و اقسام جراحی‌های زیبایی، سومین کشور جهان است و یک سوم زنان جوان این کشور، دست‌کم یک عمل زیبایی انجام دادند. یکی از رایج‌ترین عمل‌های زیبایی در این کشور، علمی است که فک زن را می‌شکنند و از نو دوباره می‌تراشند تا شبیه حرف V در الفبا شود. سال‌‌هاست یکی از معیارهای «زیبایی» در جامعه کره‌جنوبی برای زنان، داشتن صورت بیضی با چانه‌ای کمی تیز است و در جامعه‌ای که اکثر زنان صورت گردی دارند، شکستن و تراشیدن فک صورت زنان، تجارتی است پرسود.

فشار اجتماعی بر روی زنان برای «زیبا بودن» طاقت‌فرسا است. برای اکثر زنان کره‌جنوبی این دیگر قاعده‌ای «طبیعی» است که صبح‌ها ۳ ساعتی زودتر از ساعتی بیدار شوند که باید برای کار و تحصیل از خانه خارج شوند. دست‌کم ۲ ساعت از این زمان فقط جلوی آینه صرف آرایش و رسیدگی به پوست و لایه لایه رنگ و پودر و کرم می‌شود. بعضی از زنان این کشور تا یک سوم درآمد ماهانه‌ی خود را خرج خرید انواع لوازم آرایشی و پوستی می کنند.
حالا اما کاسه‌ی صبر این زنان دیگر لبریز شده است. زنان بسیاری علیه سر تا پای لوازم آرایشی و عمل‌های زیبایی به پا خاستند. اولین اعتراض‌ها از بعضی زنان جوان کره‌ای شروع شد که در توئیتر یا یوتیوب فعال‌اند. زنان جوانی که جلوی دوربین، تلی از سایه چشم، کرم پودر، رژ لب، ریمل، جورواجور کرم و سرم را بیرون کشیده، در کیسه زباله ریخته و راهی سطل زباله کردند. زنانی که رو به دوربین اعلام می‌کردند که خسته شدند، از این فشار، از این که مدام باید شش دانگ حواس‌شان باشد که آیا صورت‌شان «بی‌نقص» است؟ از هراس این‌که مبادا یک جوش سرسیاه کوچک از گوشه‌ای از پوست صورت‌شان بیرون بزند
زنان دیگری شروع کردند به بررسی محتویات این همه کرم و لوسیون و سرم و تولیداتی که اغلب سرشار از انواع‌واقسام مواد شیمیایی با اسامی سخت است. زنان در شبکه‌های اجتماعی خود تصاویر محتویات این لوازم آرایشی را با عکس منتشر کردند، به مقاله‌های علمی لینک دادند که بعضی از این محتویات چطور برای سلامت انسان مضر است و آن پرسش اساسی را پرسیدند: چرا؟ چرا باید این همه محتویات شیمیایی را هر روز به صورت خود بمالند تا «زیبا» باشند‌؟
کارزار کوچک این زنان اما وقتی سراسری و فراگیر شد که ۲ زن معروف در کره جنوبی به حمایت آن‌ها آمدند. اول یکی از زنان مجری خبر در یکی از شبکه‌های تلویزیونی معروف کره جنوبی، با عینک طبی به چشم جلوی دوربین آمد و خبر خواند. باورتان بشود یا نه، او «اولین زن» در کره‌جنوبی است که با عینک طبی جلوی دوربین آمده است! تا پیش از او هیچ زنی چه در سمت مجری برنامه یا بازیگر و غیره با عینک طبی جلوی دوربین نیامده بود! معیارهای غیرانسانی «زیبایی» در این کشور، نفس عینک طبی برای زن را «عیب» می‌داند که باید در پستو پنهان کرد!

کارزار اما وقتی اوج گرفت که معروف‌ترین زنی که در این کشور در یوتیوب کانال آرایشی و بهداشتی دارد- مشابه «صدف بیوتی» در فضای مجازی فارسی در ویدئویی جنجالی تمام برس‌ و قلم‌موهای آرایشی خود را شکست، اسفنج‌های آرایشی و جورواجور کرم‌ و سرم را دور ریخت، لاک‌های ناخن را خالی کرد و دور ریخت و رو به میلیون‌ها کاربری که او را دنبال می‌کنند گفت که خسته است، خسته است و منزجر و دیگر یادش رفته که پوست صورت‌ طبیعی و بدون لایه لایه پودر و کرم و رنگ، چه حسی داشت. او گفت که از این‌که سال‌هاست یک «ابژه جنسی» است منزجر است و از نقشی که در این اجبار «زیبایی» داشته، پشیمان است.

زنان کره‌جنوبی دیرتر از زنان بسیاری دیگر از کشورهای جهان، زیر میز و «قاعده‌های» مردسالار زدند. زنانی که خسته شدند و فرسوده شدند و بعید است تن به این قواعد کهنه و دست و پا گیر بدهند.
@kharmagaas

زیبایی بزرگ_ پائولو سورنتینو

کارگردان نسل جدید سینمای ایتالیا در این فیلم به یاد فلینی بزرگ و فیلم زندگی شیرین اثری ماندگار و بدیع را خلق کرده است.
زیبایی بزرگ داستان پرسه زنی شبانه پیر مردی ثروتمند در انجمن های ادبی، هنری و فرهنگی ایتالیای امروز است که به واسطه نوشتن یک رمان در جوانی در این محافل راه پیدا کرده است.
زیبایی بزرگ به مانند زندگی شیرین تنهایی، تهی بودگی و بی معنایی انسان امروزی را در کنار به ابتذال کشیده شدن هنر در عصر ما را به خوبی تصویر کرده است...

@kharmagaas

«از آقای کوینر پرسیدند: چرا مریض هستی؟ او جواب داد: برای این که دولت رو به راه و سر جای خودش نیست. به همین علت شیوه زندگی من نیز نظم و نسقی ندارد و کلیه ها، عضلات و قلبم دچار بی نظمی شده است. به شهرها که وارد می شوم همه چیز یا سریع تر از من حرکت می کنند یا آهسته تر. فقط برای آن هایی که مشغول حرف زدند، حرف می زنم و وقتی همه گوش می سپارند، من هم گوش می کنم. تمام بهره ام از وقت و عمرم از نامعلوم بودن و ابهام امور حادث می شود. از وضوح و روشنی هم نفعی حاصل نمی شود، صرف نظر از این که در دولت های بد فقط یک نفر صاحب این وضوح است.

کسی به آقای کوینر گفت: قاضیان ما رشوه خوار هستند.
آقای کوینر پاسخ داد: متاسفانه اصلا این طور نیست. آن ها رشوه خوار نیستند، حتی با بالاترین مبالغ هم نمی توان آن ها را تطمیع کرد تا حق را بگویند.»

برتولت برشت
@kharmaggas

باشگاه تراکتور سازی تبریز بیشتر از آنکه یک تیم ورزشی باشد به مکانی برای شعارها و فعالیت های خطرناک و ضد ملی تبدیل شده است.
شعارها و پارچه نوشته های نفرت پراکنانه ای که در بازی های مختلف این تیم در ورزشگاه به نمایش گذاشته می شود ممکن است زمانی به بحرانی خطرناک برای کشور تبدیل شود...

@kharmagaas

🔴هشدار / تیتر شرم آور ابرار ورزشی

"شکار استقلال در دره گرگ ها"

گرگ نماد گروهک تروریستی و تجزیه طلب گرگهای خاکستری است که متاسفانه این روزها درحال تبدیل شدن به نماد هویتی هم وطنان غیور آذری ما است. گرگ نماد تجزیه طلبی، نماد خصومت با ایران و آذری است. گرگ نماد جعل هویت ما از مشاهیر بزرگی همچون خاقانی، ستارخان، باقرخان، شمس تبریزی، شهریار، نظامی، علامه طباطبایی به مشاهیر غیرایرانی آتیلای خونریز، چنگیز مغول، احمدبي آغااوغلو، اسماعيل بگ قاسپيرالي، ابوالفضل ائلچي بي و... است. گرگ حیوانی درنده خو است که در ادبیات جهان نماد خونریزی، حسادت، حرص و آز، مردم گرفتار نفس است. این درحالی است که درتمام متون تاریخی هیچگاه گرگ نماد آذربایجان نبوده و همانطور که از نام این خطه ایران عیان است آذربایجان یعنی سرزمین نگهبان آتش. این تلاش خطرناک و هدفمند برای دگرگونی هویت آذری میتواند دربلندمدت به رویارویی اقوام ایرانی مقابل یکدیگر و خنجری بر پیکره ملت ایران و تمامیت ارضی کشور باشد.(از کانال مطالعات خلیج فارس)

@kharmagaas

پوران شریعت رضوی از دنیا رفت و این تصویر ایشان که مدتی در فضای مجازی اسباب حمله به شریعتی و دورو خواندن او را فراهم نمود را دوباره در کانالی مشاهده کردم...

علی شریعتی با ظاهر و پوششی غربی خوانش و برداشت جدیدی از اسلام ارائه می کرد که با گفتمان رایج دینی تفاوت های اساسی داشت.
شریعتی هیچگاه سخنگوی رسمی نهادهای دینی نبود و طبعا سفارشی به سبک پوشش کسی نکرده است و اگر امروز در قید حیات بود به احتمال قریب به یقین منتقد جدی حجاب اجباری بود.

نکته بعدی پوشش همسر شریعتی است. خانم شریعت رضوی خود به عنوان سوژه ای عاقل و دارای قوه تصمیم گیری توان انتخاب سبک پوشش خود را داشته اند و طبعا علی شریعتی حق دخالت یا تصمیم گیری در مورد پوشش او را نداشته است....

شاید دلایل زیادی برای نقد یا زیر سوال بردن علی شریعتی و همسر او وجود داشته باشد اما با این عکس نمی توان آنها را به دو رویی و ریاکاری متهم کرد.
@kharmagaas

صدا و سیما باز هم جهانی شد

بیلد آلمان:" تلویزیون ایران به خاطر داور زن از پخش بازی بایرن مونیخ_آگزبورگ ممانعت کرد"

جدول پخش برنامه های شبکه ورزش از یک هفته قبل پخش بازی بایرن مونیخ_ آگزبورگ را برای شب جمعه در نظر گرفته بود اما داوری این خانم مانع پخش بازی شد.

@kharmagaas

فارغ التحصیلی_کریستین مونگیو

فارغ التحصیلی به مانند فیلم "چهار ماه و سه هفته و دو روز" فیلمی جذاب و دلنشین است و از همان ابتدا تماشاگر را درگیر داستان می کند.

فیلم روایتگر ماجراهای یک پزشک میان‌سال در شهری کوچک، در کشور رومانی است.
بورسیه گرفتن از دانشگاه کمبریج و فارغ‌التحصیلی دختر نوجوان این پزشک از دبیرستان، بهانه ای است تا کارگردان حرف ها و دغدغه های خود را بیان کند.

فارغ التحصیلی با شکسته شدن شیشه خانه پزشک آغاز می شود و کارگردان با این تلنگر به سراغ درگیری ها و مشکلات این خانواده می رود و از این دریچه پرده از روی برخی مشکلات امروز جامعه خود برمی دارد.
در یک سوی داستان فیلم، مشکلات اجتماعی کلان (اعمم از خیانت به زندگی زناشویی، تجاوز، فساد اداری، نارضایتی شغلی، ناامنی اجتماعی، مهاجرت و..) است که سوژه ها را قربانی خود کرده است و در سوی دیگر اراده و سوژگی فردی است که باید در بزنگاههای مهم و سرنوشت ساز مرز میان تعهد و اخلاق فردی و یا همراه شدن با مسیر جهت آب را ترسیم نماید.

@kharmagaas

در کفت دارم دلی

آواز:حسین قوامی
@kharmagaas

"سوال مجری: نژاد برتر در سفید؟
شرکت کننده: نژاد آریا
مجری: بله کاملا صحیح. کاملا صحیح. نژاد آریایی نژاد برتر هستش در میان سفید پوست ها "

حدس بزنید این برنامه کدام تلویزیون است.‌
شبکه تبلیغ نازها در آلمان هیتلری؟
شبکه فاشیست ها در ایتالیای موسولینی ؟
شبکه فالانژیست ها در اسپانیای فرانکو؟

خیر این سوالی در شبکه تلویزیونی ایران اسلامی در صدا و سیمای فاخر آقای علی عسگری است.

@kharmagaas

کیک شیرین قدرت

به جرات می توان گفت میزان رانت و زمینه سو استفاده ای که عضویت در شورای شهر و روستا در یک منطقه کوچک در ایران برای افراد فراهم می کند را جایگاهی مانند نخست وزیری در کشورهایی مانند هلند و بلژیک و سوئیس و.. ایجاد نمی کند.
یک دهم مصونیت قضایی و اجتماعی که برای عضویت در شورای شهری مانند بابل (که کوس رسوایی آن در کائنات هم پیچید) یا تصاویری که حول برخی نمایندگان مجلس در توهین و گاها زد و خورد با مردم و پلیس و.. در فضای مجازی انتشار می یابد را نخست وزیر و وزرای کشورهای اروپایی ندارند.‌

در آمریکای جهانخوار، بیل کیلنتون را رسوایی جنسی به باد داد اما در ایران نماینده شورای شهر و مجلس که فحاشی و توهین و سوء استفاده از موقعیتش مثل روز عیان شده با چند بیل خاک رس و چند مورد ارعاب و تهدید همه چیز را ختم به خیر می شود..

*رییس شورای شهر گلپایگان را در این ویدوی کوتاه می بینید که توضیح می دهد که شهردار و اعضای شورای شهر وقتی سوار ماشین لاکچری می شوند باید باعث فخر و افتخار مردم شهر باشد و که خیلی با کلاس است.

@kharmagaas