ج١..فاعل.بئس.الأصحاب
نوعه..اسم ظاهر معرف ب.أل
ج٢.مثل..استقبح..أنكر..أكره
س١٧
قال الشاعر
لي سقم أيوب وغربة يونس
وأحزان يعقوب ووحشة آدم

ذم (الوحشة )باسلوب من انشائك واجعل المخصوص محذوفا وقدره
ج.التغرب عن الوطن وحشة فبئس التغرب
التقدير.وبئس التغرب الوحشة
س١٨
(حبذا تكاتف أبناء الوطن)(نعم العمل تكاتف أبناء الوطن)
أي الجملتين يصح فيها تقديم المخصوص بالمدح وما اعراب المخصوص اذا تقدم؟
ج.الجملة الثانية يجوز فيها تقديم المخصوص ونقول
تكاتف أبناء الوطن نعم العمل
المخصوص..مبتدأ والجملة الفعلية خبر
س١٩
قال تعالى(وأمطرنا عليهم مطرا وساء مطر المنذرين)

ورد ذم في الآية لايخضع لقاعدة استخرجه ثم أوضحه
ج.الذم.ساء مطر المنذرين..نوعه سماعي لايخضع لقاعدة مطردة
س٢٠
قال الشاعر
وجاور إذا ما مت بيني وبينها
فياحبذا موتي إذا جاورت قبري

١.عين أركان المدح
٢.استبدل فعل المدح بآخر مشابه له بالمعنى
ج١.أركان المدح
حب.فعل المدح
ذا..اسم اشارة .فاعل
موتي.المخصوص بالمدح
ج٢.نعم الموت موتي

عشرون سؤالا مع الأجوبة في (العرض والتحضيض) و(التمني والترجي) و(الاغراء والتحذير) خاص بالفرع الأدبي

س١
تقول(لوما تهيأت للأمر قبل نزوله)(أما تفكر قبل القول)
بين معنى ماوضع بين القوسين في كل جملة
ج.لوما..التأنيب واللوم
أما..العرض
س٢
قال تعالى(قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي )
(لو نزور المتحف فنطلع على تاريخ أجدادنا)
(لو فكرت في التفوق)
وردت(لو)ثلاث مرات بين معنى كل منها؟
ج.١.في الآية..أداة شرط غير جازمة حرف امتناع لامتناع
الثانية..العرض
الثالثة..العتب
س٣
تقول(هلا تنصر المظلوم)(لوما تهيأت للأمر)(لو تتبع نصحي فتفوز)
بين معنى ماوضع بين القوسين في كل جملة مما سبق
ج.هلا..التحضيض
لوما..التأنيب
لو..العرض
س٤
قال الشاعر
قل للشهيد علام تنظر للسما
هلا قنعت بما فديت به الحمى

مامعنى(هلا)في البيت؟معللا؟
ج.التأنيب واللوم لأن بعد الأداة فعل ماضي
س٥
استعمل(ألا)في ثلاث جمل بحيث تفيد في الأولى معنى التنبيه وفي الثانية العرض وفي الثالثة التحضيض
ج.التنبيه.قال تعالى(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
العرض..(ألا تأتي معي الى المتنزه)
التحضيض..(ألا تترك النفاق)
س٦
قال تعالى (لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون)(ألا قدمت العون لأصدقائك)
بين المعنى الذي يدل عليه كل من الأحرف(لولا)و(ألا)في النصين السابقين مع بيان السبب
ج.لولا..التحضيض..لأن الطلب بقوة وشدة وبعد الأداة فعل مضارع
ألا..العتب..لأن الطلب برفق ولين..وجاء بعد الأداة فعل ماضي
س٧
(أما تكثر من القراءة فتتطلع على آفاق واسعة من المعرفة)(هلا تقلع عن النميمة)
بين المعنى الذي يدل عليه كل من الحرفين (أما،،هلا)في الجملتين السابقتين؟ذاكرا السبب؟
ج.أما..العرض..لأن الطلب برفق ولين وجاء بعد الأداة فعل مضارع

هلا..التحضيض..لأن الطلب بقوة وشدة وجاء بعد الأداة فعل مضارع
س٨
قال الشاعر
أما والذي لا يعلم الغيب غيره
ويحيي العظام البيض وهي رميم

ما المعنى الذي أفادته(أما)ولماذا)؟
ج.الاستفتاح والتنبيه. لأن ليس بعدها طلب
س٩
قال تعالى(وماكان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة)
وقال تعالى(فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا)

ما المعنى الذي أفادته(لولا) في كل آية؟ولماذا؟
ج الأولى...التأنيب واللوم..لأنه تلاها فعل ماضي
الثانية..الشرط حرف امتناع لوجود لأن بعدها جملة شرطية
س١٠
قال الشاعر
هلا تفكرنا بموت متصل
لا لن تصد سهامه حراس

ما المعنى الذي أفادته(هلا)ولماذا؟
ج.التحضيض..لأن الطلب بقوة وشدة وبعد الأداة فعل مضارع
س١١
قال الشاعر
ولى الشباب حميدة أيامه
لو كان ذلك يشترى أويرجع

وردت(لو)في النص السابق بين معناها
ج.التمني
س١٢
قال الشاعر
لعل الله يجعله رحيلا
يعين على الإقامة في ذكراكا

الى أي معنى خرجت(لعل)؟
ج.الترجي
س١٣
(عسى المتمرد أن يعود الى رشده)
(عسى أن يعود المتمرد الى رشده)

أوضح الفرق بين (العبارتين) مع الإعراب
عسى..في العبارة الأولى فعل ماضي جامد ناقص
المتمرد..اسم..عسى.مرفوع
المصدر المؤول(أن يعود)في محل نصب خبر.عسى
عسى.في العبارة الثانية..فعل ماضي تام مبني على الفتحة المقدرة
المصدر المؤول(أن يعود)في محل رفع فاعل
س١٤
قال تعالى(فهل الى خروج من سبيل)
الى أي معنى خرجت(هل)في الآية؟
ج.التمني
س١٥
قال الشاعر
أسرب القطا هل من يعير جناحه
لعلي الى من قد هويت أطير

وردت في البيت(لعل)اذكر المعنى الذي تفيده وعين اسمها وخبرها
ج.أفادت(لعل)التمني
اسمها..الضمير المتصل.الياء.
خبرها..الجملة الفعلية .أطير
س١٦
(عسى الخير أن يعم في وطني)

اجعل(عسى)تامة ثم بين الموقع الإعرابي للمصدر المؤول بعد التغيير
ج.عسى أن يعم في وطني الخير
المصدر المؤول في محل رفع فاعل
س١٧
قال الشاعر
ما أنت مني ولا يعنيك ما أخذت
مني الهموم ولا تدرين ما شأني

صغ اسلوبا للتمني من (زوال الهموم)
ج.ليت الهموم تزول
س١٨
قال الشاعر
إياك إياك المراء فإنه
إلى الشر دعاء وللشر جالب

مايسمى هذا الاسلوب؟وماصورته؟
ج.اسلوب تحذير
صورته..مكررة
س١٩
يصح أن نقول(الزم الاستغفار)ولا يصح أن نقول(الزم الاستغفار والدعاء)لماذا؟
ج.الزم الاستغفار..جواز الحذف لأنه مفرد
الزم الاستغفار والدعاء..واجب حذف الفعل لأنه معطوف عليه
س٢٠
قال المدرس لطلابه
الاجتهاد ،إياكم التكاسل

في القول المذكور اسلوب اغراء وتحذير اذكر مايجب فيه حذف عامله ومايجوز مع بيان السبب
ج.الإغراء.(الاجتهاد) وحكم حذف الفعل هو جوازا لأنه مفرد
إياكم والتكاسل..التحذير..وحكم حذف الفعل وجوبا..لأنه معطوف

ملخص الاستفهام أرجو المتابعة

* الفرق بين الاستفهام الحقيقي.والاستفهام المجازي
أ..الحقيقي .يراد به معرفة شيء مجهول وله جواب
مثال.ماتلك بيمينك ياموسى قال هي عصاي أتوكأ عليها
مثال.فهل وجدتم ماوعد ربكم حقا قالوا نعم

ب.الاستفهام المجازي .لايراد به معرفة شيء مجهول ولا يتطلب جوابا ويتحقق بطريقتين
١.بالاستفهام المجازي لغرض النفي .
مثال.ومن يغفر الذنوب إلا الله
ملاحظة.كل أداة استفهام +أداة استثناء فهو استفهام مجازي لغرض النفي
مثال.متى يبلغ البنيان يوما تمامه
اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
ملاحظة.لمعرفة الاستفهام المجازي لغرض النفي هنا نعوض بأداة الاستفهام أداة نفي فاذا استقام المعنى فالغرض هو.نفي
٢.الاستفهام المجازي لغرض.التعجب
مثال.كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم
مثال..مالهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق
ملاحظة.لمعرفة الاستفهام المجازي لغرض التعجب نضع كلمة.عجبا.أو.عجب.قبل أداة الاستفهام فأذا استقام المعنى فالغرض هو .تعجب
طريقة السؤال.
١.لماذا يراد بالاستفهام معرفة شيء مجهول.؟.ج.حقيقي

٢.لماذا لايراد بالاستفهام معرفة شيء مجهول؟ .ج.مجازي
٣.لأي غرض خرج الاستفهام؟ ج.استفهام مجازي لغرض النفي أو التعجب
*******************
الاستفهام الحقيقي ينقسم الى
١.تصديق.٢.تصور
*التصديق.
*.يجاب عنه بالاثبات أو النفي بأحرف الجواب.
نعم.لاثبات الاثبات ولنفي النفي.
لا.لنفي الاثبات
بلى.لاثبات النفي
*أدواته..هل أو همزة
مثال..أتجيد قراءة الشعر.نعم أجيد للاثبات
لا.لاأجيد للنفي
مثال..ألم يأتكم نذير قالوا بلى قد جاءنا نذير..بلى.لاثبات النفي
مثال.أتصهر النار الحديد
اذا طلب منك تحويل الاستفهام التصديقي الى تصوري هنا نقول
أتصهر النار الحديد أم لاتصهر

٢.الاسفهام التصوري.
*.يجاب عنه بالاختيار أو التعيين
* أدواته.
١.الهمزة +أم المعادلة العاطفة المتصلة
٢.بأسماء الاستفهام..
مثال.أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار
مثال.أشاعر أنت أم خطيب
ملاحظة..اذا طلب منك تحويل الاستفهام التصوري الى تصديق .تحذف .أم.وما بعدها وتقول.أشاعر أنت
مثال. قال يامريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله
ملاحظة.ممكن صياغة استفهام تصور أو تصديق من أي جملة أو عبارة
مثال..وهب الله لنا العقل والأدب
تصديق..أوهب الله لكم العقل والأدب؟
تصور..ماذا وهب الله لكم؟
أو.أوهب الله لكم العقل والأدب أم لم يوهب
********************
خصائص. الهمزة. و.هل.والفرق بينهما
١.الهمزة .تدخل على الاستفهام التصوري والتصديقي
مثال.التصديق.أرأيت الذي ينهى
مثال.التصور.أيمسكه على هون أم يدسه في التراب
هل..فقط على الاستفهام التصديقي
مثال.هل أدلكم على من يكفله
٢.الهمزة.تدخل على الاستفهام المثبت والمنفي
مثال.المثبت..أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي الهين من دون الله
مثال.المنفي.ألم نشرح لك صدرك
هل..فقط على الاستفهام المثبت
مثال..هل أتاك حديث الجنود فرعون وثمود
٣.الهمزة.لها الصدارة في الكلام لذا حروف العطف.الفاء.الواو.ثم..تأتي بعدها
مثال..أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم
مثال..أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين
مثال..أثم إذا ماوقع آمنتم به
*هل..ليس لها الصدارة في الكلام لذا أحرف العطف تأتي قبلها
مثال.مودته تدوم لكل هول
وهل كل مودته تدوم
مثال.فهل يهلك إلا القوم الفاسقون
ملاحظة.اذا طلب منك استبدال.هل.بالهمزة.أو.الهمزة.ب.هل.يجب مراعاة موقع أحرف العطف أين تكون بعد الاستبدال
٤.الهمزة .تدخل على. إذا.و.إن.الشرطيتين
مثال.أإذا كنا عظاما نخرة
مثال.أإن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون
*هل..لا تدخل على أدوات الشرط
٥.الهمزة..تدخل على.إن.الحرف المشبه بالفعل
مثال..أإن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
*هل..لا تدخل على.إن.الحرف المشبه بالفعل
٦.الهمزة..يجوز حذفها من الكلام للتخفيف.والدليل على الحذف إما يفهم من سياق الكلام
مثال.طربت وماشوقا الى البيض أطرب
ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب
أو.لوجود.أم.المعادلة العاطفة
مثال.عيد بأي حال عدت ياعيد
بما مضى أم للأمر فيك تجديد
طريقة السؤال..بم اختصت الهمزة؟
أو.للهمزة وهل في النص .ثمة خصائص اذكرها
********************
معاني أسماء الاستفهام
١.من..من ذا..للدلالة على الذات العاقلة
مثال.من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا
مثال.من يحي العظام وهي رميم
٢.ما..ماذا..للدلالة على الذات غير العاقلة
مثال..إذا قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
مثال..القارعة ما القارعة
٣.متى..أيان..للدلالة على الزمان
مثال..ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
مثال.يسئلونك عن الساعة أيان مرساها
٤.أين..أنى..للدلالة على المكان
مثال.قالوا أين ما كنتم تعبدون من دون الله
مثال..أين الرواية بل أين النجوم
وما صاغوه من زخرف ومن كذب
مثال.يعد علي الواشيان ذنوبه
فأنى للوجه الجميل ذنوب
ملاحظة..أنى..تأتي لثلاث معاني
*للمكان..مثل.أين.مثال.قال يامريم أنى لك هذا
*للحال..مثل. كيف.مثال..أنى يحي هذه الله بعد موتها
*.للزمان.مثل.متى.وهو قليل

مثال..أنى حضرت الدرس
٥.كيف.للدلالة على.الحال
مثال. قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق
٦.كم..للدلالة على العدد وتمييزها منصوب دائما ومعناها بحسب تمييزها
مثال..كم رجلا ساعدت ؟للعدد العاقل
مثال..كم فصلا من الكتاب قرأت..للعدد غير العاقل
مثال. قالوا كم لبثتم عدد سنين قالوا لبثنا يوما أوبعض يوم..للزمان
ملاحظة..تأتي .كم.للدلالة على الحدث اذا كان تمييزها مصدر من لفظ الفعل
مثال..كم صولة صلت والأرماح مشرعة
والنصر يخفق فوق الجحفل اللجب
ملاحظة..هناك.كم.أخرى تسمى خبرية للدلالة على الكثرة وتميبزها مجرور دائما
مثال..كم تركوا فيها من جنات وعيون
٧.أي..وهي معربة ومعناها بحسب مايضاف اليها وتأتي للعاقل وغير العاقل والزمان والمكان والحال والحدث
مثال..أي كتاب قرأت..لغير العاقل
مثال.أي يوم سافرت..للزمان
مثال..أي الفريقين خير مقاما..للعاقل
مثال.عيد بأي حال عدت ياعيد
بما مضى أم للأمر فيك تجديد..للحال
مثال..أي ناحية اتجهت..للمكان
ملاحظة..تأي.أي.للحدث.اذا كان مضافها مصدر من لفظ الفعل
مثال.وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
طريقة السؤال..ماالمعنى الذي دل على أداة الاستفهام؟
أو.ماذا أفادت أداة الاستفهام؟
********************إعراب أسماء الاستفهام
المجموعة الأولى للعاقل وغير العاقل
..من ،من ذا،ما،ماذا،أي،كم،.وفيها ثلاث اعرابات
أولا.تعرب.مبتدأ.اذا تلاها..
*فعل لازم.
.مثال..ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه
من..اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بفعل لازم..يرغب
*فعل متعد استوفى مفعوله
مثال..من فعل هذا بآلهتنا يا إبراهيم
من.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بفعل متعد استوفى مفعوله..فعل
*فعل ناقص استوفى خبره
مثال..ومن يكون عليكم وكيلا
من.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بفعل ناقص استوفى خبره.يكون
*اسم نكرة
مثال..ومن أصدق من الله حديثا
من.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو باسم نكرة..أصدق
*شبه جملة من الجار والمجرور والظرفية
مثال.. مالهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق
ما.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدا لأنه متلو بشبه الجملة..لهذا
مثال.وماذا بعد الحق إلا الضلال
ماذا.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بشبه الجملة .بعد الحق
*فعل مبني للمجهول
مثال..يسئلونك ماذا أحل لهم
ماذا.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بفعل مبني للمجهول..أحل
ثانيا..تعرب .مبتدأ أو خبر مقدم جوازا..اذا تليت ب (.معرفة)
مثال..سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
من..اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم جوازا لأنه متلو بمعرفة.الكذاب
ثالثا..في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا اذا تليت.ب فعل متعد لم يستوف مفعوله
مثال..فأي آيات الله تنكرون
أي..اسم استفهام مفعول به مقدم وجوبا لأنه متلو بفعل متعد لم يستوف مفعوله..تنكرون
مثال..يادار مافعلت بك الأيام
ضامتك والأيام ليست تضام
ما.اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا لأنه متلو بفعل متعد لم يستوف مفعوله..فعلت
تذكر..اذا طلب منك أن تجعل اسم الاستفهام مبتدأ تضيف الضمير.الهاء.الى الفعل..فعلت..وتقوله.مافعلته الأيام
ملاحظات مهمة على هذه المجموعة
كيفية اعراب..ماذا..مجزأة وغير مجزأة
١.مجزأة..
ما..اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم جوازا لأن..ذا..اسم اشارة معرفة
٢.غير مجزأة(موحدة) في هذه الحالة تنظر الى مابعد .ذا.لتحديد اعراب.ما.
مثال..ماذا على من شم تربة أحمد
ألا يشم مدى الزمان الغواليا
ماذا..اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بشبه الجملة..على من
مثال.ماذا أنزل ربكم
ماذا..اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا لأنه متلو بفعل متعد لم يستوف مفعوله
ملاحظة.٢ تعرب.كم.و.أي.مفعول مطلق منصوب أذا كان مابعدهما مصدر من لفظ الفعل
مثال..كم صولة صلت
مثال.أي انتصار انتصرت
*******************
المجموعة الثانية للزمان والمكان
متى،أيان،أين،أنى،كم،أي..وفيها ثلاثة اعرابات
أولا..في محل رفع خبر مقدم وجوبا .أذا تليت ب.معرفة
مثال..ويقول الإنسان يومئذ أين المفر
أين.اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم وجوبا لأنه متلو ب.معرفة.المفر
ثانيا.مفعول فيه ظرف زمان أو مكان في محل نصب إذا تليت ب.فعل تام.أو.فعل ناقص استوفى خبره
مثال. الفعل التام.
متى بحبك للمشانق أرتقي
كي ترتقي بعدي عروش علاك
متى..اسم استفهام مبني في محل نصب ظرف زمان لأنه متلو بفعل تام.أرتقي
ملاحظة.اذا طلب منك أن تجعل اسم الاستفهام هنا خبر مقدم وجوبا تحول الفعل الى مصدره الأصلي مع ادخال ال.عليه وتقول
متى الارتقاء
مثال.الفعل الناقص.
أين أصبحتم عاملين
أين.اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان لأنه متلو بفعل ناقص استوفى خبره

ثالثا..في محل نصب خبر مقدم للفعل الناقص اذا تليت بفعل ناقص لم يستوف خبره
مثال..سألنا أين صارت دار ليلى
فكان جواب الربع لاندري
أين.اسم استفهام مبني في محل نصب خبر مقدم للفعل ناقص لأنه متلو بفعل ناقص لم يستوف خبره
ملاحظة .اذا طلب منك أن تجعل اسم الاستفهام هنا مفعول فيه ظرفا نضيف خبرا مناسبا للفعل الناقص ونقول
أين صارت دار ليلى قائما

المجوعة الثالثة.للحال
كيف،أنى،أي..وفيها ثلاثة اعرابات
أولا..في محل رفع خبر مقدم وجوبا اذا تليت ب.معرفة
مثال..قيل لي كيف أنت ؟ قلت
عليل سهر دائم وحزن طويل
كيف.اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم وجوبا لأنه متلو ب.معرفة.أنت
ثانيا..في محل نصب.حال.اذا تليت بفعل تام أو فعل ناقص استوفى خبره
مثال الفعل التام..كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم
كيف.اسم استفهام مبني في محل نصب.حال.لأنه متلو بفعل تام.تكفرون
مثال..عجبت لها أنى يكون غناؤها
فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما
أنى.اسم استفهام مبني في محل نصب .حال.لأنه متلو بفعل ناقص استوفى خبره
ثالثا..خبر مقدم للفعل الناقص في محل نصب اذا تلي بفعل ناقص لم يستوف خبره
مثال..أنى أمسى الرجل
أنى..اسم استفهام مبني في محل نصب خبر مقد للفعل الناقص لأنه متلو بفعل ناقص لم يستوف خبره
*****************
ملاحظات مهمة على أسماء الاستفهام
١.جميع أسماء الاستفهام مبينة ماعدا .أي.معربة تعرب بالحركات الظاهرة رفعا ونصبا وجرا
٢.أسماء الاستفهام اذا سبقت بحرف جر يعرب في محل جر بحرف الجر
مثال..لمن الملك اليوم لله الواحد القهار
مثال .واذا المؤودة سئلت بأي ذنب قتلت
مثال..عم يتساءلون عن النبأ العظيم
مثال.بم التعلل لا أهل ولا وطن
ولانديم ولا كأس ولاسكن
ملاحظة .اذا سبقت .ما.الاستفهامية بحرف جر تحذف ألفها للتخفيف
عم..الأصل..عن +ما
بم.الأصل.باء+ما
ومثلها..
الى +ما=الام
على +ما=علام
في +ما=فيم
حتى +ما=حتام
٣.اذا سبق اسم الاستفهام باسم نكرة مضاف يعرب في محل جر بالاضافة
مثال..قصيدة أي شاعر حفظت
قصيدة.مفعول به وهو مضاف
أي.مضاف اليه مجرور

طلاب السادس الإحيائي إليكم عشرون سؤالا مركزا مع الأجوبة في الاستفهام لفائدتكم أرجو المتابعة
س١. قال الشاعر
.إلام ياقلب تستبقي مودتهم
وقد أذاقوك ألوانا من الوصب
ورد اسم استفهام دل عليه ثم أعربه موضحا ماطرأ عليه من تغيير
ج اسم الاستفهام..ما.في.إلام..مبني في محل جر لأنه سبق بحرف جر .وحذفت ألفها للتخفيف
س٢
قال الشاعر
وليس قولك من هذا بضائره
العرب تعرف من أنكرت والعجم
أعرب اسم الاستفهام في البيت معللا
ج.من.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم جوازا
السبب.متلو بمعرفة
س٣.قال الشاعر
صاح هذي قبورنا تملأ الرحب
فأين القبور من عهد عاد
بتغيير مناسب اجعل اسم الاستفهام يعرب ظرفا
ج.أين حلت القبور من عهد عاد
س٤.قال الشاعر
إن يقتضب نفسي فما لي منة
أولم يمن علي هواك
ماخصيصة الهمزة وهل يصح استبدال.هل.بها ولماذا؟
ج.لها الصدارة في الكلام ودخلت على الجملة المنفية ولايصح استبدال .هل.بها لأن .هل.لا تدخل على الاستفهام المنفي
س٥.قال تعالى(أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون)
١.بم اختصت .الهمزة.؟
٢.لأي غرض خرج الاستفهام في قوله..أفنجعل.و.مالكم.؟
٣.ماذا تسمى.أم.؟
٤.اعرب ماورد من أسماء استفهام معللا
ج.١.خصيصة الهمزة لها الصدارة في الكلام وسبقت حرف العطف الفاء
٢.غرض الاستفهام في قوله..أفنجعل..للنفي..وقوله..مالكم.للتعجب
٣.أم.منقطعة بمعنى.بل
٤.ما.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ لأنه متلو بشبه الجملة من الجار والمجرور
كيف.اسم استفهام مبني في محل نصب.حال.لأنه متلو بفعل تام

س٦.قال الشاعر
كم فرقتنا يد الأشرار عامدة
لابوركت كف من يسعى بتفريق
مانوع ودلالة واعراب.كم..؟
ج.كم.خبرية للدلالة على الحدث اعرابها..في محل نصب مفعول مطلق على تقدير.كم مرة.
س٧.قال الشاعر
سألت الناس عن خل وفي
فقالوا ماالى ذلك من سبيل
استفهم عن.الجار والمجرور في الشطر الأول بالأداة المناسبة مضبوطة بالشكل
ج.عمن سألت الناس؟
س٨
قال تعالى..قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين
الاستفهام تصور وتصديق أوضحهما من خلال الآية الكريمة ثم أعرب المتصور منها
ج.أرأيتم..للتصديق
من يأتيكم..للتصور
من.اسم استفهام مبني في محل رفع مبدأ لأنه متلو بفعل متعد استوفى مفعوله
س٩.قال الشاعر
ماذا تقول وليس عندك حجة
لو قد أتاك مهدم اللذات
على ضوء دراستك أعرب.ماذا.مرة مجزأة ومرة ثانية .غير مجزأة.معللا
ج.١.مجزأة..
ما.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم جوازا لأن بعدها معرفة..ذا
٢.غير مجزأة..
ماذا.اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا لأن بعده فعل متعد لم يستوف مفعوله
س١٠
قال الشاعر
ليت شعري ليت شعري ..أي أرض هي قبري
ومتى يوم وفاتي..ليتني لوكنت أدري
وثق إعراب اسمي الاستفهام معللا
ج.أي..اسم استفهام مبتدأ أو خبر مقدم وجوبا لأن بعده معرفة.قبري
متى..اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم وجوبا لأن بعده معرفة.
س١١.قال الشاعر
بكيت على الشباب بدمع عيني
فلم يغن البكاء ولا النحيب
١.استفهم عن الجار والمجرور في الشطر الأول بأداتي استفهام مناسبتين
٢.لو أنه قال..لالم يغن البكاء فكيف يكون السؤال؟
ج.١.
علام بكيت؟...بم بكيت ؟
ج.٢.هل أغنى البكاء والنحيب؟ أو أأغنى البكاء والنحيب؟
س١٢.قال الشاعر
كم من عليل تخطاه الردى
فنجا ومات طبيبه والعود
كم.هنا خبرية اجعلها استفهامية ثم أعربها معللا
ج.نقول.كم عليلا تخطاه الردى
تعرب.في محل رفع.مبتدأ.لأن تلاها فعل متعد استوفى مفعوله
س١٣.قال الشاعر
كيف تبكي وهل هناك دموع
ذهب الصحب والهوى والربيع
أعرب.كيف.ثم غير إعرابها بالتطبيق عليها بالوجوه الإعرابية الممكنة
ج.كيف.في محل نصب حال؟
كيف البكاء.؟
كيف كان البكاء مؤلما.؟
كيف أصبح البكاء؟
س١٤.قال الشاعر
نبئاني إن كنتما تعلمان
مادهى الكون أيها الفرقدان
رب أين المفر؟والبحر والبر
على الكيد للورى عاملان
١.مالغرض الذي خرج إليه اسم الاستفهام الوارد أولا وكيف توثق إعرابه معللا ؟
٢.ماذا أفاد اسم الاستفهام الوارد ثانيا وكيف توثق اعرابه معللا؟
ج١.غرض الاستفهام التعجب
ما.اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ تلاه فعل متعد استوفى مفعوله
أين..اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم وجوبا تلاه معرفة
س١٥.قال الشاعر
ماكان ضرك لو عدلت
أما رأت عيناك قدك
أجب عن الاستفهام في الشطر الثاني بالاثبات مرة وبالنفي مرة ثانية
ج.بالاثبات..بلى رأت عيني
بالنفي..نعم لم تر عيني
س١٦.قال الشاعر
أيرشقني سهما وأضربه عصا
فهل يستوي الأمران بيني وبينها
١.اجعل الاستفهام التصديقي في صدر البيت تصوريا
٢.ماخصيصة (هل ) وكيف نقول لو كانت الأداة.الهمزة؟
٣.لأي غرض خرج الاستفهام في الشطر الثاني؟
١.أيرشقني سهما وأضربه عصا أم لايضربني
٢.هل.ليس لها الصدارة في الكلام لذا حرف العطف سبقها
٣.خرج الاستفهام لغرض النفي

س١٧(أين أنت ياحبيب؟وأي غدر غدروك؟وبأي أرض دفنوك ؟من يدلني عليك؟وكيف السبيل إليك)
أعرب ماورد من أسماء الاستفهام معللا

ج.أين.. في محل رفع خبر مقدم وجوبا لأن بعدها .معرفة
أي..مفعول مطلق منصوب لأن بعدها مصدر من لفظ الفعل
بأي..اسم مجرور بحرف الجر لأنه مسبوق بحرف جر
من..في محل رفع مبتدأ لأن بعدها فعل متعد استوفى مفعوله
كيف..في محل رفع خبر مقدم وجوبا لأن بعدها معرفة
س١٨.قال الشاعر
فعلام ينهاني العذول عن الصبا
أوليس أن هوى النفوس مقدر
قد كان لي في بعض ماصنع الهوى
عذر ولكن أين من يتبصر
١.لماذا لايجوز أن يكون الاستفهام في الشطر الأول بغير الهمزة ؟
٢.ما إعراب اسم الاستفهام الوارد أولا معللا؟
٣. ما إعراب اسم الاستفهام الوارد ثانيا معللا؟
ج.١.لأن الاستفهام منفي وتتميز الهمزة عن هل دخولها على الجملة المثبتة والمنفية
ج٢.علام...ما..اسم استفهام مبني في محل جر بحرف الجر لأنه مسبوق بحرف الجر
ج.٣.أين.اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم وجوبا لأن بعده معرفة
س١٩.نقول .أفكار من تحترم؟
كيف توجه إعراب اسم الاستفهام معللا؟
ج.من.اسم استفهام مبني في محل جر بالاضافة لأنه مسبوق باسم نكرة مضاف
س٢٠.قال تعالى..(من أي شيء خلقه من نطفة خلقه)
مادلالة.(أي.) وما إعرابها معللا؟
ج.دلالة .أي.لغير العاقل وتعرب اسم مجرور بحرف الجر لأنه مسبوق بحرف جر وهو مضاف.شيء.مضاف اليه مجرور

طلاب السادس الإحيائي الأعزاء إليكم ملخص النفي الجزء الأول كواجب نرجو المتابعة لغرض شرحه في المدرسة وتباعا سنقوم بتنزيل الأجزاء الأخرى

ملخص .النفي..لطلبة السادس الإعدادي

(النفي الظاهر(الصريح) و النفي الضمني )
*النفي الظاهر (الصريح) يتحقق اذا وردت أدوات النفي الظاهرة في الجملة
مثال..(فلا عدوان إلا على الظالمين)
مثال..
لم تنأ بغداد عن مصر ومابعدت
لبنان والمسجد الأقصى وشهباء
*النفي الضمني يتحقق بطريقتين
1.بالاستفهام المتضمن معنى النفي بأدوات الاستفهام
2.بالشرط المتضمن معنى النفي.بأدوات الشرط غير الجازمة.لو.لولا.لوما
أمثلة الاستفهام المتضمن معنى النفي
(ومن يغفر الذنوب إلا الله)
مثال.(هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)
تذكر..كل أدة استفهام +أداة استثاء ..فالنفي هو ضمني
مثال..
نعلل بالدواء إذاما مرضنا
فهل يشفي من الموت الدواء
تذكر..كل أداة استفهام اذا عوضناها بأدة نفي واستقام المعنى فالنفي هو ضمني
ملاحظة..اذا طلب منك تحويل النفي الضمني الى ظاهر .استعمل ذات الطريقة باستبدال.اداة نفي باداة الاستفهاك
أمثلة الشرط المتضمن معنى النفي
مثال.لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
تذكر..للتأكد إن الشرط متضمن معنى النفي نعوض أداة الشرط ولام الرابطة بأداة نفي ويستقيم المعنى
مثال.
.فلولا كثرة الباكين حولي
على إخوانهم لقتلت نفسي
تذكر.للتأكد إن الشرط هنا متضمن معنى النفي نعوض لولا أو لوما بكلمة..لوجود..واللام الرابطة..بأداة نفي وسيستقيم المعنى
ملاحظة.اذا طلب منك تحويل النفي الضمني الى ظاهري استعمل ذات الطريقة السابقة
غالبا ما يكون طريقة السؤال..مانوع النفي وماطريقته أو اسلوبه؟

***************
أدوات النفي الظاهرة
*.(ليس)..فعل ماضي ناقص جامد تنفي الجملة الاسمية من المبتدأ والخبر.
المطلوب
أثرها الاعرابي.ترفع المبتدأ اسما لها وتنصب الخبر خبرا لها
اثرها المعنوي.تنفي اتصاف اسمها بخبرها
معموليها.اسمها وخبرها
تأكيد نفيها.بالباء الزائدة على خبرها ومن الزائدة على اسمها
مثال.الباء..(إن الله ليس بظلام للعبيد)
الباء..حرف جر زائد لتوكيد النفي
ظلام.خبر.ليس.مجرور لفظا منصوب محلا
مثال.من.على اسمها
ليس من سبيل الى لقائك
من.حرف جر زائد لتوكيد النفي
سبيل..اسم.ليس.مجرور لفظا مرفوع محلا
أنواع.ما.النافية وهي ثلاثة
١.(ما الحجازية المشبهة ب ليس) تشبه .ليس.معنى وعملا
الفرق بينها وبين.ليس.
ليس.تعمل من دون قيد أو شرط سواء تقدم خبرها على اسمها أو انتقض نفيها ب.إلا
ما..الحجازية..تعمل اذا استوفت شرطان
أن لايتقدم خبرها على اسمها وأن لاينتقض نفيها ب.إلا
مثال.(ماهذا بشرا)
مثال.(وماالله يريد ظلما للعباد)
ملاحظة.نؤكد نفي.ما.الحجازية بطريقتين
١.بدخول حرف الجر الزائد .الباء.على خبرها ٢.بدخول حرف الجر الزائد .من.على اسمها
مثال.الباء .على خبرها..وماربك بظلام للعبيد
الباء.حرف جر زائد لتوكيد النفي
ظلام.خبر.ما.مجرور لفظا منصوب محلا
مثال.من.على اسمها
قال تعالى(فمامنكم من أحد عنه حاجزين)
من..حرف جر زائد لتوكيد النفي
أحد.اسم.ما.مجرور لفظا مرفوع محلا
ملاحظة مهمة..إذا كان اسم.ليس.ضمير متصل أو مستتر في حال استبدال.ما.الحجازية بها يجب فصل واظهار الضمير
مثال.ألست ياعراق بلد الحضارات
نقول..أما أنت ياعراق بلد الحضارات
٢.ما نافية مهملة..تهمل إذا انتقص نفيها ب.إلا.أو تقدم خبرها على اسمها ولا تأثير اعرابي لها وتعرب مابعدها مبتدأ وخبر
مثال.(وما محمد إلا رسول)
ما.مهملة لانتقاض نفيها ب.إلا
محمد.مبتدأ.رسول .خبر
مثال..(وما للظالمين من أنصار)
ما.مهملة.لتقدم خبرها على اسمها
للظالمين..شبه جملة في محل رفع خبر مقدم
من.حرف جر زائد للتوكيد
أنصار..مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا

٣.ما.النافية غير العاملة:
اذا دخلت على جملة فعلية فعلها ماضي أو مضارع ولا تأثير اعرابي لها وتعرب مابعدها حسب الموقع
*اذا دخلت .ما.على فعل ماضي يمكن تأكيد نفيها بالقسم أو ب.من.الزائدة
مثال..القسم..
والله ماطلعت شمس ولا غربت
إلا وذكرك مقرون بأنفاسي
مثال.من.
قال تعالى(ماجاءنا من بشير)

اذا دخلت .ما.على المضارع من حيث الدلالة الزمنية تنفي زمن الحاضر من غير قرينة
مثال..(ومايستوي الأعمى والبصير)
مثال..(ما أريد لكم إلا الأصلاح)

ملاحظة مهمة..
من حيث الفرق في قوة النفي بين.ما النافية.مع القسم أقوى وأبلغ من.ما.النافيةمن غير القسم
مثال..مانجح الكسول..والله مانجح الكسول

*هناك أنواع أخرى من.ما.غير النافية مطلوبة ركز عليها
*ما..الاستفهامية..بمعنى.أي شيء
مثال..(ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون)
*ما..الموصولة بمعنى.الذي.

مثال.(ماعندكم ينفد وما عند الله باق)
*ما.المصدرية غير الظرفية وتؤول مع مابعدها بمصدر صريح ويعرب حسب الموقع
مثال..(وأن ليس للانسان الا ماسعى)
*ما.المصدرية الظرفية..بمعنى طالما..وتؤول مع مابعدها بمصدر صريح بكلمة.مدة.وتعرب في محل نصب ظرف زمان مفعول فيه
مثال..(وأوصاني بالصلاة والزكاة مادمت حيا)
*ما..الشرطية بمعنى..إذا.وتدخل على جملة شرطية من فعل الشرط وجواب الشرط
مثال ..(ماتفعلوا من خير يعلمه الله)
********************

الى طلاب السادس الإحيائي
م.قواعد اللغة العربية.
اليكم الجزء الثاني من ملخص النفي أرجو المتابعة
أنواع.لا.النافية:
1.لا.النافية للجنس: مشبهة ب إن وأخواتها تنفي الجملة الاسمية من المبتدأ والخبر
التأكيد على مايأتي
*شروط العمل
..أن يكون اسمها وخبرها نكرتين..أن لايفصل بينها وبين اسمها بفاصل ..أن لا يتقدم خبرها على اسمها
*الأثر الإعرابي :تنصب المبتدأ اسما لها وترفع الخبر خبرا
الأثر المعنوي..تنفي خبرها عن جنس اسمها
*من حيث قوة النفي نفيها مؤكد ومطلق
*معموليها
الأمثلة
لا بخل محمود
مثال..(فلاعدوان إلا على الظالمين)

*حالات اسم.لا.وحكمه الإعرابي
*مفرد.حكمه مبني في محل نصب
مثال..لا قوة بالله
*مضاف أو شبيه بالمضاف حكمهما معرب منصوب
مثال .المضاف..لا طالب علم مخذول
مثال.الشبيه بالمضاف
لا كاتما سرا مذموم
*من حيث الفرق في قوة النفي بين.لا.النافية للجنس و.لا.النافية غير العاملة الداخلة على الفعل المضارع فأن.لا.النافية للجنس أقوى وأبلغ لأن نفيها مؤكد و مطلق تنفي الجميع
مثال..لا ينتصر الباطل...لاانتصار للباطل
طريقة السؤال..أي العبارتين أقوى وأبلغ ولماذا؟

٢.لا.نافية مهملة..
تهمل إذا دخلت على .معرفة.ويجب تكرارها وتهمل اذا تقدم خبرها على اسمها أو فصل بينها وبين اسمها بفاصل ولا تأثير إعرابي لها وتعرب الجملة بعدها .مبتدأ وخبر
مثال..
(لاالشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار)
مثال..(لافيها غول)
ملاحظة..يمكن تحويل .لا.العاملة الى مهملة والمهملة الى عاملة بتغيير مايلزم مضبوطة بالشكل
مثال..
ولاعيب فيهم غير أن سيوفهم
بهن فلول من قراع الكتائب

طريقة السؤال..اجعل.لا.مهملة مضبوطة بالشكل
ج.ولافيهم عيب
مثال..
فلا هجره يبدو وفي اليأس راحةولاوده يصفو لنافنكارمه
س.اجعل.لا.المهملة عاملة بتغيير مايلزم مضبوطة بالشكل
ج.لاهجر يبدو..ولاود يصفو

٣لا نافية غير عاملة..ولا تأثير إعرابي لها ولها حالات كثيرة
*اذا دخلت على فعل ماضي وتكررت
مثال.(فلاصدق ولاصلى)
*اذا دخلت على فعل ماضي مسبوق بفعل منفي ب.ما
مثال..لعمرك ماأهويت كفي لريبة
ولا حملتني نحو فاحشة رجلي
*اذا دخلت على فعل ماضي ووردت.إلا.في سياق الجملة
مثال..فلازادنا الصبر الا إيمانا
*إذا دخلت على ماضي ولم تتكرر ولم تسبق بنفي ولم ترد الا في سياق الجملة أفادت .الدعاء
مثال.لافض فوك..مثال.لاشلت يمينك
*وتفيد الدعاء أيضا اذا دخلت على المصادر المنصوبة
مثال..لامرحبا بغد ولا أهلا به
إذا كان تفريق الأحبة في غد

*لا.أذا دخلت على فعل مضارع من حيث الدلالة الزمنية تنفي زمن الحاضر والمستقبل من غير قرينة وتنفي الحاضر بقرينة والمستقبل بقرينة
مثال..(لايحب الله الجهر بالسوء إلا من ظلم)..نفت هنا زمن الحاضر والمستقبل من دون قرينة
لايشارك اللاعب في المباراة.غدا..هنا نفت زمن المستقبل بقرينة
مثال.لايشارك اللاعب في المباراة الآن..هنا نفت الحاضر بقرينة
*اذا دخلت.لا. على.خبر.أو.حال.أو صفة.يجب تكرارها والثانية تسمى مكررة أو زائدة للتوكيد
مثال.على .الخبر.
المؤمن الحق لافظ فنهجره
ولاذميم فنخشى منه في المحن
مثال.على. الصفة
(وفاكهة كثيرة لامقطوعة ولا ممنوعة)
مثال.على.الحال
سأبكيك لامستبقيا فيض عبرة
ولاطالبا بالصبر عاقبة الصبر

*اذا اعترضت بين الجازم والمجزوم والناصب والمنصوب والجار والمجرور وتسمى هنا. معترضة
مثال.بين الناصب والمنصوب
(حتى لاتكون فتنة)
مثال .بين الجازم والمجزوم
إلا تنصروه فقد نصره الله
مثال.بين الجار والمجرور
تريد مهذبا لاعيب فيه
وهل عود يفوح بلادخان

*لا.الزائدة للتوكيد..اذا استوفت ثلاثة شروط.قبلها نفي.مقترنة بالواو.بعدها مفرد أو شبه جملة
مثال.(لايسمعون فيها لغوا ولا سلاما)

*لا.العاطفة.اذا استوفت ثلاثة شروط
قبلها أمر أو مثبت .غير مقترنة بالواو.بعدها مفرد أو شبه جملة
مثال..صاحب الأخيار لا الأشرار
مثال
ومجدك تقوى الله لا المنصب الذي تنال
وهل تبقي الليالي سوى الذكر
*********************
لات..مشبهه ب.ليس.معنى وعملا تعمل بشرطين
1.أن يكون اسمها وخبرها من الفاظ الزمن..حين.أوان.ساعة.دهر
2.أن يحذف أحد معموليها وغالبا مايكون اسمها ويقدر الاسم من لفظ الخبر بادخال.ال.عليه
مثال.(فنادوا ولات حين مناص)
ملاحظة.اذا فقدت.لات.شرط من شروط اعمالها تهمل ولا تأثير اعرابي لها وتعرب مابعدها مبتدأ وخبر
مثال.
ولات الزمان زمان لهو
ولكن جد واجتهاد
س..لات.هنا مهملة بين السبب ثم اجعلها عاملة مضبوطة بالشكل
ج.مهملة لأنه لم يحذف أحد معموليها ونجعلها عاملة ونقول
ولات زمان لهو

*أنواع.إن..النافية وهي ثلاثة
الأولى.عاملة مشبهة ب.ليس.معنى وعملا.تعمل بشرطي .ما.الحجازية

مثال..
إن هو مستوليا على أحد
إلا على أضعف المجانين
الثانية.مهملة اذا تقدم خبرها على اسمها أو انتقض نفيها ب الا..ولا تأثير اعرابي لها وتعرب الجملة بعدها مبتدأ وخبر
مثال..(إن هذا إلا ملك كريم)
الثالثة.غير عاملة اذا دخلت على جملة فعلية فعلها ماضي أو مضارع ولا تأثير اعرابي لها
مثال..إن أردنا إلا الحسنى

الى طلاب السادس الإحيائي
إليكم الجزء الأخير من موضوع النفي فأرجو المتابعة