النبي ﷺ قال:
(يُعرض على الله عز وجل أعمال الليل قبل النهار وأعمال النهار قبل الليل)

رواه مسلم

يعني كل يوم
وقت العصر يرفع عمل النهار
ووقت الفجر يرفع عمل الليل

والأقوى؟
إذا صار العصر في يوم الاثنين أو خميس لأن النبي ﷺ قال:
(تُعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس، وأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم)

رواه الترمذي

فالعصر ما هو وقت عادي
هو ساعة تُعرض فيها صحيفتك على ربك كل نظرة وكلمة ونية وخطوة من يومك ترفع فهل تحب ان يعرض عليك وأنت غافل؟ ولا وأنت ذاكر وخاشع؟

"تأملها ما بعد العصر إلا غروب
والغروب ما يجي إلا وهو يشهد على يومك"

- من المشتركين

لا تتراخَ لحظةً، لا تتراجع بُرهةً، لا تتكاسل وَهلةً، فالفُرص تأتي بَغتةً، ولا وقتَ للانطفاء!

أتُراكَ تعبتَ؟
كلُّنا نتعب، بربِّكَ أيُبلَغُ مجدٌ بنومٍ وراحةٍ وكسل؟

أتُراكَ يئستَ؟
وهل تيأسُ وبابُ اللهِ وجهتُك ومسعاك؟
أتفقدُ الأملَ ولك ربٌّ يعلمُ صدقَ خُطاك؟

يا صديقي.. لا طريقَ دونَ صعاب، كلُّ سبيلٍ يحفُّه ما يليقُ بهِ من المكارهِ

وأنتَ وجهتُكَ الجنّة، أيَحسبُ المرءُ أنه يبلغُ أقصىٰ الأماني بأقلِّ تضحية!

من قبلكَ ضحّوا بما مَلَكوا، ضحّوا بأنفسٍ وأموال، ما صدّهم عُسرٌ عن هدف، ولا تعبٌ عن عمل، ولا كسلٌ عن مَقصِد، ولا مشقةٌ عن مَنال!

وقفوا ونَصَبوا، بَذَلوا وعَمِلوا، صَدَقوا وأَخلَصوا، قَصَدوا فضَحّوا، عَلِموا لُبَّ الطريق؛ فاستفتحوا العَهدَ وشمّروا السّاعدَ وعَزَموا علىٰ البلوغِ

تَئِنُّ قلوبهم وما يَركنون لراحة، تَزحفُ أقدامُهم ولا يطلبون إلا ساحة، كانوا الرَّواءَ لأمةٍ طالَ ظمؤها، كانوا البناءَ في فترةٍ اشتَدّ عُسرها، كانوا الوُعاةَ وما لانوا، صَدَقوا العهدَ وما خانوا، كانوا بالأثرِ لا العمر، أفنوا ما عاشوا للهِ، حبًا له وإيمانًا بهِ، فآتاهم الصبرَ والبصيرةَ، واللهُ عندهُ حسنُ الثّواب

أين أنتَ منهم؟
هؤلاء أتقنوا العملَ لأنهم سيلقونَ اللهَ فيهِ
أتفهم؟!

-روضة حسن

لا أحد كبير على الفتنة..
وإن لم يغفر لنا ربنا ويرحمنا لنكونن من الخاسرين..
سلو الله العافية، فالإنسان ضعيف، ظلوم لنفسه، جهول..

أمّا بعد:

فإنّي لم ولن أرتاح يومًا للفتاة التي تكثر التعليقات على صفحات الدعاة والصفحات العامّة، ووجهة نظري القاصرة التي لا ألزم بها أحدًا غيري أنّ هذا نقص في الحياء وخلل في فهم التديّن!

فوضعك لصورة فتاة محتشمة ونشرك لمنشورات توحي أنك ملتزمة!
لا تبيح لك إطلاق العنان لأصابعك أن تكتب أينما تريد، حتى وإن كان الحساب الذي تعلقين عليه شرعيًا!
فلا بُد من ضبط النفس والاتسام بقدر من الحياء!

لصاحبه.

‏الله يعلم أنكَ رضيت في وقت لم يكُن الرضا على قلبك هيّن الله يعلم أنكَ ابتسمت لمَن حولك وقلبك يتألم الله يراك حين اخفيت عن الجميع حزنك وأخبرته وحده بكل شيء يؤلمك فسَيرضيك ربك.. وليطمئن قلبك لكَ ربّ يكتب النجاة حتى إن ظننت أنك هالِك لا محالة !
{لا تخف ولا تحزن إنَّا مُنجوكَ}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القناة بإذن الله سأجعلها فيها لأقوال السلف عن العلم الشرعي ولرفع همتي وهمتكم في طلب العلم لأننا في زمان ماتت به الهمم وقلَّت العزائم عن طلب العلم وتحصيله وقلَّت فيه رغبة الناس في دراسته ومدارسته والله المستعان .
نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل
وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا ويزدنا علماً

‏حياة الإنسان ..
مثل القطار الذي يسير في إتجاه واحد لا رجوع فيه ..
خلال رحلاته يقابل الأعداء والأصدقاء .. الدموع والفرح .. الكره والحب الألم والأمل اللقاء والفراق ..
مهما طال بقائه في إحدى المحطات فإنه سيغادرها في يوم من الايام .." فاللّهمّ طيّب الأثر "

‏قال الله تعالى: ﴿أليس الله بأعلم بالشاكرين﴾

سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - يقول: هم الذين يعرفون قدر نعمة الإيمان، ويشكرون الله عليها.

ابن القيم | مدارج السالكين

قالَ الإمامُ الأوزاعي - رحِمَهُ الله -
" ليسَ ساعة من ساعات الدُنيا إلا وهيَّ معروضة على العبد يومَ القيامة ، يومًا فيومًا ، وساعةً فساعةً ، ولا تمُرّ بهِ ساعةً لم يذكُر الله تعالى فيها إلا تقطّعَت نفسه عليها حسرات ، فكيفَ إذا مرّت بهِ ساعةً معَ ساعةً ، ويومَ معَ يوم ، وليلةً معَ ليلة “.

فضل طلب العلم:

قال ابن القيم:
ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين، والالتحاق بعالم الملائكة، وصُحبة الملإ الأعلى؛ لكفى به شرفاً وفضلاً، فكيف وعِزُّ الدنيا والآخرة منوط ٌ به، مشروط بحصوله؟!

مفتاح دار السعادة  ١٠٨/١


١/الإخلاص لله تعالى في طلب العلم.
من أعظم الوسائل المساعدة على التحمس لطلب العلم الشرعي ، "إخلاص النية والصدق مع الله في طلب العلم "، فهذان الأمران دواء وبلسم رباني ، يُغيث الله بهما القلوب أكثر من أي دواء آخر

■واعلم يا موفق: أن من أخلص في طلبه للعلم الله وحده ، وصدق فيه مع ربه ومولاه فهو لا يريد بعلمه ثناء ولا سمعة ولا منصباً ولا شهادةً ولا متاعاً دنيوياً زائلاً ، فإنَّ الله تعالى يوفقه لطلب العلم ، ويعينه عليه ، ويقوي همته لطلبه وتحصيله ، فترى هذا المخلص شعلة ملتهبة من الحماسة والتوقد والتلهف لتلقي العلم !! .

■والسبب في تلك الهمة والحماسة المتوقدة للطلب ، عند أولئك المخلصين الذين يريدون وجه رب العالمين، هو أن هذا العلم الشرعي هبة ومنحة ونور من الله تبارك وتعالى ، لا يقذفه جل وعلا ولا يمنحه إلا للصادقين.
المخلصين من عباده، لأنهم وحدهم هم المستحقون الحمل هذا الشرف ، وهم وحدهم المؤهلون للقيام بما يترتب عليه ، من نشرٍ له ودعوةٍ له وتطبيقٍ له ، والأمر كما قال تعالى (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )

■وقد أمرنا الرب تبارك وتعالى بإخلاص العبادة له وحده دون سواه فقال تعالى: ﴿ وَمَا أُمِروا لا يعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) وطلب العلم الشرعي من أجلَّ العبادات وأفضلها عند الله تبارك وتعالى .

■وقد بيَّن لنا الرسول ﷺ أن طلب العلم الشرعي لغير وجه الله تعالى كبيرة من الكبائر العظام وبيَّن لنا العقوبة الشديدة التي أعدها الله عز وجل لهذا الصنف الفاجر :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
أعدها الله عز وجل لهذا الصنف الفاجر:

■ عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن الرسول و قال : ( من تعلَّم علماً مما يبتغي به وجه الله ، لا يتعلمه إلا ليُصيب به عَرَضَاً من الدنيا ، لم يجد عرف الجنة " يوم القيامة ) (٣) أي رائحتها

■وعن جابر بن عبد الله" . رضي الله عنهما قال : قال الرسول : ( لا تعلَّموا العلم لتباهوا به العلماء ، أو تُماروا به السفهاء ، ولا لتجترئوا به المجالس ، فمن فعل ذلك فالنار النار!!)

*فإن سألت : هل الأولى بمن لم يشعر من نفسه بالإخلاص في طلب العلم الشرعي، أن يترك طلب العلم ويُعرض عن تحصيله ؟! فالجواب:
كلا وألف كلا !! ليس هذا هو العلاج ، بل الواجب عليه أن يُجاهد نفسه ويُكرهها على الإخلاص لله تعالى ، وعليه أن يُحاول إصلاح نيته وتصفيتها من الشوائب والأدران ، وإن كان هذا شاقاً في بادئ الأمر ، لكن إن علم المولى سبحانه وتعالى من عبده الصدق والرغبة الجازمة في إخلاص عمله لـــه يسر عليه ذلك وأعانه عليه وأمده ووفقه إليه ، وأما أن يدع المرء طلب العلم وتحصيله بدعوى عدم الإخلاص لله ، فهذه حيلة شيطانية ووسوسة إبليسية يجب الحذر منها والإعراض عنها.

1447/1/1 هـ
مع بداية كل شهر راجع خطتك وحياتك مع القرآن.

هل ختمتَ الشهر الماضي ؟!
هل تقدمتَ في الحفظ ؟!
هل زاد تعلقك بالقرآن؟
هل وهل …

‏قال ابن عباس:
‏تكفَّل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ألاّ يَضِلَّ في الدنيا ولا يَشقَى في الآخرة.

- حاول كل شهر أن يزيد حبك للقرآن، ويزيد وردك وحفظك حتى تصل إلى مقدارٍ تُطيقه وتسكن معه روحك حتى تستمرَّ عليه سائر حياتك .

تَأْتِي الجُمعة كحضنٍ حاني يلمُّ شتاتَنا بَعْد عَنَاء سِتَّة أيّام متواصلة، ويأوينَا لكهف الأمَان ..

كان الإمام الشافعي يقول: ‏أحبُّ كثرة الصّلاة على النبي ﷺ في كلّ حالٍ ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابًا .

سُوْرَةُ الكَهْفِ || مُحَمد صِدّيق المِنشاوي

أيُعقل انها لا تُستجاب؟
‏وأنا أبوح بها بين الآذان والإقامة
‏وقبل التمرة وكسر الصوم
‏وحين سجودي
‏وحين مرضي
‏وعند المطر
‏وقبل السلام في الصلاة
‏وفي الثلث الأخير من الليل
‏حاشاه.. حاشاه أن يردني!

اخر ساعه من يوم الجمعه لا تدعها تمر هكذا لا تدعها تمر كاي ساعه بل استغلها استغل كل دقيقه فيها الح على الله بالدعاء لا تقل انا لست محتاج لا تقل انا لدي كل شي لا تقل مشغول لا تقل لا تقل قُم واخلو بنفسك وادعو لنفسك واهلك و اخواننا في غزة و فلسطين أدعو على الهيود وعلى كل من نصارهم ولو بقلبه ادعو على كل من دفع لهم ولو درهماً واحداً ادعو عليهم و ادعو لاهلنا في غزة والسودان وتذكر كل هذا من نصرة دينك .

السماء تمطر أحداثًا أمنية اليوم في غزة ، حيث رجال اللّٰه في الأرض يُذيقون سفلة خلقه الويلات ، فـ بإسم ربِّ الكهف انصر فتية النفق! .