.
يا بُني..

هذا الدين كي يصلَ إليك؛ بُصقَ في وجه النَّبيﷺ، وضُرِبَ أبو بكرٍ في المَسجد الحرام بالنِّعال، ومُنعَ مصعب بن عمير مِن الطَّعام والشراب، وتَخَشَّفَ جلده تَخشف الحيَّة‏، وكان بلال بن رباح يُوضع في عُنقهِ حبل، ثم يُسلَّم للصبيان كي يجرّوه ، ثمَّ يُضرب بالعصا، وعُذِّب خباب بن الأرت بالنَّار…

يا بُنيّ

هذا دينٌ غالٍ، أتاكَ على أشْلاءِ ناسٍ؛ فلا تكنْ قاسي القلب، فتُفَرِّطَ فيه.

الاحتفال برأس السنة، أو ما يُسمى "الكريسمس"، رغم اختلاف المسميات، يبقى المعنى واحدًا. أولئك الذين يدّعون أنهم مثقفون ومتطورون ويتقبلون جميع الأديان تحت مسمى "الحرية"، ويحتفلون برأس السنة أو يتقبلون الاحتفال بعيد النصارى، الذي يُعتبر احتفالًا بمولد "ابن الله عيسى"، سبحان الله عمّ يصفون.

قومٌ أعزّهم الله بالإسلام ويؤمنون يوميًا بقولهم إن الله هو الواحد الأحد، الذي لم يلد ولم يولد، كيف يجرؤ الإنسان على الاحتفال بمثل هذه الأمور؟ في وقت نجد فيه سائر خلق الله يقولون: نفسي نفسي، بينما رسولنا ﷺ يقول: أمتي أمتي! لماذا نُجازي هذه الشفاعة العظيمة في يوم نحتاج فيه إلى فعل أمور لا أصل لها ولا أهمية؟

هل تعلمون أن كل مظاهر الاحتفال التي تجري حاليًا هي دليل على فساد العقيدة وانعدام المروءة؟ كثيرون يرون في هذا الاحتفال فرحًا ورفاهية، لكنه يُعتبر كفرًا وشركًا بالله!

الانقياد لأعياد الكفار لن يزيدكم شيئًا، بل سيُنقص من أجوركم، ويحرمكم من شربة حوض النبي ﷺ بسبب دعمكم واحتفالاتكم بهذه البدع التي ابتدعتها الغرب، وأنتم قطعانهم. مهما كان الاسم، سواء يومًا أو عيدًا، فهو "حرام". وأي شيء لم ينص عليه الشرع ولم يكن عليه الصحابة والتابعون فهو "حرام".

ومن الواجب على كل مسلم إنكار المنكر، كما قال الله تعالى: ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾.

التفكير بالمستقبل البعيد مُزعج جدًا! لذلك استمتع بوقتك الحالي وتطمّن على حياتك ما بعد، لماذا؟ لأن الحياة بيد الله وهو كفيلك إن أحسنت الظن به على مستقبلك سيسخر لك الخير فيه، وربما التفكير لا يجعلك تسعى لحلمك اليوم يعطلك من كثرة الهمّ، وفي المستقبل لا يحصل كل شيء سيء فكرت به، فتكون خسرت اليوم والغد! لذلك لا تنهزم لوساوس الشيطان واستمتع بحياتك .

اللَّهُم أدِّبني،
أدِّبني في قولي، وعملي؛
لأعبدَك بأدبٍ، وأدعوك بأدب.

أدِّبني، حتى تكِّمنَ في قلبي البصيرةَ؛ فأرى الحقَّ حقًّا وأتبعَهُ، والباطلَ باطلًا وأجتنبَه.

أدِّبني، حتى أُرزَقَ الفصاحةَ في لساني، والبلاغةَ في جوامعِ الكلمِ.

أدِّبني يا ربّ؛ ليهتديَ بي مَن لا يعرفُني، ويهديَ غيرَهُ بمعرفتي.

أدِّبني، لإحسانِ الغرسِ، وتركِ الأثر.

أدِّبني، وأحسِنْ تأديبي،
أدِّبني بأدبِ نبيِّك يا حبيبي .

تريد الهمة!
أطفئ هاتفك، وتوقف عن سماع الموسيقى والأغاني وحتى الأناشيد، واقرأ القرآن، وحافظ على الأذكار، واقتل كلَّ فراغ، وطهّر قلبك من الشهوات، وحياتك من المعاصي.

القلب وعاءٌ إن لم يمتلئ بالخير، ملأته نفسُك بالسوء، ومن كان السوءُ بضاعة قلبه فلن يجد إلى الهمة سبيل.

تريد الصبر!
لا تتابع تطبيقات الميديا، ولا تُشاهد "الفيديوهات القصيرة أو shorts" فهي تقتل وقتك، وتُذهبُ صبرك، ولا تزيدك إلا سوءًا وسيئات.


قد ابتلينا في هذا الزمان بمشتتات كأنها جيشٌ عرمرم، لا ينجو منها صغيرٌ ولا كبيرٌ إلا من رحم الله. تطبيقاتٌ تُهلك الوقت، وتقتل الفكر، وتحرِق الحسنات، وتُبدِد الهمة، يجوز القول عنها أن شرها أكثر من نفعها. على قارعة كل تطبيق شياطينٌ من الإنس يدعونك إلى التفاهة والضلال.

الوقتُ يمضي، والنّاسُ ترتفِعُ إلى الله درجات..
هذا حفِظ القُرآن وهذا يدرس العقيدة وهذا يدرُسُ التّفسير وذاكَ أصبحَ طالبَ عِلم والآخرُ لا يُضيّع صلاة إلا وكانت جماعًة في المسجد..

أَغرّتكَ الحياةُ الدّنيا؟
أَمُخلّدٌ فيها ؟
أضمنتَ منزلتكَ من الجنّة؟
أضمنت إجابتك على سؤال ربّك، وعمرك فيما أفنيته؟

‏الأشهر الحُرم "ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، رجب"
‏وفيها تُعظّم الحسنة وتضاعف، والسيئة أعظم إثمًا
‏﴿ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسكم ﴾
‏وهي أشهر يستحبّ فيها الإكثار من العمل الصالح
‏لأن الحسنات تضاعف، والسيئات أعظم إثمًاومع أن ارتكاب المعاصي مُحرّم ولكن في هذه الأشهر أشدّ تحريمًا وتعظيمًا فلا تظلم نفسك

‏ومن قصرت همّته عن الازدياد من العمل الصالح في الأشهر الحرم، فليرحم نفسه بالكف عن المعاصي
(فَلا تظْلِمُوا فيهِنَّ أنْفُسَكُمْ ) أي: لا تظلموها بارتكاب الذنوب في هذه الأشهر المحرمة، لأنها اكد، وأبلغ في الإثم من غيرها

‏فرصة عظيمة لا تفوتها على نفسك أَقبِل على الله بقلب طاهر وبتوبة صادقة تمحو التي قبلها
‏"عفى الله عمّا سلف"‏
وقل: يا نفس، إن مِتُّ غدًا فبمَ ألقى الله؟

‏وأعدّ لهذا التساؤلِ عُدّته

يقول الشيخ الألباني رحمه الله :-
الطريق إلى الله طويل ونحن نمضي فيه كالسلحفاة، وليس الغاية أن نصل لنهاية الطريق، ولكن الغاية أن نموت على الطريق.

- من المشتركين

• موعظة قصيرة :

“ربما تلبس ساعتك فيخلعها لك وارثها ..

‏وربما تغلق باب سيارتك فيفتحه لك عامل الإسعاف ..
‏وربما تقوم بغلق أزرار القميص فيفتحه لك المغسل ..
‏وربما تغمض عينيك في سقف غرفتك فلا تفتحها
إلا أمام الملكين في القبر! ..

‏فبادر بالتوبة الموت لا ينتظر استقامتك
فاستقم وانتظر الموت” .

طريقة الوضوء الصحيحة.

قول ادع لي لعلك اقرب الله مني ..

قال تعالى ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَاعِ إِذَا دَعَانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بِي لَعَلَّهُم يُرشدون

لا أصل الكلمة (لعلك اقرب الى الله ) لأن الله قريب ممن يدعوه ، الله لم يقل انا قريب للطائع وبعيد عن المقصر ، الله قريب من العبد الداع اذا دعاه . لاباس بطلب الدعاء من الغير ، مثل ان تقولون لأحد يدعي لكم و كذا .

ولكن استبدلوا هذه الكلمه بـ ادع لي بظهر الغيب ، فإن الدعاء لأخيك بظهر الغيب مستجاب لقول النبي صلى الله عليه وسلم(دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه، كلما دعا له بخير، قال: أمين، ولك بمثله)

الراوي: خيرة بنت أبي حديد أم الدرداء الكبرى.

المحدث: الألباني. المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 2358 خلاصة حكم المحدث: صحيح.

دليل على ان الشهاده ركن :قال الله تعالى :( شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) الله شهد انه هو لا إله إلا هو و حنا من لأجل ان لا نشهد ؟
و على شهادة ان محمد رسول الله قال الله عز وجل :( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ)الله شهد ان محمد صل عليه وسلم رسول فكيف لنا ان لا نشهد ؟ وهو الله شهد !!

و دليل على ان الصلاة ركن : قال الله عز وجل :(إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) قال ابن عباس بتفسيره للآيه : أي مفروضا

و دليل على ان الزكاه ركن : قال الله :(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) قال ابن عباس ( وآتوا الزكاة ) يعني بالزكاة : طاعة الله والإخلاص .

دليل على ان الصيام ركن :قال الله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ)

دليل على ان الحج ركن : قال الله (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ).

هل هناك ايه صريحه مثل هذه الايات انذكر فيها ان الإيمان بالأئمه ركن؟ ايه صريحه يفهمها الجاهل قبل العالم

رمضان ليس مصباح سحري!

لا تظن أنك من بداية رمضان ستنطلق في قيام الليل والصلاة والنوافل والخشوع وأنت لم تستعد قبل ذلك!

إذا أردت أن يغيرك رمضان ابدأ من الآن!
ابدأ نقِّ قلبك من حب الدنيا وملذاتها والمعاصي، واجعل لك أوراد ثابتة في القرآن حتى إذا بدأ رمضان عشتَ معه بقلبك، ابدأ بركعتين قيام ليل من الآن حتى إذا أتى رمضان استطعت أن تقوم أكثر الليل من غير أن تتعب ونفسك تكون مهيأة..!

رمضان فرصة تأتي كل سنة، إما أن تستغله وإما أن تخسر خسارة عظيمة.

ادعوا لأخوانكم في السودان.
الانتصارات متزايده ولله الحمد! 🤍

أخي الطالب .. أختي الطالبة :
رسوبك في مادة أو تأخرك فصلاً أو سنةً دارسية خيرٌ لك عند الله من نجاحٍ موهوم، استجلبت به غضب الله بخيانتك للأمانة.
ومع تنوع وسائل الغش ، فوالله إن شهادات الدنيا كلها لا تساوي براءة نبيك صلى الله عليه وسلم منك ومن فعلك :
«من غَشَّنا فليس مِنَّا»


-د. عمر المقبل

– كيف أنجو من الفتن؟

= ليكن قدوتك سيّدنا يوسف وافعل كما فعل.
قال الله تعالى عنه: {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) وَاسْتَبَقَا الْبَابَ.. (25)} [يوسف : 23-25]

*1- قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ:*
استعن بالله، وادعه، وتعلّق به، فوالله وبالله وتالله دون الله لن تفلح.

*2- إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ:*
تذكّر عاقبة السّيئات، أما تستحي من الله يرزقك وتعصيه؟ يبقي لك بصرك وتعصيه؟ يبقي لك سمعك وتعصيه؟ يبقي لك حواسّك وتعصيه؟

*3- إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ:*
ثم خف من عاقبة المعصية، فاليد ستشهد عليك يوم القيامة، والرِّجل ستشهد عليك يوم القيامة، والعين ستشهد عليك يوم القيامة، والأذن ستشهد عليك يوم القيامة، والفم سيشهد عليك يوم القيامة، والجلد سيشهد عليك يوم القيامة، فلتتق الله يا عبد الله.

*4- إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ:*
اعمل حلّاً استباقيّاً، كن مخلصاً لله، تعرّف إليه بالرّخاء يعرفك عند الشّدة، أطعه في الرّخاء، ينقذك حين الفتنة.

*5- وَاسْتَبَقَا الْبَابَ:*
اهرب من الفتنة هروبك من الأسد، لا تقل أنا قوي ثابت، كلّنا ضعفاء، قال الله تعالى: وخلق الإنسان ضعيفاً؛ قال المفسّر: أي في أمر النّساء.
اهرب وفرّ من أماكن الشّبهات والشّهوات، لا تدخل تطبيقاً يحتمل فيه وجود الفتنة، لا تتمشى في الجامعة، بل احضر المحاضرات وعد إلى بيتك، لا تذهب إلى الأماكن المختلطة، فرّ بدينك فرارك من الأسد.