هل تغطي قناة الجزيرة مظاهرات إيران ؟ هل قامت بتقسيم الشاشة ؟؟ هل أنشئت قناة متخصصة باسم "الجزيرة مباشر إيران"؟

يظن كثير من الناس أن الشركات تلجأ الى الصين بسبب رخص العمالة ، وهذا ما ينفيه رئيس مجلس إدارة شركة أبل تيم كوك.

تيم كوك يخبرنا في هذه المقابلة أن السبب الحقيقي لوجود مصانعهم في الصين هي كفاءة ومهارة الفنيين الصينيين ودقتهم في العمل.

وهذا انعكاس مباشر لجودة التعليم الصيني ...

أو كما قال طبيب الفلاسفة : ويعمل ايه التعليم في وطن فاشل.

نمر سيارة نقل من أيام الملكية في مصر

قوات الأمن الإيراني تطلق الرصاص الحي على المتظاهرين، بينما يقبع في مكان ما قائد حمساوي يدعو لهم بالتوفيق والسداد في قمع الثوار كيلا ينهار التحالف النكد بينهما

منشور في ذكرى وفاة طنطاوي كتبته في سبتمبر ٢٠١١ ، يوم كان الجميع يقولون "الجيش حمى الثورة" :)

في واقعة سائق الهوندا سيفيك المتهور كثير من الإشارات والرموز !

أهمها : أن الشرطة فشلت تماما في القيام بدورها بينما أفراد من الشعب هم من قاموا بتوقيف سائق السيارة المتهور وهم من من ألقوا القبض عليه !!!

فشلت الشرطة في القيام بإيقافه ولم تقم بإرسال دورية محترفة ولا نجحت في قطع الطريق عليه ولا نجحت في ايقافه عند بوابات الرسوم !(وهي التي تسوم الناس الذل وتمن عليهم ليلا ونهارا وتقوم بعمل أفلام دعائية ومسلسلات تمجيد لدورها) الذي لا نراه أصلا !!!!

بالبلدي : الشرطة مش فالحة غير في ترويع واحد كاتب منشور على الفيسبوك ، او في اعتقال معارضين السلطة او في فرض جبايات في السجل المدني وفي المرور ، إنما تعمل تأمين حقيقي ؟؟؟ مفيش !!!

سيارات سُرِقت وبنات تم ذبحهن في الشارع وبلطجة منتشرة وعربدة على الطرقات .... والشرطة فاشلة تماما في القيام بدورها المفروض عليها !!!!

من وأذى .... وترويع ، هو ده اللي فالحين فيه.

برافو عليك يا خالد ، بالضبط احنا عايزين الدين ممثلا في الازهر (عندك) يوقف البلطجية اللي طايحين في حياتنا باسم (الدولة المدنية) ...

وعلى رأي المثل الشعبي : ما تخافش من الهبلة ، خاف من خلفتها.

أهمية دخول كلية تدرس بالإنجليزية لتحسين فرصك في وظيفة براتب جميل

هذا كلام مهم -٥-

نقول لهم ثور، يقولون احلبوه ، ثم نقسم لهم بالله أنه ثور لا يدر اللبن ! ، فيتشنجون في التمسك بأنه بالإمكان حلبه ، فلما يزيد العناد عن حده وتضيق صدورنا من هذا الحمق، وتلك الضحالة : يتهموننا بالتكبر !

قلنا لهم لا خير فيمن يتلقى التمويل فمن يمول ينتظر مقابلا وهو أمر بديهي واضح لكل ذي عينين ومفهوم لكل عاقل، ولكن الهوى يعمي ويصم ! لما قلنا ذلك وصفونا بالخارجية والتدعشن والسذاجة وشنوا علينا هجوما متواصلا وتشويها متعمدا وصل لدرجة التحريض و الحط من كتاباتنا ، ثم لما وقعت الواقعة وتحقق جل ما قلناه وانقشع الغبار وتبين لهم صحته ، ورأوا تهافت ودجل من كانوا يصدقونهم ، صمتوا وابتلعوا ألسنتهم !

قلنا لهم أن منهج الإخوان منذ أن قرر حسن البنا خوض الانتخابات ثم قرر التراجع عنها واخلاء دائرته للوفد نظير مكاسب (سياسية) للجماعة بالرغم من تناقض هذا مع ما كان يدعو إليه في بداية دعوته حين حرم الحزبية والعمل الحزبي وتعدد الاحزاب ، هو منهج يعلي من قيمة المصلحة المتوهمة للجماعة على أي اعتبار ولو كان اعتبارا شرعيا، ويشتت المسلمين باختزاله لقضايا الأمة في قضايا جماعة محدودة منهم ، والنظر الى مصلحة الجماعة باعتبارها مصلحة عموم المسلمين، وعدم الاستماع لأي ناصح يخالف نهجهم ، هو المنهج الذي أورد المسلمين الموارد وعرضهم في أصقاع متعددة لنكبات الله وحده يعلم متى سنتعافى منها، عندما قلنا هذا توالت علينا الاتهامات وتعرضنا للسب والانتقاص والتشهير

قلنا لهم أن الخروج للغرب بهدف الهجرة النهائية من بلاد المسلمين بدون ضرورة شرعية معتبرة وضرر متيقن على حرية المرء أو حياته لا تجوز بحال وتعرض دين المرء ودين أولاده وأحفاده للخطر المحقق إلا من رحم ربك ، فقوبلنا بموجة تسفيه وتطاولات غير معقولة ولا مقبولة، فلا سمعوا نصيحة ولا حافظوا على وشائج الأخوة

قلنا لهم أن الغرب يمور حاليا ومجتمعاتهم منقسمة يتصارع فيها تياران رئيسان واحد يدافع عن ثقافة التحرر المنفلت والثاني تيار اليمينية المسيحية الرافض للتفلت وثقافة تهميش الدين، وكررنا النصح بعدم الخروج للغرب كيلا يتعرض المرء للوقوع ضحية هذا الفريق أو ذاك ،فمن جهة سيجد المسلم نفسه محصورا بين اضطهاد اليمين والاسلاموفوبيا أو قبول دعم جماعات الشذوذ الجنسي والاصطفاف معها، فلاقينا ما لاقيناه من همز ولمز لا يليق برجال فضلا عن كونهم يدعون التدين

قلنا لهم ثور … فقالوا سنحلبه !
--------------------
منشور كتبته في ٢٠١٨ منذ ٤ سنوات ، اليوم السويد وايطاليا وبولندا تحت حكم اليمين المسيحي المتطرف وتحقق ما قلناه.
رابط المنشور : https://www.facebook.com/1355222447/posts/pfbid02YNMNYjb2RVCLYXotmuS7oxm5Ep7tRpNUhThVPrSns3ksuBXnZqWSLL8Pwq5nEL2fl/

تخيل لما يكون البرص هو الكائن الوحيد اللي بيعمل حاجة عدلة في البلد ... حاجة تعر بصراحة 😑

السلام عليكم قول إبراهيم النخعي إنما يراد به استتابة المرتد الذي تعددت رددته لأن من أهل العلم من يقول أنه لا يستتاب لقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آَمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا}، وبذلك فسر الحنفية الاستتابة أبدا، وقد ورددت رواية لهذا الأثر عند البيهقي بالتصريح بذلك، ففي السنن الكبرى للبيهقي- (ج 8 / ص 197): قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النخعي أَنَّهُ قَالَ: الْمُرْتَدُّ يُسْتَتَابُ أَبَدًا كُلَّمَا رَجَعَ. ولقد عزوا هذا القول إلى الثوري أيضا ولا يصح حيث إن قول الثوري أُخذ من تعقيبه على قول النخعي، فقال: وبهذا نأخذ.
--------

صدق بوتن ... 👇

عاجل | بوتين: القوة هي التي ستحدد المستقبل السياسي في العالم

الجيش الروسي يخسر مدينة ليمان المهمة في منطقةكراماتورسيك في دونيتسك بعد يوم من إعلان بوتن ضم المنطقة لروسيا ، وهي خسارة معنوية ورمزية قبل أن تكون عسكرية ، بوتن في خطابه بالأمس توعد الغرب وأرغى وأزبد وقال أنه سيعيد الغرب الى رشده ، فرد الغرب في اليوم التالي بهذه العملية التي تعني بوضوح : احتلال بلدة روسية تم اعلان ضمها للأراضي الروسية.

هذه الخسائر ربما تدفع الدب الروسي الجريح الى القيام بهجمات يائسة حفظا لماء الوجه ... ولكن إلى أي مدى ؟ وهل سيتطور الأمر الى استخدام القنابل النووية التكتيكية ؟؟؟

هذا ما سنتابعه في الأيام القادمة.

كرر الدكتور يوسف القرضاوي هذا الكلام (الحرية مقدمة على تطبيق الشريعة) في العديد من لقاءاته الإعلامية وعلى مدار سنوات، يعني هو مؤمن تماما بما يقوله ولقد صرح ان الكثيرين راجعوه ولكنه لن يتراجع عن كلامه هذا.

والدكتور لم يقيد كلامه ليقال مثلا : أن المطالبة بالحرية أمر (مؤقت) ناتج من ضغط الواقع الاستبدادي على الناس لذلك فهو يرى جواز القبول بها كضرورة لكون الظروف الحالية في عالمنا الإسلامي تجبرنا على القبول بأخف الضررين ، فنسمح بمجال عام حر مؤقتا حتى نتمكن من التخلص من المستبد. (مع أن هذا الكلام نفسه مردود عليه أيضا) ...

ولكنه لم يفعل ذلك ولم يصرح به (علنا).... بل قال كلاما عاما سنوضحه .

ولقد ظهرت العديد من الاشكاليات الكبيرة نتيجة لتقريره هذا !!! فالكلام هكذا على اطلاقه دون تقييد :

١- قد يفهم منه أن الحرية شيء والشريعة شيء مفارق لها ، فجعل الحرية مطلبا (أعلى) من الشرع ...

٢- الكلام لم يوضح ماهي الحرية ؟ أهي حرية الردة ؟ أتعني كما يفهمها الغربيون : حرية إنسانوية تبيح تغيير الجنس وتطلق العنان للحرية الجنسية وتقبل بالآخر حتى ولو عبد ذبابة أو صنما ؟؟ ... ما هي الحرية المقدمة على الشرع ؟؟؟؟؟

٣- لم يشرح لنا الدكتور كيف ستأتي الحرية ؟؟ وإذا جاءت كيف سيسمح من أتى بالحرية بتطبيق الشريعة ؟؟؟ يعني : الدكتور يقول : نقبل باليسارية والليبرالية ونقبل بالتعددية ... هكذا يقول وراحعوا كلامه ، والسؤال :من من هؤلاء سيقبل بتطبيق الشريعة إذا تمكن من الامساك بالسلطة في ظل هذه التعددية والحرية التي يقدمها الدكتور كمطلب أساسي قبل تطبيق الشرع ؟؟؟

لو قلنا : وصل الاسلاميون للحكم وشجعوا على نشر الثقافة الاسلامية وتحبيب الناس في الشرع حتى يختاروه طوعا (كما يتصور الدكتور وقال بلسانه) ، فكيف إذا وصل غيرهم واستخدموا القوة في تغيير كل شيء ؟؟؟ أليس هذا ما حدث ويحدث في كل بلاد المسلمين ممن وصل فيهم الإخوان للحكم وتبنوا نظرية الشيخ هذه ؟

في مصر - في تونس - في المغرب - في العراق .... ؟؟؟

٤- هل نصدق الدكتور القرضاوي ونكذب كلام النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين ابتعثه لليمن فقال له : ليكن أول ما تدعوهم إليه ... ؟؟ ايش ؟؟ الحرية ؟؟؟ أم لا إله إلا الله محمد رسول الله ؟؟؟ ثم إقام الصلاة وإيتاء الزكاة ؟؟

٥- هل الحرية ليست موجودة في الإسلام ؟ بمعناها السياسي : اي مساءلة الحاكم وحرية انتقاده ومواجهته ؟؟ لو كانت الإجابة نعم : فلماذا يقول (الحرية مقدمة) على تطبيق الشريعة طالما أن الحرية جزء أصيل من الشرع ؟؟ هذا سؤال مهم لإنه يوضح ان الدكتور فعلا يرى الحرية مختلفة عن الشرع ، وهذا واضح في كلامه المفصل :
((انتشار الفساد في كثير من الدول العربية بسبب غياب الديمقراطية، فالاستبداد يفسد الحياة كلها، وهو أكبر المصائب التي تعاني منها الأمة، ولا علاج للمشاكل التي نعيشها إلا بالحرية التي أراها مقدمة على تطبيق الشريعة الإسلامية.))

ويقول :

((أنا أنادي بالحرية للجميع وبحق العمل السياسي للجميع، ليس هناك إقصاء ولا استثناء، يساريون .. يمينيون .. علمانيون .. إسلاميون .. شيوعيون .. كله يجب أن يتاح له)) !!

اذن الحرية التي ينادي بها الدكتور هي : ((الليبرالية السياسية))... لا اي حرية ....

--------------
نتج عن هذه الرؤية والمقاربة طوام !

طوام أدت الى قبول طارق الهاشمي في العراق بالدخول في حكومة احتلال وتحت سلطان الشيعة.

وأدت الى ماحدث في تونس من تحالف مع القايد سيبسي والى تحالف مع قيس سعيد ثم الانقلاب علي النهضة ، نفس الشيء حصل في مصر .... والمغرب !

لعل أحدكم سيقول : تتحامل أنت يا خالد فتحمل الرجل كل الأزمات !!

والاجابة : لا والله ليس تحاملا مني ولا شيء ... الاختيارات السياسية كلها لجماعة الإخوان مبنية على هذه الجملة :
((الحرية مقدمة على تطبيق الشريعة))

ولو احسنا الظن سنقول : تأويل باطل واجتهاد فاسد ...

يقول الشيخ القرضاوي هنا بجواز قتل أي متعاون أو متحالف أو مؤيد للنظام السوري، كما أنه في فتوى أخرى يصف حسن نصر اللات بأنه شيطان لدعمه لبشار ... فهل لو قام شخص سوري بقتل أفرادا منتمين لحماس لتحالفها مع الأسد وتأييدها لنظامه وتحالفها مع حسن نصر اللات يكون بذلك آثما ؟

منشور مكرر : اي متحزب لجماعة الاخوان يفارق الصفحة ، وأي تعليق فيه تجاوز او دخول في نيتي او تشنيع سيتم مسحه وطرد صاحبه.

لو أرادالشعب تنحيتي فسأرحل فورا ... ولكن من خرجوا في المظاهرات رعاع استأجرهم القذافي (قطر) والشيوعية (تركيا وأمريكا).

نفس الكتالوج ونفس الاجابات ... لا تغيير.

احتجاجات إيران والأسلمة المشوهة
حسن أبو هنيّة
تكشف الموجة الأخيرة من الاحتجاجات التي شهدتها المدن الإيرانية وسرعان ما انتشرت في كافة نواحي البلاد في 16 أيلول/سبتمبر الماضي، عن تحديات أمنية وسياسية جدية على نظام الجمهورية الإسلامية، ذلك أنها تستهدف المبادئ الفلسفية والدينية لسياسات الأسلمة التي قامت على أساسها الثورة الإيرانية، الأمر الذي وضع المرشد الأعلى وكافة قادة نظام "ولاية الفقيه" في حالة من الحيرة والقلق على نحو فريد غير مسبوق، فالاحتجاجات الواسعة التي اندلعت إثر وفاة الشابة مهسا أميني تحت التعذيب على يد شرطة الأخلاق التابعة للنظام بسبب مخالفتها قواعد ارتداء الحجاب، تشير إلى فشل ذريع في نهج سياسات الأسلمة من الأعلى، وبؤس منظورات تطبيق الشريعة وفرضها كقانون بعد إفراغها من أبعادها الأخلاقية المؤسسة على تقنيات الذات وليس على القوة الإكراهية.
لم يكن رد النظام القمعي للجمهورية الإسلامية ينطوي على الحد الأدنى من أخلاقيات الشريعة، فقد تنصل من مسؤوليته عن وفاة الشابة البالغة 22 عاما والمتحدرة من محافظة كردستان الإيرانية، وهو ما تسبب بموجة تظاهرات قوبلت بالقمع والقتل والاعتقال، وبحسب حصيلة أوردتها وكالة أنباء فارس "قتل نحو 60 شخصا"، وأعلنت الشرطة مقتل عشرة من عناصرها، وأعلنت السلطات عن توقيف أكثر من 1200 متظاهر بينما أفادت منظمة "حقوق الإنسان في إيران" غير الحكومية ومقرها أوسلو بمقتل "76 شخصا على الأقل"، وإصابة واعتقال المئات، وكشفت منظمة العفو الدولية استناداً إلى وثائق سرية مُسربة عن خطة وضعتها السلطات الإيرانية لسحق الاحتجاجات بشكل منهجي وبأي ثمن، وقالت إنَّ الهيئة العسكرية الأعلى في إيران أصدرت تعليمات إلى قادة القوات المسلحة في جميع المحافظات بـ"التصدي بلا رحمة" للمتظاهرين الذين خرجوا إلى الشوارع.
متلازمة الغطرسة وحالة الإنكار والتلبس بالعنف، هي سمات مميزة للأنظمة الشمولية القمعية، وهي لا تكف عن تحميل مسؤولية الاحتجاجات لجهات خارجية في سياق مؤامرة غربية بالتعاون مع مجموعات محلية، فقد نددت السلطات الإيرانية بوقوف "مجموعات انفصالية" وراء التظاهرات التي ترى فيها "مؤامرات خارجية"، موجّهة الاتهام إلى الولايات المتحدة، العدو اللدود لإيران، ولصرف الأنظار عن المشاكل المحلية وخلق تعبئة وطنية، شنّت إيران ضربات في إقليم كردستان العراق المجاور، حيث تتمركز تنظيمات معارضة كردية إيرانية، أدت إلى مقتل تسعة أشخاص وإصابة 28 آخرين وفق السلطات الكردية العراقية.
تأتي موجة الاحتجاجات الأخيرة في سياق سلسلة طويلة من الفعاليات والأنشطة والتظاهرات المناهضة للنظام في إبران، ومن أبرزها موجة الاحتجاجات والمظاهرات المليونية عام 2009، على خلفية التزوير الفاضح لنتائج الانتخابات الرئاسية، والتي قوبلت بقمع واعتقال قادة الحركة أمثال مير حسين موسوي ومهدي كروبي، وشهد عام 2019 موجة احتجاجات واسعة عقب قرار الحكومة برفع أسعار البنزين، وقد قوبلت بأشد أصناف القمع وحشية، حيث قتل "الحرس الثوري الإسلامي" الإيراني وقوات الشرطة أكثر من 1500 شخص، ومع ذلك فإن موجة الاحتجاجات الأخيرة تعتبر استثنائية ومغايرة، فهي ليست كسابقاتها التي استندت إلى أسباب سياسية أو اقتصادية، بل لأسباب تتعلق بالمبادئ الجوهرية االدينية لتي يدعي النظام حراستها وصيانتها.
خلال الاحتجاجات الأخيرة أطلقت هتافات مناهضة لنظام الجمهورية الإسلامية، ومزق المحتجون صوراً للمرشد الأعلى علي خامنئي ولمؤسس الجمهورية الإسلامية في إيران آية الله روح الله الخميني، وأصبح الشعار الأساسي للمحتجين هو "امرأة، حياة، حرية"، وهي إشارة واضحة تنطوي على نهج من المعارضة الشمولية والعميقة للنظام القمعي الشمولي والدولة العميقة للجمهورية الإسلامية، فتنطبيقات النظام الفجة للشريعة بعد تفريغها من مضمونها واقتصارها على الجوانب الشكلية من خلال عمليات "الأسلمة" من أعلى للمجتمع الإيراني، أدت إلى ولادة نظام إسلامي مشوه تخلو شريعته من المقاصد الإخلاقية الكلية، وتقتصر فيه وظيفة الشريعة على مفهوم القانون المنفصل عن القيم، الأمر الذي بات فيه خلق أجساد مواطنين طيعية الهدف الأسمى للحكم الاستبدادي الإسلاموي، وهو ما أدى إلى حرمان الشعب من الحريات في المجالين الخاص والعام، وفقدان العدالة، وفي ظل نظام قمعي أبوي بطريركي تعرضت النساء لأسوأ أنواع انتهاكات حقوق الإنسان، حيث أصبحت أجساد النساء ساحات رئيسية للمعارك السياسية في إيران.
أصبح الحجاب رمزاً مميزاً للإسلاموية، إذ لم يعد الحجاب يعبر عن سياسة تقوى شخصية وتقنية ذات فردية أخلاقية، وإنما بات أداة للسيطرة والتحكم بالنساء وتهميشهن وحصرهن في المجال الخاص، ولا غرابة في تشدد نظام الجمهورية الإسلامية وعدائية ممارساته تجاه النساء وإلزامهن بارتداء الحجاب كآلية للسيطرة والتهميش، وهو نقطة اتفاق بين كافة سياسيي ومثقفي النظام الإيراني على اختلاف توجهاتهم المحافظية والإصلاحية والراديكالية، ولذلك لم