🎋 #ایران - فلسفه #سیزده_بدر
✍️روز سیزدهم فروردین یا همان سیزده ؛ به در از جمله روزهایی است که حکایت ها و روایت های فراوانی درباره آن گفته شده و جالب آنکه متداول ترین حکایت درباره این روز، نادرست ترینِ این تعبیرهاست و سیزدهمین روز نوورز، روزی مقدس نزد ایرانیان باستان بوده است.
🌴گفته می شود ایرانیان
#باستان در آغاز سال نو پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را که روز فرخنده ایست به باغ و صحرا می رفتند و شادی می کردند
و در حقیقت با این ترتیب رسمی بودن دورهِ نوروز را به پایان میرسانیدند.
می توان گفت معقول ترین موردی که درباره ی سیزده به در گفته می شود همین است.
☘️ باید به این موضوع توجه داشت که در #فرهنگ ایرانی، هیچ یک از روزهای سال «نحس» و «بدیمن» یا «شوم» شمرده نشده، بلکه چنانچه می دانیم هر یک از روزهای هفته و ماه نام هایی زیبا و در ارتباط با یکی از مظاهر طبیعت یا ایزدان و امشاسپندان داشته و دارند،و روز سیزدهم هر ماه خورشیدی در گاهشماری ایرانی نیز «تیر روز» نام دارد که از آن ستاره ی تیشتر، ستاره ی باران آور می باشد و ایرانیان از روی خجستگی، این روز را برای نخستین جشن تیرگان سال، انتخاب کرده اند،مشهور است که واژه ی سیزده به در به معنای « در کردن نحسی سیزده» است.
اما وقتی به معانی واژه ها نگاه کنیم برداشت دیگری از این واژه می توان داشت.
«در» به جای «دَره و دشت» می تواند جایگزین شود.
به عنوان مثال علامه دهخدا، واژه «در و دشت» را مخفف «دره و دشت» می داند.
🌿چو هر دو سپاه اند آمد ز جای تو گفتی که دارد در و دشت پای،
یکی از معانی واژه «به»، « طرف و سوی » می باشد. مانند اینکه می گوییم «به فروشگاه»
💐پس با نگاهی کلی می توان گفت واژه «سیزده به در» به معنای « سیزدهم به سوی در و دشت شدن» می باشد که همان معنی بیرون رفتن و در دامان طبیعت سر کردن را می دهد.
@kermanshah_pak
✍️روز سیزدهم فروردین یا همان سیزده ؛ به در از جمله روزهایی است که حکایت ها و روایت های فراوانی درباره آن گفته شده و جالب آنکه متداول ترین حکایت درباره این روز، نادرست ترینِ این تعبیرهاست و سیزدهمین روز نوورز، روزی مقدس نزد ایرانیان باستان بوده است.
🌴گفته می شود ایرانیان
#باستان در آغاز سال نو پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را که روز فرخنده ایست به باغ و صحرا می رفتند و شادی می کردند
و در حقیقت با این ترتیب رسمی بودن دورهِ نوروز را به پایان میرسانیدند.
می توان گفت معقول ترین موردی که درباره ی سیزده به در گفته می شود همین است.
☘️ باید به این موضوع توجه داشت که در #فرهنگ ایرانی، هیچ یک از روزهای سال «نحس» و «بدیمن» یا «شوم» شمرده نشده، بلکه چنانچه می دانیم هر یک از روزهای هفته و ماه نام هایی زیبا و در ارتباط با یکی از مظاهر طبیعت یا ایزدان و امشاسپندان داشته و دارند،و روز سیزدهم هر ماه خورشیدی در گاهشماری ایرانی نیز «تیر روز» نام دارد که از آن ستاره ی تیشتر، ستاره ی باران آور می باشد و ایرانیان از روی خجستگی، این روز را برای نخستین جشن تیرگان سال، انتخاب کرده اند،مشهور است که واژه ی سیزده به در به معنای « در کردن نحسی سیزده» است.
اما وقتی به معانی واژه ها نگاه کنیم برداشت دیگری از این واژه می توان داشت.
«در» به جای «دَره و دشت» می تواند جایگزین شود.
به عنوان مثال علامه دهخدا، واژه «در و دشت» را مخفف «دره و دشت» می داند.
🌿چو هر دو سپاه اند آمد ز جای تو گفتی که دارد در و دشت پای،
یکی از معانی واژه «به»، « طرف و سوی » می باشد. مانند اینکه می گوییم «به فروشگاه»
💐پس با نگاهی کلی می توان گفت واژه «سیزده به در» به معنای « سیزدهم به سوی در و دشت شدن» می باشد که همان معنی بیرون رفتن و در دامان طبیعت سر کردن را می دهد.
@kermanshah_pak
Telegram
attach 📎