Forwarded from ⚘ أوراق الياسمين⚘ (آمنة يغمور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا زلت أعيد هذا المقطع
وكأني لم أسمعه من قبل ♥️
وكأني لم أسمعه من قبل ♥️
Forwarded from ⚘ أوراق الياسمين⚘ (yαsмɪи⇣⁽⚘₎)
و لا تأمن لرفقة أحد حتى تراه في ثلاث :
شدة تصيبك ، نعمة تصيبه ، جفوة بينكم.
شدة تصيبك ، نعمة تصيبه ، جفوة بينكم.
Forwarded from ⚘ أوراق الياسمين⚘ (yαsмɪи⇣⁽⚘₎)
"يا حامل الورد إقصر بالخطا
قد لامس الورد إحساسَ ماضينا
هيجت قلباً توارى خلف نافذة
فاسکُب من العطر ترياقاً لتسقينا"
ما اجمل ماضي الطفولة.
قد لامس الورد إحساسَ ماضينا
هيجت قلباً توارى خلف نافذة
فاسکُب من العطر ترياقاً لتسقينا"
ما اجمل ماضي الطفولة.
Forwarded from Psychopathic Art
نحن نتبدل تمامًا بحضور أشخاصنا المُفضلين، نُصبح أكثر ثرثرة، أكثر صخبًا، نصبح أشخاصًا مفعمة بالحياة و النشاط، و لو أن أحدهم ألقى مزحة لا تحمل بين طياتها أي شئ يثير الضحك، ربما سنفرط ضحكًا، فقط لأن قائلها له رصيد من المحبة بما يكفي لنضحك حتى على أسخف كلماته، إستثناءنا هم.
- آية عيسي.
- آية عيسي.
Forwarded from الـذوق عـنـوانـي
Forwarded from 🌸.。.كلمات تلامس القلب.。.🌸
أحزانك لن تدوم
وهذا الوقت حتماً سيمضي
ولا تعلم فلعلّ أجمل أيامك لم يأتِ بعد
أو ربما عجّل الله لك أيام الشدة
وادّخر لك أيام الرخاء
ستبتسم لك الأيام
سيغدقك رب السماء
بفرح من حيث لا تحتسب
ستفرح وتضحك وتبتسم
سيباغتك الله بعطايا تدهش ظنونك
فقط أحسن الظن بالله وتفاءل خيراً .!
وهذا الوقت حتماً سيمضي
ولا تعلم فلعلّ أجمل أيامك لم يأتِ بعد
أو ربما عجّل الله لك أيام الشدة
وادّخر لك أيام الرخاء
ستبتسم لك الأيام
سيغدقك رب السماء
بفرح من حيث لا تحتسب
ستفرح وتضحك وتبتسم
سيباغتك الله بعطايا تدهش ظنونك
فقط أحسن الظن بالله وتفاءل خيراً .!
Forwarded from 🌸.。.كلمات تلامس القلب.。.🌸
°°
"وقولوا للنّاسِ حُسنًا"
ما أجمل المِرء حينَ يجمع بينَ جمال القلب، وحلاوةِ اللسان، اللهمّ جمّلنا بِما تُحِب، فإنّك سُبحانك جميلٌ تُحِبّ الجمال📬💭
"وقولوا للنّاسِ حُسنًا"
ما أجمل المِرء حينَ يجمع بينَ جمال القلب، وحلاوةِ اللسان، اللهمّ جمّلنا بِما تُحِب، فإنّك سُبحانك جميلٌ تُحِبّ الجمال📬💭
Forwarded from 🌸.。.كلمات تلامس القلب.。.🌸
﴿وَمَن أَوفى بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ﴾
الله ودود، فلا تُعاملهُ بالقلق، ولا تسألهُ بحذر وخوف أن يخذُلك، لا تنشغل بوفــائه وإجــابته، أصلح دعــاءك وحســن ظنـك، وهو القيُّوم يُقيم أمرك، فَاستَبشِر🥀.
الله ودود، فلا تُعاملهُ بالقلق، ولا تسألهُ بحذر وخوف أن يخذُلك، لا تنشغل بوفــائه وإجــابته، أصلح دعــاءك وحســن ظنـك، وهو القيُّوم يُقيم أمرك، فَاستَبشِر🥀.
Forwarded from جلوي.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂
قالت العرب قديماً :
مَنْ لم يعشق الخَيل، ويتذَوق الشّعر فَفِي عُروبته نظر !
🍂
قالت العرب قديماً :
مَنْ لم يعشق الخَيل، ويتذَوق الشّعر فَفِي عُروبته نظر !
🍂
Forwarded from ✨✨ قناة أ. نورالدين قوطيط ✨✨ (نور الدين قوطيط Qotit Noureddine)
من روائع وجماليات العقيدة الإسلامية، الآتي:
1) أن الله سبحانه متصف بالكمال، في ذاته وصفاته، كان وحده لا شريك له، ولم يكن شيء معه، ثم خلق الأشياء كيف شاء ولما شاء، ولم يزده خلق الأشياء كمالا ولا عظمة ولا جلالا، بحيث لو شاء تبارك شأنه ألا يخلق شيئا لما نقص ذلك من كماله من مثقال ذرة.
2) أن معرفة الله تبارك شأنه سهلة غاية السهولة، وميسرة غاية اليسر، تستوعبها الفطرة، ويتقبلها العقل، بلا تعقيد ولا غموض ولا إلغاز، كما هو الحال في المذاهب الكلامية والفلسفية المبتدعة، بل هناك فائض ومجانية واسعة في آيات وجود الله تعالى وكماله وعظمته.
3) أن الصلة بين الله تعالى وعبده مباشرة، بلا وسائط ولا شركاء، يذكره العبد متى شاء، ويتعبد له متى شاء، وحتى الرسول المبعوث من الله تعالى فهو بشر مثلنا، ودوره يقتصر على التبليغ والبيان ليضبط هذا الاتصال بين العبد وربه، عكس ما في النصرانية المحرفة والصوفية المبتدعة.
4) أن مصير الإنسان في عالم الأبدية بعد الموت وثيق الصلة بقرار الإنسان واختياره وإرادته، فالإنسان حجة على نفسه، فله كامل الحرية في أن يؤمن ويعمل صالحا فيدخل الجنة الخالدة، وله كامل الحرية في أن يكفر ويشرك ويعمل سيئا فيدخل النار السرمدية.
5) أن الله تعالى بكماله وجلاله وجماله وعظمته يكشف الحجاب بينه وبين عباده في الجنة، فينظرون إليه، ويتلذذون برؤيته، ويسمعون كلامه، حتى إن هذا هو أكبر نعيم أهل الجنة، ويكون شوقهم إلى معاودة زيارتهم له سبحانه أعظم من شوقهم إلى أي نوع آخر من النعيم.
فالحمد لله رب العالمين الذي جعلنا من أتباع هذه العقيدة التي لا يعرف قدرها وقيمتها ونعمتها إلا عرف مأساة الإنسان في عقائد الكفر والشرك والإلحاد والابتداع.
1) أن الله سبحانه متصف بالكمال، في ذاته وصفاته، كان وحده لا شريك له، ولم يكن شيء معه، ثم خلق الأشياء كيف شاء ولما شاء، ولم يزده خلق الأشياء كمالا ولا عظمة ولا جلالا، بحيث لو شاء تبارك شأنه ألا يخلق شيئا لما نقص ذلك من كماله من مثقال ذرة.
2) أن معرفة الله تبارك شأنه سهلة غاية السهولة، وميسرة غاية اليسر، تستوعبها الفطرة، ويتقبلها العقل، بلا تعقيد ولا غموض ولا إلغاز، كما هو الحال في المذاهب الكلامية والفلسفية المبتدعة، بل هناك فائض ومجانية واسعة في آيات وجود الله تعالى وكماله وعظمته.
3) أن الصلة بين الله تعالى وعبده مباشرة، بلا وسائط ولا شركاء، يذكره العبد متى شاء، ويتعبد له متى شاء، وحتى الرسول المبعوث من الله تعالى فهو بشر مثلنا، ودوره يقتصر على التبليغ والبيان ليضبط هذا الاتصال بين العبد وربه، عكس ما في النصرانية المحرفة والصوفية المبتدعة.
4) أن مصير الإنسان في عالم الأبدية بعد الموت وثيق الصلة بقرار الإنسان واختياره وإرادته، فالإنسان حجة على نفسه، فله كامل الحرية في أن يؤمن ويعمل صالحا فيدخل الجنة الخالدة، وله كامل الحرية في أن يكفر ويشرك ويعمل سيئا فيدخل النار السرمدية.
5) أن الله تعالى بكماله وجلاله وجماله وعظمته يكشف الحجاب بينه وبين عباده في الجنة، فينظرون إليه، ويتلذذون برؤيته، ويسمعون كلامه، حتى إن هذا هو أكبر نعيم أهل الجنة، ويكون شوقهم إلى معاودة زيارتهم له سبحانه أعظم من شوقهم إلى أي نوع آخر من النعيم.
فالحمد لله رب العالمين الذي جعلنا من أتباع هذه العقيدة التي لا يعرف قدرها وقيمتها ونعمتها إلا عرف مأساة الإنسان في عقائد الكفر والشرك والإلحاد والابتداع.
Forwarded from ✨✨ قناة أ. نورالدين قوطيط ✨✨ (نور الدين قوطيط Qotit Noureddine)
حكم الله تعالى قسمان:
(1) حكم شرعي. وهو الأوامر والزواجر. وموقف العبد بالنسبة لهذا الحكم هو التسليم والاتباع والخضوع وإتيان الأمر واجتناب النهي.
(2) حكم قدري. وهو المصائب والابتلاءات، وموقف العبد بالنسبة لهذا الحكم هو التسليم والصبر والاحتساب، وإن استطاع الرضى فهو أفضل.
والمسلم ما دام حيا، فإنه لا يخلو من هذين الحكمين، إذ ما من لحظة من اللحظات إلا وتتناولها الأحكام الشرعية الخمسة (واجب، مستحب، محظور، مكروه، مباح)، وتتناولها الأحكام القدرية (السرّاء، الضرّاء)، ولهذا، لابد من معرفة أحكام اللحظة الراهنة لكي يعرف المسلم كيف يتعامل معها.
(1) حكم شرعي. وهو الأوامر والزواجر. وموقف العبد بالنسبة لهذا الحكم هو التسليم والاتباع والخضوع وإتيان الأمر واجتناب النهي.
(2) حكم قدري. وهو المصائب والابتلاءات، وموقف العبد بالنسبة لهذا الحكم هو التسليم والصبر والاحتساب، وإن استطاع الرضى فهو أفضل.
والمسلم ما دام حيا، فإنه لا يخلو من هذين الحكمين، إذ ما من لحظة من اللحظات إلا وتتناولها الأحكام الشرعية الخمسة (واجب، مستحب، محظور، مكروه، مباح)، وتتناولها الأحكام القدرية (السرّاء، الضرّاء)، ولهذا، لابد من معرفة أحكام اللحظة الراهنة لكي يعرف المسلم كيف يتعامل معها.
Forwarded from ابو راتب معروف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from رَوْضَةُ الأَدَبِ (Fatima El)
"ينتابُني قلقُ المصِيرِ وكُلّما
آنستُ لطفَ اللّـهِ عاد هدُوئي".
آنستُ لطفَ اللّـهِ عاد هدُوئي".
Forwarded from 🌱الفرائد البهية 🌱
وتنساهم وأنت غداً ستفنى
كأنك ما خُلقتَ ولا وُجِدتَّا
تُحَدِّث عنهم وتقول: كانوا
نعم كانوا كما _واللهِ_ كُنْتَا
حديثُك هُمْ؛ وأنت غداً حديثٌ
لغيرهم فـأحسنْ ما استطعتَا
يعودُ المرءُ بعد الموت ذكراً
فكن حَسَنَ الحديث إذا ذُكِرْتَا
لابن رجب رحمه الله
انظر "ذم قسوة القلوب".
منقول
كأنك ما خُلقتَ ولا وُجِدتَّا
تُحَدِّث عنهم وتقول: كانوا
نعم كانوا كما _واللهِ_ كُنْتَا
حديثُك هُمْ؛ وأنت غداً حديثٌ
لغيرهم فـأحسنْ ما استطعتَا
يعودُ المرءُ بعد الموت ذكراً
فكن حَسَنَ الحديث إذا ذُكِرْتَا
لابن رجب رحمه الله
انظر "ذم قسوة القلوب".
منقول